小學(xué)生習(xí)作個性的心理學(xué)分析及提升策略

小學(xué)生習(xí)作個性的心理學(xué)分析及提升策略性即人格,是具有一定傾向性的心理I特征的總和?！皞€性”這一概念表述尤其強調(diào)人的獨特性。⑴因此，人的個性體現(xiàn)心理發(fā)展的兩個重要方面,一是心理活動的完整性,二是心理活動的特殊性。在小學(xué)階段，隨著兒童自我意識的發(fā)展，獨特、復(fù)雜的個性逐漸在學(xué)校教育過程中顯現(xiàn)出來，小學(xué)習(xí)作教學(xué)能夠充分展示小學(xué)生的個性心理特征，與觀察力、想象力、情緒和情感、思維模式等能夠體現(xiàn)個體獨特性的心理活動聯(lián)系緊密。小學(xué)3~6年級的習(xí)作課是進入初中學(xué)段作文教學(xué)的早期或初級階段。然而，在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下，當(dāng)前小學(xué)生的習(xí)作在諸如結(jié)構(gòu)、語言、情感等方面經(jīng)常呈公式化、套路化等固定范式的特點。小學(xué)階段是學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵期，學(xué)生表現(xiàn)出來與眾不同的個性心理特征應(yīng)當(dāng)及時地受到關(guān)注、支持和接納。習(xí)作教學(xué)恰恰是促進小學(xué)生自我意識發(fā)展、個性化水平提升的有效心理教育手段。因此，教師應(yīng)該基于教育心理學(xué)的原理，在習(xí)作教學(xué)中調(diào)整教學(xué)目標(biāo)和策略，積極促進小學(xué)生獨特個性的發(fā)展，并通過挖掘生活興趣、鼓勵表達真實感覺、培養(yǎng)創(chuàng)造想象、提升自我效能感的途徑來實現(xiàn)。―、小學(xué)習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀課標(biāo)對學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的要求《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱“課標(biāo)”）對小學(xué)階段的習(xí)作要求分為兩個學(xué)段。課標(biāo)除了對語言文字使用的基本功培養(yǎng)有要求外，還涉及與寫作有關(guān)的心理素質(zhì)培養(yǎng)要求。第二學(xué)段（3~4年級）：（1）樂于書面表達，增強習(xí)作的自信心，愿意與他人分享習(xí)作的快樂；（2）觀察周圍世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象，注意把自己覺得新奇有趣或印象最深、最受感動的內(nèi)容寫清楚。第三學(xué)段（5~6年級）：（1）懂得寫作是為了自我表達和與人交流（2）養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受,積累習(xí)作素材（3）能寫簡單的記實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實。課標(biāo)中所涉及的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、情感表達、社交能力等心理素質(zhì)都與小學(xué)生獨特個性的形成分不開，這些素質(zhì)是形成學(xué)生與眾不同的整體人格的基礎(chǔ)。個性化的人格特質(zhì)又繼續(xù)推動學(xué)生自我意識、創(chuàng)新能力、環(huán)境適應(yīng)能力等諸多心理品質(zhì)的積極發(fā)展。然而在平時習(xí)作教學(xué)過程中，這些心理素質(zhì)的培養(yǎng)容易被忽略，教學(xué)往往局限于訓(xùn)練學(xué)生對語言文字的技術(shù)性運用。小學(xué)習(xí)作教學(xué)在個性培養(yǎng)方面存在的問題為了一味地迎合各類考試、競賽，有些教師的習(xí)作教學(xué)表現(xiàn)出功利化、方式不科學(xué)的傾向。