2022年湖北省十堰市丹江口市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年湖北省十堰市丹江口市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(10題)1.《張中丞傳后敘》主要采用的寫(xiě)法來(lái)補(bǔ)記許遠(yuǎn)的事跡()

A.夾敘夾議B.議論C.敘述D.描寫(xiě)

2.下列詩(shī)集中，屬于郭沫若的是（）

A.《女神》B.《北方》C.《紅燭》D.《死水》

3.《諫逐客書(shū)》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是

A.比喻B.層遞C.對(duì)偶D.對(duì)比

4.陸游的《關(guān)山月》（和戎詔下十五年）的線索是（）

A.歌舞B.月夜C.淚痕D.笛聲

5.《蜀相》中高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績(jī)的句子是（）

A.丞相祠堂何處尋?錦宮城外柏森森

B.映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音

C.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心

D.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟

6.填入下面橫線處的幾句話，排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

國(guó)務(wù)院早就要求沿淮企業(yè)必須限期停止向淮河排放污水，可這個(gè)工廠的領(lǐng)導(dǎo)卻一直置若罔聞、拖延推諉，______。

A.既不傳達(dá)上級(jí)指示，也不購(gòu)置污水處理設(shè)備，以致污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，環(huán)保工作沒(méi)人管

B.既不購(gòu)置污水處理設(shè)備，也不傳達(dá)上級(jí)指示，以致污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，環(huán)保工作沒(méi)人管

C.既不傳達(dá)上級(jí)指示，也不購(gòu)置污水處理設(shè)備，以致環(huán)保工作沒(méi)人管，污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重

D.既不購(gòu)置污水處理設(shè)備，也不傳達(dá)上級(jí)指示，以致環(huán)保工作沒(méi)人管，污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重

7.在《前赤壁賦》中，蘇子認(rèn)為“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭”，這里是想表達(dá)（）

A.自然界的廣博B.造物者的萬(wàn)能C.消極無(wú)為的心態(tài)D.積極曠達(dá)的心境

8.柳永《八聲甘州》（對(duì)簫簫暮雨）一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是（）

A.仁途失意B.傷春惜別C.羈旅行役之苦D.懷古嘆今之悲

9.

10.

第

13

題

《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）一詞的作者是（）。

二、閱讀理解(4題)11.耕作的詩(shī)人

張煒

俄國(guó)畫(huà)家列賓給托爾斯泰畫(huà)了一幅耕作圖。它長(zhǎng)久地吸引了我，讓我想象那個(gè)杰出的老人，想象他與土地須臾不可分離的關(guān)系。也許這是一個(gè)偉大詩(shī)人與庸常寫(xiě)作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。

在房間里專(zhuān)注于自己的所謂藝術(shù)和思想的人，可能不太理解一個(gè)耕作的詩(shī)人。對(duì)于他，稿紙和土地一樣，筆和犁一樣。于是他的稿紙就相當(dāng)于一片田園，可以種植，可以催發(fā)鮮花、澆灌出果實(shí)。在這不息的勞作之中，他尋求著最大的真實(shí)，煥發(fā)出一個(gè)人的全部激情。離開(kāi)了這些，一切都無(wú)從談起。

在詩(shī)人的最重要的幾部文學(xué)著作之間的長(zhǎng)長(zhǎng)間隔里，我們都不難發(fā)現(xiàn)他怎樣匍匐到土地上，與莊園里的農(nóng)民，特別是孩子和農(nóng)婦們打成一片，割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植……他做他們所做的一切，身心與土地緊密結(jié)合。這對(duì)于他，并非完全是刻意如此，而是一個(gè)自然而然的過(guò)程，他只能如此。他就是這樣的一個(gè)生命。他在它們中間。①(他可以融化在它們之中，融化在泥土之中。)我們現(xiàn)在可以看到詩(shī)人在亞斯納亞.波利亞納樹(shù)林中那個(gè)簡(jiǎn)樸的墳?zāi)?。那是他最后的歸宿。安靜的樹(shù)林、墳?zāi)?，都在默默昭示著什么，?fù)述一個(gè)樸實(shí)而偉大的故事。這個(gè)故事不可能屬于別人，因?yàn)檫@個(gè)世界上僅有一個(gè)角落，埋葬著一個(gè)耕作的詩(shī)人。

