登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州 教案設(shè)計(jì)

登柳州城寄漳、汀、、連四州教目教重點(diǎn)教過(guò)一、導(dǎo)入

．結(jié)合詩(shī)人的生平、思想側(cè)重理解詩(shī)歌“凄切而不衰颯”的抒情特征。．比較兩首貶謫詩(shī)表達(dá)的思想感情。．初步掌握貶謫詩(shī)的一般特征。理解《左》詩(shī)“凄切而不衰颯”的抒情特征。復(fù)備封建時(shí)代的知識(shí)分子以治國(guó)平天下為人生價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)，學(xué)成文武藝貨與帝王家由士而仕投身宦海但宦海有不測(cè)風(fēng)云，忠而被貶，賢而遭遷不乏其人。貶官的遭遇，除了降職、貶逐前往荒遠(yuǎn)之地外不少人還經(jīng)歷過(guò)囹圄之禍屈原白居易劉禹錫等，均曾有過(guò)這樣辛酸凄慘的經(jīng)歷。韓愈也未能逃脫。你對(duì)韓愈了解有多少？二、作者介紹韓（768--824唐代文學(xué)家哲學(xué)家字退之河南河（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書(shū)經(jīng)世之志。元和十四年（），憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他上表力諫，為此被貶為潮洲刺史。不久回朝，歷官國(guó)子祭酒、吏部侍郎等顯職。卒于長(zhǎng)安，韓愈在政治上力主加強(qiáng)統(tǒng)一，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。思想上尊儒排佛，以孔孟道統(tǒng)的繼承者自居。他反對(duì)六朝以來(lái)的形式主義的駢偶文風(fēng)，大力提倡古文，和柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐古文運(yùn)動(dòng)。韓愈是唐代著名散文家。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，“如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”（蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰書(shū)》）。有“韓潮蘇?！敝Q(chēng)。1/9韓愈的詩(shī)也有獨(dú)創(chuàng)成就，向來(lái)亦稱(chēng)大家。其藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為奇特雄偉、光怪陸離。韓愈寫(xiě)詩(shī)的方法，是以文為詩(shī)"。（簡(jiǎn)介詩(shī)人的經(jīng)歷，本詩(shī)背景）（知人論世）三、初通詩(shī)意，整體感知先聽(tīng)朗讀，學(xué)生跟讀，疏通詩(shī)意后學(xué)生再讀，體會(huì)情感。（一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情，怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里？雪漫藍(lán)田關(guān)，連我騎的馬都不往前走。知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意，你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧?。┕湃私柙?shī)傾吐心聲，你體會(huì)到作者怎樣的情感？（凄切）清人紀(jì)昀認(rèn)為《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”。四、研讀文本1．“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)找出寫(xiě)景的句子。“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。”2．詩(shī)人為我們描繪了一幅怎樣的圖景？（學(xué)生想象描繪）3．這幅畫(huà)面有著怎樣的特點(diǎn)？（境界雄渾）你是怎么看出來(lái)的？“橫”字言廣度，“擁”字言高度，二字皆下得極有力，境界雄闊，氣象蒼茫，為人們所激賞。4．“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，詩(shī)人在此想向我們傾吐什么？（體會(huì)出句與對(duì)句分別表達(dá)怎樣的思想感情）“秦嶺”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”（李白詩(shī)），何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情？云遮霧繞的重重山嶺象征著和故里、君王的重2/9重阻隔。他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下?！笨芍?dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚。第六句既是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，實(shí)寫(xiě)大雪阻路，馬難前行，虛寫(xiě)詩(shī)人留戀長(zhǎng)安不忍離去的感情“馬不前”用古樂(lè)府“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意?！榜R不前”其實(shí)是人不前，是由于作者心事過(guò)重的緣故詩(shī)人感到前途艱險(xiǎn)渺茫馬也為自己悲傷得不肯前進(jìn)了。五六兩句中“秦嶺家何在”與“藍(lán)關(guān)馬不前”，一回顧，一前瞻，也是兩兩相對(duì)，愈見(jiàn)其悲。學(xué)生有感情的朗讀。（要讀出悲意）5．頸聯(lián)是本詩(shī)唯一寫(xiě)景的一聯(lián)，寫(xiě)景的作用是什么？頸聯(lián)：顧瞻無(wú)所，即景寫(xiě)情。這一聯(lián)通過(guò)對(duì)壯闊景色的描繪。