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JJ中醫(yī)碩士醫(yī)古文0分鐘(總分:186.,0做0題時間:0分鐘、選擇題(總題數(shù):0,分?jǐn)?shù):0.00)、單項選擇題(總題數(shù):20,分?jǐn)?shù):20.00).在“內(nèi)懷殷憂,則達(dá)旦不瞑”中,“殷”的意義是:.深.甚.很.過度.很大(分?jǐn)?shù):1.0)0J解析:2.在“先生過小國,幸而舉之”中,“舉”的意義是:A救治B舉起翹起D抬起E推崇(分?jǐn)?shù):1.0)A.J解析:3.在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中,“加”的意義是:A增加B超過覆蓋D強(qiáng)加E變大(分?jǐn)?shù):0)解析:解析:解析:4.在“然新秋之涼,方以卻暑也”中,“卻”的意義是:A再B轉(zhuǎn)退D反E又(分?jǐn)?shù):1.0)解析:5.在“有性急者遭遲病,更醫(yī)而致雜投”中,“雜投”的意義是:A亂放B亂扔混雜D一起用藥E胡亂用藥(分?jǐn)?shù):1.0)^解析:6.在“學(xué)者多誦習(xí)而取則焉”中,“則”的意義是:A效法B準(zhǔn)則道理D遵循.依從(分?jǐn)?shù):1.0)A.^.在“于是,翁之醫(yī)益聞”中,“益”的意義是:.增加.利益.逐漸.更加.好處(分?jǐn)?shù):1.0)解析:8.下列句中畫線的詞哪個詞義與眾明顯不同:A斯言之玷,竊為吾子羞之B然而載記綿遠(yuǎn),簡編虧替.禮儀垂失者,考校尊卑,增益以光其意D辨俗用NgE與桐雷眾記,頗皿駁(分?jǐn)?shù):1.0)A.B.J解析:9.下列句中畫線的詞詞性、詞義與“必欲去大病大瘵”中“瘵”的詞性、詞義不相同的是:A唯臣疾疢,抱畔床褥B染瘴嬰疴,十有六七我民病此久矣D疊見疑難重恙,被其枉死者多矣E人之所病,病■病多(分?jǐn)?shù):1.0)解析:10在.“由其粗疏而下者,則奔突結(jié)澀,乍大乍小”中,“乍”的意義是:?時B又.忽.或.不(分?jǐn)?shù):1.0)解析:11在.“馳騁常人之域,故有一切之壽”中,“一切”的意義是:A所有B全部普通D尋常E正常(分?jǐn)?shù):1.0)解析:12在.“洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道”中,“格”的意義是:A格拒B格斗框格D探究E參加(分?jǐn)?shù):1.0)J解析:13在.“正以經(jīng)文奧衍,研閱誠難”中,“衍”的意義是:A廣博B水長流廣布D多出E擴(kuò)充(分?jǐn)?shù):(分?jǐn)?shù):0)解析:解析:JJ解析:14在.“而小人無良,致災(zāi)速禍,久嬰篤疾”中,“無良”的意義是:A不好B不慎無德D不才E無緣(分?jǐn)?shù):1.0)解析:15在.“聞之善贈人者以言,其永矢而勿諼者亦以言”中,“矢”的意義是:生A印jB逝誓D屎E失(分?jǐn)?shù):1.0)解析:在“時惟伯嘉納公持部使者節(jié)來范浙東,慎簡群材”中,“簡”的意義是:A取用B選擇簡樸D簡易E簡化(分?jǐn)?shù):0)

(分?jǐn)?shù):0)解析:17在.“而下士聞道若張景岳之徒”中,“下士”的意義是:A窮人B地位低的人.愚蠢的人D水平差的人E不講道理的人(分?jǐn)?shù):1.0)解析:18在.“血脫益氣,亦非妄逞臆見”中,“臆見”的意義是:A憑空猜想的見解B意見看法.瞎想.瞎說(分?jǐn)?shù):1.0)A.V解析:19在.“茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉”中,“浼”的意義是:A水少B水多光潔D濕潤E以上都不是(分?jǐn)?shù):0)在.“陽氣根于陰,陰氣根于陽”中,“根”的意義是:產(chǎn)生生根發(fā)生生存寄寓(分?jǐn)?shù):0)(分?jǐn)?shù):0)J解析:三、多項選擇題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):21畫.