托爾斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一個(gè)貴族，后來(lái)卻越來(lái)越離不開(kāi)土地。于是，他的情感就更為樸實(shí)和扎實(shí)，精神與身體一樣健康。這就啟示我們：僅僅是為了保持這種健康，一個(gè)寫(xiě)作者也必須投身于平凡瑣碎的日常勞動(dòng)，這是不可偏廢的重要工作。而當(dāng)時(shí)另一些寫(xiě)作者所犯的一個(gè)致命錯(cuò)誤，就是將這種日常的勞作與寫(xiě)作決然分開(kāi)。偶有一點(diǎn)勞作，也像貴族對(duì)待鄉(xiāng)下的粗糧一樣，帶出一份好奇和喜悅。今天，也恰是這種可惡的姿態(tài)阻止我們走向深刻，走向更深廣和更輝煌的藝術(shù)世界。我們只能在一些纖弱和虛假的制作中越滑越遠(yuǎn)，最后不可救藥。

一個(gè)人只有被淳樸的勞動(dòng)完全遮蓋，完全溶解的時(shí)候；只有在勞作的間隙，在喘息的時(shí)刻，仰望外部世界，那極大的陌生和驚訝陣陣襲來(lái)的時(shí)刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的發(fā)現(xiàn)。這種狀態(tài)能夠支持和滋養(yǎng)他飽滿的詩(shī)情，給予他真正的創(chuàng)造力和判斷力。舍此，便沒(méi)有任何犬激動(dòng)，人的激動(dòng)。

托爾斯泰的鼻孔嗅滿了青草和泥土的氣息，兩耳慣于傾聽(tīng)鳥(niǎo)雀以及樹(shù)木的喧嘩馬的噴嚏，還有其他四蹄動(dòng)物在草叢里奔走的聲音。黎明的空氣中隱隱傳來(lái)了田野的聲息，空中連夜趕路的鳥(niǎo)兒發(fā)出悄然的嘆息，還有遠(yuǎn)方的歌手、農(nóng)婦的呼喚、打魚(yú)人令人費(fèi)解的長(zhǎng)叫……他瞇著眼睛望向遙遠(yuǎn)的田野，蒼茫中費(fèi)力地辨識(shí)著農(nóng)莊里走來(lái)的那黑黢黢的高大漢子，還有他身旁的人：那個(gè)孩子、那個(gè)婦人。晨霧中，淡淡的光影里閃出了一頭牛、一只狗、一群歡跳的麻雀。有人擔(dān)來(lái)了馬奶，原來(lái)是頭上包著白巾的老婦人用木勺敲響了酸奶桶，她小心的充滿溺愛(ài)的咕噥聲引起了他的注意。②(他轉(zhuǎn)身，腳下那雙粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……)

他的去世也令人難忘。那也是一個(gè)觸目驚心的故事。

深夜，老人乘一輛馬車(chē)，拋卻了自己的莊園，要奔到更遙遠(yuǎn)更蒼茫的那片土地上去，與貧窮的人生活在一起。他僅僅走到了一個(gè)鄉(xiāng)間小站就躺倒了。寒冷的車(chē)站上，一個(gè)偉大的生命臨近了最后一刻。

這一刻向我們?cè)忈屃嗽?shī)人的一生。

(選自《張煒散文精選集》，有刪節(jié))

文中括號(hào)部分①中的“它們”指什么?②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?

12.病梅館記

龔自珍

江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅?；蛉眨骸懊芬郧鸀槊溃眲t無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為關(guān)，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。此文人畫(huà)士心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，刪密，鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢(qián)也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢(qián)之民能以其智力為也。有以文人畫(huà)士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫(huà)士之禍之烈至此哉!

予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫(huà)士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。

嗚呼!安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉!

