心理學(xué)與生活陳昌凱

/27心理學(xué)與生活南京大學(xué)陳昌凱慕課筆記目錄TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"心理學(xué)與生活 1南京大學(xué)陳昌凱慕課筆記 1《心理學(xué)與生活》 3感知與記憶 3顏色 3知覺： 3錯(cuò)覺 3記憶 3重構(gòu) 4記憶有大腦開關(guān)嗎？ 4時(shí)間都去哪兒了？ 4夢 5感知與記憶單元測試 6發(fā)展與教育 8延遲滿足 8嬰兒氣質(zhì) 8情感依戀 8咿呀學(xué)語 8性別認(rèn)同 9游戲人間 9學(xué)習(xí)方式 9行為塑造 10發(fā)展與教育單元測試 11情緒與情感 13需要：情緒和情感的催化劑 13具身認(rèn)知：誰說情緒是主觀的？ 13微表情：你會(huì)察言觀色嗎 13所謂愛情：認(rèn)知神經(jīng)的視角 13互補(bǔ)：你們是因?yàn)檫@個(gè)相愛嗎？ 13共情：學(xué)會(huì)與他人聯(lián)接！ 13吃喝玩樂：與壓力同行 14上網(wǎng)：痛并快樂著 14情緒與情感單元測驗(yàn)O 15\o"CurrentDocument"動(dòng)機(jī)與人格 18你未必知道的人格 18你不知道的東西，潛意識(shí)知道 18你運(yùn)用自如的自我防御機(jī)制 18廣告為什么會(huì)有用：人本主義的解釋 19你的心理正常嗎？ 19挨千刀的心靈雞湯：行為主義的視角 19人心，可測嗎？ 19血型與星座，可信嗎？ 19人格與動(dòng)機(jī)單元測試OK 20\o"CurrentDocument"文化與社會(huì)（第五章） 23\o"CurrentDocument"情境：你并沒有那么自由 23\o"CurrentDocument"服從：喚醒內(nèi)心的“邪惡” 23\o"CurrentDocument"歸因：保護(hù)自己的尊嚴(yán) 23\o"CurrentDocument"社會(huì)認(rèn)知：情人眼里出西施 23\o"CurrentDocument"助人行為：不能相信的媒體 24\o"CurrentDocument"認(rèn)知失調(diào)：求助的女神最美 24\o"CurrentDocument"態(tài)度：誰能改變你的行為 24\o"CurrentDocument"群體行為：被別人“慣”壞的你 24\o"CurrentDocument"文化與社會(huì)單元測試單選（5分） 25.《心理學(xué)與生活》導(dǎo)言：歡迎你學(xué)習(xí)《心理學(xué)與生活》！你是否發(fā)現(xiàn)，有人的地方，就有心理學(xué)！你是否發(fā)現(xiàn)，似乎每個(gè)人都是大眾心理學(xué)家，誰都可以說點(diǎn)“心理學(xué)”！但，你知道嗎？我們天天掛在嘴邊的“心理學(xué)”絕大部分是錯(cuò)的，剩下的一小部分也是不全面的。你知道嗎？簡單的生活現(xiàn)象實(shí)際富含復(fù)雜的心理學(xué)。本課程將帶領(lǐng)你用獨(dú)具的慧眼看到一個(gè)與原先完全不同的生活世界。.感知與記憶導(dǎo)言：你看世界僅僅通過你的眼睛嗎？其實(shí)你感知到的世界不僅僅是眼睛看到，還包含著你各種各樣的經(jīng)驗(yàn)，以及你自己主觀的加工，即使是你引以為傲的記憶也常常會(huì)欺騙和戲弄你哦！“耳聽為虛，眼見也未必實(shí)”，掌握這些感知與記憶的知識(shí)，將會(huì)幫助你了解你自己究竟是如何“看”這個(gè)世界的。這其中也包括那個(gè)在你熟睡之后，綺麗奇幻的夢中世界！顏色紅裙效應(yīng)。視錐細(xì)胞。顏色更是一種視覺經(jīng)驗(yàn)。餐館是暖色，候車廳冷色。不同感覺通道的神經(jīng)系統(tǒng)“混搭”—一連覺。比如說DanielTammet。語言在感知中起了很大作用。知覺:錯(cuò)覺：我們的知覺不能正確地表達(dá)外界事物的特性，而出現(xiàn)種種歪曲的情況。知覺過程：覺察一一＞分辨一一＞確認(rèn)知覺特性：選擇性、解釋性、整體性、恒常性。經(jīng)驗(yàn)對知覺的塑造起到非常大的作用。錯(cuò)覺?我們對于立體物體的知覺，完全依賴于我們視網(wǎng)膜上對這些物體的線條，陰影等信息進(jìn)行快速整合和解釋?在關(guān)鍵時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)讓他們無法建立其基本的視覺系統(tǒng)。這是一個(gè)時(shí)機(jī)的問題。經(jīng)驗(yàn)對視覺系統(tǒng)是重要的，要有一套適合我們的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。記憶記憶的分類：.外顯記憶(explicitmemory)：需要可以努力去記憶。內(nèi)隱記憶(implicitmemory)：不需要意識(shí)控制，也不需要意志努力。.程序性記憶(proceduralmemory)：一種關(guān)于怎么做事情的過程、步驟等具體操作的記憶。如如何放置大象。陳述性記憶(declarativememory)：一種依靠語言描述來進(jìn)行的記憶。如背單詞。.情景記憶(episodic):對過去經(jīng)驗(yàn)中時(shí)間、地點(diǎn)、過程等的記憶。語義記憶(semanticmemory)：對抽象語言符號的記憶。?容易忘記：語義記憶，外顯記憶，陳述性記憶。難以忘記：情景記憶，程序性記憶，內(nèi)隱記憶。?感覺記憶(0.5—4s)；短時(shí)記憶(5s—60s)：容易被打擾；長時(shí)記憶(大于60s)重構(gòu)記憶重構(gòu)：記憶存儲(chǔ)的過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在這個(gè)過程中一些已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)會(huì)發(fā)生變化。