線部分為“前置賓語”的是:(分?jǐn)?shù):1.0)0謂宜去其舊而新是圖J而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等十馀貼,安得不日以劇去本而末是務(wù)J皮之不存,毛將安附焉安得主人、病人一一精醫(yī)察理,而不為簧鼓動搖哉J(rèn)解析:22下謂面文字屬“會意字”的是:(分?jǐn)?shù):1謂0)休J謂明J果J寒解析:下謂面畫線的詞是“名詞作動詞”的是:(分?jǐn)?shù):1謂0)0若人無病,粱肉而已J謂汪而出之各條藥之輕重寒溫于左J市有先死者,則市而用之譬如拯弱救焚,豈待整冠束發(fā)解析:24劃謂線部分為“前置賓語”的是:(分?jǐn)?shù):1.0)0彼且妥適V何為其無有哉V訛以傳訛V日用不知,于今是賴日以羸困V解析:25畫彼線的詞表示“只是、僅僅”的是:(分?jǐn)?shù):1彼0)0特以診脈為名耳V彼特受異氣,稟之自然翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已V惟金源劉河間守真氏者,獨知熱病V不獨仲景所未言者不能發(fā)明,并仲景已定之書盡遭竄易解析:四、詞語解釋(總題數(shù):20,分?jǐn)?shù):20彼00)26學(xué)彼之講無稽,故村儒舉目皆是。(分?jǐn)?shù):1彼0)0正確答案:(沒有知識的淺薄文人)解析:27《彼詩》為分四,《易》有數(shù)家之傳。(分?jǐn)?shù):1彼0)0正確答案:(注釋)解析:28我彼瞻四方,何林林乎(分?jǐn)?shù):1彼0)0正確答案:(形容多)解析:29挾彼技劫病,貪利恣睢。(分?jǐn)?shù):1彼0)0正確答案:(憑借技術(shù))解析:30綴彼于枝葉,宛若結(jié)成。(分?jǐn)?shù):(分?jǐn)?shù):0)正確答案:(好像)解析:31嗜.學(xué)不厭,研理務(wù)精。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(同“饜”,滿足解析:32更.相祖述,罕能厘正。_(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(師法前人)解析:33至.于樹養(yǎng)不同,則功效相懸。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(種植培養(yǎng))解析:34或.飲冷香薷湯,自負(fù)清暑良劑。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(恃)解析:35偶.然治差一病,則昂頭戴面。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(形容驕傲自大的樣子解析:36我.國家率由茲典,動取厥中。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(遵循)解析:37黔.首共馀食,莫知之也。正確答案:(飽食)解析:38渠.亦不省其過,雖終老而不悔。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(他)解析:39陛.下披榛采蘭,并收蒿艾。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(野草,自喻不才解析:40人.生于地,懸命于天。_(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(系)解析:41以.友生之好,日過視予。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(同學(xué))解析:42雖.然,他山之石,可以攻玉。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(比喻借助外力輔助自己)解析:43此.病后三期當(dāng)發(fā),遇良醫(yī)乃可濟(jì)救。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(三周年)解析:44庶.幾幽室一燈,中流一柱。(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(比喻獨自支撐危局的人解析:45.樂而有節(jié),則和平壽考。