2023年日照市嵐山區(qū)黨校事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE432023年日照市嵐山區(qū)黨校事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．主要供應(yīng)短期資金，解決短期內(nèi)資金余缺的市場是()。A、貨幣市場B、資本市場C、股票市場D、債券市場答案：A解析：A項(xiàng)正確，貨幣市場是融通短期(一年以內(nèi))資金的市場。主要功能是保持金融資產(chǎn)的流動性，以便隨時轉(zhuǎn)換成可以流通的貨幣。具有期限短、流動性強(qiáng)和風(fēng)險小的特點(diǎn)。B項(xiàng)錯誤，資本市場是融通長期(一年以上)資金的市場。涉及資金期限長、風(fēng)險大，具有長期較穩(wěn)定收入，類似于資本投入。C項(xiàng)錯誤，股票市場是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買賣和流通的場所。D項(xiàng)錯誤，債券市場是發(fā)行和買賣債券的場所，是金融市場一個重要組成部分。故選A。2．趙某和田某共同犯罪，趙某是主犯，按罪應(yīng)被判處12年有期徒刑;田某是從犯，按罪應(yīng)被判處8年有期徒刑，案發(fā)后兩人未被抓獲。經(jīng)過11年后，關(guān)于趙某和田某的追訴，下列說法正確的是()。A、只能追訴趙某B、只能追訴田某C、應(yīng)同時不追訴D、應(yīng)同時追訴答案：A解析：根據(jù)《刑法》第八十七條規(guī)定：“犯罪經(jīng)過下列期限不再追訴：(一)法定最高刑為不滿五年有期徒刑的，經(jīng)過五年;(二)法定最高刑為五年以上不滿十年有期徒刑的，經(jīng)過十年;(三)法定最高刑為十年以上有期徒刑的，經(jīng)過十五年;(四)法定最高刑為無期徒刑、死刑的，經(jīng)過二十年。如果二十年以后認(rèn)為必須追訴的，須報請最高人民檢察院核準(zhǔn)。”由此可知，趙某經(jīng)過15年就不再追訴，而田某經(jīng)過10年就不再追訴。經(jīng)過11年后，只能追訴趙某。故選A。3．下列關(guān)于“憲法”的表述，正確的是()。A、中國歷史典籍中的“憲法”特指根本法B、近代意義上的“憲法”泛指典章法度，是“法律的法律”C、古代意義上的“憲法”與近代意義上的“憲法”沒有本質(zhì)區(qū)別D、近代意義上的“憲法”不僅是法的表現(xiàn)形式，而且是一國法律體系的核心答案：D解析：A項(xiàng)，中國歷史典籍中的“憲法”通常泛指典章、法度，而不是特指根本法;B項(xiàng)，近代意義上的憲法指的是“法律的法律”，不是“泛指典章和法度;C項(xiàng)，古代沒有產(chǎn)生近代的憲法概念和理論，即古代意義上的憲法和近代意義的憲法存在著根本的本質(zhì)區(qū)別;D項(xiàng)，近代的憲法是一國法律的核心，是法律體系的核心。故選D。4．“大會審議了”屬于()。A、承啟用語B、結(jié)尾用語C、領(lǐng)起用語D、稱謂用語答案：C解析：領(lǐng)起用語居于各段之首，起帶出主要內(nèi)容的作用?！按髸徸h了”屬于領(lǐng)起用語。故選C。5．我國從北到南的四個邊緣海是()。A、渤海、黃海、東海、南海B、黃海、渤海、南海、東海C、南海、東海、黃海、渤海D、東海、南海、渤海、黃海答案：A解析：我國瀕臨的海洋自北向南依次為：渤海、黃海、東海、南海。故選A。6．下列選項(xiàng)中，不屬于行政人員應(yīng)該具有的職業(yè)道德的是()。A、勤政B、廉政C、依法行政D、廉潔自律答案：D解析：行政道德具體規(guī)范有：(1)勤政;(2)廉政;(3)遵紀(jì)守法，依法行政;(4)實(shí)事求是，科學(xué)行政;(5)熱情待人，協(xié)調(diào)行政。故選D。7．將我國(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國的第一高峰是位于中國西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺灣島是我國的第一大島。第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。8．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認(rèn)識具有客觀性B、認(rèn)識具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案：B解析：A項(xiàng)錯誤，認(rèn)識具有客觀性，認(rèn)識的客觀性是認(rèn)識來自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識要受到來自客體方面的制約;第二，認(rèn)識不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識具有主體性，主體在認(rèn)識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識過程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識結(jié)果而使認(rèn)識不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會不自覺地加入自己的主觀想法，都會出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事，人們也會產(chǎn)生不同的看法說明認(rèn)識具有主體性。C項(xiàng)錯誤，真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的;②就人類認(rèn)識的本性來說，完全可以正確認(rèn)識無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無關(guān)。D項(xiàng)錯誤，真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識，有待于擴(kuò)展;②從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識，有待于深化;從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識真理。故選B。9．“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案：B解析：本句出自杜甫的《望岳》，其中的“岳”是指東岳泰山，泰山為五岳之首，詩句表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。10．