人們會(huì)利用概括、歸類等方式來重構(gòu)信息。在被重構(gòu)的過程中，信息變得更加簡單，不重要的細(xì)節(jié)完全別忽略，突出和強(qiáng)調(diào)那些重要的細(xì)節(jié)，這個(gè)故事就變得更加合理、符合去背景和常識(shí)。(還記得初中時(shí)候見到的第一位同學(xué)嗎，你當(dāng)時(shí)的心情如何？)外界的干擾也很容易讓我們重構(gòu)一些錯(cuò)誤的記憶。譬如，言語信息的誘導(dǎo)；主觀壓力；社會(huì)情緒?？蓞⒖冀?jīng)典的質(zhì)疑目擊者實(shí)驗(yàn)。想象膨脹：想多了的事情人們會(huì)當(dāng)成發(fā)生過的事情。區(qū)分實(shí)際經(jīng)歷和想象的線索，由于某些原因而“喪失”或“混淆”的時(shí)候，人們傾向于將記憶中流暢的時(shí)間當(dāng)做經(jīng)歷過的事件。難免會(huì)把一下想象過的事件仿作經(jīng)歷過的事件。記憶回漲：兒童時(shí)期更普遍。記憶有大腦開關(guān)嗎？記憶腦區(qū)：海馬。長時(shí)記憶：來源于神經(jīng)元之間不斷地刺激。恰當(dāng)?shù)木幋a和提取可以增強(qiáng)記憶。記憶的編碼過程有特異性反應(yīng)，即當(dāng)提取的背景和編碼的背景完全相同的時(shí)候，回憶起來就容易得多。記憶編碼還有系列位置效應(yīng)。對編碼進(jìn)行精細(xì)加工。時(shí)間都去哪兒了？時(shí)間知覺：是一種對客觀事物或者事件的連續(xù)性和順序性的知覺。包括四種形式：時(shí)序知覺、時(shí)距知覺、時(shí)間點(diǎn)知覺、時(shí)間預(yù)測知覺。時(shí)間知覺不是某個(gè)特定感官的功能，人們借助視覺、聽覺、皮膚覺、嗅覺等等都能感知到時(shí)間。一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量越少性質(zhì)越簡單，你的時(shí)間估計(jì)就會(huì)越長。藍(lán)色使人安靜。紅黃色則使人熱烈。夢睡眠：人類的睡眠是由快速眼動(dòng)（REM）睡眠，和非快速眼動(dòng)（NREM）睡眠共同組成的，而非快速眼動(dòng)睡眠還包含四個(gè)不同的睡眠周期。盜夢在非快速眼動(dòng)（NREM）下手最佳。弗洛伊德：顯性夢境（manifestdream）和隱形夢境（latentdream）。中國有《周公解夢》。厄瓜多爾印第安人則把釋夢作為一宗日?；顒?dòng)。早產(chǎn)人們會(huì)坐在一起分享夢境，達(dá)到共識(shí)。如果夢是隨機(jī)出現(xiàn)的，為什么我們會(huì)反復(fù)夢到童年的事情？夢是有“習(xí)慣”的。它可能把熟悉或者印象深刻的某些東西，如情緒、經(jīng)驗(yàn)反復(fù)地用來作為夢境的材料。夢可以別重構(gòu)嗎？夢不僅僅是生活的簡單反映，你完全可以努力去對它進(jìn)行加工，以此對你真實(shí)的生活有所幫助。感知與記憶單元測試1單選（5分）視網(wǎng)膜上對顏色識(shí)別起作用的細(xì)胞叫（D）。A.視覺細(xì)胞 B.視桿細(xì)胞 C.別選我，我不是答案 D.視錐細(xì)胞2單選（5分）“你隨風(fēng)飄揚(yáng)的笑，有迷迭香的味道”這句歌詞中，一個(gè)感覺通道喚起另一個(gè)感覺通道的感知的現(xiàn)象叫（B）。A.通感B.聯(lián)覺C.聯(lián)想D.別選我，我不是答案3單選（5分）我們把本不關(guān)聯(lián)的部分知覺為一個(gè)完整的圖像是由于知覺的（B）。A.理解性B.整體性C.選擇性D.恒常性4單選（5分）把平面圖形知覺為3D圖像就是由于（D）。A.視覺神經(jīng)系統(tǒng)異常B.視覺系統(tǒng)正常但不完善的結(jié)果C.別選我，我不是答案 D.正常人把三維世界里的認(rèn)知策略拿到兩維世界里使用5我們?yōu)槭裁床灰约喝タ?D畫展？（A）A.現(xiàn)場其實(shí)看不出效果，必須的用相機(jī)拍下來看照片才有效果B.別選我，我不是答案C.3D畫看得太費(fèi)眼睛 D.票價(jià)太貴6嬰幼兒期失明的人即使長大后恢復(fù)視力也無法像正常人一樣“看”世界的根本原因是（B）。A.經(jīng)驗(yàn)習(xí)得太遲來不及了B.關(guān)鍵時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)缺失導(dǎo)致他們無法建立起根本的視覺系統(tǒng)C.別選我，我不是答案 D.視覺的神經(jīng)元之間連接過多7（D）是不需要意識(shí)控制，也不需要意志努力就能實(shí)現(xiàn)的記憶。A.陳述性記憶 B.別選我，我不是答案C.外顯記憶 D.內(nèi)隱記憶8你很難跟人解釋怎么跑步，但是你卻會(huì)跑步，是因?yàn)殛P(guān)于如何跑步是一種（B）。A.別選我，我不是答案 B.程序性記憶 C.陳述性記憶 D.情景記憶9關(guān)于記憶的以下說法錯(cuò)誤的是（B）。A.記憶遺忘的難易程度可根據(jù)記憶類別分別討論B.短時(shí)記憶是比較穩(wěn)定的記憶C.周日你和家人度假的情形可歸為情景記憶D.別選我，我不是答案10單選（5分）當(dāng)你回憶開學(xué)的第一天時(shí)，有些記憶會(huì)被簡化，而有些則會(huì)非常生動(dòng)、具體，甚至被你按更符合常識(shí)的方式加工后記住，這樣的回憶過程叫（A）。A.記憶重構(gòu) B.記憶消退 C.