___(分?jǐn)?shù):1.0)0正確答案:(長壽)解析:五、填空題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):5.00)(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:___解析:47.“雌”的本義是___(_正_確_答_案_:_本_義_、_字形結(jié)構(gòu)文言虛詞)TOC\o"1-5"\h\z_,_引_申義是,_屬_于詞義演變中的。(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_雌_性_的_鳥指一切陰性的事物詞義的擴(kuò)大)解析:.詞義引申的規(guī)律是、,_“_雄”屬于其中的。__(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_具_(dá)體_—_—抽象特定——一般“特定——一般”)解析:.本義是,_引_申義是。__(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_有_文_獻(xiàn)_記錄的詞的最初義由本義引申出來的詞義)解析:在.形聲字中,“歹”、“酉”表示的義類是在.形聲字中,“歹”、“酉”表示的義類是(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_死_亡__酒)解析:六、詞義辨析(總題數(shù):3,分?jǐn)?shù):6.00)[若](分?jǐn)?shù):2.0)0(1)若.果土宜乃善,則云生某所。1(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_如_果_)解析:(2)若輩.貪功,妄輕投劑。(1分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_此_)__解析:[誠](分?jǐn)?shù):2.0)0(1)誠.可謂至道之宗,奉生之始。1(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_確_實_)解析:(2)誠能.究其文,通其義,以治六氣可也。1(分?jǐn)?shù):1.)00填空項1:(_正_確_答_案_:_如_果_)解析:[亟](分?jǐn)?shù):2.0)0(1)幸而.得之,亟宜出而公之1(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_急_忙_)_解析:(2)世.俗樂其淺近,相與宗之,而生民之禍亟矣。1(分?jǐn)?shù):1.0)0填空項1:(_正_確_答_案_:_頻_繁_)_解析:七、今譯(總題數(shù):2,分?jǐn)?shù):10.00)51卒.然遭邪風(fēng)之氣,嬰非常之疾,患及禍至,而方震栗。降志屈節(jié),欽望巫祝,告窮歸天,束手受敗。(分?jǐn)?shù):5.0)0正確答案:(突然遭受迅猛的邪氣,身染嚴(yán)重的疾病,禍患到來,方才震驚戰(zhàn)栗。有的降低身份,屈身相從,恭敬地盼望巫祝來消災(zāi)降福,等到巫祝辦法用盡,只好歸于天命,束手待斃。)解析:52洎.周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之。(分?jǐn)?shù):5.0)0正確答案:(等到周王室成就王業(yè),設(shè)有冢宰,研究醫(yī)學(xué)理論,掌管醫(yī)學(xué)政令,征集藥物來供給醫(yī)生治病。年終考核醫(yī)療情況而制定醫(yī)生的俸祿,十個病人都能治愈的是上等,有四個誤治的足下等。)解析:八、閱讀(總題數(shù):2,分?jǐn)?shù):120.00)圣人設(shè)醫(yī)道以濟(jì)天枉俾①天下萬世人盡天年博世濟(jì)眾仁不可加②矣基后繼圣開學(xué)造極經(jīng)妙著干時名于后者和緩扁倉之外亦不多見信斯道之難明也歟漢長沙太守張仲景以穎特之資徑造閫奧③于是采摭群書作傷寒雜病論方合十六卷以淑④后學(xué)遵而用之困甦廢起⑤莫不應(yīng)效若神星亦其功在天下猶水火谷粟然是其書可有而不可無者也惜乎后之傳者止得十卷而六卷則亡之宋翰林學(xué)士王洙偶得雜病三卷于蠹簡⑥中名曰金匱方論即其書也豐城之劍不終埋沒何其幸耶林億等奉旨校正并板行于世今之傳者復(fù)失三卷豈非世無和氏而至寶妄倫⑦于荊石歟仆幼嗜醫(yī)書旁索群隱乃獲于旴之丘氏遂得與前十卷表里相資學(xué)之者動免掣肘⑧嗚乎張茂先嘗言神物終當(dāng)有合是書也安知不有所待而合顯于今也故不敢秘特勒諸⑨梓與四方共之由是張氏學(xué)不遺軒岐之道昭著林林總總壽域同躋⑩豈曰小補(bǔ)之哉后至元庚辰歲七夕日樵川玉佩鄧珍敬序《金匱要略方論》元?