道德的主要職能不包括()。A、認(rèn)識職能B、教育職能C、調(diào)節(jié)職能D、社會職能答案：D解析：道德的具有認(rèn)識、調(diào)節(jié)、教育的主要職能，其中調(diào)節(jié)是基本職能。故選D。11．婚姻自主權(quán)是指公民自主決定自己婚姻狀況，不受他人非法干涉的權(quán)利，包括()A、結(jié)婚自主權(quán)和訂婚自主權(quán)B、訂婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)C、結(jié)婚自主權(quán)和離婚自主權(quán)D、以上均不是答案：C解析：根據(jù)《民法典》第一千零四十六條規(guī)定：“結(jié)婚應(yīng)當(dāng)男女雙方完全自愿，禁止任何一方對另一方加以強(qiáng)迫，禁止任何組織或者個人加以干涉。”第一千零七十六條規(guī)定：“夫妻雙方自愿離婚的，應(yīng)當(dāng)簽訂書面離婚協(xié)議，并親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚登記。離婚協(xié)議應(yīng)當(dāng)載明雙方自愿離婚的意思表示和對子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)以及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致的意見。”故，婚姻自主權(quán)既包括結(jié)婚自主權(quán)也包括離婚自主權(quán)。故選C。12．紫外線促使人體合成()以預(yù)防佝僂病。A、維生素AB、維生素BC、維生素CD、維生素D答案：D解析：D項(xiàng)，維生素D主要作用在于組成和維持骨骼的強(qiáng)壯。陽光中的紫外線能促使人體合成維生素D，增進(jìn)身體對鈣的吸收，進(jìn)而預(yù)防佝僂病。故選D。13．二氧化碳是不助燃的，當(dāng)我們把純凈的二氧化碳噴入火爐中，火將()。A、越燃越旺B、漸漸熄滅C、竄得很高D、很均勻地繼續(xù)燃燒著答案：B解析：二氧化碳是不助燃的，且密度比空氣大，可附著在燃燒物上，阻隔有助燃作用的氧氣，所以將純凈的二氧化碳噴入火爐中后，火將漸漸熄滅。日常生活中的消防器材運(yùn)用的也是這個道理。故選B。14．涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的道德規(guī)劃是指()。A、職業(yè)道德B、個人品德C、社會公德D、家庭美德答案：C解析：社會公德是全體公民在長期的社會生活實(shí)踐中形成的，用以維護(hù)公共秩序、公共利益，使社會交往得以正常進(jìn)行的最簡單、最起碼的行為規(guī)則，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。它涵蓋了從業(yè)人員的服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則，它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。故選C。15．中國古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素，這是一種()。A、樸素唯物論B、庸俗唯物論C、機(jī)械唯物論D、辯證唯物論答案：A解析：認(rèn)為“金木水火土”是世界的本原，這是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。A項(xiàng)，樸素唯物論認(rèn)為，世界的本原是一些具體的物質(zhì)形態(tài)，如，水、火、氣、“金木水火土”等，符合題意，當(dāng)選。B項(xiàng)，庸俗唯物論，把意識直接歸結(jié)為物質(zhì)，或認(rèn)為人的精神活動能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物，不符合題意，排除。C項(xiàng)，機(jī)械唯物論，也叫形而上學(xué)唯物主義，它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性，形而上學(xué)性，歷史觀上的唯心主義等局限性，不符合題意，排除。D項(xiàng)，辯證唯物論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，主張物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，同時，意識對物質(zhì)有能動的反作用。承認(rèn)世界是物質(zhì)的，物質(zhì)具有客觀實(shí)在性，這是整個馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，不符合題意，排除。故選A。16．來源于組織職位的權(quán)力屬于()。A、法定權(quán)B、專長權(quán)C、強(qiáng)制權(quán)D、獎賞權(quán)答案：A解析：領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力有五種權(quán)利來源，主要包括：①法定性權(quán)力，是由個人在組織中的職位決定的。個人由于被任命擔(dān)任某一職位，因而獲得了相應(yīng)的法定權(quán)力和權(quán)威地位。②獎賞性權(quán)力，是指個人控制著對方所重視的資源而對其施加影響的能力。③懲罰性權(quán)力，是指通過強(qiáng)制性的處罰或剝奪而影響他人的能力。④感召性權(quán)力，是由于領(lǐng)導(dǎo)者擁有吸引別人的個性、品德、作風(fēng)而引起人們的認(rèn)同、贊賞、欽佩、羨慕而自愿地追隨和服從他。⑤專長性權(quán)力，是知識的權(quán)力，指的是因?yàn)槿嗽谀骋活I(lǐng)域所特有的專長而影響他人的能力。故選A。17．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀(jì)律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽(yù);(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。18．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。19．下列情形中，用人單位不得解除勞動合同的是()。