別選我，我不是答案 D.記憶回漲11單選（5分）在測驗(yàn)的一段時(shí)間后，記憶量反而有所提高是（B）現(xiàn)象。A.記憶超常 B.記憶回漲 C.記憶異常 D.別選我，我不是答案12單選（5分）關(guān)于記憶以下說法正確的是（C）。A.別選我，我不是答案B.記憶的儲(chǔ)存過程是一個(gè)靜態(tài)過程C.言語信息的誘導(dǎo)、社會(huì)壓力和主觀情緒都能影響記憶重構(gòu)D.我們的記憶能準(zhǔn)確區(qū)分事實(shí)經(jīng)過與個(gè)人想象13將大腦處理記憶的過程與電腦類比，可以把這個(gè)過程分為（C）、存儲(chǔ)和提取。A.記錄8.輸入C.編碼D.別選我，我不是答案14單選（5分）在比賽中我們往往記得第一位和最近出場的幾位選手，而中間的選手較難分清，說的是記憶編碼的哪個(gè)特征（D）。A.編碼特異性 B.精細(xì)加工或編碼 C.別選我，我不是答案 D.系列位置效應(yīng)15單選（5分）時(shí)間知覺包括時(shí)序知覺、時(shí)距知覺、時(shí)間點(diǎn)知覺和（A）知覺。A.時(shí)間預(yù)測 B.別選我，我不是答案C.時(shí)間計(jì)劃 D.時(shí)間評價(jià)16單選（5分）“會(huì)議已經(jīng)進(jìn)行20分鐘了”這里用到哪種時(shí)間知覺（A）。A.時(shí)距知覺 B.時(shí)間點(diǎn)知覺C.時(shí)序知覺 D.別選我，我不是答案17單選（5分）夢境主要出現(xiàn)在睡眠的（A）階段。A.快速眼動(dòng) B.平均分布在各個(gè)階段C.別選我，我不是答案 D.非快速眼動(dòng)18單選（5分）弗洛伊德認(rèn)為夢（C）。A.夢是睡眠中大腦活動(dòng)的產(chǎn)物 B.別選我，我不是答案C.夢反應(yīng)了被壓抑的愿望 D.夢是大腦對生活經(jīng)歷的整合19單選（5分）馬來西亞的森諾伊人告訴小朋友，如果夢到有陌生人，應(yīng)該（A）。A.讓他教小朋友唱歌跳舞 B.趕緊躲開C.從山頂上跳下去 D.別選我，我不是答案20單選（5分）馬來西亞的森諾伊人說如果再夢到掉落懸崖，你應(yīng)該（A）。A.輕松地展臂飛翔 8.掐自己，讓自己醒過來C.大聲呼救 D.別選我，我不是答案3.發(fā)展與教育導(dǎo)言：你會(huì)不會(huì)常常覺得自己的自制力不夠？或許這恰恰是因?yàn)槟愕难舆t滿足能力不強(qiáng)。無論是延遲滿足，還是性別意識(shí)，許多能力和特質(zhì)都是你從小慢慢培訓(xùn)起來的。因此，你將會(huì)看到嬰兒的依戀與成人的戀愛、兒童的游戲與成人的道德之間的聯(lián)系，也將會(huì)了解人類最基本的三種學(xué)習(xí)模式，并借此學(xué)會(huì)有效地塑造良好的行為。因?yàn)?，這個(gè)部分就是希望讓你更多了解你的過去，或者說更多懂得你未來的孩子。延遲滿足延遲滿足：如果孩子們意識(shí)到學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力和思想控制就能實(shí)現(xiàn)自己我控制，那么他們就成功了一半。冷（理性）熱（感性）系統(tǒng)：發(fā)展心理學(xué)：考察個(gè)體在生命歷程中行為的發(fā)展和變化的過程。嬰兒氣質(zhì)發(fā)展的四個(gè)原則：頭尾原則；近遠(yuǎn)原則（中央到地方）；等級整合原則（簡單到復(fù)雜）；系統(tǒng)獨(dú)立原則（每個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展速度不一樣）。本能的條件反射：游泳反射，擊劍反射（出生后幾個(gè)月消失了），etc。嬰兒氣質(zhì)類型不同。氣質(zhì)（temperament）：個(gè)體的喚醒模式和情緒特點(diǎn)，在不同的年齡階段具有一定的穩(wěn)定性。氣質(zhì)會(huì)受到遺傳、環(huán)境、社會(huì)等因素的影響。各種氣質(zhì)沒有好壞之分，也會(huì)有嬰兒有混合氣質(zhì)。情感依戀依戀：尋求與某人的親密，并且當(dāng)其在場的時(shí)候感覺到安全的心理傾向。從另一個(gè)角度來說，依戀是動(dòng)物的一種習(xí)性，是動(dòng)物幼崽適應(yīng)生存的一種特定反應(yīng)。人和動(dòng)物都存在。接觸性安慰：接觸是安全感的來源。敏感期：最佳期。印刻現(xiàn)象：鳥追隨行為。依戀類型：o安全型依戀；o不安全依戀：回避型依戀；抗拒型依戀；混亂型依戀。咿呀學(xué)語經(jīng)典條件反射：巴甫洛夫的狗。操作性條件反應(yīng)：自發(fā)反應(yīng)會(huì)根據(jù)結(jié)果的正性或負(fù)性而得到增強(qiáng)或減弱。如會(huì)哭的孩子有奶吃。斯金納的鴿子。模仿：模仿在語言習(xí)得中起著非常重要的作用。符號語言：手勢產(chǎn)生時(shí)所激活的腦區(qū)與語言生成時(shí)所激活的區(qū)域幾乎是相似的，這表明口語可能是從手語進(jìn)化而來的。性別認(rèn)同自我意識(shí)：12個(gè)月大自我意識(shí)開始發(fā)展。經(jīng)典的點(diǎn)紅實(shí)驗(yàn)。角色扮演：行為模仿的游戲。整個(gè)社會(huì)對嬰孩的性別認(rèn)同起到非常大的塑造作用。應(yīng)該弱化性別教育，剛?cè)岵?jì)，結(jié)合男女的性別優(yōu)勢才是教育的正道。游戲人間自言自語對兒童的成長有很大的幫助作用。這些語言會(huì)被用于指導(dǎo)兒童的行為和思維，產(chǎn)生新的想法，最終起著非常重要的社會(huì)功能。幻想游戲：以現(xiàn)象里為基礎(chǔ)，使物體和任務(wù)表現(xiàn)出新的身份或具有新的意義。