2022年教育學(xué)考試大綱

2022年教育學(xué)考試大綱一、教育學(xué)的研究對(duì)象和范圍（一）教育學(xué)的研究對(duì)象教育學(xué)是通過研究教育現(xiàn)象來者揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。教育學(xué)研究的任務(wù)就是通過對(duì)教育現(xiàn)象的研究，來探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。但是，研究現(xiàn)象不是教育學(xué)的目的，真正的目的在于透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)。（二）教育學(xué)的研究范圍（三）教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展教育學(xué)是隨著人類社會(huì)的發(fā)展和教育實(shí)踐的發(fā)展而逐漸發(fā)展的。經(jīng)歷了三個(gè)階段。1．教育學(xué)的萌芽階段：我國也被認(rèn)為是世界教育史上最早的教育專著是《學(xué)記》。西方最早的教育專著是古羅馬昆體良所著《論演說家的教育》。2．教育學(xué)的形成階段：教育學(xué)從哲學(xué)體系中分離出來，形成獨(dú)立的體系，標(biāo)志著教育學(xué)的正式誕生。教育學(xué)誕生于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。最早的教育學(xué)專著是捷克教育家夸美紐斯所寫的《大教學(xué)論》。3．科學(xué)教育學(xué)階段：二、教育學(xué)與教育科學(xué)1．有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹教育方針的自覺性。2．有助于樹立熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)。3．有助于科學(xué)育人，提高從事基礎(chǔ)教育工作的水平和能力。4．有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革和教育科學(xué)研究。（二）學(xué)習(xí)教育學(xué)的方法1．不能自圓其說，要夯實(shí)基礎(chǔ)。2．不能脫離現(xiàn)實(shí)性，要把握動(dòng)態(tài)性。3．不能脫離實(shí)踐性，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。第一章教育基本規(guī)律第一節(jié)社會(huì)與教育一、社會(huì)發(fā)展與教育發(fā)展（一）、原始社會(huì)與原始形態(tài)的教育１.教育的起源生物本能起源說心理模仿起源說勞動(dòng)起源說來自前蘇聯(lián)的教育學(xué)著作。持勞動(dòng)起源說者看到了教育是人類所特有的、有意識(shí)有目的的一種行為，認(rèn)為教育是基于生產(chǎn)的需求、基于人類生存的需要而產(chǎn)生的。近些年我國的研究者對(duì)教育起源問題提出了一些新的觀點(diǎn)。２.原始形態(tài)教育的基本特征整體的原始性；形態(tài)的融合性；內(nèi)容的同一性。（二）古代社會(huì)與古代學(xué)校教育１.學(xué)校的出現(xiàn)奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。學(xué)校的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來的一大標(biāo)志。學(xué)校是奴隸社會(huì)里經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展和文化發(fā)展的綜合產(chǎn)物。２.古代學(xué)校教育的基本特征階級(jí)性、等級(jí)性；非生產(chǎn)性；專門化；內(nèi)容的分化趨向和知識(shí)化趨向（三）近代社會(huì)與近代學(xué)校教育１.義務(wù)教育的普及義務(wù)教育是國家通過法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。2（4）教育的民主化（5）科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性。２.社會(huì)主義社會(huì)的教育應(yīng)有的主要特點(diǎn)二、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口與教育（一）經(jīng)濟(jì)與教育１.生產(chǎn)力與教育的關(guān)系生產(chǎn)力與教育的關(guān)系包括生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用和教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用兩個(gè)方面。2.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)對(duì)我國教育的影響（1）所培養(yǎng)的人才最終必須進(jìn)入人才市場，受商品經(jīng)濟(jì)的供求規(guī)律的制約；（2）學(xué)校自身成為市場經(jīng)濟(jì)條件下的一個(gè)辦學(xué)實(shí)體，有自身的經(jīng)濟(jì)利益；（3）市場觀念沖擊著原有辦學(xué)模式，影響著師生的教育質(zhì)量觀、人才觀、就業(yè)觀。（二）政治與教育１.政治對(duì)教育的制約作用（1）影響教育目的的制定；（2）影響教育制度的形成和變化；（3）影響教育財(cái)政狀況；（4）影響受教育權(quán)利。２.教育對(duì)政治的反作用教育對(duì)社會(huì)政治的反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。（三）文化與教育（四）人口與教育三、教育的本質(zhì)屬性、教育的內(nèi)涵和教育的相對(duì)獨(dú)立性（一）教育的屬性與教育的本質(zhì)屬性育人性既為所能羅列的任何教育所共有，又使教育與非教育相區(qū)別，因此育人性是教育的本質(zhì)屬性。教育的屬性中，本質(zhì)屬性才是永恒的。（二）教育和學(xué)校教育的概念教育是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育。學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的3社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（三）教育的社會(huì)制約性和教育的相對(duì)獨(dú)立性在看到教育的社會(huì)制約性的同時(shí)，我們還必須承認(rèn)教育具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1．教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律2．教育具有繼承性；3．教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治之間存在著發(fā)展的不平衡性。第二節(jié)人的發(fā)展與教育一、人生階段與教育（一）嬰幼期與教育１.嬰幼期的年齡特征２.嬰幼期的教育（二）童年期與教育１.童年期的年齡特征２.童年期的教育。學(xué)習(xí)成為兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、使兒童熱愛學(xué)習(xí)是童年期教育的核心任務(wù)。（三）少年期與教育1．少年期的年齡特征２．少年期的教育重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷、獨(dú)立思考。（四）青年期與教育（五）成年期與教育（六）老年期的教育二、個(gè)體身心發(fā)展的一般特點(diǎn)與相應(yīng)教育舉措（一）個(gè)體身心發(fā)展具有連續(xù)性和順序性，教育工作應(yīng)該循序漸進(jìn)、逐步推開。（三）個(gè)體身心發(fā)展既有統(tǒng)一性，又有個(gè)別差異性，在統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上，4應(yīng)注意因材施教。（四）個(gè)體身心發(fā)展還有可變性和非均衡性，教育者要及時(shí)跟上對(duì)象的發(fā)展變化，抓住成熟期、關(guān)鍵期，適時(shí)而教。三、影響人的發(fā)展的主要因素（一）遺傳素質(zhì)的物質(zhì)前提作用（二）社會(huì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)制約作用（三）學(xué)校教育的主導(dǎo)作用學(xué)校教育能在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用是因?yàn)椋?.學(xué)校是專門的育人機(jī)構(gòu)，可以借組織性、計(jì)劃性、系統(tǒng)性在育人中占據(jù)優(yōu)勢地位2.學(xué)生普遍具有一定的學(xué)生感、向師性，有接受教育獲得發(fā)展的強(qiáng)烈愿望，具有可教育性3.學(xué)校是一定歷史階段的產(chǎn)物，現(xiàn)代學(xué)校只有發(fā)揮出主導(dǎo)作用來，才可能擔(dān)負(fù)起把現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)傳授給下一代、培養(yǎng)出大批合格人才的歷史責(zé)任（四）教育對(duì)象主觀能動(dòng)性的內(nèi)部推動(dòng)作用第二章教育目的第一節(jié)教育目的及我國的教育目的一、教育目的概述（一）教育目的的內(nèi)涵教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)達(dá)到的最終標(biāo)準(zhǔn)。（二）不同社會(huì)形態(tài)的教育目的（三）三類基本的教育目的觀1.以人為中心的