作風紀律整頓會動員講話

第3頁共3頁作風紀律整頓會動員講話同志們?，這次作風?紀律整頓會?暨樹立正確?攀比觀教育?座談會是局?黨組研究決?定召開的，?我們從去年?開始狠抓了?各種思想教?育活動，例?如科學發(fā)展?觀活動、干?部作風建設?年活動，目?的是什么？?就是讓大家?具備平和的?心態(tài)、純正?的思想、奮?進的精神，?這都是開展?德育教育的?體現(xiàn)，借此?機會，我想?進一步和大?家探討我的?一個觀點，?我們的干部?要作到厚德?修身、厚德?立業(yè)、厚德?育人。我想?講六個問題?。一關于?道德水準的?劃分問題，?“人之初，?性本善。；?人從呱呱墜?地至兒童時?代，其本性?都是至純、?至真、至善?而無邪的，?隨著年齡的?增長、閱歷?的增加、以?及來自社會?、家庭的教?育、影響，?到成人后從?道德的角度?，我看開始?分為三類。?即在道德水?準上沒有一?點瑕疵的厚?德人；徹底?失去道德水?準的無德人?；處于厚德?和無德之間?的道德水準?平常的人。?厚德之人少?之又少，可?以說這是人?類道德追求?的“___?”，我們不?大可能成為?一個在道德?上沒有一點?瑕疵的人，?厚德之人就?是圣人，古?往今來能成?為圣人的能?有幾個？無?德之人就是?不具備任何?德行，徹底?喪失道德水?準，甚至違?背法紀而身?陷囹圄的人?。這些人亦?是少數(shù)。而?大多數(shù)的人?屬于道德平?常人，他們?在某個方面?或某件事情?上可能德行?水準很高，?但在某個方?面或某件事?情上可能德?行水準又很?低。其具備?厚德的特點?，但又會有?失德的表現(xiàn)?。這看似矛?盾的道德多?重性在一個?人身上的體?現(xiàn)，實際恰?恰符合了人?類的社會和?自然屬性，?是完全正常?的表現(xiàn)。?二厚德的內?涵，幾千年?厚德一直是?中華文化的?精髓，先哲?們都在不斷?豐富著“德?”的內涵。?敬業(yè)奉獻、?樂于助人、?刻苦鉆研、?妻賢子孝、?鄰里和睦、?情趣高雅等?等這都是厚?德的要求吧?。厚德的內?涵是說不盡?、修不止、?做不完的。?其實所有一?切健康、文?明、和諧、?向上、美好?的東西都屬?于厚德的范?疇，按照我?們___人?的要求厚德?就是具備_?__個人品?德、優(yōu)秀職?業(yè)道德、高?尚社會公德?、良好家庭?美德的統(tǒng)一?。如果一個?人將這“四?德”___?的集于一身?，那么就能?說他是一個?厚德之人。?三___?要追求厚德?從大處看?，追求厚德?是人類發(fā)展?的必然要求?，當今社會?我們在享受?現(xiàn)代文明的?同時也飽受?其負面效應?的侵害，地?球變暖、環(huán)?境污染、公?共安全事件?等等其背后?原因是什么?？我看其根?源是道德大?廈的傾斜甚?至坍塌，如?果人類在無?德的倫理支?撐下，發(fā)展?生產(chǎn)力，我?們的文明能?發(fā)展多久呢?？從實際看?，追求厚德?是加強稅務?干___伍?建設作好稅?收工作的需?要，這些年?來，我們各?方面的條件?好了，由走?著下戶發(fā)展?到開車下戶?，由手工開?票發(fā)展到微?機開票，由?簡陋陳舊發(fā)?展到寬敞明?亮。但我們?的思想受大?環(huán)境影響是?不是也發(fā)生?著變化，情?趣低下、怨?天尤人、錯?誤攀比、失?職失責、自?私計較、甚?至是違法亂?紀，一句話?條件好了、?腦子變了。?物質生活豐?富了，精神?家園貧瘠了?。試想有這?樣的思想、?這樣的心態(tài)?、這樣的精?神、能做好?我們的稅收?工作嗎？你?自己快樂嗎?？大家高興?嗎？___?滿意嗎？家?庭放心嗎？?所以作好工?作的前提在?于帶好隊伍?、帶好隊伍?的關鍵在于?抓思想、抓?思想的關鍵?在樹厚德。?從自身看，?追求厚德是?個人發(fā)展成?長的需要，?做事須先做?人，做人是?做事的根本?。人作不好?什么也就作?不好，每個?人成長進步?的前提是不?斷的加強道?德修養(yǎng)，如?果放松自身?的道德修養(yǎng)?，其結果是?抵御不了腐?朽思想的侵?蝕，是心態(tài)?的扭曲，是?精神的頹廢?，這怎么成?長，如何進?步？四怎?樣厚德修身?一要學習?，學習__?_、___?、___、?___，科?學發(fā)展觀等?無產(chǎn)階級理?論；學習國?學精華，諸?如論語、_?__、大學?等；學習模?范人物的優(yōu)?秀事跡，學?習周圍同志?在德行上的?長處。二要?思悟，就是?要通過學習?到的東西，?經(jīng)過自己大?腦的加工，?去理解、思?考、感悟，?通過不斷的?思悟切實提?高思想認識?、切實平和?自身心態(tài)、?切實使優(yōu)秀?的思想轉化?為自身的道?德營養(yǎng)，作?到有所學、?有所思、有?所得。三要?踐行，就是?要在實際中?切實踐行良?好的道德水?準，當然有?時這是一個?非常艱難甚?至痛苦的過?程、因為很?多道德的實?踐是以放棄?自身的私利?為代價的。?但是應該說?，你戰(zhàn)勝了?自身私利的?想法，你就?向道德的高?地又前進了?一步，結果?是非?？鞓?的。四要反?復，就是周?而復始的不?斷重復學、?悟、行這三?個過程，只?有這樣不斷?的修為，我?們的思想才?會端正、我?們的道德水?準才會不斷?提高。但我?還要說明一?個問題，按?照人的自然?屬性和社會?屬性，我們?不太可能成?為一個完全?厚德的人，?人都是有七?情六欲的，?人必須要適?應社會的，?我們不可能?無欲無求而?又對事業(yè)充?滿無限熱情?，這是完全?現(xiàn)實而正確?的事實和規(guī)?律，但我們?必須要追求?厚德的境界?，這是矛盾?的一個問題?，追求不