2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案_第1頁
2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案_第2頁
2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案_第3頁
2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案_第4頁
2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩56頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023年教師招聘之中學(xué)教師招聘題庫檢測(cè)試卷B卷附答案單選題(共100題)1、人工智能在日常生活中已經(jīng)得制廣泛()A.家庭智能門鎖授指紋開門B.超市購(gòu)物刷臉確認(rèn)付款C.車站刷身份證取票D.小區(qū)業(yè)主汽棄進(jìn)門時(shí)閘機(jī)顯示車牌【答案】C2、將人的紅細(xì)胞放入蒸餾水中,一段時(shí)間后紅細(xì)胞破裂,主要原因是()。A.紅細(xì)胞膜具有水溶性B.紅細(xì)胞的液泡體積增大C.蒸餾水大量進(jìn)入紅細(xì)胞D.低溫時(shí)紅細(xì)胞膜流動(dòng)性增大【答案】C3、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng),是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的()。A.動(dòng)力B.前提C.條件D.基礎(chǔ)【答案】A4、對(duì)下列古詩句中所運(yùn)用的修辭手法,表述錯(cuò)誤的一句是()。A.“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”運(yùn)用了比喻的手法B.“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”運(yùn)用了夸張的手法C.“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”運(yùn)用了擬人的手法D.“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”運(yùn)用了對(duì)偶的手法【答案】C5、2017年4月,中共中央、國(guó)務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。疏解北京非首都功能,這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國(guó)意義的新區(qū)。據(jù)此完成題。A.珠三角工業(yè)基地B.滬寧杭工業(yè)基地C.京津唐工業(yè)基地D.遼中南工業(yè)基地【答案】C6、關(guān)于人體細(xì)胞分化、衰老、凋亡和癌變的敘述,正確的是()。A.細(xì)胞分化導(dǎo)致基因選擇性表達(dá),細(xì)胞種類增多B.細(xì)胞衰老表現(xiàn)為酶活性降低,細(xì)胞核體積減小C.細(xì)胞凋亡受基因控制,不利于個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育D.細(xì)胞癌變導(dǎo)致細(xì)胞黏著性降低,易分散轉(zhuǎn)移【答案】D7、地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的特征相同的是()。A.運(yùn)動(dòng)的周期B.運(yùn)動(dòng)的方向C.旋轉(zhuǎn)的中心D.產(chǎn)生的地理現(xiàn)象【答案】B8、舒爾茨提出:“有技能的人力資源是一切資源中最重要的資源,人力資本投資大于物力資本投資的收益?!边@一觀點(diǎn)體現(xiàn)了教育的()。A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.享用功能【答案】B9、下列試劑與鑒定的物質(zhì)及顏色變化對(duì)應(yīng),不正確的一組是()。A.雙縮脲試劑—蛋白質(zhì)—紫色:健那綠染液—線粒體—藍(lán)綠色B.碘液—淀粉—藍(lán)色:重鉻酸鉀溶液—酒精一灰綠色C.二苯胺—DNA—藍(lán)色:斐林試劑—麥芽糖一磚紅色D.醋酸洋紅染液—染色體—紅色:蘇丹Ⅳ染液—脂肪—橘黃色【答案】D10、探戈的起源地是()。A.西班牙B.阿根廷C.中國(guó)D.德國(guó)【答案】B11、個(gè)人逐漸學(xué)習(xí)和接受被現(xiàn)有政治制度采用和確定的政治信念、思想體系、社會(huì)制度和政治態(tài)度的過程,被稱為()。A.政治社會(huì)化B.行為社會(huì)化C.思想社會(huì)化D.制度社會(huì)化【答案】A12、下列關(guān)于舞曲、民族對(duì)應(yīng)不正確的一組是()。A.《青春舞曲》維吾爾族民歌B.《在那銀色的月光下》塔塔爾族民歌C.《歌唱吧,我的庫姆孜》柯爾克孜族民歌D.《我的金色阿勒泰》塔吉克族民族【答案】D13、根據(jù)以下材料,回答題A.anamesharedbyallthemembersofafamilyB.awordinfrontofaperson'snametoshowtheirrankorprofessionC.anoffensivewordorphrasethatisusedaboutapersonorgroupofpeopleD.anadjectiveorphrasethatisusedtodescribesomebody/something'scharacterormostimportantquality【答案】D14、今年全國(guó)兩會(huì)召開前夕,人民網(wǎng)就公眾關(guān)注的21個(gè)熱點(diǎn)問題展開網(wǎng)上調(diào)查,“教育公平”因今年教育制度改革而備受網(wǎng)友關(guān)注,為促進(jìn)這一問題的解決,人大代表可以()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D15、班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家()的“平行影響”教育思想。A.德魯克B.馬卡連柯C.夸美紐斯D.杜威【答案】B16、在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度的原因是()。A.社會(huì)分工的存在,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.廣大人民當(dāng)家作主,成為國(guó)家主人C.生產(chǎn)力發(fā)展水平低,且發(fā)展不平衡D.按勞分配為主,多種分配方式并存【答案】C17、《春節(jié)序曲》是一首明快、粗狂而熱烈的樂曲,由多種樂器合奏。人們之所以能分辨出不同樂器發(fā)出的聲音,主要是因?yàn)?)不同。A.響度B.音調(diào)C.音色D.節(jié)奏【答案】C18、李澤厚在《中國(guó)古代思想史論》中說:“后代的人們,由其現(xiàn)實(shí)的利益和要求出發(fā),各取所需,或夸揚(yáng)其(孔子)保守的方式,或強(qiáng)調(diào)其合理的因素,來重新解說,建造和評(píng)價(jià)他們……于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”這表明,在儒家思想的發(fā)展過程中()。A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒學(xué)思想的演變具有主觀性和時(shí)代性C.儒學(xué)思想適應(yīng)了不同時(shí)代社會(huì)的需要D.儒學(xué)體系在不斷批判中得到完善發(fā)展【答案】B19、提出“和平共處”“和平過渡”“和平競(jìng)賽”的“三和路線”的前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人是()。A.斯大林B.赫魯曉夫C.勃列日涅夫D.戈?duì)柊蛦谭颉敬鸢浮緽20、在某一朝代的疆域中,虔州地區(qū)屬于“江西省”,這一朝代是()。A.秦B.漢C.唐D.元【答案】D21、師將自我的教育觀念轉(zhuǎn)變及教學(xué)能力提升的過程寫成自傳,通過積極的自我反思,從而明確專業(yè)發(fā)展方向的教育研究方法是()。A.教育敘事B.樣本比較C.教育實(shí)驗(yàn)D.抽樣調(diào)查【答案】A22、紅海在若干萬年后將成為新的大洋,其原因是()。A.亞歐板塊與印度洋板塊不斷碰撞B.非洲板塊與亞歐板塊不斷張裂C.非洲板塊與印度洋板塊不斷張裂D.印度洋板塊與非洲板塊不斷碰撞【答案】C23、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.不起主導(dǎo)作用D.基礎(chǔ)作用【答案】A24、一種認(rèn)識(shí)或積極走近某事物的傾向,成就動(dòng)機(jī)的重要部分的是()。A.理想B.興趣C.毅力D.信念【答案】B25、余秋雨說:“在我看起來,中國(guó)人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項(xiàng)。我認(rèn)為,一個(gè)精耕細(xì)作的農(nóng)耕文明,天文歷法肯定是它的第一發(fā)明;一個(gè)人口最多的民族,中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?!逼渲饕^點(diǎn)是古代中國(guó)()。A.四大發(fā)明不具有原創(chuàng)性B.發(fā)明重要性與是否實(shí)用關(guān)聯(lián)度高C.應(yīng)該共有六項(xiàng)重要發(fā)明D.重要發(fā)明都應(yīng)該服務(wù)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】B26、根據(jù)以下材料,回答題A.cameupB.turnedupC.calledupD.madeup【答案】D27、《金陵十三釵》是張藝謀導(dǎo)演的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影。故事講述的是1937年南京一座教堂里的一個(gè)美國(guó)神父、一群女學(xué)生、十三個(gè)風(fēng)塵女子、軍人和傷病員共同面對(duì)南京大屠殺的故事。下列選項(xiàng)對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢(shì)的敘述正確的是()。A.國(guó)共兩黨開始從對(duì)峙走向合作B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)正式形成C.日本占領(lǐng)廣州,抗戰(zhàn)進(jìn)人相持階段D.國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)消極抗戰(zhàn)【答案】B28、2017年5月初,一位旅游者從安徽去新疆旅行。據(jù)此完成題。A.土地荒漠化B.空氣污染C.沙塵暴D.水土流失【答案】A29、《山丹丹開花紅艷艷》屬于哪種體裁類別()。A.小調(diào)B.民歌C.勞動(dòng)號(hào)子D.秋歌【答案】B30、()可用于判斷某種行為的發(fā)生頻率,以及某種操作或活動(dòng)的質(zhì)量,使得觀察信息被量化。A.行為檢查單B.軼事記錄C.等級(jí)評(píng)價(jià)量表D.