內(nèi)蒙古宣傳片

內(nèi)蒙古

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。1風(fēng)俗人情1、民族風(fēng)情草原盛會——那達(dá)幕

每年七月中下旬舉辦的那達(dá)慕草原旅游節(jié)，集中展示蒙古民族歌舞、體育、競技、服飾、飲食各方面的燦爛文化。

蒙古包祭敖包祭敖包活動一般在農(nóng)歷五月下旬至六月上旬舉行，敖包，蒙古語為“堆子”，是用石頭壘成的一座圓錐體的臺子，上面豎著懸掛有經(jīng)幡的旗桿和樹枝。在祭典結(jié)束后，還將舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤等活動。獻(xiàn)哈達(dá)哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。2、民間文化內(nèi)蒙古有豐富多彩的民族文化，賽馬、摔跤、射箭被稱為蒙古族的“男兒三藝”。風(fēng)味食品

“金杯、銀杯斟滿灑，雙手舉過頭；炒米、奶茶、手扒肉，請你吃個夠?！边@首祝酒歌，對蒙古族飲食文化作了精確的概括?？救蜾萄蛉馐职侨?/p>

馬奶酒

蒙語稱作“乞戈”或“艾日戈”。

奶酪

酥油

旅游景點(diǎn)1、騰格里沙漠月亮湖旅游區(qū)月亮湖旅游區(qū)地處騰格里沙漠東緣，旅游交通較為便利，距內(nèi)蒙古阿拉善盟巴彥浩特市８０公里，距寧夏回族自治區(qū)銀川火車站、飛機(jī)場約１３０公里。該湖具有６０００萬年歷史，面積達(dá)４．５平方公里，四周為水草豐盈的沙漠綠洲，它與數(shù)十個同樣的湖泊共同與沙漠抗衡，演繹著生命奇跡。經(jīng)過多年建設(shè)，這里的旅游服務(wù)設(shè)施較為完善，接待區(qū)域自然形成了中轉(zhuǎn)驛站、月亮湖旅游度假區(qū)兩大景區(qū)，二者相距１５公里。

2、昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上。墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠(yuǎn)望陵墓呈青黛色，唐朝詩人杜甫到此游覽時，曾留下過“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的詩句。據(jù)說每年“涼秋九月，塞外草衰”的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為“青?！?；還有一種說法,蒙語稱“特本兒烏爾虎”，古時稱“青?！薄Ｒ虼恕扒嘹眵臁北蛔u(yù)為呼和浩特八景之一。3、成吉思汗陵成吉思汗陵位于包頭以南180公里處的鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內(nèi)，現(xiàn)今的陵園建于1954年，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。成吉思汗當(dāng)年金戈鐵馬征戰(zhàn)一生，并一度把蒙古的疆域向西延伸到中亞地區(qū)，他的陵墓規(guī)模宏大，建筑雄偉，一如他的驕人戰(zhàn)績，讓人過目難忘。4、金剛座舍利寶塔金剛座舍利寶塔屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，蒙語稱“塔奔·斯普日嘎”。俗稱“五塔寺”。位于呼和浩特市玉泉區(qū)五塔寺后街。始建于清雍正五年（1727年）。寶塔原是喇嘛教召廟“慈燈寺”內(nèi)的一座建筑，寺廟今已無存。塔體總高16.5米，為金剛寶座式，由塔基、金剛座、塔頂三部分組成。金剛座頂部置五座玲瓏小塔，直入云霄，造型特殊，端莊秀麗。整個塔體有浮雕佛像1560余尊，故又稱“千佛塔”。此外，還雕有菩薩、天王、羅漢、天女，神鳥、神獸、菩提樹，金剛杵以及蒙、藏、梵經(jīng)文等圖案。塔后山墻存有石刻圖三幅，其中蒙文石刻天文圖尤為珍貴。5、阿斯哈圖石林

阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險峻的巖石”。在這兩萬多平方公里的范圍內(nèi)匯集了草原、湖泊、林海、沙地、石林等多種自然景觀，被稱作內(nèi)蒙古風(fēng)光的“百寶箱”。據(jù)專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。6、其它：四子王棋：在呼和浩特市以北100公里，“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”就是這里的寫照。設(shè)有蒙古包接待來自各地的游人。

遼上京遺址：在巴林左旗東鎮(zhèn)南。遼國于公元918年在此建筑都城，初名皇都，后改上京。

遼中京遺址：在寧城縣，遼宋澶淵之盟后，于公元1007年