譬如，過家家。兒童可以利用角色喚醒來實(shí)現(xiàn)對社會(huì)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的理解，從而開拓自己的思維，提高抽象能力。弗洛伊德認(rèn)為，游戲是兒童形成道德最好的方式之一。不同的年齡段有不同的道德水平：O前習(xí)俗水平(preconventionallevel)：以懲罰和服從為導(dǎo)向階段，知識(shí)通過一件事情的結(jié)果來判斷好壞。以行為的功用和相互滿足需要為導(dǎo)向的階段，人和人之間的關(guān)系就是“你幫我，我也幫你”的關(guān)系。(情人，關(guān)系，面子)O習(xí)俗水平(conventionallevel)：以人際和諧為導(dǎo)向的階段，總是考慮到他人和社會(huì)對好孩子的期望與要求。判斷的依據(jù)是規(guī)則和法律，但由于情、法、理三者有事難以兼顧，善惡判斷常會(huì)出現(xiàn)相互矛盾。o后習(xí)俗水平(postconventionallevel)：法律或習(xí)俗僅僅是一種社會(huì)契約，是由大家商定決定的，也是可以由于大多數(shù)人的要求而改變的。以上談到的都是道德意識(shí)。道德意識(shí)，道德情感，道德行為組成了整個(gè)社會(huì)的道題體系。學(xué)習(xí)方式三大學(xué)習(xí)方式：經(jīng)典條件反射(classicalconditionalreflex)：巴普洛夫的狗。先有刺激再有反應(yīng)。操作性條件反射(operantconditioningreflex)：斯金納的老鼠。先有反應(yīng)再有刺激。即行為的結(jié)果，增加了行為的頻率。觀察學(xué)習(xí)(observationallearning)：班都拉提出來的。模仿，即看著看著就會(huì)了。譬如，談戀愛。行為塑造?獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。?獎(jiǎng)賞也會(huì)傷人。發(fā)展與教育單元測試1單選（5分）棉花糖實(shí)驗(yàn)中哪些小孩長大后的表現(xiàn)更好（ ）。A.別選我，我不是答案 B.一樣好C.馬上吃掉棉花糖的小孩 D.等實(shí)驗(yàn)人員回來再吃棉花糖的小孩2單選（5分）米歇爾用（ ）系統(tǒng)來說明注意的策略性分配。A.遠(yuǎn)近B.明暗C.別選我，我不是答案D.冷熱3單選（5分）（ ）系統(tǒng)與延遲滿足的能力有關(guān)。A.熱系統(tǒng)8.溫系統(tǒng)C.冷系統(tǒng)D.別選我，我不是答案4單選（5分）嬰兒的腦袋先會(huì)動(dòng)，然后是四肢，這表現(xiàn)的是嬰兒發(fā)展的（ ）原則。A.等級整合原則 B.遠(yuǎn)近原則 C.別選我，我不是答案D.頭尾原則5單選（5分）心理學(xué)家將嬰兒的氣質(zhì)類型分為易養(yǎng)型、難養(yǎng)型和（ ）三種。A.發(fā)動(dòng)緩慢型 B.別選我，我不是答案C.攻擊型上溫和型6單選（5分）以下說法正確的是（ ）。A.嬰兒的氣質(zhì)類型這里的氣質(zhì)指風(fēng)度與樣貌B.基因、環(huán)境和文化都會(huì)影響嬰兒的表現(xiàn)C.定向反射是嬰兒學(xué)習(xí)來的能力D.別選我，我不是答案7單選（5分）幼猴與絨布代母在一起的時(shí)間比與鐵絲代母在一起的時(shí)間要多得多，說明舒適的身體接觸是依戀過程中的關(guān)鍵因素，這被叫做（）。A.接觸性安慰 8.溫暖性安慰 C.別選我，我不是答案D.擁抱性安慰8單選（5分）一項(xiàng)技能（包括依戀）得到最大發(fā)展和成熟的最佳時(shí)期稱為（ ）。A.敏感期B.印刻期C.別選我，我不是答案D.學(xué)習(xí)期9單選（5分）在母親離開房間時(shí)并不會(huì)表現(xiàn)得十分痛苦，當(dāng)母親回來時(shí)通常也并不主動(dòng)恢復(fù)接觸，有時(shí)還會(huì)把自己的注意力轉(zhuǎn)向地板上的玩具等物體而不看母親，這是（ ）兒童的表現(xiàn)。A.別選我，我不是答案 B.安全型C.抗拒型D.回避型10單選（5分）華生的小阿爾伯特實(shí)驗(yàn)通常作為（ ）的經(jīng)典例子。A.非條件反射 B.經(jīng)典條件發(fā)射 C.別選我，我不是答案D.操作性條件反射11單選（5分）語言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為（ ）。A.人生來就具有學(xué)習(xí)語言的能力，人的大腦有一種叫“語言習(xí)得機(jī)制”神經(jīng)系統(tǒng)B.語言是人際互動(dòng)的必然產(chǎn)物，語言能力在是社會(huì)互動(dòng)中自然而然形成的C.語言能力是學(xué)習(xí)的結(jié)果，是不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物D.別選我，我不是答案12單選（ ）指有意地搜尋他人的情感信息，以幫助理解不確定情境的含義。A.別選我，我不是答案 B.社會(huì)性學(xué)習(xí) C.社會(huì)性模仿 D.社會(huì)性參照13單選（5分）（ ）是指兩性的社會(huì)知覺、社會(huì)角色，并且受到文化影響較大。A.sexB.別選我，我不是答案 C.兩者都不是 D.gender14單選（5分）（ ）對兒童性別意識(shí)的形成有重要作用。A.別選我，我不是答案 8.自然地生長發(fā)育 C.基因 D.社會(huì)教化15單選（5分）兒童的游戲經(jīng)常由重復(fù)的動(dòng)作活動(dòng)所組成，這就是典型的（ ）。A.感覺運(yùn)動(dòng)游戲 B.