鄧珍序(分?jǐn)?shù):60.)00(1)給.上文斷句(分?jǐn)?shù):20.)00正確答案:(圣人設(shè)醫(yī)道以濟(jì)天枉俾①天下萬世人盡天年博世濟(jì)眾仁不可加②矣基后繼圣開學(xué)。造極經(jīng)妙。著于時。名于后者。和緩扁倉之外。亦不多見。信斯道之難明也歟。漢長沙太守張仲景以穎特之資徑造閫奧③于是采摭群書作傷寒雜病論方合十六卷以淑④后學(xué)遵而用之困甦廢起⑤莫不應(yīng)效若神星亦其功在天下猶水火谷粟然是其書可有而不可無者也惜乎后之傳者止得十卷而六卷則亡之宋翰林學(xué)士王洙偶得雜病三卷于蠹簡⑥中名曰金匱方論即其書也豐城之劍不終埋沒何其幸耶林億等奉旨校正并板行于世今之傳者復(fù)失三卷豈非世無和氏而至寶妄倫⑦于荊石歟仆幼嗜醫(yī)書旁索群隱乃獲于旴之丘氏遂得與前十卷表里相資學(xué)之者動免掣肘⑧嗚乎張茂先嘗言神物終當(dāng)有合是書也安知不有所待而合顯于今也故不敢秘特勒諸⑨梓與四方共之由是張氏學(xué)不遺軒岐之道昭著林林總總壽域同躋⑩豈曰小補(bǔ)之哉后至元庚辰歲七夕日樵川玉佩鄧珍敬序(《金匱要略方論》元?鄧珍序解析:(2)注.釋文中加點號的詞語(分?jǐn)?shù):20.)00正確答案:(①俾:使②加:超過③閫奧:奧妙④淑:善⑤困甦廢起:病人康復(fù)、痊愈⑥蠹簡:蟲蝕之書⑦倫:通“淪”,埋沒⑧掣肘:從旁牽制⑨諸:之于⑩躋:到達(dá)解析:(3)今.譯文中加橫線的句子(分?jǐn)?shù):20.)00正確答案:(此后繼往圣,開來學(xué),登峰造極,臻至高妙,著稱于當(dāng)時,留芳于后代的人,醫(yī)和醫(yī)緩、扁鵲倉公之外,世不多見,醫(yī)道的確難以精通啊!)解析:余年十五志醫(yī)學(xué)逮今十有八稔懼辱醫(yī)名蚤夜遑遑①惟經(jīng)論是搜不敢自是游海內(nèi)者數(shù)年就有道者而贄謁之見賤工什九②良工什一不惟上古之經(jīng)論昧焉雖中古之方猶弗達(dá)也弗明方之旨與方之證及諸藥升降浮沉寒熱溫平良毒之性與夫宣通補(bǔ)瀉輕重滑澀燥濕反正類從之理而徒執(zhí)方以療病惡能保其不殃人乎乃為之愍惻③取古昔良醫(yī)之方七百馀首揆④之于經(jīng)酌以心見訂之于證發(fā)其微義編為六卷題之端曰醫(yī)方考蓋以考其方藥考其見證考其名義考其事跡考其變通考其得失考其所以然之故匪徒⑤茍然考方而已君子曰夫夫也弱齡谫陋輕議古人則昆有罪焉爾世有覺者觸目而疵之⑥從而可否之吾幸吾之得師也游藝者⑦玩索而惜之存而左右之吾幸吾之明與也如山野之陬湖海之遠(yuǎn)求良醫(yī)而不速得開卷檢方能究愚論而斟酌自藥⑧焉則吾濟(jì)人之一念也(明?吳昆《醫(yī)方考》自序(分?jǐn)?shù):60.)00(1)給.上文斷句(分?jǐn)?shù):20.)00正確答案:(余年十五志醫(yī)學(xué)逮今十有八稔懼辱醫(yī)名蚤夜遑遑①惟經(jīng)論是搜不敢自是游海內(nèi)者數(shù)年就有道者而贄謁之見賤工什九②良工什一不惟上古之經(jīng)論昧焉雖中古之方猶弗達(dá)也弗明方之旨與方之證及諸藥升降浮沉寒熱溫平良毒之性與夫宣通補(bǔ)瀉輕重滑澀燥濕反正類從之理而徒執(zhí)方以療病惡能保其不殃人乎乃為之愍惻③取古昔良醫(yī)之方七百馀首揆④之于經(jīng)酌以心見訂之于證發(fā)其微義編為六卷題之端曰醫(yī)方考蓋以考其方藥考其見證考其名義考其事跡考其變通考其得失考其所以然之故匪徒⑤茍然考方而已君子曰夫夫也弱齡谫陋。輕議古人。則昆有罪焉爾。世有覺者。觸目而疵之⑥叢而可否之。吾幸吾之得師也。游藝者⑦。玩索而惜之。存而左右之。吾幸吾之明與也。如山野之陬。湖海之遠(yuǎn)。求良醫(yī)而不速得。開卷檢方。能究愚論。而斟酌自藥⑧焉。則吾濟(jì)人之一念也解析:(2)注.釋加點的詞(分?jǐn)?shù):正確答案

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