A、勞動者患病或負(fù)傷，醫(yī)療期滿的B、勞動者患病或非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的C、勞動者在試用期內(nèi)的D、用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間的答案：B解析：《勞動合同法》第四十二條規(guī)定：“勞動者有下列情形之一的，用人單位不得依照本法第四十條、第四十一條的規(guī)定解除勞動合同：(一)從事接觸職業(yè)病危害作業(yè)的勞動者未進(jìn)行離崗前職業(yè)健康檢查，或者疑似職業(yè)病病人在診斷或者醫(yī)學(xué)觀察期間的;(二)在本單位患職業(yè)病或者因工負(fù)傷并被確認(rèn)喪失或者部分喪失勞動能力的;(三)患病或者非因工負(fù)傷，在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;(四)女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的;(五)在本單位連續(xù)工作滿十五年，且距法定退休年齡不足五年的?！盉項(xiàng)符合第(三)項(xiàng)規(guī)定，不得解除勞動合同。而A、C、D三項(xiàng)不是不得解除合同的條件，予以排除。故選B。20．我國最早成立的民族自治區(qū)()。A、內(nèi)蒙古B、新疆C、寧夏D、西藏答案：A解析：內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月，是最早成立的民族自治區(qū)。故選A。21．《中華人民共和國民法典》第六百八十九條規(guī)定，保證人可以要求()提供反擔(dān)保。A、債權(quán)人B、主債人C、受證人D、債務(wù)人答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第六百八十九條規(guī)定，保證人可以要求債務(wù)人提供反擔(dān)保。故選D。22．預(yù)算赤字是指()。A、編制預(yù)算時列有赤字B、預(yù)算執(zhí)行過程中出現(xiàn)赤字C、國家有意識地用赤字來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)D、年終決算有赤字答案：A解析：財(cái)政赤字即預(yù)算赤字，指一國政府在每一財(cái)政年度開始之初，在編制預(yù)算時在收支安排上就有的赤字。故選A。23．下列說法中正確的一項(xiàng)是()。A、日光燈通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量，繼而產(chǎn)生光輻射來發(fā)光B、數(shù)碼相機(jī)利用電子傳感器技術(shù)，與普通相機(jī)記錄圖像的原理基本相同C、等離子電視顯示采用熒光粉顯示屏幕，因而明亮度高于液晶電視D、激光打印機(jī)是把射到感光器的圖像轉(zhuǎn)印到打印板(或復(fù)印紙)上，其原理與復(fù)印機(jī)不同答案：D解析：日光燈又稱熒光燈。其發(fā)光原理是日光燈兩端各有一燈絲，燈管內(nèi)充有微量的氬和稀薄的汞蒸氣，燈管內(nèi)壁上涂有熒光粉，兩個燈絲之間的氣體導(dǎo)電時發(fā)出紫外線，使熒光粉發(fā)出柔和的可見光。通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量的是白熾燈。故A項(xiàng)錯誤。數(shù)碼相機(jī)，是一種利用電子傳感器把光學(xué)影像轉(zhuǎn)換成電子數(shù)據(jù)的照相機(jī)。而普通相機(jī)是一種利用光學(xué)成像原理形成影像并使用底片記錄影像的設(shè)備。這兩種相機(jī)工作原理是不同的。故B項(xiàng)錯誤。等離子電視和液晶電視都屬于平板電視，表面相似本質(zhì)區(qū)別很大，最大的區(qū)別就是成像原理不同。等離子電視是依靠高電壓來激活顯像單元中的特殊氣體，使它產(chǎn)生紫外線來激發(fā)磷光物質(zhì)發(fā)光。而液晶電視則是通過電流來改變液晶面板上的薄膜型晶體管內(nèi)晶體的結(jié)構(gòu)，使它顯像。液晶電視的亮度要高于等離子電視。故C項(xiàng)錯誤。按工作原理，復(fù)印機(jī)可分為光化學(xué)復(fù)印、熱敏復(fù)印和靜電復(fù)印三類。靜電復(fù)印是現(xiàn)在應(yīng)用最廣泛的復(fù)印技術(shù)，它是用硒、氧化鋅、硫化鎘和有機(jī)光導(dǎo)體等作為光敏材料，在暗處充上電荷接受原稿圖像曝光，形成靜電潛像，再經(jīng)顯影、轉(zhuǎn)印和定影等過程而成。激光打印機(jī)將打印內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦泄夤纳系囊韵袼攸c(diǎn)為單位的點(diǎn)陣位圖圖像，再轉(zhuǎn)印到打印紙上形成打印內(nèi)容。所以激光打印機(jī)和復(fù)印機(jī)工作原理是不同的。故選D。24．下列屬于我國刑法基本原則的是()。A、法無明文規(guī)定不為罪B、法無明文規(guī)定不處罰C、改造與教育相結(jié)合D、罪刑法定答案：D解析：刑法的基本原則包括：罪刑法定原則，法律面前人人平等原則，罪刑相適應(yīng)原則。故選D。25．西方許多企業(yè)和政府組織結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)開始向扁平化發(fā)展。所謂組織扁平化，就是指通過行政管理層次，裁減冗余人員，從而建立一種扁平化組織結(jié)構(gòu)。扁平化組織結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢有()。A、行政幅度增寬，行政層次減少，組織成員積極性提高B、行政幅度減小，行政層次減少，組織成員積極性提高C、行政權(quán)力分散，行政管理控制增強(qiáng)D、管理成本降低，工作效率大大降低答案：A解析：扁平化結(jié)構(gòu)具有自身的優(yōu)勢∶一是行政幅度增寬，行政層次減少.組織成員的積極性提高;二是組織內(nèi)信息暢通∶三是管理成本降低，工作效率大大提高。但扁平化組織結(jié)構(gòu)也可能造成權(quán)力分散，行政控制減弱的弊端。故選A。26．下列各項(xiàng)中，不屬于物權(quán)基本原則的是()。A、物權(quán)法定B、物權(quán)私有C、公示公信D、一物一權(quán)答案：B解析：A項(xiàng)正確，物權(quán)法定原則是物權(quán)的基本原則。根據(jù)《民法典》第一百一十六條：“物權(quán)的種類和內(nèi)容，由法律規(guī)定?！盉項(xiàng)錯誤，物權(quán)私有不是物權(quán)的基本原則。C項(xiàng)正確，公示是指物權(quán)在變動時，必須將物權(quán)變動的事實(shí)通過一定的共識方法向社會公開，從而使第三人知道物權(quán)變動的情況，以避免第三人遭受損害并保護(hù)交易安全。