具體分析本文是怎樣運(yùn)用托物言志的手法來(lái)表達(dá)思想感情的。

13.精神棲身于茅屋

周?chē)?guó)平

①如果你愛(ài)讀人物傳記，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀人物生前都非常貧困。就說(shuō)說(shuō)那位最著名的印象派畫(huà)家凡高吧，現(xiàn)在他的一幅畫(huà)已經(jīng)賣(mài)到了幾千萬(wàn)美元，可是，他活著時(shí)，他的一張畫(huà)連一餐飯錢(qián)也換不回，經(jīng)常挨餓，一生窮困潦倒，終致精神失常，在三十七歲時(shí)開(kāi)槍自殺了。要論家境，他的家族是當(dāng)時(shí)歐洲最大的畫(huà)商，幾乎控制著全歐洲的美術(shù)市場(chǎng)。作為一名畫(huà)家，他有得天獨(dú)厚的便利條件，完全可以像那些平庸畫(huà)家那樣迎合時(shí)尚以謀利，成為一個(gè)富翁，但他不屑于這么做。他說(shuō)，他可不能把他唯一的生命耗費(fèi)在給非常愚蠢的人畫(huà)非常蹩腳的畫(huà)上面，做藝術(shù)家并不意味著賣(mài)好價(jià)錢(qián)，而是要去發(fā)現(xiàn)一個(gè)未被發(fā)現(xiàn)的新世界。確實(shí)，凡高用他的作品為我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界，一個(gè)萬(wàn)物在陽(yáng)光中按照同一節(jié)奏舞蹈的世界。另一個(gè)荷蘭人斯賓諾莎是名垂史冊(cè)的大哲學(xué)家，他為了保持思想的自由，寧可靠磨鏡片的收入維持最簡(jiǎn)單的生活，謝絕了海德堡大學(xué)以不觸犯宗教為前提要他去當(dāng)教授的聘請(qǐng)。

②我并不是提倡苦行僧哲學(xué)。問(wèn)題在于，如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受，就必然要付出精神上的代價(jià)。人的肉體需要是很有限的，無(wú)非是溫飽，超于此的便是奢侈，而人要奢侈起來(lái)卻是沒(méi)有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場(chǎng)刺激起來(lái)的。你本來(lái)習(xí)慣于騎自行車(chē)，不覺(jué)得有什么欠缺，可是，當(dāng)你看到周?chē)簧偃碎_(kāi)上了汽車(chē)，你就會(huì)覺(jué)得你缺汽車(chē)，有必要也買(mǎi)一輛。富了總可以更富，事實(shí)上也必定有人比你富，于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不得不去掙越來(lái)越多的錢(qián)。這樣，賺錢(qián)便成了你的唯一目的。即使你是畫(huà)家，你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求；即使你是學(xué)者，你哪里還會(huì)在乎科學(xué)的良心?

③所以，自古以來(lái)，一切賢哲都主張一種簡(jiǎn)樸的生活方式，目的就是為了不當(dāng)物質(zhì)欲望的奴隸，保持精神上的自由。(古羅馬哲學(xué)家塞涅卡說(shuō)得好：“自由人以茅屋為居室，奴隸才在大理石和黃金下棲身?！卑乩瓐D也說(shuō)：“胸中有黃金的人是不需要住在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑捳f(shuō)：“君子居之，何陋之有?”)我非常喜歡關(guān)于蘇格拉底的一個(gè)傳說(shuō)，這位被尊稱(chēng)為“師中之師”的哲人在雅典市場(chǎng)上閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西呵!”的確，一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的，而一個(gè)人如果安于簡(jiǎn)樸的生活，他即使不是哲學(xué)家，也相去不遠(yuǎn)了。

本文的題目中“精神”指代____________，“茅屋”象征______________；本文的中心論點(diǎn)是__________________。

14.

請(qǐng)你結(jié)合對(duì)文中“歷史以一時(shí)難測(cè)的高速?zèng)_向前方”這句話的理解，分析本文主旨。為凸顯文章主旨，作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?

