傳統(tǒng)文化系列講座之二：成語(yǔ)中體現(xiàn)出的倫常

傳統(tǒng)文化系列講座之二成語(yǔ)中體現(xiàn)出的倫常浙江省慈溪市慈吉中學(xué)蔣云忠成語(yǔ)中的倫常體現(xiàn)家庭成員之間關(guān)系（親子、夫妻、兄弟姊妹）的成語(yǔ)體現(xiàn)師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)之間關(guān)系的成語(yǔ)體現(xiàn)一般人物之間關(guān)系的成語(yǔ)體現(xiàn)家庭成員之間關(guān)系的成語(yǔ)

1.干綱不振︰比喻君權(quán)不張或人怕老婆。干，易卦名。代表陽(yáng)，指君權(quán)或夫權(quán)。2.父執(zhí)之輩︰是指父親一輩的朋友。3.母儀天下︰是指為天下母親的軌范和典型。4.衣食父母︰是指生活所依賴(lài)的對(duì)象。5.夫唱婦隨︰形容夫妻相處和順，步調(diào)一致。6.相敬如賓︰比喻夫妻間互相敬重。7.不安于室︰是指婦女有外遇，不能安守家中。8.柴米夫妻︰比喻貧窮夫妻的生活，整天為三餐而苦惱。9.糟糠之妻︰是指共患難的妻子。亦可用以謙稱(chēng)自己的妻子。10.

鶼鰈情深︰形容人家夫妻恩恩愛(ài)愛(ài)，情感深厚。亦作「伉儷情深」。鶼，比翼鳥(niǎo)。鰈，比目魚(yú)。11.

兄弟鬩墻︰是指兄弟失和。12.

兄友弟恭︰形容兄弟姊妹相處和睦。13.小姑獨(dú)處︰是指女子未嫁。14.黃花閨女︰是指未出嫁的女子。黃花，菊花，耐霜寒，喻堅(jiān)貞。15.扇枕溫被︰形容孝子事親周到。東觀(guān)漢記︰黃香至孝，暑日則扇枕，寒則溫枕席。16.風(fēng)木之思︰是指子女哀思父母之情。韓詩(shī)外傳︰樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。亦作「風(fēng)木銜悲」。17.菽水承歡︰比喻子女能盡孝道。菽水，喻供養(yǎng)極微薄。禮記︰啜菽飲水盡其歡，謂之孝。18.戲彩娛親︰形容事親至孝，作逗笑之狀來(lái)娛樂(lè)父母。孝子傳、高士傳︰老萊子年七十，身著彩衣，為嬰兒戲于親前。19.晨昏定省︰是指子女早晚侍候探望父母的生活起居。禮記︰冬溫而夏凊，昏定而晨省。定︰鋪好衽席。省︰請(qǐng)安。20.有情人終成眷屬︰形容相戀的男女，如愿結(jié)為夫妻。西廂記︰愿天下有情人終成眷屬。21.

舉案齊眉︰比喻夫妻互相敬重。后漢書(shū)︰梁鴻每歸，妻為備食，舉案齊眉，敬而不敢仰視。23.