公信是指一旦當(dāng)事人變更物權(quán)時，依據(jù)法律的規(guī)定進(jìn)行了公示，即使依公信的方法表現(xiàn)出來的物權(quán)不存在或者存在瑕疵，對于信賴該物權(quán)的存在的人，法律也依然承認(rèn)其行為具有與真實(shí)性的物權(quán)存在相同的法律效果。D項(xiàng)正確，一物一權(quán)是物權(quán)的基本原則。物體的客體以一物為限，一物上只能有一個支配權(quán)。故選B。27．西漢初年的通用字體是()。A、隸書B、行書C、小篆D、大篆答案：A解析：秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡化，制定小纂并作為全國統(tǒng)一的字體。秦代程藐覺得公文很多，小纂寫起來費(fèi)時費(fèi)力，根據(jù)當(dāng)時民間流行的字體，將小纂整理為新書體，即隸書，慢慢在全國范圍推廣，所以隸書始于秦代，到西漢成為官方通用字體。字體演化的順序：篆→隸書→隸書快寫形成草書;隸書衍化為非常端莊的字體——楷體;行書介于楷體和草書之間，既有楷書的端正，又有草書的飄逸，始于東漢末，盛于東晉，東晉書法家王羲之是行書的代表人物。故選A。28．據(jù)媒體報道，C省和Y市一家火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，銷售給顧客食用。這體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的()。A、盲目性B、自發(fā)性C、競爭性D、滯后性答案：B解析：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性的缺陷。A項(xiàng)錯誤，盲目性是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營，單個的生產(chǎn)者和經(jīng)營者不可能掌握社會各方面的信息，也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢，因而在進(jìn)行經(jīng)營決策時，做出錯誤決策，并按錯誤決策經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)行為。也就是僅僅觀察市場上什么價格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營什么，這顯然有一定的盲目性。B項(xiàng)正確，自發(fā)性是指在經(jīng)濟(jì)活動中，在價值規(guī)律的調(diào)節(jié)下，市場上的主體有時會為了追逐更多的利潤而制假售假，損害消費(fèi)者利益。題干中火鍋店使用廢棄油脂制作火鍋底料，以謀取更高利潤，體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性。C項(xiàng)錯誤，競爭性是市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)從各自的利益出發(fā)，為取得較好的產(chǎn)銷條件、獲得更多的市場資源而競爭，并且通過競爭，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勝劣汰，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的優(yōu)化配置。使用廢棄油脂制作火鍋底料屬于不正當(dāng)競爭手段，與市場經(jīng)濟(jì)的競爭性無關(guān)。D項(xiàng)錯誤，滯后性是指市場不能反映出供需的長期趨勢，有一定的時間差，是一種事后調(diào)節(jié)，經(jīng)濟(jì)活動參加者是在某種商品供求不平衡后導(dǎo)致價格上漲或下跌，才做出擴(kuò)大或減少這種商品供應(yīng)的決定，從而造成資源浪費(fèi)或消費(fèi)不充分。故選B。29．下列說法錯誤的是()。A、潛望鏡利用的是光的折射原理B、光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理C、打槍時閉上一只眼瞄準(zhǔn)利用的是光沿直線傳播的原理D、根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡答案：A解析：A項(xiàng)錯誤，潛望鏡在內(nèi)部上下拐角處安裝了兩塊平面鏡，互相平行，光通過兩次反射進(jìn)入眼中，利用的是光的反射原理。B項(xiàng)正確，光在光纖中傳播利用了光的全反射原理。光在不同物質(zhì)中的傳播速度是不同的，當(dāng)光從一種物質(zhì)射向另一種物質(zhì)時，在兩種物質(zhì)的交界面處會產(chǎn)生折射和反射，折射光的角度會隨入射光的角度變化而變化。當(dāng)入射光的角度達(dá)到或超過某一角度時，折射光會消失，入射光全部被反射回來。光纖由芯線、覆蓋層和保護(hù)層組成，芯線一般是用玻璃制成的纖維，覆蓋一層折射率比芯線低的玻璃封套。射線在芯線和封套的交界面產(chǎn)生全反射，把光閉鎖在芯線內(nèi)部向前傳播，不會射出光纖之外。C項(xiàng)正確，光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播，射擊時，人眼根據(jù)光的直線傳播來確定物體的位置，射擊預(yù)定目標(biāo)。D項(xiàng)正確，光具有波動性。在橫波中，振動方向垂直于波的傳播方向;在縱波中，振動方向跟波的傳播方向在一條直線上。橫波只沿著某一個特定的方向振動的現(xiàn)象就是波的偏振，只有橫波才有偏振現(xiàn)象。在觀看立體電影時，觀眾要戴上特制的立體眼鏡，即偏振片。放映機(jī)中的偏振光投射到銀幕上，再反射到觀眾眼中，通過偏振眼鏡，每只眼睛只看到相應(yīng)的偏振光圖象，即左眼只能看到左機(jī)映出的畫面，右眼只能看到右機(jī)映出的畫面，這樣就會產(chǎn)生立體感。故選A。30．衡量通貨膨脹率的指標(biāo)不包括()。A、消費(fèi)物價指數(shù)B、貨幣GDPC、零售物價指數(shù)D、生產(chǎn)者物價指數(shù)答案：B解析：具體說來，衡量通貨膨脹率的變化主要有生產(chǎn)者物價指數(shù)、消費(fèi)物價指數(shù)(又叫居民消費(fèi)價格指數(shù))和零售物價指數(shù)三個指標(biāo)。名義GDP也稱貨幣GDP，是用生產(chǎn)物品和勞務(wù)的當(dāng)年價格計(jì)算的全部最終產(chǎn)品的市場價值。名義GDP的變動既反映了實(shí)際產(chǎn)量變動的情況，又反映了價格變動的情況，但不是通貨膨脹率的衡量指標(biāo)。故選B。31．1759年，亞當(dāng)?斯密在《道德情操論》中指出：“如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險的，因?yàn)樗⒍ㄒ{社會穩(wěn)定”。