比如，過度訓(xùn)練文章開頭、過程、結(jié)尾的“正確”撰寫格式，強調(diào)如何固定結(jié)構(gòu)、首尾呼應(yīng)，設(shè)定脫離小學(xué)生現(xiàn)實生活的寫作主題，灌輸超出小學(xué)生理解高度的抽象價值觀，甚至為了突出文章的中心思想要求學(xué)生運用特定的語言風(fēng)格進行寫作。這些以“應(yīng)試、應(yīng)賽、應(yīng)師”為中心的習(xí)作教學(xué)極大地限制了學(xué)生自由發(fā)揮的空間，壓抑了小學(xué)生獨特的觀察視角和真實心理狀態(tài)的表達，局限了其豐富的想象力。很多小學(xué)生的習(xí)作缺乏個性或不敢展露個性，文章經(jīng)常呈現(xiàn)出格式化、模板化、缺乏真情實感等問題，有的甚至胡編亂造。面對千篇一律的“范式”習(xí)作作業(yè),教師不僅難以作出有區(qū)分度的學(xué)業(yè)評定，更面臨著一個具有重要意義的教育心理學(xué)難題:如何通過習(xí)作教學(xué)塑造和發(fā)展學(xué)生獨特、積極的個性心理呢？二、小學(xué)生個性發(fā)展的心理學(xué)理論從發(fā)展心理學(xué)的角度來看，人的自我意識在社會化的進程中逐漸豐富，促進了個性心理特征的形成，也必然塑造了個性心理特征的與眾不同。成長過程中兒童獨特個性的釋放和生長，被許多教育學(xué)家、心理學(xué)家看作是兒童最終成為真正的社會人的意義。自我意識與個性發(fā)展的關(guān)系自我意識是個體對自己心理、思維及行為活動的內(nèi)容、過程及結(jié)果的自我體驗、自我認(rèn)識、自我評價。⑵自我意識是貫穿個體心理發(fā)展始終的核心因素，無時無刻不體現(xiàn)著個性化色彩，自我意識的逐漸豐富、分化是個性形成和發(fā)展的關(guān)鍵。小學(xué)階段作為自我意識發(fā)展的關(guān)鍵期，學(xué)生對生活中事物的認(rèn)知往往投射出自我個性化的態(tài)度或價值觀。隨著年齡的增長，學(xué)生自我意識的發(fā)展越來越深刻、復(fù)雜，個性化特征也越來越鮮明。例如對事件的道德評價，逐漸從簡單、一致性地服從權(quán)威人物的他律道德階段，發(fā)展到復(fù)雜、多樣性的自律道德階段回，其表達獨特個性化觀點的能力越來越凸顯。習(xí)作是訓(xùn)練小學(xué)生表達豐富的自我意識的重要方式，也同時能消除其口語表達心理活動的貧乏和模糊性。小學(xué)生對生活的理解、情緒和情感、心理發(fā)展的階段特點，都會在習(xí)作中充分地體現(xiàn)出來，一個寬松、自由的習(xí)作環(huán)境必然會展露兒童豐富、獨特的個性特征。社會化發(fā)展觀心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，兒童在7歲左右入小學(xué)前經(jīng)歷了獲得主動性和創(chuàng)造性的重要心理發(fā)展任務(wù)，7~12歲時逐漸過渡到獲得勤奮感的發(fā)展任務(wù)階段，12歲以后很快進入青春期，過渡到獲得穩(wěn)定的“自我同一性”（self-identity，個體明確“我是誰”的復(fù)雜自我概念）的心理發(fā)展任務(wù)階段。如果順利的話，這些階段實質(zhì)上是兒童的自我意識在社會化進程中不斷發(fā)展、成熟的必經(jīng)之路,最終形成真實的、獨特的個性化的我o[41因此，反映自我意識成長的習(xí)作恰好能夠為小學(xué)生提供時間和空間維度的自我內(nèi)省、自我覺知。小學(xué)生習(xí)作的心理內(nèi)容不斷深化、成熟的進程，也必然伴隨著更多個性色彩的呈現(xiàn)。人本主義觀人本主義心理學(xué)的代表人物之一羅洛?梅認(rèn)為，自由的個體是充分個性化或個別化的，這是心理健康的一個主要條件。相反，如果個體感覺自我不是自我，甚至不能接納自我，通常會表現(xiàn)出一些自我意識障礙和人格障礙的特征，比如有的人會覺得自己所表現(xiàn)出來的心理行為特征都是父母的意愿，而不是真實的自我?