歡喜冤家︰是指互相親愛(ài)又愛(ài)吵鬧的夫妻或情人。24.露水夫妻︰是指暫時(shí)結(jié)合，非正式的夫妻。語(yǔ)出金瓶梅。25.貧賤夫妻百事哀︰形容貧賤夫妻的悲苦。語(yǔ)出元稹詩(shī)。26.破鏡重圓︰是指夫妻分離后又相聚。本事詩(shī)、太平廣記︰徐德言與樂(lè)昌公，因戰(zhàn)亂而分離，后以各執(zhí)一半的破鏡而重聚。27.琵琶別抱︰比喻女子改嫁或女子離開(kāi)男友而另結(jié)新歡。白居易︰千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。28.紅杏出墻︰是指女子不守本分，與人私通。葉適︰春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！幢緸閷?xiě)景〉29.禍起蕭墻︰是指禍患起于親近的地方，或家門(mén)之內(nèi)。論語(yǔ)︰吾恐季孫之憂(yōu)，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)。30.同室操戈︰比喻兄弟爭(zhēng)斗，或國(guó)人自相攻伐。孽海花︰豈可同室操戈，自相殘殺？31.含飴弄孫︰比喻人晚年孫兒在抱，自得其樂(lè)。語(yǔ)出后漢書(shū)。32.坦腹東床︰女婿的美稱(chēng)。語(yǔ)出晉書(shū)王羲之傳。33.乘龍快婿︰比喻令人滿(mǎn)意的好女婿。列仙傳︰秦穆公女弄玉，嫁給簫史，后來(lái)弄玉乘鳳，簫史乘龍，共升天去。34.一馬不跨兩鞍︰比喻貞女不嫁二夫，也可形容一人不居二職。意同「一腳不跨兩船」。元史︰一馬不被兩鞍。35.金友玉昆︰美稱(chēng)學(xué)業(yè)德行齊名的兄弟。十六國(guó)春秋︰辛攀兄弟三人，皆以才識(shí)著名，諺曰︰「三龍一門(mén)，金友玉昆?！?6.克紹箕裘︰比喻人能繼承上一代的志業(yè)。禮記︰良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。37.畫(huà)眉之樂(lè)︰比喻夫妻恩愛(ài)。漢書(shū)︰閨房之私，有甚于畫(huà)眉者。體現(xiàn)師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)之間關(guān)系的成語(yǔ)1.一日為師，終身為父︰形容師道的崇高與學(xué)生的誠(chéng)心。史記︰孔子卒，子夏曰︰「一日為師，終身為父?！?/p>