作者的這一提醒主要是為了防止()。A、壟斷現(xiàn)象的出現(xiàn)B、工人運(yùn)動的興起C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生D、社會貧富差距的擴(kuò)大答案：D解析：由題意可知，“如果一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中”是在強(qiáng)調(diào)要縮小貧富差距，避免使絕大多數(shù)的社會財(cái)富被極少數(shù)的人占有，即在提醒注意因分配不均造成的貧富分化不斷擴(kuò)大，從而威脅社會的穩(wěn)定。故選D。32．在行政信息管理活動中，明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要是解決()的問題。A、“誰來管”B、“管什么”C、“怎么管”D、“管的效果如何”答案：A解析：建立和完善行政信息管理體制，包括明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要解決“誰來管”的問題;以及制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策，主要解決“如何管”的問題，這是實(shí)現(xiàn)行政信息有效管理的途徑。故選A。33．在我國，各類公司設(shè)立登記前都必須進(jìn)行()。A、行政審批B、公司名稱的預(yù)先核準(zhǔn)登記C、媒體公示D、行業(yè)協(xié)會審批答案：B解析：依照我國相關(guān)法律的規(guī)定，公司設(shè)立登記之前必須先辦理名稱預(yù)先核準(zhǔn)。故選B。34．根據(jù)歷史常識判斷，以下表述正確的是()。A、南宋時期，金、宋以黃河、大散關(guān)一線為疆域分界線B、隨著楚漢相爭的結(jié)束，中國歷史上的戰(zhàn)國時期也終于走到了盡頭C、商鞅變法以軍功制打破世襲制，以分封制取代郡縣制，成功打擊了封建舊貴族利益D、陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義喊出了中國農(nóng)民起義的第一聲口號“王侯將相，寧有種乎”答案：D解析：A項(xiàng)錯誤，南宋時期，金、宋以淮水至大散關(guān)一線為界;B項(xiàng)錯誤，楚漢相爭結(jié)束后，劉邦建立西漢王朝，秦朝滅亡，而戰(zhàn)國時期是指公元前475年~公元前221年，從韓趙魏三家分晉開始到秦始皇統(tǒng)一天下為止;C項(xiàng)錯誤，商鞅變法以軍功制打破世襲制，以郡縣制取代分封制，打擊了奴隸主貴族的利益，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。故選D。35．在委托合同中，受托人以自己名義與第三人訂立合同，第三人不知道委托人和受托人間的代理關(guān)系。如果受托人因委托人或第三人的原因不履行義務(wù)，則下面有關(guān)當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)的表述中不正確的是()。A、受托人有披露義務(wù)B、委托人有介入權(quán)C、第三人有選擇權(quán)D、第三人有變更權(quán)答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第九百二十六條規(guī)定，受托人以自己的名義與第三人訂立合同時，第三人不知道受托人與委托人之間的代理關(guān)系的，受托人因第三人的原因?qū)ξ腥瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向委托人披露第三人，委托人因此可以行使受托人對第三人的權(quán)利。但是，第三人與受托人訂立合同時如果知道該委托人就不會訂立合同的除外。受托人因委托人的原因?qū)Φ谌瞬宦男辛x務(wù)，受托人應(yīng)當(dāng)向第三人披露委托人，第三人因此可以選擇受托人或者委托人作為相對人主張其權(quán)利，但是第三人不得變更選定的相對人。委托人行使受托人對第三人的權(quán)利的，第三人可以向委托人主張其對受托人的抗辯。第三人選定委托人作為其相對人的，委托人可以向第三人主張其對受托人的抗辯以及受托人對第三人的抗辯。故選D。36．我國法律規(guī)定，債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅。該5年的期間屬于()。A、普通訴訟時效期間B、長期訴訟時效期間C、除斥期間D、取得時效期間答案：C解析：除斥期間是法律規(guī)定某種民事權(quán)利存在的期間。訴訟時效是過了訴訟時效期間沒有行使權(quán)利將喪失向法院請求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。本題中，“債權(quán)人領(lǐng)取提存物的權(quán)利，自標(biāo)的物被提存之日起5年內(nèi)不行使而消滅”，表明提存物的受領(lǐng)權(quán)的法定存在期間是5年，過了該期間，受領(lǐng)權(quán)這一實(shí)體權(quán)利將消滅，而不是喪失向法院請求強(qiáng)制執(zhí)行的權(quán)利。因此，只有C項(xiàng)符合題意，ABD三項(xiàng)屬于訴訟時效，應(yīng)排除。故選C。37．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性問題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識，而唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性。故選D。38．針對“逢大雨必澇”問題，許多城市正迎來“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進(jìn)事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強(qiáng)城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進(jìn)事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯誤，選項(xiàng)表述錯誤。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢和總方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對未來充滿信心，同時還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。