；厝绻麅和癁榱擞洗笕嘶蛏鐣髁鞯膬r值觀繼而獲得獎賞，就會習(xí)慣壓抑自我真實、個性化的心理活動,也即類似于人本主義心理學(xué)家羅杰斯所認(rèn)為的，成人世界對兒童的“有條件的積極關(guān)注”（conditionalpositiveregard，即兒童要滿足大人的期望才會獲得愛）會讓兒童自我否定或扭曲可能不被大人接納的思想和情感，逐漸喪失一部分獨特、真實的自我概念,進而無法成為一個完善的人。回人本主義教育觀繼承了盧梭的自然教育思想和杜威的自然主義經(jīng)驗論，他們主張教育須回歸自然,順應(yīng)人的天性，不加干涉和壓制,讓兒童自由發(fā)展「刃這些釋放兒童天性和個性的教育思想也與陶行知先生的觀點相似。因此,人本主義的教育思想啟示了小學(xué)生習(xí)作教學(xué)中尊重和保護兒童天性、個性的重要性。三、促進小學(xué)生個性發(fā)展的習(xí)作教學(xué)策略從以上分析來看，習(xí)作教學(xué)是促進小學(xué)生自我意識發(fā)展、個性化水平提升的理想途徑。習(xí)作教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)造寬松、自由、啟發(fā)性的學(xué)習(xí)情境，在尊重個體真實的心理活動表達的基礎(chǔ)上，促進兒童獨立個性的發(fā)展,助力兒童心理成長。教師在習(xí)作教學(xué)中可以通過挖掘生活興趣、鼓勵表達真實感覺、培養(yǎng)創(chuàng)造想象、提升自我效能感的教育心理學(xué)方法來提升小學(xué)生的個性心理發(fā)展水平。挖掘生活興趣興趣是小學(xué)生習(xí)作水平提升的最大內(nèi)部動力。習(xí)作的命題往往依賴于教學(xué)大綱和“熱點”現(xiàn)象的導(dǎo)向，但經(jīng)常難以觸動小學(xué)生的興趣和好奇心。陶行知先生倡導(dǎo)“生活教育”的理念，鼓勵教師從生活中尋找教育的素材。的小學(xué)生生活閱歷貧乏，許多習(xí)作命題對他們來說很抽象,教師可以結(jié)合學(xué)生習(xí)以為常的生活經(jīng)歷和身邊資源設(shè)計習(xí)作主題,或設(shè)置較寬松的主題范圍。在正式寫作前，最好先讓學(xué)生體驗相關(guān)生活，鼓勵學(xué)生在體驗過程中尋找興趣點和亮點。這樣學(xué)生便容易在生活實踐中聚焦注意力，挖掘獨特的觀察視角，自然地形成個人感悟。在生活和社會中捕捉到的不同興趣點，恰恰反映了學(xué)生的個性心理傾向。例如，在寫以“春天”為話題的習(xí)作中，不一定統(tǒng)一要求寫景，教師可以鼓勵學(xué)生尋找春天里的景物、事件、活動、人物形象乃至記憶內(nèi)容，從自己親身感知、經(jīng)歷生活的視角去描寫與春天有關(guān)的一切。鼓勵表達真實感覺通過書面語言表達內(nèi)心真實感覺是小學(xué)生強化自我認(rèn)識、宣泄情緒和情感的重要途徑。小學(xué)生在習(xí)作過程中的心理活動，其實包含了平時在生活和學(xué)習(xí)中的喜、怒、哀、樂及其他復(fù)雜的情緒和情感體驗。但是，他們?nèi)绻麖男睦砩项A(yù)期了教師的“積極情感和價值導(dǎo)向”，可能就會抑制自我真實的情緒、情感表達。人本主義教育觀強調(diào)，師生之間的信任關(guān)系對良好的教學(xué)效果是極其重要、起決定性作用的。尤其在小學(xué)階段,教師的肯定是誘發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有效的強化刺激，必然會促進良好師生關(guān)系的建立。因此,教師鼓勵學(xué)生在習(xí)作中表達自己的真實感覺,就是尊重學(xué)生獨有的個性特征，也是接納并促進學(xué)生情緒、情感、判斷力以及價值偏好等心理活動的表達，即實踐人本主義提倡的“無條件積極關(guān)注”的教師重要素質(zhì)的過程偵根據(jù)羅杰斯的觀點，教育需要運用無條件積極關(guān)注來充分地接納個體的真實情感及其人格（個性）中的所有方面。禎因此，教師如果鼓勵學(xué)生更多地用第一人稱“我”去組織語言,或者把“我”比作描寫的實物，大膽地表達“我”的所思所想,以及以“我”的家庭、生活中發(fā)生的故事進行舉例,將更容易激發(fā)學(xué)生抒發(fā)自我真實、獨特的情緒和情感體驗。