2.一死一生，乃知交情︰比喻朋友之間有變故發(fā)生時(shí)，更能顯現(xiàn)出情感的真假。語(yǔ)出史記。3.人之相交，貴相知心︰比喻交友最重要的是誠(chéng)心相待。李陵答蘇武書(shū)︰人之相知，貴相知心。4.以友輔仁︰是指朋友之間相互勉勵(lì)，以增進(jìn)德業(yè)。語(yǔ)出論語(yǔ)。5.君子之交淡如水︰是指君子相交，不用虛言，雖平淡，卻能持久。莊子︰君子之交淡若水，小人之交甘若醴。6.同窗共硯︰是指同學(xué)一起讀書(shū)求學(xué)。故事成語(yǔ)考︰共筆硯，同窗之謂。7.刎頸之交︰比喻生死之交。語(yǔ)出史記廉頗藺相如傳。8.布衣之交︰是指貧賤時(shí)所交的朋友。語(yǔ)出史記廉頗藺相如傳。9.杵臼之交︰比喻交朋友，不嫌貧賤。后漢書(shū)︰公孫穆游大學(xué)，變服客傭，幫吳佑搗米。佑與語(yǔ)大驚，遂定交于杵臼之間。10.忘年之交︰是指學(xué)識(shí)志趣相投，不論年輩大小，而結(jié)為好友。后漢書(shū)︰禰衡不滿(mǎn)二十歲，與五十歲的孔融交往，結(jié)為好友。11.總角之交︰是指幼時(shí)相交的至友。與「竹馬之交」義同?？?，聚束的意思。未成年的男女束發(fā)為兩角，故以「總角」喻稱(chēng)孩童。12.金蘭之交︰是指十分投合堅(jiān)定的交情。語(yǔ)出世說(shuō)新語(yǔ)。亦作「金石之交」。13.膠漆相投︰比喻朋友交情深厚。亦可用指異性形影不離。亦作「如膠似漆」。14.乘車(chē)戴笠︰比喻不因富貴貧賤而改變友誼。風(fēng)土記︰君乘車(chē)，我戴笠，他日相逢下車(chē)揖。15.翦燭西窗︰形容久未見(jiàn)面的親友，徹夜挑燈談心，或預(yù)期他日與友人相聚。李商隱︰何當(dāng)共翦西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。16.青梅竹馬︰是指小兒女相悅之情，或幼時(shí)同伴結(jié)伴嬉戲。李白︰郎騎竹馬來(lái)，遶17.紅粉知己︰是指男子的異性知心好友。18.斷袖之癖︰是指男同性戀。漢書(shū)︰哀帝與董賢共晝寢，賢偏臥在哀帝衣袖上，帝不想驚動(dòng)董賢，乃斷袖而起。19.割席絕交︰是指朋友志趣不合而斷絕來(lái)往。世說(shuō)新語(yǔ)︰管寧、華歆同席讀書(shū)，有大官乘車(chē)經(jīng)過(guò)，歆廢書(shū)出看，寧割席分坐。20.青出于藍(lán)︰比喻學(xué)生勝過(guò)老師。荀子︰青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)。21.通家之好︰是指兩家世代相友好。后漢書(shū)︰孔融「先君孔子，與君〈李膺〉先人李老君，同德比義而相師友，則融與君累世通家。」22.薪火相傳︰比喻師徒教化遞相傳授不絕。莊子︰指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。23.經(jīng)師易得，人師難求︰比喻傳授知識(shí)的老師容易找到，傳授做人做事方法的老師則不易得。資治通鑒︰經(jīng)師易遇，人師難遇。24.促膝談心︰形容知友相聚，彼此對(duì)坐，很親密地談話(huà)。南史︰引滿(mǎn)促膝，惟余二人。25.八拜之交︰是指結(jié)義的兄弟或姊妹。紫釵記︰俺二人以八拜之交，同三軍之事。〈古人結(jié)義，互相四拜，共為八拜〉26.同心之言，其臭如蘭︰是指朋友之間美善之言。語(yǔ)出易經(jīng)系辭。27.投桃報(bào)李︰形容朋友之間的互相贈(zèng)答。詩(shī)經(jīng)︰投我以桃，報(bào)之以李。28.手帕姊妹︰是指女子結(jié)拜為姊妹。桃花扇︰這院中名妓，結(jié)為手帕姊妹，就像香火弟兄一般。29.桃園結(jié)義︰是指異姓男子，志氣相投，結(jié)拜為兄弟。三國(guó)演義︰宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功。體現(xiàn)一般人物之間關(guān)系的成語(yǔ)1.匹夫無(wú)罪，懷璧其罪︰形容人因擁有好東西而招禍。語(yǔ)出左傳。2.義薄云天︰形容一個(gè)人非常重視道義。意同「義重如山」。宋書(shū)︰高義薄云天。3.云天高誼︰用以感謝別人的深厚情誼。意同「隆情厚誼」。隋書(shū)︰清辭潤(rùn)乎金石，精義薄乎云天。4.衣食父母︰是指生活所依賴(lài)的對(duì)象。5.婦人之仁︰是指人臨大事而缺少?zèng)Q斷。語(yǔ)出史記。6.相忍為國(guó)︰是指互相忍讓?zhuān)試?guó)事為重。7.

相濡以沫︰比喻在困難中，互相幫助。莊子︰泉涸，魚(yú)相處于陸，相呴以濕，相濡以沫?！从门菽舜藵?rùn)濕〉8.不欺暗室︰比喻光明正大，即使在無(wú)人處也不做虧心事。亦作不愧屋漏。屋漏︰房屋西北角隱暗處置放神主所在。9.孤臣孽子︰是指不得于君的賢臣及失愛(ài)于父的庶子，形容生活在憂(yōu)患困苦中。語(yǔ)出孟子。10.請(qǐng)纓報(bào)國(guó)︰是指投軍報(bào)國(guó)。古者年二十行冠禮，請(qǐng)賜長(zhǎng)纓，示已成人，可從軍。11.覆水難收︰比喻一切已成定局不能反悔更改。拾遺記︰太公望「若能離更合，覆水定難收?！?2.