簡單運(yùn)動(dòng)游戲 C.別選我，我不是答案D.肢體運(yùn)動(dòng)游戲16單選（5分）弗洛伊德就認(rèn)為，（ ）是兒童形成道德最好的一種方式。A.別選我，我不是答案 B.模擬 C.教導(dǎo)D.游戲17單選（5分）道德系統(tǒng)包括道德意識(shí)、道德情感和（ ）。A.道德內(nèi)化 B.道德認(rèn)知 C.道德行為 D.別選我，我不是答案18單選（5分）我們知道如何談戀愛，這一般是一種（）。A.別選我，我不是答案B.觀察學(xué)習(xí) C.經(jīng)典條件反射 D.操作條件反射19單選（5分）懲罰的形式有（）。A.不讓對方得到他喜歡的東西 B.兩者都是 C.批評與體罰D.別選我，我不是答案20單選（5分）心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)孩子完成任務(wù)后對他說（）促進(jìn)孩子有更好的表現(xiàn)。A.你一定很聰明 B.你是最棒的 C.你一定很努力 D.別選我，我不是答案4.情緒與情感導(dǎo)言：為什么你會(huì)有那么多愛恨情愁？看似絕對主觀的情緒與情感，卻可能往往只是由環(huán)境中的一杯水、一朵花這樣很細(xì)小的事物激發(fā)的。這個(gè)部分將探索情緒與情感，人類最為復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓你看看它們神經(jīng)生物的本質(zhì)特性，讓你了解如何與他人發(fā)生情感的聯(lián)接，也讓你知道怎樣變得更有魅力。當(dāng)然，還要讓你了解更多關(guān)于壓力和應(yīng)激的知識(shí)，讓你可以更好地應(yīng)對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。需要：情緒和情感的催化劑?情緒和情感：人對客觀事物的太對體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)；一個(gè)客觀事物要想引起情緒和情感，則必須以需要為中介。雖然情緒和情感是由客觀事物激發(fā)所產(chǎn)生的，則是由你對刺激情境的認(rèn)知來決定的。?辨別真假笑容：具身認(rèn)知：誰說情緒是主觀的？具身認(rèn)知：人們的生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)之間存在著強(qiáng)烈的練習(xí)。?物理溫度也會(huì)影響人的情緒。微表情：你會(huì)察言觀色嗎?微表情：人在不同的情緒狀態(tài)下，身體也會(huì)隨著變化，從而傳遞出各種非語言的信號。這就是我們常說的微表情。?情緒與面部肌肉。所謂愛情：認(rèn)知神經(jīng)的視角?控制愛情的化學(xué)物質(zhì)：內(nèi)啡肽（使人愉悅的化學(xué)物質(zhì)），多巴胺（神經(jīng)遞質(zhì)，傳遞興奮開心等信息）。愛情某種程度上是一種成癮行為。互補(bǔ)：你們是因?yàn)檫@個(gè)相愛嗎？?互補(bǔ)性只是一個(gè)錯(cuò)覺，人們更喜歡與自己相似形程度更高的人。共情：學(xué)會(huì)與他人聯(lián)接！共情：又稱同感、同理心、移情等，顧名思義，就是指理解和分享他人感受并對他人的處境做出適當(dāng)反應(yīng)的能力。鏡像神經(jīng)系統(tǒng)：知覺—一行動(dòng)機(jī)制。共情的四個(gè)重要特征：共情與同情是完全不同的。共情建立聯(lián)接，同情失去聯(lián)接。要想真正理解一個(gè)人的情緒不是一件容易的事情，可以做到以下幾點(diǎn)：“回應(yīng)”（同情）是很難讓情況好轉(zhuǎn)的，而真正能讓事情變好的轉(zhuǎn)機(jī)是彼此的“聯(lián)接”（共情）。吃喝玩樂：與壓力同行?壓力來自于應(yīng)激源。人受到應(yīng)激源刺激后的反應(yīng)：行為減壓常見的方法：吃喝玩睡。上網(wǎng)：痛并快樂著?在Facebook上，用戶平均擁有120個(gè)好友，但定期雙向交流的只有4-6人。?網(wǎng)絡(luò)交流主要是文字交流，難以傳達(dá)情緒和情感。研究者發(fā)現(xiàn)，見面交流時(shí)人類大腦會(huì)產(chǎn)生一種荷爾蒙—一催產(chǎn)素。催產(chǎn)素會(huì)讓人減緩壓力，提高信任感，甚至激發(fā)愛的感覺。網(wǎng)絡(luò)交流則難以產(chǎn)生這種物質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)交流是一種弱聯(lián)系，面對面溝通才是一種強(qiáng)聯(lián)系。情緒與情感單元測驗(yàn)O5分）情緒和情感是指人對（工）的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。A.內(nèi)在情緒B.主觀事物C.外在情緒D.客觀事物2單選（5分）外界事物要能引起情緒和情感必須以（A）為中介。A.需要B.認(rèn)知C.評價(jià)D.別選我，我不是答案3單選（5分）面對同樣的情境不同人有不同的情緒反應(yīng)是因?yàn)椋―）。A.情緒和情感是由客觀事物激發(fā)產(chǎn)生B.情緒和情感的性質(zhì)與客觀事物的性質(zhì)無關(guān)C.別選我，我不是答案D.情緒和情感的性質(zhì)是由人對刺激情境的認(rèn)知來決定的4單選（5分）具身認(rèn)知指的是（C）。A.別選我，我不是答案B.身體參與才能讓我們更好地感知事物C.身體感覺會(huì)對我們的感知以及情緒產(chǎn)生影響D.對感覺與情緒的認(rèn)知需要身體的參與5單選（5分）下面哪個(gè)例子可以用具身認(rèn)知來解釋（B）。A別選我，我不是答案B.