④錯誤，選項(xiàng)表述錯誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識之外。綜上，①②正確。故選A。39．“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)"。這句話反映了()。A、人的認(rèn)識先于人的實(shí)踐檢驗(yàn)B、人的認(rèn)識是某種客觀精神的產(chǎn)物C、實(shí)踐就是主觀改造客觀對象的創(chuàng)適性精神活動D、認(rèn)識是否具有真理性，只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證答案：D解析：A項(xiàng)，認(rèn)識是人們在實(shí)踐中借助一定的工具作為手段，使客觀對象發(fā)生某種改變而獲得的。實(shí)踐是認(rèn)識的來源。說法錯誤，故錯誤，排除;B項(xiàng)，認(rèn)識是主體對客體的反映，是客觀世界的主觀映象。說法錯誤，故錯誤，排除;C項(xiàng)，實(shí)踐是人類有目的地改造客觀世界的一切社會性的物質(zhì)活動。故錯誤，排除;D項(xiàng)，真理是標(biāo)志主觀同客觀符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識是否正確反映了客觀事物，需要聯(lián)結(jié)主觀與客觀的實(shí)踐來檢驗(yàn)。通過實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物，是否具有真理性。“鞋子是否合適，腳最有發(fā)言權(quán)”體現(xiàn)的就是只有實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確，當(dāng)選。故選D。40．()是造成我國東西部晨昏差異的主要原因，如最東端烏蘇里江上灑滿陽光時，最西端的帕米爾高原仍是滿天星斗。A、緯度跨度大B、經(jīng)度跨度大C、地勢落差大D、國土面積大答案：B解析：我國跨經(jīng)度廣，是造成東西部晨昏差異的原因，我國最西端在帕米爾高原，最東端在黑龍江與烏蘇里江的匯合處，由此可知東西跨經(jīng)度大約60度，跨5個時區(qū)。故選B。41．“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當(dāng)時贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。42．《農(nóng)業(yè)法》規(guī)定，國家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，()，促進(jìn)農(nóng)村社會發(fā)展等多方面的作用。A、維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境B、支持工業(yè)發(fā)展C、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展D、增加農(nóng)民收入答案：A解析：《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定：國家采取措施，保障農(nóng)業(yè)更好地發(fā)揮在提供食物、工業(yè)原料和其他農(nóng)產(chǎn)品，維護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展等多方面的作用。故選A。43．K公司委托N公司加工一批服裝，由N公司提供布料，雙方簽訂合同，約定了加工報酬、數(shù)量等事項(xiàng)。該合同屬于()。A、買賣合同B、融資租賃合同C、承攬合同D、居間合同答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第五百九十五條規(guī)定，買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人，買受人支付價款的合同。第七百三十五條規(guī)定，融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對出賣人、租賃物的選擇，向出賣人購買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。第七百七十條規(guī)定，承攬合同是承攬人按照定作人的要求完成工作，交付工作成果，定作人支付報酬的合同。承攬包括加工、定作、修理、復(fù)制、測試、檢驗(yàn)等工作。故選C。44．“遠(yuǎn)看是山，近看成川”的景觀出現(xiàn)在()。A、黃土高原B、青藏高原C、云貴高原D、內(nèi)蒙古高原答案：B解析：我國四大高原的特征分別為：青藏高原：我國最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬壑，支離破碎。故選B。45．加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，在降低準(zhǔn)入門檻，進(jìn)一步放開市場，鼓勵境外投資者設(shè)立非營利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的同時，必須嚴(yán)禁以辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)名義開展與養(yǎng)老服務(wù)無關(guān)的謀利性活動。為此政府需要()。①參與企業(yè)管理，強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)意識②調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，滿足養(yǎng)老服務(wù)需求③加強(qiáng)市場監(jiān)管，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量④規(guī)范市場秩序，營造良好市場環(huán)境A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：解決本題的關(guān)鍵是要明確主體，材料中的主體是政府，政府對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控主要是間接的，不能直接參與企業(yè)管理，①說法錯誤;調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略是企業(yè)的行為，而不是政府，②說法與主體不一致;政府需要加強(qiáng)市場監(jiān)管和規(guī)范市場秩序，③④當(dāng)選。故選D。46．罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)()。