齒德俱尊︰是指年紀(jì)德業(yè)都在他人之上。意同「年高德劭」。孟子︰天下有達(dá)尊三︰爵一，齒一，德一。13.乳臭小兒︰是指年幼而沒(méi)有知識(shí)的人。14.望穿秋水︰比喻思慕盼望之切。意同「望眼欲穿」。秋水︰美好清澈的眼睛。15.先小人，后君子︰形容處理事情時(shí)，先講好條件，再放手去做。16.以小人之心，度君子之腹︰譏諷一個(gè)人居心不良，也推想別人一定像他一樣。左傳︰以小人之腹，為君子之心。17.牝雞司晨︰比喻女子超越身分而掌管非分之職。一般人則用「越俎代庖」。語(yǔ)出書(shū)經(jīng)。18.

風(fēng)雨同舟︰比喻患難共濟(jì)。意同「吳越同舟」「同舟共濟(jì)」。語(yǔ)出淮南子。19.

風(fēng)行草偃︰比喻上位者以德化民。論語(yǔ)︰君子之德，風(fēng)；小人之德，草。草上之風(fēng)，必偃。20.

青云之志︰指人有在仕途上求發(fā)展的志向。王勃滕王閣序︰窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。21.

言者諄諄，聽(tīng)者藐藐︰形容無(wú)心受教。詩(shī)經(jīng)︰誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。22.親者痛，仇者快︰比喻使親近的人痛心，使仇敵稱(chēng)快。文選︰凡舉事，無(wú)為親厚者所痛，而為見(jiàn)讎者所快。23.解衣推食︰是指在窮困中施恩濟(jì)助。史記淮陰侯傳︰解衣衣我，推食食我。24.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荸U比喻越處于危難之中，越能辨識(shí)一個(gè)人的堅(jiān)貞。語(yǔ)出后漢書(shū)。意同「板蕩識(shí)忠臣」、「歲寒，然后知松柏之后凋」、「路遙知馬力」。25.食言而肥︰是指說(shuō)話(huà)不算數(shù)。左傳︰孟武伯惡郭重曰「何肥也？」公曰「是食言多矣，能無(wú)肥乎？」26.鳥(niǎo)盡弓藏︰比喻天下既平，功臣遭棄。史記︰飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。27.鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀︰比喻人快要死時(shí)，多會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，講出善良的話(huà)。論語(yǔ)︰曾子曰「鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」28.蜚短流長(zhǎng)︰比喻不實(shí)的閑言閑語(yǔ)。亦作「飛短流長(zhǎng)」、「蜚言蜚語(yǔ)」二十年目睹之怪現(xiàn)狀︰只是外間的飛短流長(zhǎng)，未免令人聞而生厭罷了。29.觀(guān)于海者難言水︰形容曾見(jiàn)過(guò)大世面，小事情就很難引起興趣了。孟子︰觀(guān)于海者難言水，游于圣人之門(mén)者難為言。30.一沐三握發(fā)︰比喻求賢之殷切。史記︰周公戒伯禽曰「吾一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，以待天下之士?！?1.一登龍門(mén)，身價(jià)百倍︰比喻一經(jīng)名人品題，或與顯貴之人接近之后，就身價(jià)倍增。李白︰一登龍門(mén)，則聲譽(yù)十倍。32.不在其位，不謀其政︰是指盡己之責(zé)，不必多管他人閑事。語(yǔ)出論語(yǔ)。33.蟾宮折桂︰比喻登科〈考試入選〉。紅樓夢(mèng)︰黛玉因笑道「好，這一去可是要蟾宮折桂了。」〈唐以后，稱(chēng)登科為折桂〉34.人之患，在患為人師︰是指人的毛病，在喜歡教人而不喜被人教。語(yǔ)出孟子。35.舍我其誰(shuí)︰比喻非我不可。孟子︰如欲平治天下，當(dāng)今之世舍我其誰(shuí)也。36.他山之石︰比喻借用他人的言語(yǔ)事例，可以糾正自己的缺失。詩(shī)經(jīng)︰他山之石可以攻玉。又︰他山之石可以攻錯(cuò)。37.以人廢言︰是指輕視一個(gè)人，連帶也不理會(huì)他所說(shuō)的話(huà)。論語(yǔ)︰君子不以言舉人，不以人廢言。38.以子之矛，攻子之盾︰比喻一個(gè)人說(shuō)話(huà)前后抵觸，或言行不一。韓非子︰以子之矛，攻子之楯。39.仰不愧于天，俯不怍于人︰比喻心地坦然而不愧疚。孟子︰君子有三樂(lè)……仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也。