案卷分析【答案】C31、Themerefact______mostpeoplebelievenuclearwarwouldbemaddoesnotmeanthatitwillnotoccur.A.thatB.whichC.whatD.whose【答案】A32、Whichofthefollowingsentencesisincorrect?A."Idon'tlikecarnets.""Meneither."B.ThisoneisthebetterofthetwoC.YouarenotsolazyashimD.Everyonehashisownideas【答案】C33、十年前,科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤,現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右的基因突變與疾病對(duì)上號(hào),但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D34、許多膾炙人口的詩歌都源于生活,蘊(yùn)含著極為豐富的地理知識(shí)和地理現(xiàn)象,讀下列詩句完成小題。A.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開B.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花C.枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬D.五原春色歸來遲,二月垂柳未掛絲,即今河畔冰開日,正是長(zhǎng)安花落時(shí)【答案】B35、桑代克提出了遷移的(),以之反對(duì)形式訓(xùn)練說。A.共同要素說B.概括化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說D.學(xué)習(xí)定勢(shì)說【答案】A36、在練習(xí)過程中,共同的表現(xiàn)是開始進(jìn)步快,中間有一個(gè)明顯的暫時(shí)停頓期,這個(gè)時(shí)期被稱為()。A.穩(wěn)定期B.高原期C.發(fā)展期D.停滯期【答案】B37、主音高度相同,而調(diào)式不同的調(diào)稱為()。A.同主音調(diào)B.同名調(diào)C.同宮系統(tǒng)調(diào)D.關(guān)系大小調(diào)【答案】A38、下列不屬于柴可夫斯基創(chuàng)作的舞劇是()。A.《天鵝湖》B.《胡桃夾子》C.《睡美人》D.《黑桃皇后》【答案】D39、學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)【答案】D40、下列調(diào)式中,以B為主音的有(??)。A.以E為商的羽調(diào)式B.以F為屬音的和聲小調(diào)C.以D為角的徽調(diào)式D.D以F為Ⅵ級(jí)的和聲大調(diào)【答案】A41、心理健康教育要防止()的傾向,……的教育,要注重引導(dǎo)學(xué)生心理人格積極健康發(fā)展,最大程度地預(yù)防學(xué)生發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的心理行為問題。A.現(xiàn)代化B.學(xué)科化C.醫(yī)學(xué)化D.軀體化【答案】B42、哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別是()。A.唯物主義和唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義【答案】A43、中學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力可以分為認(rèn)知能力和核心能力,其中核心能力主要包括()。A.歷史感知和記憶的能力B.閱讀和獲取信息的能力C.提出和解決問題的能力D.整合與運(yùn)用知識(shí)的能力【答案】C44、我們對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本態(tài)度應(yīng)該是()。A.取其精華,去其糟粕B.突出創(chuàng)新,全盤否定C.尊重歷史,全盤吸收D.學(xué)習(xí)交流,洋為中用【答案】A45、下列對(duì)文學(xué)的理解不正確的一項(xiàng)是()。A.文學(xué)是一種語言藝術(shù),是話語蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài)B.文學(xué)起源于人類生活C.通過描寫完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活D.文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素是世界、作者、作品和讀者【答案】C46、在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中,集體真正成為教育手段的階段是()。A.集體形成的初始階段B.集體形成的初步建立階段C.集體的鞏固階段D.集體發(fā)展成熟與和諧階段【答案】D47、高中英語課程是普通高中的一門主要課程。高中生學(xué)習(xí)外語,一方面可以促進(jìn)__________、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展和綜合人文素養(yǎng)的提高;另一方面,掌握一門國(guó)際通用語種可以與國(guó)外先進(jìn)的文化、科學(xué)、技術(shù)進(jìn)行交往創(chuàng)造條件。A.心理B.能力C.動(dòng)機(jī)D.心智【答案】D48、《重整河山待后生》與說唱音樂()比較接近。A.京韻大鼓B.單弦C.四川清音D.蘇州評(píng)彈【答案】A49、運(yùn)用變式方法的目的是()。A.激發(fā)興趣B.引起注意C.豐富想象D.區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征【答案】D50、《迎來春色換人間》是現(xiàn)代京劇()的選段。A.《沙家浜》B.《智取威虎山》C.《紅燈記》D.《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》【答案】B51、Thehousewasveryquiet,______asitwasonthesideofamountain.A.isolatedB.isolatingC.beingisolatedD.havingbeenisolated【答案】A52、低溫貯存較久的血液,血細(xì)胞易破裂,血漿中哪種離子濃度升高()A.Ca2+B.Na+C.Mg2+D.K+【答案】D53、小張作為一名思想品德課新任教師對(duì)課堂教學(xué)有些緊張,同事們?yōu)樗岢隽酥T多建議,小張可采納的教學(xué)建議是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B54、根據(jù)以下材料,回答A.ItisaboutatestonmiceB.ItisaboutanintroduceofACS'JournalC.ItisaboutareportonastudyofnewfunctionofpropolisD.Itisaboutamedicinethatwillbeputintomarketsoon【答案】C55、當(dāng)前.?dāng)U大內(nèi)需特別是擴(kuò)大投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)效果在遞減,而供給側(cè)總體上呈現(xiàn)中低端產(chǎn)品過剩、高端產(chǎn)品供給不足的狀況。同時(shí),不少消費(fèi)品供給規(guī)模有余而品質(zhì)不足。為此,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出,“要在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí),著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”。這主要體現(xiàn)了()。A.③④B.②③C.①④D.②④【答案】A56、OneofthegreatestcontributionsofFreudisthatheelaboratedthestructureofhumanpsycheas"Id","Ego"and"Superego"."Ego"isthenaturalhumanpsychologicalcharacteristicthatchangeseverythinginitswayandmakeseveryoneavictimtoundesirableconsequencesintheirlife.Theprideandself-esteemiftheyareoverratedinourmindwillbeshownintheformofEgo.TheHumanEgoconcealsour"naturalintellect"tocreatefalseownershipovereveryobject.Hereisaninterestingstorywhichcouldillustratethecase.A.TomaketheAngelDeathfeelconfusedB.ToshowhisownskillstomakereplicasC.NotmentionedclearlyinthepassageD.Toavoidthesmallflawsofhisoriginal【答案】C57、在下面的音高中最高的是()。A.5B.6C.4D.7【答案】D58、下列關(guān)于區(qū)域地理特征的說法,正確的是()。A.香港的經(jīng)濟(jì)支柱是制造業(yè)B.臺(tái)灣分布有廣泛的原始熱帶雨林C.珠江三角洲地區(qū)能源短缺,可大力發(fā)展水電事業(yè)D.瀾滄江穿過西雙版納出境后改稱湄公河【答案】D59、體育與健康課程的性質(zhì)……在()中落實(shí)“健康第一”指導(dǎo)思想的主要途徑A.學(xué)校教育B.學(xué)校體育C.學(xué)校課程D.課外教育【答案】A60、______beforewedepartthedayaftertomorrow,weshouldhaveawonderfuldinnerparty.A.HadtheyarrivedB.WeretheyarrivingC.WouldtheyarriveD.Weretheytoarrive【答案】D61、TheWorld'sLoneliestPhoneBoothForalmost40years,alonephoneboothstoodintheMojaveDesert.about75milessouthwestofLasVegas.Itwaslikelyinstalledforlocalminersaround1960.Theglasspanelswerelonggonefromthe17by1990,andthephonebookhadbeenstolen.Butavisitortotheboothin1990foundthatthetelephone17workeA.hawkedB.exclaimedC.decreasedD.published【答案】D62、思想政治課的課外活動(dòng)與課堂教學(xué)()。A.是同一種活動(dòng)B.方向一致,但課外活動(dòng)不是一種正規(guī)教育活動(dòng)C.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng).但方向不一致D.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng),且方向一致?!敬鸢浮緿63、以下情況中,屬于肯定性訓(xùn)練的是()。A.呈現(xiàn)厭惡刺激B.公開表達(dá)自己的真實(shí)情感C.消除敏感反應(yīng)D.消除肌肉緊張【答案】B64、根據(jù)以下材料,回答題A.generalB.naturalC.similarD.specific【答案】D65、創(chuàng)設(shè)問題情境的核心是()。A.熟悉教材B.了解學(xué)生C.實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)D.多種形式創(chuàng)設(shè)問題情境并貫徹始終【答案】B66、英國(guó)歷史學(xué)家約翰·索利說:“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念它的民主思想,并將其視為所有現(xiàn)代民主思想的源頭?!边@一時(shí)期“它的民主思想”不包括下列論述中的()。