A、全部上繳國庫B、交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)C、交本級政府財(cái)政部門，列為本級政府財(cái)政收入D、扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫答案：A解析：《行政處罰法》第五十三條規(guī)定，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國庫，任何行政機(jī)關(guān)或者個人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。故選A。47．我國陸上國界線長達(dá)()萬多千米。A、2.2B、2.4C、2.6D、2.8答案：A解析：中國陸上國界線長2.2萬千米，大陸海岸線長1.8萬千米。故選A。48．以下哪一項(xiàng)不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點(diǎn)滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。49．我國古代著名繪畫《洛神賦圖》的作者是()。A、閻立本B、吳道子C、展子虔D、顧愷之答案：D解析：A項(xiàng)錯誤，閻立本，唐朝時期的宰相、畫家，代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等。B項(xiàng)錯誤，吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱“畫圣”。代表作品《送子天王圖》《明皇受篆圖》《十指鐘馗圖》等。C項(xiàng)錯誤，展子虔，隋代繪畫大師，代表作品《八國王分舍利圖》《授經(jīng)圖》《長安車馬人物圖》《游春圖》等，其中《游春圖》是中國山水畫中獨(dú)具風(fēng)格的畫體，是中國存世最古老的山水畫。D項(xiàng)正確，顧愷之，東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。代表作品《洛神賦圖》《女史箴圖》《斫琴圖》《魏晉勝流畫贊》《論畫》等。故選D。50．下列有關(guān)地球資源的表述中正確的是()。A、全球森林資源正在逐漸增加B、全球荒漠化面積正在逐漸擴(kuò)大C、全球年耗水量正在逐漸減少D、全球石油資源正在逐漸減增加答案：B解析：森林要資源正在逐年減少，耗水量隨著社會和人口的增加也正在逐年增長，石油資源是非在生資源，也越來越少。故選B。二、多選題1．中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案：ABC解析：中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。2．甲為某網(wǎng)絡(luò)游戲的用戶，某日其在登陸游戲過程中發(fā)現(xiàn)其賬號中充值的游戲幣正在被網(wǎng)絡(luò)用戶乙竊取。甲立即通知經(jīng)營游戲的公司采取措施斷開鏈接。但該公司接到通知后并未及時采取措施，導(dǎo)致甲產(chǎn)生數(shù)萬元經(jīng)濟(jì)損失。下列說法正確的是()。A、乙應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、乙不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、游戲公司對甲損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任D、游戲公司不需要承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任答案：AC解析：A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯誤，《中華人民共和國民法典》第一千一百九十四條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)用戶、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者利用網(wǎng)絡(luò)侵害他人民事權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。題目中，網(wǎng)絡(luò)用戶乙利用網(wǎng)絡(luò)侵害了甲的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤，《中華人民共和國民法典》第一千一百九十五條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)用戶利用網(wǎng)絡(luò)服務(wù)實(shí)施侵權(quán)行為的，權(quán)利人有權(quán)通知網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施。通知應(yīng)當(dāng)包括構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)及權(quán)利人的真實(shí)身份信息。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者接到通知后，應(yīng)當(dāng)及時將該通知轉(zhuǎn)送相關(guān)網(wǎng)絡(luò)用戶，并根據(jù)構(gòu)成侵權(quán)的初步證據(jù)和服務(wù)類型采取必要措施;未及時采取必要措施的，對損害的擴(kuò)大部分與該網(wǎng)絡(luò)用戶承擔(dān)連帶責(zé)任。題目中，被侵權(quán)人甲通知游戲公司采取斷開鏈接的措施，但游戲公司并未及時采取必要措施，因此游戲公司應(yīng)對甲通知后損害的擴(kuò)大部分與乙承擔(dān)連帶責(zé)任。故選AC。3．行政公文具有與其他書面文字材料不同的特點(diǎn)，主要包括()。A、具有國家機(jī)關(guān)的權(quán)威B、必須由國家行政機(jī)關(guān)制成和發(fā)布C、有特定的體式，并經(jīng)過一定的處理程序D、內(nèi)容必須有關(guān)公務(wù)，并有現(xiàn)實(shí)效用答案：ABCD解析：行政公文具有與其他書面文字材料不同的特點(diǎn)，主要包括：(1)具有國家機(jī)關(guān)的權(quán)威;(2)必須由國家行政機(jī)關(guān)制成和發(fā)布;(3)有特定的體式，并經(jīng)過一定的處理程序;(4)內(nèi)容必須有關(guān)公務(wù)，并有現(xiàn)實(shí)效用。