實現(xiàn)人生的價值講義(一)

價值與價值觀第十二課實現(xiàn)人生的價值人民群眾是歷史的主體原理：人民群眾是社會歷史的主體和創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量方法論：要求我們樹立群眾觀點、堅持群眾路線，實現(xiàn)好人民群眾的根本利益。復(fù)習(xí)自主學(xué)習(xí)P96-98:1、價值(難點)和價值觀的基本含義.2、人的價值是什么，如何評價人的價值.3、價值觀的導(dǎo)向作用.(重點)請說出下列物品的價值審美價值醫(yī)療價值文學(xué)價值營養(yǎng)價值共性？人們需要事物滿足價值糧食、蔬菜、水果衣服、房子、車船陽光、空氣、水文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)知識滿足滿足滿足滿足人們營養(yǎng)的需要穿、住、行的需要人們生存需要人們精神需要事物滿足人的需要一、人的價值（一）哲學(xué)領(lǐng)域的價值含義

價值就是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人們生存的需要人們精神的需要這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。思考

價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。

物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。是否任何事物都具有價值呢？

課堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價值。這說明:①價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系

②只要客觀事物的屬性存在，就有其價值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價值的兩個不可缺少的方面④價值是一事物對主體的積極意義

A①②③

B①②④C①③④D②③④人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。（二）人的價值

人的價值在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。

A人的價值值是在個人與他人、社社會的關(guān)系中中形成的的。離開開了社會會，不可可能形成成人生價價值。社會價值：個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。（貢獻(xiàn)）人的價值自我價值：社會對個人的尊重和滿足。（索?。┳⒁猓?.人生價值值有兩層層構(gòu)成：：B人生價值值是社會會價值和和自我價價值的統(tǒng)統(tǒng)一。微軟創(chuàng)辦辦人比爾爾·蓋茨稱，，將把580億美元財財產(chǎn)全數(shù)數(shù)捐給名名下慈善善基金比比爾及梅梅琳達(dá)·蓋茨基金金會，一一分一毫毫也不會會留給自自己子女女，消息息在國內(nèi)內(nèi)外引起起巨大反反響。如如何擁有有正確的的財富觀觀？蓋茨曾說說過：““名下的的巨額財財富不僅僅是巨大大的權(quán)利利，也是是巨大的的義務(wù)。?！备缓腊驳碌卖敗た▋?nèi)基說說：“在在巨富中中死去，，是一種種恥辱。?！笔陀痛笸趼迓蹇朔评绽談t稱：“多掙掙錢為的的是多奉奉獻(xiàn)。””比爾·蓋茨思考：人可以享享受價值值，也可可以創(chuàng)造造價值。。那評價價一個人人價值的的大小是是以什么么為標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)呢？對人的價價值的評評價主要看他他的貢獻(xiàn)在今天，，人生價價值主要要看對社會、對人民的貢獻(xiàn)最根本的是對社社會發(fā)展展和人類類進(jìn)步事事業(yè)的貢貢獻(xiàn)2、人的價價值評價價標(biāo)準(zhǔn)（包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)）一個人的的價值，，應(yīng)該看看他貢獻(xiàn)獻(xiàn)什么，，而不是是看他取取得什么么?！