A.人是萬物的尺度B.美德即知識(shí)C.我愛我?guī)?,但我更愛真理D.人生來平等【答案】D67、ThenumberofforeignstudentsattendingChineseuniversities__________risingsteadilyinthepasttenyears.A.wasB.wereC.hasbeenD.havebeen【答案】C68、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和()。A.態(tài)度一致B.行動(dòng)一致C.觀點(diǎn)一致D.相互理解和扶持【答案】B69、Mostofthemknowtheyshouldresistthetemptationtospendmorethantheycanearn,butknowingthatisn′tmuchhelp______itcomestoshoppingonline.A.beforeB.sinceC.whenD.after【答案】C70、研究表明,微格教學(xué)的效果在()個(gè)月后仍很明顯。A.2B.4C.6D.8【答案】B71、關(guān)于“節(jié)約”的說法中,正確的是()。A.節(jié)約使企業(yè)降低生產(chǎn)成本B.節(jié)約促使企業(yè)創(chuàng)新技術(shù)C.節(jié)約是從業(yè)人員立足企業(yè)的品質(zhì)D.節(jié)約的本質(zhì)要求是省吃儉用【答案】A72、在教學(xué)過程中實(shí)施的,使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)價(jià)是()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.持續(xù)性評(píng)價(jià)【答案】B73、下列關(guān)于免疫細(xì)胞的敘述中,正確的是()。A.一個(gè)漿細(xì)胞可以合成和分泌不同的抗體B.輔助性T細(xì)胞表面具有能與HIV結(jié)合的受體C.效應(yīng)細(xì)胞毒性T細(xì)胞能分泌淋巴因子D.B細(xì)胞分化成記憶B細(xì)胞后,其膜表面接受抗原的受體類型已改變【答案】B74、下列屬于巴洛克時(shí)期的代表人物是()。A.莫扎特B.亨德爾C.勛伯格D.舒伯特【答案】B75、能使我們對(duì)不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng),從而避免盲目行為的是()。A.獲得B.消退C.泛化D.分化【答案】D76、巴洛克時(shí)期最杰出的代表作曲家是巴赫和()。A.亨德爾B.羅西尼C.舒曼D.舒伯特【答案】A77、主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象,教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是()。A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.形式教育D.實(shí)質(zhì)教育【答案】B78、Ifinditastonishing______sheshouldbesorudetoyou.A.whichB.whatC.thatD.if【答案】C79、我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中,采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()。A.“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式B.“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式【答案】A80、神探狄仁杰在破案中常常能當(dāng)機(jī)立斷,迅速正確地做出判斷,突顯了他思維品質(zhì)的()。A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.敏捷性【答案】D81、下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于……常用的方法()。A.情感目標(biāo)的測(cè)量與評(píng)價(jià)B.體育成績(jī)的測(cè)量與定級(jí)C.理論知識(shí)的測(cè)量與評(píng)價(jià)D.體育態(tài)度的測(cè)量與評(píng)價(jià)【答案】A82、青春期記憶的主要表現(xiàn)為()。A.多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期B.有效運(yùn)用各種記憶策略C.短時(shí)記憶容量達(dá)到一生中的最高峰D.以上都是【答案】D83、音樂是實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科,尤其是其表演領(lǐng)域更體現(xiàn)出一種()特點(diǎn)。A.知識(shí)B.表演C.實(shí)踐D.技能【答案】D84、Thisisthedormitory_____Ilivedthreeyearsago.A.inthatB.thatC.inwhichD.which【答案】C85、下列不屬于巴洛克時(shí)期的作品的是()。A.《馬太受難曲》B.《英雄凱旋歌》C.《G大調(diào)弦樂小夜曲》D.《F大調(diào)大協(xié)奏曲》【答案】C86、后滾翻動(dòng)作時(shí),()A.1次B.2次C.3次D.4次【答案】B87、下列歷史現(xiàn)象體現(xiàn)了外來文化對(duì)中華文明影響的是()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C88、在人體內(nèi)環(huán)境中可以發(fā)生的生理過程是()。A.抗體與相應(yīng)的抗原特異性的結(jié)合B.合成血漿蛋白中的纖維蛋白原和凝血酶原C.丙酮酸的氧化分解D.食物中的淀粉經(jīng)消化分解成葡萄糖【答案】A89、根據(jù)以下材料,回答題A.OnceB.ThoughC.WhenD.Unless【答案】A90、下列有關(guān)乳酸菌的敘述.正確的是().A.單細(xì)胞真核生物B.主要通過芽孢繁殖后代C.可利用其制作泡菜D.能利用CO2和水生成乳酸【答案】C91、根據(jù)以下材料,回答題A.lazinessisamoralsinB.thereareadvantagesanddisadvantagesinbeinglazyC.lazinessisthesignofdeep-seatedemotionalproblemsD.lazypeopledomorecarefulwork【答案】B92、我國(guó)通過爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平,擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn),推動(dòng)建設(shè)持久和平,共同繁榮的和諧世界。這一外交理念表明()。A.我國(guó)積極與各國(guó)發(fā)展結(jié)盟關(guān)系B.我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路C.和平共處是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)D.國(guó)家問共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素【答案】B93、單獨(dú)呈現(xiàn)條件刺激就能引起的反應(yīng)就叫()。A.中性反應(yīng)B.條件反應(yīng)C.無條件反應(yīng)D.操作反應(yīng)【答案】B94、五聲調(diào)式中宮音上方大二度是()。A.商音B.角音C.徵音D.羽音【答案】A95、教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證是良好的()。A.同學(xué)關(guān)系B.同事關(guān)系C.師生關(guān)系D.上下級(jí)關(guān)系【答案】C96、一種人工合成的mRNA只有兩種核苷酸U和C,它們的含量是U為C的5倍。這種人工合成的mRNA有()種可能的密碼子。A.8B.16C.2D.4【答案】A97、《學(xué)校體育工作條例》中明確指出,()A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④【答案】D98、17—18世紀(jì)興起的啟蒙運(yùn)動(dòng)所提倡的是()。A.理性主義B.人文主義C.空想社會(huì)主義D.馬克思主義【答案】A99、學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量依賴于學(xué)生()的高低。A.接受能力B.智力水平C.理解能力D.應(yīng)變能力【答案】B100、某項(xiàng)測(cè)驗(yàn)?zāi)荑b別學(xué)生的學(xué)業(yè)水平高低、能力強(qiáng)弱,表明該測(cè)驗(yàn)的()較高。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度【答案】D多選題(共50題)1、教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)這類現(xiàn)象:教師在臺(tái)上設(shè)問頻頻,學(xué)生在臺(tái)下默默無聞,教師所提的問題激發(fā)不起學(xué)生濃厚的興趣、積極的思考和熱烈的討論,課堂上缺乏師生、生生之間互動(dòng)的熱烈氣氛。有觀點(diǎn)認(rèn)為,若要提高教學(xué)效果,就必須明確學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),抓住時(shí)機(jī),只有在最近發(fā)展區(qū)中進(jìn)行的教學(xué)才能事半功倍。在教學(xué)中,教師如何幫助學(xué)生不斷突破()A.在教學(xué)設(shè)計(jì)上,要找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平,使教學(xué)發(fā)揮最大的功能B.切合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和心理規(guī)律,問題設(shè)計(jì)應(yīng)遵循由易到難、逐步加深、螺旋式上升的原則C.在教學(xué)原則上,不能只依據(jù)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平進(jìn)行教育,而應(yīng)該有所超前并密切關(guān)注其最近發(fā)展區(qū),從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展D.在教學(xué)模式上,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作與探索【答案】ABCD2、教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要表現(xiàn)在()(易錯(cuò))A.認(rèn)識(shí)的間接性B.認(rèn)識(shí)的交往性C.認(rèn)識(shí)的教育性D.認(rèn)識(shí)的差異性E.認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo)【答案】ABC3、同其他職業(yè)道德相比較,教師職業(yè)道德具有如下特點(diǎn)()。A.道德意識(shí)的自覺性B.道德行為的示范性C.影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性D.道德觀念的超前性【答案】ABC4、在實(shí)際的教學(xué)中,有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律,但有時(shí)也是迫不得已,也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過多C.