“紀(jì)要”屬于行政公文，但其是與會者共同意志的體現(xiàn)，落款應(yīng)是全體與會單位，故不寫落款，不加蓋公章，E項(xiàng)不正確，其他項(xiàng)均應(yīng)選。故選ABCD。4．由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有()。A、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展B、人口壓力C、道德倫理不斷收到挑戰(zhàn)D、生物多樣性銳減答案：CD解析：由傳統(tǒng)發(fā)展觀引發(fā)的當(dāng)代危機(jī)的主要表現(xiàn)有：人口壓力、空氣和環(huán)境污染、水資源污染和短缺、土壤退化、生物多樣性銳減、森林面積急劇減少等。故選CD。5．法律移植的最高形式有()。A、經(jīng)濟(jì)、文化和政治處于相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律B、落后國家直接采納先進(jìn)國家的法律C、區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動D、世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動答案：CD解析：法律移植，是指一個國家對同時代其他國家法律制度的吸收和借鑒。法的移植的三種類型：第一，經(jīng)濟(jì)、文化和政治相同或基本相同發(fā)展階段和發(fā)展水平的國家相互吸收對方的法律，以至融合和趨同;第二，落后國家或發(fā)展中國家直接采納先進(jìn)國家或發(fā)達(dá)國家的法律;第三，區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動或法律全球化的結(jié)果。其中區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動和世界性法律統(tǒng)一運(yùn)動是法律移植的最高形式。故選CD。6．任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都具有客觀性的原因是()。A、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所認(rèn)識B、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都可以被人們所利用C、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的D、任何經(jīng)濟(jì)規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟(jì)條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的答案：CD解析：A、B反映的經(jīng)濟(jì)規(guī)律的人的認(rèn)識的主觀性，雖然正確，但不符合題目的要求。故選CD。7．下列屬于中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)的有()。A、探索了宇宙精神之美B、創(chuàng)造了傳神寫意之美C、表現(xiàn)了自然天趣之美D、忽視了技巧形式之美答案：ABC解析：中國傳統(tǒng)美術(shù)的特點(diǎn)有：(1)以形寫神、形神兼?zhèn)?，是中國畫?chuàng)作的一個重要原則，中國字畫講究氣韻、追求意境;(2)中國畫以線、墨為主，講究筆法，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆;(3)中國畫在色彩上以墨為主;(4)傳統(tǒng)中國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)人景融合，達(dá)到以形寫神、形神兼?zhèn)?、氣韻生動的意境，即技巧形式之美。所以，中國傳統(tǒng)美術(shù)的特色包括：宇宙精神之美、自然天趣之美、傳神寫意之美、技巧形式之美，中國傳統(tǒng)繪畫并沒有忽視技巧形式之美。故選ABC。8．以下行為不屬于自首的是()。A、甲殺人后其父主動報案并將甲送到派出所，甲交代了殺人的全部事實(shí)和犯罪經(jīng)過B、甲和乙共同貪污后，甲主動到檢察機(jī)關(guān)交代自己的犯罪事實(shí)，但沒提及乙C、甲和乙共同盜竊后，甲主動向公安機(jī)關(guān)反映乙曾經(jīng)詐騙數(shù)千元，經(jīng)查證屬實(shí)D、甲給監(jiān)察局打電話，承認(rèn)自己收受他人1萬元賄賂，并交代了事情經(jīng)過答案：BC解析：根據(jù)《刑法》第67條規(guī)定，“犯罪以后自動投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。對于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰。其中，犯罪較輕的，可以免除處罰。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的，以自首論?！备鶕?jù)《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第1條規(guī)定，“并非出于犯罪嫌疑人主動，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動報案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應(yīng)當(dāng)視為自動投案?！彼訟項(xiàng)情形屬于自首。該解釋第1條還規(guī)定，“共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實(shí)供述自己的罪行，還應(yīng)當(dāng)供述所知的同案犯，主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí)，才能認(rèn)定為自首?！彼訠項(xiàng)中甲有自動投案的情形，但是沒有交代乙的犯罪事實(shí)，所以不能認(rèn)定為自首。而C項(xiàng)中，作為盜竊罪共犯的甲只是向公安機(jī)關(guān)反映了乙的犯罪事實(shí)，而沒有提到自己的犯罪事實(shí)，因而也不能認(rèn)定為自首。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第一條的規(guī)定，犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的，應(yīng)當(dāng)視為自動投案。D項(xiàng)中甲給監(jiān)察局打電話反映了自己的受賄的犯罪事實(shí)，屬于自動投案，應(yīng)認(rèn)定為自