獝垡蛩固固固骄恳唬海簩Υ灰患拢煌牡娜诉x擇擇不一樣樣，是什什么指導(dǎo)導(dǎo)他們這這樣做呢呢？2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王王悅）在在佛山南南海黃岐岐廣佛五五金城相相繼被兩兩車碾壓壓，7分鐘內(nèi)，，18名路人路路過但都都視而不不見，漠漠然而去去，最后后一名拾拾荒阿姨姨陳賢妹妹上前施施以援手手。二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用從社會存存在與社社會意識識的角度度看，價價值觀屬屬于社會會存在還還是社會會意識?思考價值觀作作為一種種社會意意識，對社會會存在具具有重大大的反作用，對人們們的認(rèn)識識和行為為具有重重要的驅(qū)動、制制約和導(dǎo)導(dǎo)向作用。1、價值觀觀的含義義人們在認(rèn)認(rèn)識各種種具體事事物的價價值的基基礎(chǔ)上，，形成對對事物價值值的總的看法和根本觀點點。馬克思說說過：“憂心忡忡忡的窮人人甚至對對美麗的的景色都都無動于于衷；販販賣礦物物的商人人只看到到礦物的的商業(yè)價價值，而而看不到到礦物的的美和特特性，他他沒有礦礦物學(xué)的的感覺。。從歷史史唯物主主義角度度看，這這段話說說明（））A、主觀能能動性的的發(fā)揮受受主客觀觀因素的的制約B、價值觀觀人皆有有之C、不同的的人對待待同一事事物往往往具有不不同的價價值觀D、社會會意識對對社會存存在具有有能動的的反作用用C片面追求求GDP的發(fā)展觀觀全面、協(xié)協(xié)調(diào)、可可持續(xù)的的科學(xué)發(fā)發(fā)展觀問題：這這兩種我我國經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展中中形成不不同的認(rèn)認(rèn)識，受受什么觀觀念的支支配？這這兩種不不同的觀觀念的后后果是什什么？二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用1、從公民民個人行為層面面：愛國：調(diào)節(jié)個人人與祖國國關(guān)系的的行為準(zhǔn)準(zhǔn)則。要要求以振振興中華華為己任任，促進(jìn)進(jìn)民族團(tuán)團(tuán)結(jié)、維維護(hù)祖國國統(tǒng)一、、自覺報報效祖國國。敬業(yè)：對公民職職業(yè)行為為準(zhǔn)則的的價值評評價，要要求公民民忠于職職守，克克己奉公公，服務(wù)務(wù)人民，，服務(wù)社社會。誠信：誠實守信信，是社社會主義義道德建建設(shè)的重重點內(nèi)容容。它強強調(diào)誠實實勞動、、信守承承諾、誠誠懇待人人。友善：強調(diào)公民民之間應(yīng)應(yīng)互相尊尊重、互互相關(guān)心心、互相相幫助，，和睦相相處，努努力形成成社會主主義的新新型人際際關(guān)系。。2、從社會層面凝練練：自由：是指人的的意志自自由、存存在和發(fā)發(fā)展的自自由。平等：公民在法法律面前前一律平平等。它它要求尊尊重和保保障人權(quán)權(quán)，人人人依法享享有平等等參與、、平等發(fā)發(fā)展的權(quán)權(quán)利。公正：即社會公公平和正正義，它它以人的的解放、、人的自自由平等等權(quán)利的的獲得為為前提，，是國家家、社會會應(yīng)然的的根本價價值理念念。法治：是治國理理政的基基本方式式，它通通過法制制建設(shè)來來維護(hù)和和保障公公民的根根本利益益，是實實現(xiàn)自由由平等、、公平正正義的制制度保證證。3、國家層面：建建設(shè)目標(biāo)標(biāo)富強：國富民強強，是社社會主義義現(xiàn)代化化國家經(jīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)設(shè)的應(yīng)然然狀態(tài)，，是國家家繁榮昌昌盛、人人民幸福福安康的的物質(zhì)基基礎(chǔ)。