抬頭挺胸的人比起駝背的人會(huì)感到更多的自信C.不置身其中你永遠(yuǎn)無法真正理解對方的情緒D.身臨其境才能感到自然奇觀的美妙6單選（5分）哈洛的恒河猴實(shí)驗(yàn)中，小猴子選擇哪個(gè)假媽媽（D）。A.別選我，我不是答案 B.鐵絲框架有奶瓶C.對兩假媽媽態(tài)度一樣 D.包裹著皮毛無奶瓶7單選（5分）以下說法錯(cuò)誤的是（A）。A.環(huán)境溫度越高人越熱情友善 B.物理溫度能影響我們的情緒C.生理體驗(yàn)與心理狀態(tài)有強(qiáng)烈的聯(lián)系 D.別選我，我不是答案8單選（5分）微反應(yīng)除了指臉上的肌肉所做出的表情還包括（D）。A.說話時(shí)隱藏在語言背后的語音和聲調(diào) B.別選我，我不是答案C.身體所擺出的姿勢與姿態(tài) D.以上都是9單選（5分）分辨真笑與假笑最關(guān)鍵的是看（C）。A.別選我，我不是答案B.鼻子C.眼睛D.嘴巴10單選理解和分享他人感受并對他人的處境做出適當(dāng)反應(yīng)的能力指的是（C）。A.別選我，我不是答案B.共情C.同情D.善解人意11單選（5分）與共情關(guān)系密切的神經(jīng)結(jié)構(gòu)是（C）。A.交感神經(jīng)系統(tǒng)B.中樞神經(jīng)系統(tǒng) C.鏡像神經(jīng)系統(tǒng) D.別選我，我不是答案12單選（5分）提高共情能力的可行辦法有（D）。①提高接受他人觀點(diǎn)的能力②不要對他人進(jìn)行評論③識(shí)別他人的情緒并且與其進(jìn)行交流④與他人一起感受A.①③④B.①②③C.別選我，我不是答案 D.①②③④13單選（5分）以下與產(chǎn)生愛情感受有關(guān)的化學(xué)物質(zhì)是（B）。A.內(nèi)啡肽B.以上都有 C.多巴胺D.別選我，我不是答案14單選（5分）一些科學(xué)家把愛情看做一種“成癮行為”是因?yàn)槭刮覀儤O其愉悅的化學(xué)物質(zhì)能促使大腦中的（C）產(chǎn)生興奮。A.神經(jīng)遞質(zhì) B.別選我，我不是答案C.獎(jiǎng)賞回路 D.情緒神經(jīng)15單選（5分）社會(huì)心理學(xué)研究證實(shí)（A）是促進(jìn)兩個(gè)人互相吸引的最大推手。A.相似性B.熟悉性C.互補(bǔ)性D.別選我，我不是答案16單選（5分）（C）是一種短暫的喚醒狀態(tài)，伴隨著典型的進(jìn)攻或退縮模式。A.慢性應(yīng)激B.別選我，我不是答案 C.急性應(yīng)激 D.應(yīng)激源17單選（5分）（A）是一種長期的喚醒狀態(tài)，會(huì)持續(xù)很長時(shí)間，使人感到即便內(nèi)在資源和外在資源加在一起，也不再能滿足壓力事件的要求。A.慢性應(yīng)激B.別選我，我不是答案 C.急性應(yīng)激 D.應(yīng)激源18單選（5分）壓力來臨的三個(gè)階段包括（B）、阻抗和耗盡。A.別選我，我不是答案B.報(bào)警C.接受D.面對19單選（5分）“互聯(lián)網(wǎng)悖論”指的是（C）。A.互聯(lián)網(wǎng)增加了通信聯(lián)系但帶來很多麻煩B.別選我，我不是答案C.通信聯(lián)系的增加和人際接觸減少的對立現(xiàn)象D.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給生活帶來不便20單選（5分）當(dāng)人們面對面接觸時(shí)，腦下垂體后葉會(huì)分泌（D），可以幫助人們減緩壓力，提高信任感，甚至激發(fā)愛的感覺。A.內(nèi)啡肽B.多巴胺 C.別選我，我不是答案 D.類似催產(chǎn)素的荷爾蒙5.動(dòng)機(jī)與人格導(dǎo)言：你可能莫名其妙地喜歡上一個(gè)人，也可能無緣無故地沖某個(gè)人發(fā)脾氣，這些似乎都不受你自己意識(shí)的控制。這就是潛意識(shí)，一種蘊(yùn)藏在你內(nèi)心深處的神秘力量，它在真正激活你的動(dòng)機(jī)、左右你的行為。而潛意識(shí)又是精神分析的核心概念之一。除此之外，行為主義、人本主義和特質(zhì)理論也都是重要的人格理論流派，你將從不同的角度學(xué)習(xí)這些理論，讓你更加明確心理正常與否的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也能更好地解釋人類的行為。你未必知道的人格?人格的特征：整體性；穩(wěn)定性；獨(dú)特性；社會(huì)性；動(dòng)力性。?人格與性格之間的區(qū)別：性格是人的一種內(nèi)在思維方式，它更多的是涉及到社會(huì)評價(jià)的部分。譬如說，勇敢VS懦弱；真誠VS虛偽；謙遜VS傲慢。你不知道的東西，潛意識(shí)知道?意識(shí)和潛意識(shí)。通過夢、自由聯(lián)想和催眠可以進(jìn)入潛意識(shí)。弗洛伊德的精神分析基本假設(shè)認(rèn)為人的行為是受到原始欲望所驅(qū)使的，所以歸根到底人的行為是由本能驅(qū)動(dòng)的。?弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論：o本我（id）：原始沖動(dòng)。按照快樂原則行事。o自我⑴且⑴：人格中相對理性的一面，它協(xié)調(diào)者本我和外界之間的關(guān)系。以我按照現(xiàn)實(shí)原則行事。o超我（superego）：所有價(jià)值觀的源泉，是我們后天慢慢習(xí)得的一種社會(huì)規(guī)范和道德。超我就是被內(nèi)化的道德。按照道德原則行事。本我和超我常常有沖突。自我起到調(diào)節(jié)兩者的作用。調(diào)節(jié)失敗的話就有可能會(huì)人格分裂。