40.來(lái)者不善，善者不來(lái)︰形容挑戰(zhàn)者絕非心存好意，也不是容易應(yīng)付之輩。陔余叢考成語(yǔ)︰來(lái)者不善，善者不來(lái)。亦本老子「善者不辨，辨者不善」句。41.勞燕分飛︰比喻雙方分別離散，不能相聚。古樂(lè)府東飛伯勞歌︰東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見(jiàn)?！袋S姑即牽牛星〉42.千人所指，無(wú)病而死︰是指犯眾怒，或被眾人唾棄時(shí)，無(wú)以自容，慚愧得要死。語(yǔ)出漢書(shū)。

43.千人諾諾，不如一士諤諤︰是指眾人的盲從附和，不如一人的直言敢諫。史記︰千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。44.君子絕交，不出惡聲︰是指君子雖與朋友拒絕往來(lái)，也不口出惡言，誹謗他人。史記︰古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國(guó)，不潔其名。45.士為知己者死︰形容為人做事，心甘情愿。史記︰士為知己者死，女為悅己者容。46.外舉不避仇，內(nèi)舉不避親︰是指用人唯才，不避嫌。史記︰晉悼公向群臣探問(wèn)誰(shuí)是可用之人，祁傒推薦仇人解狐。悼公又問(wèn)還有誰(shuí)，他推薦自己兒子祁午。君子批評(píng)他說(shuō)「外舉不隱仇，內(nèi)舉不隱子?！?7.大義滅親︰比喻遵從公理，不惜捐棄私情。左傳︰衛(wèi)國(guó)大夫石碏之子殺衛(wèi)桓公，事后，石碏殺了自己兒子，以謝天下。君子稱(chēng)贊他說(shuō)「大義滅親」。

48.富貴不能淫︰形容不為財(cái)勢(shì)所誘而改變潔操。孟子︰富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。49.寧為玉碎，不為瓦全︰形容寧死不辱。北齊書(shū)︰大丈夫?qū)幙捎袼?，不為瓦全?0.成人之美︰形容一個(gè)人樂(lè)于助人行善，成就別人的好事。論語(yǔ)︰君子成人之美，不成人之惡。

51.樹(shù)倒猢猻散︰比喻所憑借的人失勢(shì)后，大家便四散而去。說(shuō)郛︰曹詠是秦檜的姻黨，顯貴時(shí)鄉(xiāng)里親友爭(zhēng)相逢迎，只有妻兄厲德新不然。等到秦檜失敗，曹詠也失勢(shì)被貶，德新寫(xiě)了一篇「樹(shù)倒猢猻散賦」給他。

52.海內(nèi)存知己︰是指天下雖廣，尚有情意相投者在。王勃︰海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

53.挾天子以令諸侯︰比喻假藉名義，以發(fā)號(hào)施令。戰(zhàn)國(guó)策︰挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)。

54.臨去秋波︰比喻臨去時(shí)送一個(gè)人情。西廂記︰怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)，休道是小生，便是鐵石人，也意惹情牽。55.終非池