這種做法易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC5、下列屬于上呼吸道的是()A.煙B.喉C.氣管D.支氣管【答案】AB6、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。鄧小平這一論斷的內(nèi)涵是()。A.計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇B.計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式C.計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別D.計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的【答案】BC7、[多選題]夢(mèng)境的特點(diǎn)包括()。A.不連續(xù)性B.不協(xié)調(diào)性C.不一致性D.認(rèn)知的不確定性【答案】ABD8、教育目的指明了受教育者的()。A.發(fā)展方向B.發(fā)展階段C.發(fā)展結(jié)果D.發(fā)展進(jìn)程【答案】AC9、9歲的田田是一個(gè)很聰明的孩子,特別是語言表達(dá)方面比較突出,思維清晰,反應(yīng)敏捷,平時(shí)喜歡做手工和小種植。在學(xué)校里有時(shí)與同學(xué)有小糾紛,他總說是別人的錯(cuò)而不反思自己的問題,在學(xué)習(xí)上不愿意花精力投入。家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理是粗放的隨意的,管得緊一點(diǎn)時(shí),孩子表現(xiàn)就好一些,學(xué)習(xí)方面也不至于問題太多;疏于管理時(shí),就會(huì)出現(xiàn)作業(yè)不完成,且出錯(cuò)還很多的情況。周一下午,王老師檢查周末作業(yè),發(fā)現(xiàn)田田的作業(yè)又未完成,特別是很簡(jiǎn)單的題都沒做完,且出錯(cuò)很多;作文寥寥草草,篇幅也不夠,這樣的情形已經(jīng)出現(xiàn)好多次了。王老師非常生氣,課堂上王老師很激動(dòng)的當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲的批評(píng)了田田,指責(zé)他太懶,作業(yè)多次做不完,太不像話!要求他下課不許玩兒,必須把作業(yè)補(bǔ)完。晚上,王老師收到田田家長(zhǎng)發(fā)的短信,說孩子今天放學(xué)回家清晰很低落,因老師在全班同學(xué)面前指責(zé)他懶,完不成作業(yè),他很難過。孩子晚上不吃飯,情緒反應(yīng)很強(qiáng)烈,甚至說不想活了。還表達(dá)了作為家長(zhǎng)的擔(dān)心和懇求。王老師看完短信,陷入了沉思..A.教師當(dāng)著全班同學(xué)的面?zhèn)颂锾锏淖宰?。?yīng)及時(shí)溝通。B.對(duì)田田的行為,教師可以采用肖退的方式進(jìn)行矯正。C.田田有很多優(yōu)點(diǎn),教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予賞識(shí)和激勵(lì)。D.王老師對(duì)田田的批評(píng)是對(duì)的。但應(yīng)提商語言素養(yǎng),講究批評(píng)的藝術(shù)。E.教育不能沒有一點(diǎn)懲成,孩子受不了時(shí),家長(zhǎng)可做工作、不用給老師發(fā)短信?!敬鸢浮緼CD10、民歌是勞動(dòng)人民自發(fā)的一種口頭創(chuàng)作。這種口頭創(chuàng)作形式從原始社會(huì)起一直貫穿整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)。民歌的音樂語言簡(jiǎn)明,音樂形象鮮明生動(dòng),表現(xiàn)手法豐富多彩。體裁分別為()。A.勞動(dòng)號(hào)子B.山歌C.小調(diào)D.搖滾【答案】ABC11、對(duì)于性格的特征差異,心理學(xué)家一般從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:()A.性格的社會(huì)特征B.性格的理智特征C.性格的情緒特征D.性格的意志特征E.對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征【答案】BCD12、學(xué)生認(rèn)知方式的差異對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方式有著重要的影響,那么學(xué)生間認(rèn)知方式差異主要表現(xiàn)在()A.場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型B.沉思型和沖動(dòng)型C.輻合型和發(fā)散型D.可控型和不可控型【答案】ABC13、下列()方法可將音程擴(kuò)大。A.重升冠音B.根音重降,冠音降低半音C.升高冠音,降低根音D.同時(shí)降低冠音和根音【答案】ABC14、[單選題]某種態(tài)度在個(gè)體態(tài)度體系及相關(guān)價(jià)值體系中接近核心價(jià)值的程度,反映了態(tài)度的()屬性。A.向中度B.深度C.外顯度D.強(qiáng)度【答案】A15、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的鑒別指數(shù)為0.29,則該項(xiàng)目可評(píng)價(jià)為()。A.良好,修改后更佳B.尚可,但需修改C.差,必須淘汰D.很好,無須修改【答案】B16、小學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)是()。A.直觀—操作性B.動(dòng)作—形象性C.指導(dǎo)—模仿性D.講授—發(fā)現(xiàn)性【答案】ABC17、[單選題]從艾賓浩斯的保持曲線來看,遺忘的進(jìn)程是()的。A.勻速下降B.忽快忽慢C.先慢后快D.先快后慢【答案】D18、[單選題]在你看來,工作是()。A.維持生計(jì)的手段B.滿足個(gè)人興趣的舞臺(tái)C.尋求人生意義的平臺(tái)D.打發(fā)時(shí)間的方式【答案】A19、[單選題]《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的從業(yè)人員應(yīng)遵循的五項(xiàng)要求是()。A.愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)B.愛國(guó)守法、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、尊重科學(xué)、開拓創(chuàng)新、服務(wù)人民C.愛國(guó)為民、忠實(shí)集體、尊重科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、積極創(chuàng)造D.愛國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信敬業(yè)、辦事公道、持續(xù)發(fā)展、為民服務(wù)【答案】A20、現(xiàn)代教學(xué)的特征包括()。A.科學(xué)性B.倫理性C.集體性D.創(chuàng)造性【答案】ABC21、教學(xué)的基本任務(wù)包括()A.引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智能和體能C.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和道德品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生的良好個(gè)性和健康人格【答案】ABCD22、下列表述代表著馬克思主義法學(xué)對(duì)法的看法的是()。A.法不是單個(gè)人的個(gè)人恣意橫行B.法既執(zhí)行政治職能,也執(zhí)行社會(huì)公共職能C.法最終決定于歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、國(guó)家結(jié)構(gòu)、國(guó)際環(huán)境D.法隨著國(guó)家的消亡而消亡【答案】ABD23、根據(jù)下面資料,回答題A.兩者在教育目的上基本是相通的B.學(xué)校教育與家庭教育相輔相成,缺一不可C.學(xué)校是家庭教育的發(fā)展和補(bǔ)充D.家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)【答案】ABD24、下列心理學(xué)家的學(xué)習(xí)理論屬于聯(lián)結(jié)主義學(xué)派的有()A.華生B.桑代克C.馬斯洛D.奧蘇貝爾【答案】AB25、[單選題]氣質(zhì)主要體現(xiàn)了人格的()。A.生物屬性B.社會(huì)屬性C.心理屬性D.精神屬性【答案】A26、低碳經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)是()A.低能耗B.低需求C.低污染D.低排放【答案】ACD27、梅蘭芳在中國(guó)戲曲史上的地位是承前啟后的,他的成就主要體現(xiàn)在()。A.創(chuàng)作了《荒山淚》等代表作B.從多個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)京劇進(jìn)行革新C.成功把京劇藝術(shù)介紹到國(guó)外D.塑造了無數(shù)中國(guó)古代婦女的優(yōu)美形象【答案】BCD28、對(duì)咨詢效果的評(píng)估應(yīng)圍繞()展開。單選A.咨詢目標(biāo)B.求助者的要求C.心理診斷D.咨詢師的評(píng)定【答案】A29、現(xiàn)今,許多學(xué)校罰款成風(fēng),我們常常會(huì)在一些學(xué)校的《學(xué)生管理制度》中發(fā)現(xiàn)有關(guān)罰款的規(guī)定。如《××小學(xué)有關(guān)維護(hù)校園秩序,創(chuàng)建安全文明學(xué)校的幾項(xiàng)規(guī)定》中提到:“……二、有下列行為之一者給予5~100元罰款處理:①隨地吐痰、亂潑污水、亂倒垃圾、亂扔雜物者;②在墻壁、黑板、廁所等公共場(chǎng)所亂刻亂畫亂涂改等有傷風(fēng)雅者;③抽煙、喝酒、打游戲機(jī)者;④故意損壞桌椅、門窗、玻璃、黑板、儀器等公共財(cái)產(chǎn)者;⑤隨意拉動(dòng)電源開關(guān)者?!庇械膶W(xué)校還明文規(guī)定曠課、遲到要罰款,甚至考試不及格的也要罰款。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還把這當(dāng)作是他們學(xué)校的辦學(xué)特色,是依法治教下的“依法治?!薄.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究E.以上選項(xiàng)都正確【答案】ABCD30、2006年修訂的《義務(wù)教育法》中規(guī)定()。A.實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班D.對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,對(duì)屢教不改者,可以開除【答案】ABC31、下列屬于認(rèn)知策略的有()。A.復(fù)述策略B.組織策略C.計(jì)劃策略D.精細(xì)加工策略【答案】ABD32、[單選題]測(cè)量的定義中不包括的元素是()。A.屬性B.事物C.數(shù)字D.法則【答案】A33、下列選項(xiàng)屬于簡(jiǎn)譜里的音符的是()。A.全音符B.二分音符C.六十四分音符D.四分音符【答案】BCD34、德育目的是一種對(duì)活動(dòng)結(jié)果的期望與預(yù)設(shè)。以下屬于德育目的功能的是()。