自我通過部分第壓抑本我的沖動(dòng)，從而避免了和超我之間產(chǎn)生沖突。即自我開啟了自我防御機(jī)制。你運(yùn)用自如的自我防御機(jī)制自我防御機(jī)制：人為了避免精神上的痛苦，煩躁，焦慮等一系列負(fù)面情緒，從而進(jìn)行了自己的心理調(diào)節(jié)，達(dá)到保護(hù)自己的一種作用。自我防御機(jī)制是潛意識(shí)層面的，通常來說是個(gè)人無法知覺到的。一些常見的自我防御機(jī)制：壓抑；否認(rèn)；投射；合理化；退行（成年人用兒童的形式來保護(hù)自己）；抵消（當(dāng)你有一個(gè)不可接受的行為的時(shí)候，我們會(huì)有一種象征的手法來平衡這種心理上的焦慮，這就叫抵消）；反向形成（行為和初衷相反）；升華（具有創(chuàng)見形式的自我防御機(jī)制；很多文學(xué)作品就是這樣子）；轉(zhuǎn)移（找替罪羊）。廣告為什么會(huì)有用：人本主義的解釋馬斯洛的人本主義理論認(rèn)為，人格發(fā)展的重要?jiǎng)恿碓从谖覀兟纬傻牟煌瑢哟蔚男枰?。人的需要從低到高呈金字塔形分布?凡自我實(shí)現(xiàn)者，必有高峰體驗(yàn)。"高峰體驗(yàn)是一種發(fā)自內(nèi)心深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn)。你的心理正常嗎？正常的人格傾向和失常的人格障礙是不一樣的。注意區(qū)分。挨千刀的心靈雞湯：行為主義的視角傳統(tǒng)行為主義（斯金納）認(rèn)為：精神分析和人本主義都認(rèn)為人由本能驅(qū)動(dòng)，而傳動(dòng)的行為主義則否定了內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，認(rèn)為認(rèn)是由環(huán)境塑造的。班都拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論（新行為主義）：人既不是僅僅由本能驅(qū)動(dòng)，也不是完全受環(huán)境擺布，而是有自己獨(dú)立的認(rèn)知過程，這個(gè)過程會(huì)參與到行為的獲得并最終養(yǎng)成了人格。即人格不僅僅是由環(huán)境塑造的，而是與行為，環(huán)境相互影響的。你的認(rèn)知過程能作用于你的行為和環(huán)境，同樣環(huán)境也能改變你的行為和認(rèn)知。自我效能感：一種信念，指我們相信自己能在特定的環(huán)境中恰當(dāng)而有效地做出行為的表現(xiàn)。心靈雞湯就能增加自我效能感。影響自我效能感的因素：言語勸說；替代經(jīng)驗(yàn)等。當(dāng)你喝了雞湯之后，發(fā)現(xiàn)付出沒有得到回報(bào)，努力沒有獲得想要的結(jié)果的時(shí)候會(huì)降低你的自我效能感。經(jīng)典的心靈雞湯：如何用五步畫一匹馬？人心，可測嗎？人格是相對穩(wěn)定的。但也是不是保持不變的。血型與星座，可信嗎？?主觀驗(yàn)證的作用。星座預(yù)測是一種模糊表達(dá)，相當(dāng)于把適用于每個(gè)人都的話，跟每個(gè)人都講一遍。?人格的特征形成是非常復(fù)雜的，受到遺傳，環(huán)境，教育等因素的影響。人格與動(dòng)機(jī)單元測試OK1單選（5分）“江山易改，本性難移”說的是人格的那個(gè)特性（A）A.穩(wěn)定性B.社會(huì)性C.整體性D.動(dòng)力性2單選（5分）有時(shí)候我們的行為是受（B）控制的，因而這類行為通常是暫時(shí)性、非普遍性的，不屬于個(gè)體穩(wěn)定的人格特征。A.基因B.情境C.興趣D.情緒3單選（5分）關(guān)于人格與性格，下面說法錯(cuò)誤的是（A）A.人格比性格更多地受環(huán)境影響B(tài).性格帶有正面或負(fù)面的明顯社會(huì)評價(jià)色彩C.性格指的是人的一慣的和穩(wěn)定的心理特征、思維和行為方式D.性格是人格中涉及社會(huì)評價(jià)的那部分內(nèi)容4單選（5分）（C）是精神分析學(xué)派的開創(chuàng)者。A.阿德勒 B.埃里克森 C.弗洛伊德 D..榮格5單選（5分）本我依照（B）原則行事。A.中立原則 B.快樂原則 C.道德原則 D.現(xiàn)實(shí)原則6單選（A）是我們后天慢慢習(xí)得的一種社會(huì)規(guī)范和道德，亦即被內(nèi)化的道德。A.超我 B.自性C.本我D.自我7單選（5分）“吃不到葡萄說葡萄酸”屬于哪種自我防御機(jī)制（C）。A.轉(zhuǎn)移 B.否認(rèn) C.合理化 D.抵消8單選（5分）把社會(huì)不能接受的沖動(dòng)與能量轉(zhuǎn)向更高級的、社會(huì)所能接受的目標(biāo)或渠道是什么作用（C）A.壓抑B.否認(rèn)C.升華D.轉(zhuǎn)移9單選（5分）“轉(zhuǎn)移”這種自我防御機(jī)制的含義是（C）A.拒絕承認(rèn)不愉快的現(xiàn)實(shí)B.把感到危險(xiǎn)或痛苦的想法排除在意識(shí)之外使之不被察覺C.將指向某一對象的情緒或幻想轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或替代的象征物上D.成年人遇到難過的事或遭受打擊時(shí)心理和生理退回到較早期的狀態(tài)10單選（5分）需要層次理論的提出者是（A）。A.馬斯洛B.羅杰斯C.斯金納D.弗洛伊德11單選（5分）最底層的需要是（C）。A.尊重的需要 B.歸屬和愛的需要 C.生理需要D.安全需要12單選（5分）“我能，無限可能”和“tobeNO.1"體現(xiàn)的是哪種需要（A）。A.自我實(shí)現(xiàn)的需要B.歸屬和愛的需要 C.安全需要 D.生理需要13單選（5分）手機(jī)依賴是種新的心理疾病嗎？