民主：是人民民民主，其其實質(zhì)和和核心是是人民當(dāng)當(dāng)家作主主。它是是社會主主義的生生命，也也是創(chuàng)造造人民美美好幸福福生活的的政治保保障。文明：是社會主主義現(xiàn)代代化國家家文化建建設(shè)的應(yīng)應(yīng)有常態(tài)態(tài)和諧：是中國傳傳統(tǒng)文化化的基本本理念，，集中體體現(xiàn)了學(xué)學(xué)有所教教、勞動動所得、、病有所所醫(yī)、老老有所養(yǎng)養(yǎng)、住有有所居的的生動局局面。①價值觀觀影響人人們對事事物的認(rèn)認(rèn)識和評評價。②價值觀觀影響人人們改造造世界的的活動，，影響人人們的選選擇。3、價值觀觀的導(dǎo)向向作用表表現(xiàn)在（P98）（1）價值觀觀對人們們認(rèn)識世界界和改造造世界的的活動動具有有重要的的導(dǎo)向作用用。（2）價值觀觀是人生的重重要向?qū)?dǎo)。價值觀不不同，人人們努力力的方向向、行為為的態(tài)度度、方式式和結(jié)果果也就不不同。要求我們們一定要要樹立和和堅持正正確的價價值觀，，發(fā)揮正正確價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用。價值觀的的導(dǎo)向作作用原理理和方法法論【原理】】價值觀作作為一種種社會意意識，對對人們的的行為具具有重要要的驅(qū)動動、制約約和導(dǎo)向向作用。。具體體體現(xiàn)在：：價值觀對對人們認(rèn)識世界界和改造造世界的活動具具有重要要的導(dǎo)向向作用；；價值觀對對人生道路路的選擇擇具有重要要導(dǎo)向作作用?！痉椒ㄕ撜摗恳笪覀儌儤淞⒑秃蛨猿终_的價值觀觀,發(fā)揮揮正確價價值觀的的導(dǎo)向作作用。小結(jié)：價值與價值觀1.人的價值值（1）價值的的基本含含義（2）人的價價值在于于創(chuàng)造價價值（3）對人的的價值的的評價標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)2.價值觀的的導(dǎo)向作作用（1）價值觀觀的基本本含義（2）價值觀觀導(dǎo)向作作用①.對人們認(rèn)認(rèn)識和改改造世界界的活動動具有導(dǎo)導(dǎo)向作用用②.對人生道道路的選選擇具有有導(dǎo)向作作用1、哲學(xué)學(xué)意義上上的價值值是指（（））A.凝結(jié)在商商品中的的無差別別的人類類勞動B.商品對人人們的有有用性C.物質(zhì)對人人的積極極意義D.一事物對對主體的的積極意意義D2.所謂的價價值觀是是指：（（））A.人們對于于人生目目的、意意義的總總的看法法和根本本的觀點點B.人們對于于整個世世界的總總的看法法和根本本觀點C.人們對客客觀事物物有無價價值和價價值大小小的一種種根本觀觀點和評評價標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)D.人們對商商品價值值大小的的一種根根本觀點點和評價價標(biāo)準(zhǔn)C3、人們的的認(rèn)識活活動和實實踐活動動都是有有目的的的活動，，這種活活動又都都是在一一定的思思想意識識指導(dǎo)下下進(jìn)行的的。而在在指導(dǎo)人人們行為為活動中中，最根根本的指指導(dǎo)思想想是：A.人生觀、、生死觀觀B.世界觀、、價值觀觀C.唯物主義義、辯證證法D.唯心主義義、形而而上學(xué)B4.在人們認(rèn)認(rèn)識世界界和改造造世界的的活動中中，人們們首先要要判斷自自己的活活動是否否有價值值。沒有有價值的的事，人人們是不不會做的的。這說說明：A.價值觀是是社會存存在的反反映B.價值是指指人的需需要與事事物屬性性的特定定關(guān)系，，即人對對事物的的積極意意義C.價值觀對對人們認(rèn)認(rèn)識世界界和改造造世界的的活動有有導(dǎo)向作作用D.價值觀對對人類社社會的發(fā)發(fā)展有促促進(jìn)作用用C理解：1、價值是一種關(guān)系，即事物對主體需要的滿足關(guān)系。滿足程度越大，它的價值就越大。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。