三、名句默寫(xiě)題(10題)15.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

16.舞幽壑之潛蛟，____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.青絲為籠系，_____________。(《陌上桑》)

18.況吾與子漁樵于江渚之上，______________，______________，舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

19.______________，著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

20.___________________，便勝卻人間無(wú)數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

21._____________，孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

22.戰(zhàn)士軍前半死生，______________!(高適《燕歌行》)

23._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“勤”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“尊重”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A記敘文一般應(yīng)是以描寫(xiě)敘述為主體，兼有議論。本文雖是記敘文，但寫(xiě)法卻與眾不同，是敘述與議論并重。作者這樣寫(xiě)是因?yàn)樵跀?xiě)中要為許遠(yuǎn)辯誣，自然形成了這一特點(diǎn)。

2.A

3.C

4.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品的行文線索?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)在結(jié)構(gòu)上的一個(gè)突出的特點(diǎn)是以“月夜”貫穿全詩(shī)，寫(xiě)月下達(dá)官貴人、守邊戰(zhàn)士和淪陷區(qū)遺民的不同表現(xiàn)，表現(xiàn)了作者鮮明的愛(ài)憎情感，加強(qiáng)了批判力度。

5.C

6.C

7.D

8.C

9.A

10.D

11.①“它們"指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地踏踏實(shí)實(shí)、身體力行地從事日常的勞作在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。①“它們"指割草、縫鞋子、編識(shí)字課本、收割、種植等平凡瑣碎的日常勞動(dòng)。②“踩出深深的凹痕”寓意托爾斯泰深深地扎根于土地，踏踏實(shí)實(shí)、身體力行地從事日常的勞作，在文學(xué)創(chuàng)作上取得的輝煌成就，創(chuàng)作了大量反映土地和農(nóng)民生活的作品。

12.梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫(huà)士～清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨表達(dá)了要求改革的心情。梅～人才；病梅～畸形人才；文人畫(huà)士～清朝統(tǒng)治者。作者譴責(zé)摧殘梅花的舉動(dòng)，實(shí)際上抒發(fā)了作者對(duì)清朝統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨與痛恨，表達(dá)了要求改革的心情。

13.那些熱愛(ài)精神事物的人、清貧的物質(zhì)生活、一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的那些熱愛(ài)精神事物的人、清貧的物質(zhì)生活、一個(gè)熱愛(ài)精神事物的人必定是淡然于物質(zhì)的奢華的

14.句意理解：社會(huì)進(jìn)步速度驚人。本文主旨：通過(guò)感嘆新房迅速變“老”反映了社會(huì)發(fā)展給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。表現(xiàn)手法：對(duì)比。句意理解：社會(huì)進(jìn)步速度驚人。本文主旨：通過(guò)感嘆新房迅速變“老”，反映了社會(huì)發(fā)展給農(nóng)村帶來(lái)的巨大變化。表現(xiàn)手法：對(duì)比。

15.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

16.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

17.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

18.侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚(yú)蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

19.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

20.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢

21.叢菊兩開(kāi)他日淚叢菊兩開(kāi)他日淚

22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

23.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

25.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話，叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤，對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō)，是一種美德。我們所說(shuō)的勤，就是要人們善于珍惜時(shí)間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實(shí)踐，勤于總結(jié)?？垂沤裰型?，凡有建樹(shù)者，在其歷史的每一頁(yè)上，無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》，辛勤勞動(dòng)，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物，其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上；我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開(kāi)始漫游生活，足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域，匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料，寫(xiě)出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》；我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達(dá)旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識(shí)青年曹南薇，堅(jiān)持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢?jiàn)，任何一項(xiàng)成就的取得，都是與勤奮分不開(kāi)的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音渾濁，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事；福州有一個(gè)叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟?？墒撬粦胁坏?，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長(zhǎng)日久，知與日懼增，后來(lái)終于“無(wú)書(shū)不讀”，成了一個(gè)博學(xué)之士。這說(shuō)明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實(shí)踐證明，勤奮是點(diǎn)燃智慧的火把。一個(gè)人的知識(shí)多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會(huì)在事業(yè)上有所建樹(shù)，永遠(yuǎn)不會(huì)使自己變得聰明起來(lái)。唯有勤奮者，才能在知識(shí)海洋里獵取到真智實(shí)才，才能不斷地開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的酬報(bào)，使自己變得聰明起來(lái)。高爾基說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說(shuō)過(guò)：“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力”。這就是說(shuō)，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動(dòng)中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個(gè)渴望能得到真知灼見(jiàn)的人，是一定能夠體會(huì)到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事：某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢(qián)，不一會(huì)，他返回來(lái)，從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說(shuō)："你跟我都是商人，你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后，再次相遇，那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個(gè)商人。"這