（C）。A.不是B.是C.不能簡單判斷 D.不知道14單選（5分）行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)（C）因素對人格與行為的作用。A.認(rèn)知 B.本能C.環(huán)境D.基因15單選（5分）下面哪個(gè)概念不屬于社會(huì)學(xué)習(xí)理論（D）。A.替代學(xué)習(xí) B.自我效能 C.觀察學(xué)習(xí)D.自我實(shí)現(xiàn)16單選卡特爾16相人格因素測驗(yàn)（16PF）是以哪種人格理論為依據(jù)的？（C）A.人本主義理論 B.行為主義理論 C.特質(zhì)理論D.精神分析理論17單選（5分）對于人格測試的結(jié)果，我們應(yīng)該（D）。A.無所謂 B.堅(jiān)信不移，并作為行事的標(biāo)準(zhǔn)C.置之不理，完全不信 D.結(jié)合不同的理論，辯證地看待18單選（5分）現(xiàn)有研究關(guān)于血型和性格是否有關(guān)系，得到的結(jié)論是（A）。A.沒關(guān)系B.沒人研究C.沒有一致結(jié)論 D.有關(guān)系19單選（5分）“相信血型會(huì)決定性格”這樣的信念是影響個(gè)人行為的（D）。A.歸因B.外因C.既是外因也是內(nèi)因 D.內(nèi)因20單選（5分）“主觀驗(yàn)證效應(yīng)”指的是（C）。A.忽略或扭曲不符合自己期望的信息B.接受符合自己觀念與期待的信息C.接受專門描述自己的觀點(diǎn)，并在往后的行為中表現(xiàn)出來D.看到我們想看的6.文化與社會(huì)（第五章）導(dǎo)言：在一個(gè)特定情境中，你的行為可能變得“不由自主”，而從眾和服從可能奪走你思考與辨別的能力。認(rèn)識(shí)它們，或許可以給你自己多爭得一點(diǎn)理智。人具有歸因的本性，但在尋找原因的過程中卻又很容易犯各種錯(cuò)誤。身處不同的文化與社會(huì)環(huán)境中，你的行為也會(huì)有錯(cuò)綜復(fù)雜的變化。這個(gè)部分將會(huì)讓你看到，人類的行為絕不僅僅受到其自身人格的制約，還受到社會(huì)情境的影響，甚至因此出現(xiàn)巨大的變化和偏差。情境：你并沒有那么自由開放的空間里，你所遇到的人具有偶然性和一次性（流動(dòng)性大）的特點(diǎn)。大多是一面之緣。密閉的空間里：你所遇到的人有靜止性和尷尬性。有時(shí)候，目光接觸讓人們很尷尬。從眾：信息性從眾；規(guī)范性從眾。服從：喚醒內(nèi)心的“邪惡”人都有一種與大多數(shù)人保持一致的強(qiáng)烈愿望。群體的規(guī)模、群體成員間的熟悉度和聯(lián)系性、群體文化、群體內(nèi)部的差異性都影響著群體的約束力和吸引力。從眾和個(gè)體特質(zhì)有很大關(guān)系。電擊實(shí)驗(yàn)告訴我們，人們不僅服從權(quán)威，甚至?xí)幌λ诉M(jìn)行殘忍傷害。歸因：保護(hù)自己的尊嚴(yán)HaroldHelly在1967年提出了一個(gè)理論認(rèn)為，人們通常是在不確定條件下對事情進(jìn)行歸因的。從而提出了協(xié)變原理：如果某個(gè)因素一旦出現(xiàn)就可以看到某個(gè)行為，該因素不出現(xiàn)就看不到這個(gè)行為，那么人們就會(huì)把該因素歸結(jié)為該行為的原因。歸因偏差：自利性偏差；自我中心偏差。騙自己騙久了，自己也會(huì)相信的。社會(huì)認(rèn)知：情人眼里出西施社會(huì)認(rèn)知：對人極其行為的認(rèn)知，而不是你對物以及非人的客觀存在認(rèn)知。通常有四種方式：面部表情，言語活動(dòng)，體態(tài)表現(xiàn)，行為方式常見的社會(huì)認(rèn)知：首因效應(yīng)：第一印象。陌生人交往，近因效應(yīng)其較大作用。近因效應(yīng)：最新的一次印象。熟人則常會(huì)出現(xiàn)近因效應(yīng)。暈輪效應(yīng)：愛屋及烏。情人眼里出西施?？贪逍?yīng)：中國人愛吃。有利有弊。助人行為：不能相信的媒體?責(zé)任分散理論：旁觀者越多，當(dāng)事人獲得幫助的可能性越小。?助人行為：受到自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境，榜樣作用，匆忙程度，助人技能等因素的影響。認(rèn)知失調(diào)：求助的女神最美?費(fèi)斯廷格：認(rèn)知失調(diào)理論。三條假設(shè)：.人一般都是非常想維護(hù)自己穩(wěn)定的、正面的、積極的自我概念。.一個(gè)人的行為與自己先前的自我認(rèn)知產(chǎn)生分歧的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種不舒適感覺或者不愉快的情緒。(認(rèn)知失調(diào)).人會(huì)想近辦法來減少這種不舒服、不愉快的感覺。?失調(diào)了怎么辦呢？1、改變態(tài)度；2、增加認(rèn)知；3、改變認(rèn)知的重要性；4、減少選擇感；5、改變行為?一般情況個(gè)體，認(rèn)知，行為是平衡的。態(tài)度：誰能改變你的行為態(tài)度：一個(gè)人指向一定對象，有一定的觀念基礎(chǔ)的評價(jià)性而且是持久性的反應(yīng)傾向。通常包含三個(gè)成分：認(rèn)知成分，情感成分，行為成分。中心路徑方法：完整地接受了信息一一＞思考一一＞改變。邊緣路徑方法：只接受了片段信息。影響因素：信息來源；信息因素；接受者。群體行為：被別人“慣”壞的你?社會(huì)助長(socialfacilitation)：個(gè)人對比人的意識(shí)，比如說別人是否在場或者與別人一起活動(dòng)時(shí)所帶來的行為