A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能【答案】ABC35、學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過程包括()。A.知識(shí)的獲得B.知識(shí)應(yīng)用C.知識(shí)鞏固D.知識(shí)編碼E.知識(shí)提取【答案】AC36、少年期記憶的主要特點(diǎn)包括()。多選A.多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)期B.有效地運(yùn)用各種記憶策略C.短時(shí)記憶容量達(dá)到一生中的最高峰D.自覺地運(yùn)用意義記憶,但機(jī)械記憶的效果較差【答案】ABC37、[單選題]發(fā)展常模,也可以被稱為()。A.智力商數(shù)B.智力年齡C.年齡量表D.年級(jí)當(dāng)量【答案】C38、下列不屬于《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)對(duì)本課程的分類目標(biāo)的表述及順序的有()。A.知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、覺悟目標(biāo)B.理論知識(shí)、技能、覺悟C.情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能力,知識(shí)D.知識(shí)與技能、過程與方法、覺悟【答案】ABD39、[單選題]在意識(shí)障礙的情況下出現(xiàn)語詞雜拌屬于()。A.思維松弛B.思維不連貫C.思維散漫D.破裂性思維【答案】B40、學(xué)校的組織和制度文化的主要表達(dá)方式有()。A.保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)B.規(guī)章制度C.設(shè)施環(huán)境D.角色規(guī)范【答案】ABD41、下列()和弦是不協(xié)和和弦。A.大三四六和弦B.增三四六和弦C.小三六和弦D.小小七五六和弦【答案】BD42、[單選題]城市里有許多沿街?jǐn)[攤賣貨的小販,城管人員嚴(yán)厲監(jiān)管打擊,但小攤販卻如割韭菜般層出不窮,無法根絕。對(duì)于這種現(xiàn)象,你的看法是()。A.支持城管,對(duì)小攤販的監(jiān)管措施要進(jìn)一步加強(qiáng)B.同情小攤販,厭惡城管C.城市應(yīng)該多建一些經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn),讓小攤販正當(dāng)經(jīng)營(yíng)D.城管應(yīng)為小攤販合法經(jīng)營(yíng)考慮,小攤販要配合城管工作【答案】A43、中國(guó)太空探索和深海探索循序漸進(jìn)、厚積薄發(fā),“神九”、“蛟龍”為探索大自然奧秘提供了平臺(tái)和技術(shù)支持。材料中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人類追求真理的過程充滿了曲折B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)D.量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)和必要準(zhǔn)備【答案】ABD44、在實(shí)際的教學(xué)中,有的老師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象A.這種做法雖然違背記憶規(guī)律,但有時(shí)也是迫不得已,也是行之有效的B.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過多C.這種做法易引起學(xué)生過度的疲勞,降低記憶的效果D.“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)下一步學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)E.這種做法影響了學(xué)習(xí)興趣、記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙【答案】BC45、下列關(guān)于校本課程開發(fā)表述正確的是()A.校本課程開發(fā)的主體是專家而非教師B.校本課程開發(fā)要立足地方和學(xué)校的實(shí)際需要C.校本課程開發(fā)要體現(xiàn)個(gè)性化的價(jià)值追求D.校本課程開發(fā)要善于利用學(xué)校課程資源【答案】CD46、德育目的是一種對(duì)活動(dòng)結(jié)果的期望與預(yù)設(shè)。以下屬于德育目的功能的是()。A.導(dǎo)向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.規(guī)范功能【答案】ABC47、世界記憶遺產(chǎn)又稱世界記憶工程或世界檔案遺產(chǎn),是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1992年啟動(dòng)的一個(gè)文獻(xiàn)保護(hù)項(xiàng)目。下列列入世界記憶遺產(chǎn)的是()A.南京大屠殺檔案B.《本草綱目》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《金剛經(jīng)》【答案】ABC48、青春期的情緒變化特點(diǎn)包括()。多選A.容易攻擊B.容易依賴C.不易自我控制情緒的波動(dòng)D.青春期躁動(dòng)【答案】CD49、[單選題]聲音的音色主要決定于聲波的()。A.強(qiáng)度B.頻率C.波形D.振幅【答案】C50、“二十年堅(jiān)守,你站成了一塊礁石,任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng),”可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海,在那里,國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下?!?012年“感動(dòng)中國(guó)人物”李文波,山東平度人,20多年來,他先后29次赴南沙執(zhí)行守礁任務(wù),是迄今為止在南沙執(zhí)行守礁任務(wù)累計(jì)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)士。李文波的事跡說明()。A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B.要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的同時(shí),否定了自我價(jià)值D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確價(jià)值觀的指引【答案】ABD大題(共20題)一、心理咨詢師B:你剛才說你家教非常嚴(yán),女人應(yīng)該自尊、自愛,但你卻主動(dòng)去吻了他,這似乎有些矛盾,這會(huì)不會(huì)是導(dǎo)致他認(rèn)為你不夠自愛,因而拒絕了你的求愛??單選題:心理咨詢B使用上述技術(shù)是針對(duì)該求助者(??)查看材料【答案】二、湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挈一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜日:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃日:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”龍山雪張岱天啟六年十二月.大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬山載雪,明月薄之,月不能光,雪皆呆白。坐久清冽,蒼頭送酒至,余勉強(qiáng)舉大觥敵寒,酒氣冉冉,積雪欽之,竟不得醉。馬小卿唱曲,李芥生吹洞簫和之,聲為寒威所懾,咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下,直至山趾,浴雪而立。余坐一小羊頭車,拖冰凌而歸?!洱埳窖芬晃谋憩F(xiàn)了作者怎樣的感情請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容分析。【答案】《龍山雪》一文借寒冬之景,寫訪雪之人,言蒼涼之情,通過對(duì)雪中景、物、人的描寫,展現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷與不隨流俗的生活方式,表達(dá)了對(duì)故國(guó)的深深懷念之情。三、歷史學(xué)科在中學(xué)課程中常常不受重視,為此在課堂教學(xué)中經(jīng)常遇到許多難以預(yù)料的偶發(fā)事件,令教師倍感煩惱。一般來說。教學(xué)中的偶發(fā)事件和意外情況可分為三類:第一類屬于課堂紀(jì)律方面的問題;第二類屬于學(xué)習(xí)方面的意外情況,學(xué)生會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑問難,發(fā)表種種看法,迫使教師在毫無準(zhǔn)備情況下要緊急應(yīng)變或有時(shí)教師不慎造成板書別字、口誤等引起學(xué)生哄笑、騷動(dòng)……第三類屬于外來干擾,分散學(xué)生的注意力。請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)這些情況處理的對(duì)策?!敬鸢浮拷處熌苄纬闪己玫恼n堂氛圍,避免有違反紀(jì)律的情況發(fā)生,或者將偶發(fā)事件的處理作為提高教育質(zhì)量的契機(jī)。因?yàn)榧o(jì)律問題的發(fā)生也是暴露德育工作中矛盾之所在,對(duì)于制造紀(jì)律問題的學(xué)生來說,矛盾的處理是他們特別關(guān)心的事,也是他們?cè)囂揭晃唤處熜愿竦亩四?,所以教師一定要精心備課,以良好的氣氛,精彩的內(nèi)容,緊湊的結(jié)構(gòu)來吸引學(xué)生,征服學(xué)生。從而將課堂違紀(jì)行為的可能降到最低。當(dāng)然,有時(shí)偶發(fā)事件根本無法避免,這就需要教師進(jìn)行“冷處理”。具體表現(xiàn)為面對(duì)現(xiàn)狀,不驚奇、不慌亂、不追究、不批評(píng),而是采取一種寬容的態(tài)度。讓焦點(diǎn)從惡作劇的身上發(fā)散開來,盡量避免這一學(xué)生再成為焦點(diǎn),從而使學(xué)生的注意中心再回到教學(xué)過程中來。對(duì)于學(xué)習(xí)方面的意外情況,由學(xué)生發(fā)難引起的偶發(fā)事件。教師可以抓住這種教學(xué)的難點(diǎn)或有創(chuàng)見的部分,引導(dǎo)學(xué)生深入研究,從而提高教學(xué)質(zhì)量;若由于教師自身疏忽造成的不良影響,一般態(tài)度溫和的承認(rèn)錯(cuò)誤,并改正過來,就能順其自然的過渡到原教學(xué)的軌道上來。對(duì)于第三類偶發(fā)事件,一般都采用“熱處理”。即教師針對(duì)這一突發(fā)事件,趁熱打鐵,正面教育。再巧妙地轉(zhuǎn)入教學(xué)。但應(yīng)注意不要因此浪費(fèi)太多時(shí)間,更不要言辭激烈,因?yàn)檫@與教室內(nèi)的同學(xué)無關(guān),點(diǎn)到為止即可。四、石榴郭沫若①五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng),而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗。那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整裂為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)海疫€精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ED式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金垂(殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩,它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罍嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地,破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,籽粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。本文寫于1942年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,本文反映了作者怎樣的思想感情?【答案】反映了作者對(duì)抗戰(zhàn)的勝利充滿信心,對(duì)美好的生活充滿希望。五、一碗入夢(mèng)林清玄①妻子從網(wǎng)上買了一箱大閘蟹,送到家里,每一只都是活蹦亂跳的。從陽澄湖到臺(tái)北,路遠(yuǎn)時(shí)長(zhǎng)。竟能保持螃蟹的生命,在幾年前,是不可想象的。②吃大閘蟹時(shí),兒子忽然發(fā)問:“老師說,以前臺(tái)灣人不吃大閘蟹,這幾年開放才開始吃,是真的嗎?”“如果說是陽澄湖或太湖的大閘蟹,以前是吃不到,如果是吃毛蟹,爸爸從小就是吃毛蟹的。大閘蟹就是毛蟹的一種啊。”我說。③我的童年時(shí)代,爸爸在六龜新威租了一塊林地,搭了一間磚房,在森林里開山。我們常陪爸爸到山上住,有時(shí)住上整個(gè)夏天。山上食物欠缺,為了補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),我們什么都吃:天上飛的鳥雀、蝗蟲、螞蚱;地上能跑的竹雞、錦蛇、兔子;河里游的小蝦、小魚、毛蟹、河蚌……④天空和陸地上的不容易捕捉,河溪里的容易捉到,我們做一些簡(jiǎn)單的陷阱,竹子上綁著小蟲,插在田邊、河邊,第二天就可以摟。捉毛蟹則是最有趣的,從下游往上游溯溪,沿路扳開石頭??p隙里就躲著毛蟹,運(yùn)氣好的時(shí)候,扳開一塊石頭,就能捉到五六只。毛蟹盛產(chǎn)之時(shí),個(gè)頭肥大,我們七八個(gè)兄弟忙一個(gè)下午,就可以捉到整桶的毛蟹,隔兩天再去,又是一桶,幾乎捕之不絕。⑤晚上,爸爸把我們捕來的毛蟹、小魚、小蝦清洗過后,燒一鼎豬油,全都丟下去油炸,炸到酥脆,蘸一點(diǎn)胡椒和鹽,一道大菜就這樣完成了。當(dāng)時(shí)山上還沒有電燈,就著昏黃跳動(dòng)的油燈,那一大碗的河鮮跳動(dòng)著顏色的美,金黃的小魚、淡紅的小蝦、深紅的毛蟹,挑逗著我們的味蕾。⑥“開動(dòng)!”爸爸一下指令,我們就大吃起來,咔咔嚓嚓,整只整只地吃進(jìn)肚子里,不知道為什么,我們吃螃蟹和吃魚蝦一樣,都是不吐骨頭的,不!是不吐殼的。⑦那是令人吮指回味的終極美味,我離開山林之后,就沒有再吃過了。就好像爸爸親手采的草耳(雷公菜)、雞肉絲菇,還有他親手用西瓜做的涼菜,都再也吃不到了。⑧“這就是我們以前吃毛蟹的方式,和吃大閘蟹是很不同的?!蔽覍?duì)孩子說。⑨孩子睡了,我坐在書房,仔細(xì)地懷想父親在開山時(shí)的樣子,想到我十四歲就離開家鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)忙于追尋,很少思念父母。過了六十,時(shí)不時(shí)就會(huì)想起爸爸、媽媽,爸媽常入我夢(mèng)來。⑩想起那一大碗毛蟹,如真似夢(mèng),依稀在眼前,那美麗的顏色,一層一層暈染了我的少年時(shí)光,在貧窮里也有華麗的光。(選自《意林?原創(chuàng)版》2016年第6期,略有改動(dòng))【答案】①以“一碗入夢(mèng)”為題,想象奇特,能引起讀者的興趣;②標(biāo)題是對(duì)文章內(nèi)容的總括;③標(biāo)題是文章敘事抒情的線索。六、閱讀以下材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章?!暗馈笔侵缸匀贿\(yùn)行于人世共通的真理,“德”是指人世的德行。道德可以是一種承諾,擲地有聲:道德可以是一種擔(dān)當(dāng),責(zé)任重于泰山;道德可以是一份善良,春風(fēng)化雨;道德有一個(gè)底線,無法逾越。對(duì)此,李克強(qiáng)總理說:“炎黃子孫的血管中應(yīng)該留著道德的血液?!泵鎸?duì)道德的內(nèi)涵與建設(shè),引發(fā)了你怎樣的思考結(jié)合材料的內(nèi)容與含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意。明確文體。自擬標(biāo)題?!敬鸢浮亢霌P(yáng)道德思想是行動(dòng)的先導(dǎo),一個(gè)人的外在行為需要受他內(nèi)在的思想價(jià)值觀念的驅(qū)使,有什么樣的價(jià)值觀,就會(huì)有什么樣的價(jià)值判斷以及行為選擇。近來我國(guó)屢次爆出校園暴力事件,此類事件出現(xiàn)的根本原因在于真、善、美價(jià)值觀的缺失。因此,弘揚(yáng)良好社會(huì)道德風(fēng)氣,讓道德如同春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)靈魂的土壤,才能實(shí)現(xiàn)生命之花的精彩綻放。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是道德弘揚(yáng)的源頭之水?!叭酥?,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教,性乃遷,教之道,貴以?!眰鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著豐富的道德本源知識(shí),正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)道德價(jià)值觀念的缺失,學(xué)校中暴力事件才層出不窮,社會(huì)中“人心不古”案例才頻頻發(fā)生。因此,弘揚(yáng)道德,傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典不能缺席,它是扶正祛邪、激濁揚(yáng)清的一把利劍,是驅(qū)散道德迷霧,醫(yī)治道德缺失的一劑良藥。學(xué)校教育是道德弘揚(yáng)的關(guān)鍵所在?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣如自然”,一個(gè)健全人格的塑造離不開好習(xí)慣的扶持。而好習(xí)慣的培養(yǎng),除了要依靠家庭教育外,還少不了學(xué)校教育支持。塑人如同栽樹,本根不搖則枝葉茂榮,而這個(gè)“本”與“根”即真、善、美道德的弘揚(yáng)。學(xué)校在課程設(shè)置上應(yīng)該重視對(duì)于學(xué)生良好道德品德的培養(yǎng)和熏陶.一方面要將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典納入課程的科目選擇中,另一方面要開展豐富多彩的道德教育活動(dòng),通過師生共同參與的方式,讓大家認(rèn)識(shí)到立德樹人的重要性,從內(nèi)心深處向美德靠攏,讓自己的生命之花精彩綻放。身體力行是道德弘揚(yáng)的最終目的?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)捫心自問:在對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候,是否想到“我”也是社會(huì)不良風(fēng)氣的制造者有句話說得好,“你就是他人的環(huán)境”,一個(gè)人的嘉言善行,就是對(duì)美好道德品德的無聲詮釋,就會(huì)在他人心中激起善的漣漪。只要每個(gè)人都做出自我改變,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此,我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起,從身邊做起:孝敬父母,尊敬師長(zhǎng),誠(chéng)信友善,樂于助人,為良好社會(huì)風(fēng)氣的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的力量。道德的作用是巨大的,它能夠凈化人的心靈,提升人的修養(yǎng),豐富人的智慧,如果每一個(gè)人都能夠意識(shí)到道德修養(yǎng)的重要性,在思想上向美德靠攏,在行動(dòng)上用美德踐行,那么必將能夠在人生的每一段歷程.擁有精彩的旅程,提高生命的重量。七、閱讀下面文字,回答題。精神之樹張栓固走過古柏掩映的神路,已感到無形的涼意撲面,世事的喧鬧在思緒里一點(diǎn)點(diǎn)地遠(yuǎn)離。在神路的引導(dǎo)下,我們走向這向往已久的老祖宗的庭院??缭竭^青石牌坊,走過石橋,我和人們一道虔誠(chéng)地?fù)溥M(jìn)了千年智者老人的懷抱,充分地享受著那種心靈陽光的沐浴。實(shí)質(zhì)上那是一種慈祥,一種撫摸,一種虔誠(chéng)。千年庭院,青磚綠瓦。斗拱檐壁,更顯出了它的厚重和深不可測(cè),陽光透過森森古柏,稀疏的枝葉斑斑駁駁,交織出冥冥的云煙氤氳。頭腦里驀地沒有了時(shí)常纏繞的世俗的浮躁,哪怕是一時(shí)的忘卻,心靈也算是在這里尋找到了寧靜,如同尋找到一座小憩的港灣。心不再有往時(shí)的漂泊和游離。我慢慢地移動(dòng)著腳步,在一塊塊青磚綠瓦的矚目中,在一棵棵古柏的身影下。但我無法走出它們的目光,也無法遠(yuǎn)離開這大山般的身影。我細(xì)細(xì)地翻閱著這目光、這身姿,這部智慧的巨書,真正地發(fā)現(xiàn)了自己的貧乏和渺小。一種思想,一種學(xué)說,一種精神在生活中一代一代地傳了下來,且成為規(guī)范人生的尺度,又在千百年中被發(fā)揚(yáng)光大,它的偉大是顯然的,是超越時(shí)空的,不是一代帝王、幾個(gè)英雄所能包含得了的;反而,它卻包含了一切帝王和英雄。碩大的孔廟,幾座庭院,除卻座座巍峨的古老建筑,占據(jù)庭院世界的要屬這一棵棵參天古柏。古柏相伴著歲月,相伴著歷史走進(jìn)了今天。它們老態(tài)龍鐘了,卻從沒有自傲,沒有以功臣者自居。歲月的沉重中,它們?nèi)酝Π伟菏?;滿身掛滿了斑斑龍鱗,枝頭卻永遠(yuǎn)噴吐出青春的翠綠。庭院每一棵古柏都如一幅生動(dòng)的畫,一首濃郁的詩,它們舒展身姿,或低眉淺唱,或濃蔭如蓋,或風(fēng)骨遒勁。每一棵樹下,我都不由自主地停步。細(xì)細(xì)地品讀這枝葉,品讀這風(fēng)雨留下的無盡滄桑。我想我是在翻閱著歷史,翻閱著波瀾壯闊的民族的歷史,那般的渾埠,那般的莫測(cè),那般的沉重,那般不屈不撓的意志,都在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面有一種精神,這精神是屬于我們這個(gè)民族的,它平凡里有著偉大,簡(jiǎn)樸卻耐人尋味。我站在樹下,古柏作為背景,按下相機(jī)快門,留一個(gè)紀(jì)念,其實(shí),何止是紀(jì)念,在這里我們已經(jīng)領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么。大約從明朝開始,那些帝王們除了不斷地來這里拜謁,還大興土木,擴(kuò)修庭院,建筑宮殿,每每都要立碑紀(jì)念。一座座林立的石碑后面,香火繚繞中,宏大的典禮下,虔誠(chéng)的祈禱聲里,究竟有幾多的真誠(chéng)呢更多的平民百姓來到這里,是要沾上文化的味道.也就是說每一個(gè)人都希望自己成為生活中一個(gè)文雅文明的人,希望走出愚昧,走出無知,讓自身多一點(diǎn)高尚。而且這種意識(shí)正被越來越多的世人接受??鬃舆@位儒文化的祖先,在他生前,并不那久富有,并不那么輝煌;在歷史的長(zhǎng)河中,他卻使身后的歲月輝煌了。萬世師表,這一座無形卻巍峨的豐碑永遠(yuǎn)地佇立在我們面前。【答案】“世事的喧鬧”在文中有兩層含義:一是指外界環(huán)境的嘈雜,二是指現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中浮躁的心態(tài)。