在學(xué)生個性化的真實感覺表達后，教師也要根據(jù)具體情況及時地予以理解、接納、支持和疏導(dǎo)。培養(yǎng)想象力豐富的想象力是兒童個性表達的重要心理品質(zhì),一些習(xí)作的固定命題、指向性閱讀材料、看圖故事的設(shè)置固然吻合教學(xué)目標(biāo)，但從想象力的心理發(fā)展來看，這種教學(xué)呈現(xiàn)模式最多能培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力，即依據(jù)語言描述或圖樣示意形成的較低創(chuàng)造力的想象能力。而創(chuàng)造想象是人在創(chuàng)造活動中根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在大腦中獨立地創(chuàng)造新形象的過程，這類想象具有首創(chuàng)性、獨立性和新穎性等特點o[11]習(xí)作教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造想象的重要途徑，小學(xué)生的創(chuàng)造想象往往投射出其發(fā)自內(nèi)心的個性心理特征。精神分析學(xué)派認(rèn)為這種包含潛意識愿望的個性自由表達能夠促進個體人格結(jié)構(gòu)的健康發(fā)展。［12］教師應(yīng)借助必要但有限的材料,創(chuàng)設(shè)問題解決的情境,并結(jié)合小學(xué)生的生活經(jīng)驗去開發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。例如寫“家”,教師可以引導(dǎo)學(xué)生考慮居住空間、生活設(shè)施和便捷程度所面臨的困境（結(jié)合生活經(jīng)驗設(shè)置問題解決情境）,再去收集建筑科學(xué)、人工智能的科普信息,鼓勵學(xué)生設(shè)計心目中未來理想的家。此外，由于創(chuàng)造想象需要豐富的生活經(jīng)驗和知識素材為資源庫，有時候看似不太關(guān)聯(lián)的信息，恰是學(xué)生創(chuàng)造想象的誘發(fā)點,因此給學(xué)生創(chuàng)造大量的生活體驗機會和增大閱讀量也是促進學(xué)生創(chuàng)造力個性生長的必要條件。提升自我效能感自我效能感是學(xué)生相信自己能夠?qū)懗龊昧?xí)作的重要心理素質(zhì),能夠促進學(xué)生習(xí)作個性表達自信心的樹立。有的教師會依據(jù)“范式”的逐條標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格地評價學(xué)生習(xí)作,并要求學(xué)生修改到符合“標(biāo)準(zhǔn)”,否則會受到相應(yīng)的懲戒。這種“懲罰”的行為反饋方式會降低學(xué)生的自我效能感，導(dǎo)致學(xué)生一直小心翼翼地防止犯錯。教師應(yīng)對學(xué)生習(xí)作中表達的積極個性特征采用“正強化”的行為反饋方式，予以肯定、鼓勵，對負(fù)面的個性特征也要“無條件積極關(guān)注”，予以同理心,并幫助學(xué)生進行認(rèn)知疏導(dǎo)和自我調(diào)適，進而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自我效能感。事實上，尚處于他律道德認(rèn)知發(fā)展階段的中低年級小學(xué)生對自己和別人的習(xí)作內(nèi)容缺乏獨立的評價能力，而教師評價往往就變成了唯一正確、學(xué)生絕對服從的標(biāo)準(zhǔn)。如果教師進行一票否決的評價,既直接強化習(xí)作者的低自我效能感，也替代強化了旁觀學(xué)生對自己類似表達的低自我效能感。人本主義教育觀點認(rèn)為，教育評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是能否促進學(xué)生學(xué)習(xí)潛能或自我成長潛能的發(fā)揮綜上