2、哲學(xué)上的價值與具體事物的價值是一般與個別、共性與個性的關(guān)系。思考是否任何事物都具有價值呢？一、人的的價價值物的價值值事物的屬屬性人的需要要滿足人的價值人的屬性他人、社會的需要滿足①滿足②而事物本身身是沒有有需求的人以自己己的創(chuàng)造造來滿足足社會和和他人的的需要的的同時，，自身也有有需要。思考：物物的價值值和人的的價值是是一回事事嗎？一、人的的價價值2009年10月24日長江大大學(xué)15名學(xué)生冒冒著生命命危險，，跳入長長江荊州州寶塔灣灣江段，，救起了了兩名不不慎落水水滑入江江中的少少年。但但是，，其中陳陳及時、、方招、、何東旭旭3名學(xué)生不不幸被江江水吞沒沒，獻(xiàn)出出了年輕輕的生命命。28日，湖北北荊州市市授予3名溺亡的的大學(xué)生生和市民民舍己為為人見義義勇為英英雄群體體稱號。。教育部日日前決定定授予長長江大學(xué)學(xué)徐彬程程等15名同學(xué)““全國見見義勇為為舍己救救人大學(xué)學(xué)生英雄雄集體””榮譽稱稱號，追追授3名同學(xué)““全國舍舍己救人人優(yōu)秀大大學(xué)生””榮譽稱稱號。1、長江大大學(xué)的15名學(xué)生實實現(xiàn)其人人生價值值了嗎？？為什么么？2、有人認(rèn)認(rèn)為“為為救兩個個小孩子子，犧牲牲三名大大學(xué)生生生命不值值得”，，請用人人生價值值的知識識就此觀觀點發(fā)表表你的看看法。長江大學(xué)學(xué)15名大學(xué)生生舍己救救人（二）人人的價值值的內(nèi)容容人既是價價值的創(chuàng)創(chuàng)造者，，又是價價值的享享受者。。①個人對對社會的的責(zé)任和和貢獻(xiàn)②社會對對個人的的尊重和和滿足——這是人的的真正價價值所在在（索取---自我我價值）（貢獻(xiàn)---社會會價值）③評價一一個人價價值大小小，就看他為為社會、、為人民民貢獻(xiàn)了了什么一、人的的價價值個人對社社會的貢貢獻(xiàn)有物質(zhì)貢獻(xiàn)獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)獻(xiàn)兩個方面面。精神貢獻(xiàn)獻(xiàn)，特別是是優(yōu)秀人人物的高高尚思想想品德，，對社會會的影響響尤為深深刻，有有不可估估量的價值。一、人的的價價值主要看他的貢獻(xiàn)獻(xiàn)，對人的價價值的評評價在今天，人生價價值主要要看對社會、對人民的貢獻(xiàn)最根本的是對社社會發(fā)展展和人類類進(jìn)步事事業(yè)的貢貢獻(xiàn)。個人對社社會的貢貢獻(xiàn)有多多種形式式：物質(zhì)貢獻(xiàn)獻(xiàn)和精神貢貢獻(xiàn)。二者是是可以相相互轉(zhuǎn)化化的，有有時我們應(yīng)應(yīng)更加重重視個人人對社會會的精神貢獻(xiàn)獻(xiàn)。二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用1、價值觀觀的含義義人們在認(rèn)認(rèn)識各種種具體事事物的價價值的基基礎(chǔ)上，，形成對對事物價值的總總的看法法和根本本觀點。2、價值觀觀與社會會存在的的關(guān)系價值觀作作為一種種社會意識識,是由社會會存在決決定的，，同時它它又對社社會存在在具有重重大的反反作用,對人們的的認(rèn)識和和行為具具有重要要的驅(qū)動動、制約約和導(dǎo)向向作用。。二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用海恩斯和和他妻子子生活在在美國的的一個小小鎮(zhèn)上，，他很愛愛他的妻妻子，可可是突然然有一天天他的妻妻子得了了很重的的病，海海恩斯很很著急到到處去買買藥。在在這個小小鎮(zhèn)上只只有一家家藥店賣賣治療她她妻子的的藥。藥藥很昂貴貴，海恩恩斯很貧貧窮他根根本就買買不起。。結(jié)果，當(dāng)當(dāng)天夜里里，海恩恩斯破窗窗而入，，把藥偷偷走了！二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用請同學(xué)們們談?wù)勅缛绾卫斫饨夂驮u價價故事中中的人物物！二、價值值觀的導(dǎo)導(dǎo)向作用用趁年輕的的時候多多學(xué)點趁年輕的的時候多多干