八、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一代人有一代人的偶像。錢學(xué)森、袁隆平、宗慶后、張藝謀、馬化騰、劉翔……他們是不同時(shí)代不同行業(yè)的成功者,有無數(shù)崇拜者和模仿者追隨其后。他們做過什么,又是怎么做的,被寫進(jìn)了種種勵(lì)志讀本。然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。時(shí)間不是一個(gè)抽象的概念。春夏秋冬,四時(shí)更替。物理時(shí)間隨著時(shí)鐘的指針分分秒秒均勻地流逝,而人生時(shí)間,則由大大小小的悲喜堆疊而成過去,由錯(cuò)錯(cuò)對(duì)對(duì)的選擇建構(gòu)而成未來。所以,人生的真諦不在復(fù)制別人的成功,而是認(rèn)識(shí)自己,在合適的時(shí)間里做好該做的事!根據(jù)上述材料的含義,以“我的時(shí)間”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。要求:①選準(zhǔn)角度,明確立意。②除詩歌外,文體不限。③不得抄襲,不得套作?!敬鸢浮课业臅r(shí)間亙古的鐘聲驟然劃破天際,伴隨著清晨第一縷刺破云層的霞光,聚焦在本只屬于自己的畫卷上。畫卷上的筆墨無關(guān)他人的輝煌,卻是——只屬于我的時(shí)間。我們?cè)谶@個(gè)世界上的到來是悄無聲息的,然而離開時(shí)萬物卻承載著我們的牽絆。很少有人明白,一個(gè)人真正的價(jià)值在哪里。碌碌無為者,倉(cāng)促走過他的一生,就如一粒拂過眼簾的塵土。但我們的使命絕非只是做一粒微茫的塵土。人人都想著成功,毋庸置疑。縱然成功的秘籍有一千萬種,可它都不屬于你,因?yàn)槌晒膩聿豢蓮?fù)制!你的時(shí)間之城要由自己構(gòu)建。如果不是親身走過.你永遠(yuǎn)也不會(huì)明白向前邁進(jìn)的路途是多么的坎坷與漫長(zhǎng)!每一座山峰的翻越都是一次夢(mèng)想的歷練,每一次成功的攀登都是自我超越的實(shí)現(xiàn);縱使成功的路上起伏跌宕,我也愿意在我的時(shí)間里走完這段人生的征程;縱使殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們:歷史不會(huì)盛贊第二個(gè)登上珠峰的人,那又何妨?成功從來不是拿來炫耀的財(cái)富,而是每個(gè)付出了血和淚的勇士贈(zèng)予自己最好的慰藉;縱使我所獲得的成功并非獨(dú)一無二,但這份喜悅是我在自己的時(shí)間里創(chuàng)造的,在我的世界里,它彌足珍貴。時(shí)間是永恒的,但它卻從不回頭張望,因?yàn)樗挥幸粋€(gè)方向。選擇做時(shí)間的主人,喬布斯?史蒂夫放棄占用了他時(shí)間的大學(xué)課程.帶領(lǐng)著自己的團(tuán)隊(duì)征服了電子產(chǎn)品界;張藝謀用智慧的創(chuàng)造能力為北京奧運(yùn)會(huì)書寫了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的新篇章:李娜憑借驚人的毅力重返網(wǎng)壇,打破亞洲網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員的最佳紀(jì)錄,大獲法網(wǎng)冠軍。他們的時(shí)間,由他們努力創(chuàng)造。世界在變,然而真理不變:在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做正確的事,早摘的果子從不香甜,強(qiáng)迫一朵花提早開放是愚人的夢(mèng)想。我們身處當(dāng)今世界,萬物與我為一。一個(gè)成功的人必須有能力對(duì)自己的生活做出最正確的規(guī)劃,因此我的時(shí)間必須由我用生命的長(zhǎng)度來度量,人生的精彩必須用我豐富的經(jīng)歷來書寫,生命無限的奇跡必須用我的靈魂來創(chuàng)造!如馬克思所說:“我立志從事最能為人類謀利益的職業(yè)”;如保爾?柯察金所言:“為全人類的解放而奮斗”;如周恩來總理年幼時(shí)振聾發(fā)聵的聲音:“為中華之崛起而讀書!”當(dāng)我們的心與世界的脈搏一起跳動(dòng)時(shí),我們的時(shí)間便得到了永恒。我將在我的時(shí)間里努力追求我的永恒!九、點(diǎn)絳唇·臺(tái)上披襟周邦彥【注】臺(tái)上披襟,快風(fēng)一瞬收殘雨。柳絲輕舉,蛛網(wǎng)黏飛絮。極目平蕪,應(yīng)是春歸處。愁凝佇,楚歌聲苦,村落黃昏鼓?!咀ⅰ恐馨顝彼卧~人,浙江杭州人,此時(shí)詞人從瀘州教授轉(zhuǎn)任荊州。,詞的上片描寫了怎樣的景色這些景物描寫有什么作用(3分)【答案】上片寫景。詞人站在高臺(tái)上,敞開衣襟向四面望去.輕快的風(fēng)兒一瞬間收去了殘雨。如絲一樣細(xì)軟的枝條飄動(dòng)著,蜘蛛網(wǎng)上黏住了空中漂浮的柳絮。上片中,詞人借景抒情,以景顯情。風(fēng)而言“快”,雨而稱“殘”,一眨眼間換了景象,是快鏡頭。而“蛛網(wǎng)黏飛絮”,忽而轉(zhuǎn)為慢鏡頭,非細(xì)心人觀察不到,體現(xiàn)了詞人的細(xì)致入微。又以“柳絲—蛛絲”“飛絮”等漂浮之物自喻,抒發(fā)了自己羈滯他鄉(xiāng)、漂泊無依的愁苦心情。一十、請(qǐng)依照《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的教學(xué)要求為《擬行路難》(其四)這首詩,設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)簡(jiǎn)案。擬行路難(其四)瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言?!敬鸢浮俊稊M行路難(其四)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:①了解鮑照的生平及作品:②理解詩歌大意,背誦全詩;③分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會(huì)根源。過程與方法:①自主學(xué)習(xí),合作探究,展開師生合作、生生合作,有感情地朗讀詩歌:②從“以意逆志”角度分析詩人內(nèi)心的愁悶通過外在的動(dòng)作表現(xiàn)出來:③從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。情感態(tài)度與價(jià)值觀:①把握詩歌情感,體會(huì)詩人懷才不遇、壯志難酬的憤懣:②激發(fā)對(duì)詩人懷才不遇的同情和對(duì)其才華橫溢的敬仰。教學(xué)重點(diǎn):一十一、材料一:中共中央政治局2017年2月21日下午就我國(guó)扶貧攻堅(jiān)形勢(shì)和更好實(shí)施精準(zhǔn)扶貧進(jìn)行第三十九次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的十八大以來,黨中央對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新的部署,吹響了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)軍號(hào),脫貧攻堅(jiān)取得顯著成績(jī)?!趯?shí)踐中,我們形成了不少有益的經(jīng)驗(yàn),概括起來主要是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是根本、把握精準(zhǔn)是要義、增加投入是保障、各方參與是合力、群眾參與是基礎(chǔ)。這些經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,要長(zhǎng)期堅(jiān)持?!訌?qiáng)基層基礎(chǔ)工作,要加強(qiáng)貧困村兩委建設(shè),深入推進(jìn)抓黨建促脫貧攻堅(jiān)工作,選好配強(qiáng)村兩委班子,培養(yǎng)農(nóng)村致富帶頭人,促進(jìn)鄉(xiāng)村本土人才回流,打造一支“不走的扶貧工作隊(duì)”。要充實(shí)一線扶貧工作隊(duì)伍,發(fā)揮貧困村第一書記和駐村工作隊(duì)作用,在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng)鍛煉干部,打造一支能征善戰(zhàn)的干部隊(duì)伍?!乐剐问街髁x,扶真貧、真扶貧,扶貧工作必須務(wù)實(shí),脫貧過程必須扎實(shí),脫貧結(jié)果必須真實(shí),讓脫貧成效真正獲得群眾認(rèn)可、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)。材料二:“精準(zhǔn)扶貧,勿忘扶智。”這里說的“扶智”主要是指幫助貧困群眾提高智識(shí),滿足他們的精神文化需求,確保物質(zhì)脫貧和精神脫貧同步。農(nóng)村思想文化陣地,正確的思想不去占領(lǐng),錯(cuò)誤的思想就會(huì)去占領(lǐng);馬克思主義、無產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng),各種非馬克思主義、非無產(chǎn)階級(jí)的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)。正是因?yàn)橐恍┴毨У貐^(qū)群眾缺乏有品質(zhì)的精神產(chǎn)品和文化活動(dòng),宗教勢(shì)力才得以滋生,封建迷信才大行其道,低俗文化才有市場(chǎng)。人的現(xiàn)實(shí)生活,是物質(zhì)生活和精神生活的統(tǒng)一。如果長(zhǎng)期一條腿長(zhǎng),一條腿短,遲早要出問題。從我國(guó)的扶貧工作體制機(jī)制來看,扶貧工作的任務(wù)分解、責(zé)任落實(shí)、考核評(píng)估主要側(cè)重貧困群眾收入水平等可量化的物質(zhì)方面因素,參與扶貧工作的干部也往往“重物輕人”,疏于俯下身子,設(shè)身處地地思考貧困群眾的精神需求。如果說物質(zhì)扶貧是顯績(jī),那精神扶貧就是潛績(jī),一味重顯績(jī)輕潛績(jī),很可能造成“基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖”的后果。(1)從經(jīng)濟(jì)生活的角度,分析我國(guó)大力開展扶貧工作的原因。(5分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí),談?wù)勎尹h應(yīng)如何推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作。(6分)(3)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物史觀的相關(guān)原理為脫貧攻堅(jiān)提出兩條建議。(4分)(4)結(jié)合材料二,從文化生活的角度,分析為何要重視“精神扶貧”。(6分)【答案】(1)①我國(guó)大力開展扶貧工作,能夠在一定程度上提高人民的生活水平。②扶貧工作能夠促進(jìn)社會(huì)公平,縮小城鄉(xiāng)差距,激發(fā)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性。③有利于促進(jìn)城鄉(xiāng)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。④符合深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享。⑤在一定程度上有利于促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。(2)①我黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻謹(jǐn)記廣大人民群眾的根本利益是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),努力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)工作。②遵循民主集中制的組織和活動(dòng)原則,堅(jiān)持群眾路線,傾聽人民的呼聲。③堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),努力將扶貧工作落到實(shí)處。(3)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。在推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)工作中,要努力幫助貧困群眾提高智識(shí),滿足他們的精神文化需求,確保物質(zhì)脫貧和精神脫貧同步。②人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,我們要堅(jiān)持走群眾路線,將人民群眾的根本利益作為工作的最終落腳點(diǎn)。參與扶貧工作,要設(shè)身處地地思考貧困群眾的需求。(4)①文化作為一種精神力量,能夠塑造人,促進(jìn)人的全面發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供智力支持。所以扶貧一定要重視“精神扶貧”。②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化力、文化創(chuàng)造活力和民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分?!熬穹鲐殹庇欣谔岣邉趧?dòng)者素質(zhì),進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升國(guó)民綜合素養(yǎng)和國(guó)家的綜合國(guó)力。③文化既有好的,也有不好的,一些貧困地區(qū)群眾缺乏有品質(zhì)的精神產(chǎn)品和文化活動(dòng),宗教勢(shì)力得以滋生,封建迷信大行其道,低俗文化有了自己的市場(chǎng)。所以我們要重視“精神扶貧”,幫助群眾提高識(shí)別腐朽和落后文化的能力。一十二、混合所有制經(jīng)濟(jì)作為一種富有效率和活力的資本組織形式,是當(dāng)前深化國(guó)企改革新的有效載體和動(dòng)力。材料一:一直以來,國(guó)有企業(yè)改革雖然在兼并重組等方面取得了一些成功,但受困于嚴(yán)格的改革紅線,國(guó)有企業(yè)的“混改”并未取得實(shí)質(zhì)性突破,一些行業(yè)如電力、石油、天然氣、電信等行政壟斷并未真正打破,國(guó)有資本運(yùn)營(yíng)效率低下、治理機(jī)制不健全和經(jīng)營(yíng)投資責(zé)任機(jī)制不完善等問題依然存在?!盎旄摹弊鳛橥七M(jìn)國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的有效路徑,是深化國(guó)企改革的重中之重。2017年4月5日晚間,中國(guó)聯(lián)通發(fā)布公告披露,聯(lián)通集團(tuán)正在籌劃并推進(jìn)開展與混合所有制改革的重大事項(xiàng),打響了2017年“混改”第一槍。材料二:很多壟斷行業(yè)的改革,出于國(guó)家安全考慮會(huì)設(shè)置國(guó)有資本的持股下限。民營(yíng)資本進(jìn)入后普遍缺乏話語權(quán),大幅挫傷了民營(yíng)資本參與“混改”的意愿,使得“混改”對(duì)國(guó)有企業(yè)提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的作用也大打折扣。說到底,還是企業(yè)與政府之間關(guān)系的確定存在問題。因而,未來混合所有制改革任重而道遠(yuǎn):一方面,出臺(tái)相關(guān)的法規(guī)和配套政策,理順企業(yè)與政府間的利益關(guān)系,進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),減化審批手續(xù),完善好公共服務(wù),創(chuàng)造良好的“混改”條件;另一方面,進(jìn)一步完善國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管體制和國(guó)有資本運(yùn)營(yíng)機(jī)制,對(duì)改革中出現(xiàn)的違法轉(zhuǎn)讓和侵吞國(guó)有資產(chǎn)等行為,要依法嚴(yán)肅處理,嚴(yán)防國(guó)有資產(chǎn)流失。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)制度的知識(shí),分析我國(guó)深化國(guó)企混合所有制改革的經(jīng)濟(jì)意義。(6分)(2)結(jié)合材料二和所學(xué)政治知識(shí),分析說明政府在“混改”過程中如何處理好與企業(yè)的關(guān)系。(8分)【答案】(1)①混合所有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式,深化國(guó)企混合所有制改革,有利于實(shí)現(xiàn)各種所有制資本交叉持股、取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。②有助于推動(dòng)國(guó)有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度,健全企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu),從而提高國(guó)有資本的配置和運(yùn)行效率。③有利于擴(kuò)大國(guó)有資本功能,增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力,更好地發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)和支柱作用。④有利于打破壟斷,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,激發(fā)社會(huì)資本活力,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。(2)①切實(shí)履行經(jīng)濟(jì)職能,進(jìn)行科學(xué)的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)監(jiān)管,為國(guó)企“混改”營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。②完善群眾參與、專家咨詢和政府決策相結(jié)合的決策機(jī)制,為企業(yè)的混合所有制改革提供科學(xué)的政策和法規(guī)支持。③堅(jiān)持依法行政,做到法定職責(zé)必須為,法無授權(quán)不可為,建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,自覺接受人民監(jiān)督。④進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),轉(zhuǎn)變政府職能,不斷完善公共服務(wù)體系,提高為國(guó)企“混改”的服務(wù)能力和水平。一十三、(一)閱讀下面一首詞。回答題。聲聲慢李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!文本解讀(1)“雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)”抒發(fā)了作者怎樣的情感請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2)“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”結(jié)合全詞,簡(jiǎn)析此句的妙處。【答案】(1)作者在酒后感到寒氣襲人,最讓她傷心的是又見到了飛過的鴻雁,而這南來的大雁,卻是當(dāng)年在北方的舊相識(shí)!作者這是感嘆:大雁可以南來北往,而自己卻滯留在南方不能北歸!表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和淪落異地的流浪之感。(2)“怎一個(gè)愁字了得!”這句是對(duì)前文的概括,浸滿了作者所有的凄苦,所有的孤獨(dú),所有的無奈,所有的哀愁。道不盡的身世之痛、家國(guó)之痛,無法用言語說得清。戛然而止的寫法,給讀者留下闊大的想象空間,讓人回味不已。一十四、閱讀下面的文字,完成題。桂花樹下的故事史紅點(diǎn)①綠色的小區(qū)里,怡人的居住環(huán)境感染著每一個(gè)生靈,桂花的香氣沁人心脾,清幽的小徑芳草萋萋,仿佛悠悠訴說著溫婉纏綿的情愫。②晨曦甫現(xiàn),素羽少女忽地打一激靈,從臥榻上一躍而起,碎步頻敲地奔向陽臺(tái),略略站定,便情不自禁地輕聲吟哦一番。頃刻,但見樓下桂花樹邊,綠茵如毯的草地上,黃衫一閃。上望下去,黃衫太郎剛被一棵桂花樹的翠冠遮住,卻即刻又從另一棵桂花樹下閃過。黃衫太郎步態(tài)輕盈,看似漫不經(jīng)心,實(shí)則傾耳搜尋來自五樓陽臺(tái)素羽少女的美妙音喉。素羽少女的亭亭身姿,黃衫太郎心儀日久。③薄暮晦明之際,素羽少女輕抖衣裙,又一次移步陽臺(tái),凝眸桂花樹下,隱約黃衫太郎身上搖曳的鈴聲“叮當(dāng)、叮當(dāng)”,由遠(yuǎn)而近,又由近而遠(yuǎn)。鈴聲對(duì)于素羽少女是最好的慰藉。素羽少女的吟哦之音若詩中桃李,黃衫太郎的叮當(dāng)之聲如詩中瓊瑤。朝朝暮暮,從未失約駐音;數(shù)年春秋,日日清脆,月月“叮當(dāng)”。不絕如縷,令人心碎。④素羽少女與黃衫太郎,平日的相約相離,每每顯出種種小兒女情態(tài),總讓雙方家長(zhǎng)忍俊不禁。當(dāng)素羽少女亟不可待地?fù)荛_陽臺(tái)紗門時(shí),家人便知是黃衫太郎正在來到桂花樹下,可當(dāng)行動(dòng)慢了半個(gè)節(jié)拍的家長(zhǎng)俯瞰樓下時(shí),黃衫太郎又總是羞澀地隱身桂花樹下,匿去身影。惟有少女則一變音喉,由高聲吟唱,急速改為淺詠低哦。努力維持少女的矜持,唯恐被黃衫太郎的家人看輕了去。黃衫太郎的家人亦故作糊涂,并不介入事態(tài)發(fā)展,任憑兒女情長(zhǎng)宛若春花秋月開落浮沉,沒有個(gè)了局。⑤通常,總因這一晨或這一昏沒有盡興的緣故,素羽少女往往會(huì)蹙眉皺額好半天,才會(huì)緩過神來:那是心疼啊,她知道太郎聽不到自己的音喉,會(huì)難過一個(gè)白天或一個(gè)晚上的。而每當(dāng)此時(shí),黃衫太郎離去的步伐,也莫名其妙地變得滯重,總是一步三回頭地流連著、徘徊著。⑥真的有心靈感應(yīng)嗎無數(shù)回,在毫無預(yù)兆的情景下,也不見什么動(dòng)靜,素羽少女忘情地奔向陽臺(tái),以清脆悅耳的顫音,呼喚著癡心的太郎。家人悄悄撣眼一嘹,果然,黃衫太郎已來到桂花樹下,正將帥哥身影悉呈于素羽少女溫柔的目光朗照之下。真是太神了。有感于黃衫太郎與素羽少女的這種“長(zhǎng)相守”,甚或也曾淚濕羽衫袖的殷殷情意,誰不為之動(dòng)容如果天地有知,亦當(dāng)憐之,慕之,眷顧之,施援之。⑦知道嗎!黃衫太郎是條正宗雅士犬,素羽少女的品種乃為泰迪,即便戀愛,也頗具紳士風(fēng)度和大家閨秀品格,真是名犬風(fēng)范。經(jīng)過美容師的打理講究,素羽少女耳發(fā)如辮,足絨似靴,面部?jī)裳垡槐?,三丸墨豆,宛如黑寶石隱約在遍身白絨的顯豁之處,灼灼光華,美不勝收。黃衫太郎毛色光滑,油亮閃爍,且性格溫和,同類睹面,一如謙謙君子,溫吞憨厚。桂花樹下釀就的美好情義,樓上樓下建立的純真友誼,為浩浩天宇憑增數(shù)枚星光,為漫漫人生陡添一縷溫馨。因?yàn)樗麄兊木壒剩倦u犬之聲不相聞的他們的家長(zhǎng)竟然成了無話不談的好朋友,這真是一個(gè)極為稀罕的故事。⑧桂花的香氣里孕育著訴不盡的故事,綠色的世界里鼓涌著濡染心靈的清泉。怎樣理解第④段中家長(zhǎng)“忍俊不禁”“

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論