渲染出嚴(yán)峻冷酷的氣氛，與孤苦渺小的個(gè)人形成強(qiáng)烈的對(duì)比，暗示前路的艱辛，露出英雄失路之悲。6．詩(shī)人為什么會(huì)流露出這樣的感情？在文中找出對(duì)應(yīng)的詩(shī)句?！耙环獬嗑胖靥?，夕貶潮州路八千?！笔茁?lián)：直寫(xiě)獲罪被貶的原因。7．首聯(lián)主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)效果？手法：對(duì)比一封奏書(shū)，招致被貶數(shù)千里之禍?！俺薄跋Α敝g命運(yùn)發(fā)生如此急劇的變化。這是多么巨大的反差!“九重天”，言宮禁之深、皇權(quán)之威路八千”言貶謫之遠(yuǎn)挫之慘者巧妙地使用“一封”與“八千”、“朝”與“夕”。讓數(shù)量與時(shí)間之間形成強(qiáng)烈的對(duì)比。把突然的變故具體化、形象化，增強(qiáng)了感染力。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”與“夕貶”，而且一貶就是“八千里”，詩(shī)人雖遭獲譴亦無(wú)怨悔。8．頷聯(lián)表明詩(shī)人怎樣的心跡？頷聯(lián)亦敘亦議，表明心志。這一聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人欲除弊事反遭貶。不3/9惜殘年而無(wú)悔，意氣堅(jiān)定。（詩(shī)人直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨，真有膽氣，盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”且老而彌堅(jiān)使人如見(jiàn)到他的剛正不阿）小結(jié)：詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。9．試分析尾聯(lián)的作用。（提示：結(jié)構(gòu)與內(nèi)容）結(jié)構(gòu)上扣題，尾聯(lián)向侄孫交代后事，沉痛郁悶，內(nèi)容上進(jìn)一步深化詩(shī)意。“知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意”，通過(guò)侄孫的心情寫(xiě)出自己前途之艱險(xiǎn)難測(cè)。寫(xiě)出因遭受貶謫的無(wú)窮傷感，進(jìn)一步吐露了凄涼之情。“好收吾骨瘴江邊”，表明作者對(duì)未來(lái)的思考，詩(shī)人自知此去兇多吉少，但也無(wú)可奈何，只有冷靜地面對(duì)了?！蹲髠?僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊扣第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。10．現(xiàn)在談?wù)勀銓?duì)紀(jì)昀的“語(yǔ)極凄切，卻不衰颯”的理解?！俺嘞H”“路八千”衰朽殘年”家何在”“馬不前”，“好收吾骨瘴江邊”，都是極為凄切的，但詩(shī)人的情感基調(diào)并不衰颯。原因是詩(shī)中融入了詩(shī)人慷慨激昂、剛直不阿的情感；同時(shí)在寫(xiě)景抒情上，“云擁雪橫”，境界雄渾，氣勢(shì)磅礴，具有撼動(dòng)人心的力量，所以讀起來(lái)不覺(jué)得衰颯。五、總結(jié)全詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是一首比較深刻的政治抒情詩(shī)，詩(shī)人把朝廷的腐敗同自己的不幸遭遇結(jié)合到一起來(lái)寫(xiě)，表白了自己為朝廷革除弊政的忠心和勇氣。詩(shī)的前四句：忠而受貶。敘述議論，簡(jiǎn)潔明快、慷慨激昂。后四句：藍(lán)關(guān)示湘。宕開(kāi)一筆，以寫(xiě)景敘事來(lái)曲致己意，凄楚悲涼，感情基調(diào)為之一變，造成全詩(shī)開(kāi)闔起伏、沉郁頓挫。4/9潮州韓文公祠柱聯(lián)：“辟佛累千言，雪冷藍(lán)關(guān)，從此儒風(fēng)開(kāi)海嶠；到官才八月，潮平鱷渚，于今香火遍瀛州”韓愈刺潮：唐憲宗元和十四年(819)，刑部侍郎韓愈因諫迎佛骨被貶為潮州刺史，是年正月十四日從長(zhǎng)安起程，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的長(zhǎng)途跋涉于三月二十五日抵達(dá)潮州年十月十四日量移袁州"。韓愈治潮時(shí)間只有短短的8個(gè)月，但功績(jī)卓著。首先是興學(xué)重教，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)潮州州學(xué)荒廢已久，隨決意復(fù)置鄉(xiāng)校，并起用了趙德這位"頗通經(jīng)、有文章、排異端、宗孔氏"的進(jìn)士出任海陽(yáng)縣尉，專(zhuān)勾當(dāng)州學(xué)之事"。并出己俸百千以為學(xué)本，從而使潮州文風(fēng)蔚起，英賢輩出，贏得了"海濱鄒魯"的美名。此外，韓愈還十分關(guān)心農(nóng)桑，修筑堤防，驅(qū)除鱷患，釋放奴隸，使潮州生產(chǎn)得到發(fā)展，風(fēng)氣為之一新，他自己也贏得了民心和口碑。（52歲的韓愈輾轉(zhuǎn)幾千里，歷七十余日于到了潮州，小女卻因驚恐勞頓死于途中。）韓愈在潮州為官僅僅七八個(gè)月，而潮州人民卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，不是因?yàn)樗氖送静豁?，不是因?yàn)樗奈霓o華美，不是因?yàn)樗拿曔h(yuǎn)揚(yáng)，而是因?yàn)樗木ぞI(yè)業(yè)地為民辦事，為民著想，因此潮州的山易名為韓山，潮州的水易名為韓水，山水中間環(huán)抱著一座韓公祠。貶謫潮州，令韓愈失望，令韓愈惆悵，但他沒(méi)有想到這使世人更看清了他的勃勃心志與颯颯風(fēng)骨，更沒(méi)有想到這使他在南方有了一片水土。老子說(shuō)：“天長(zhǎng)地久，天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人，后其身而身先；外其生而生存韓愈在廟堂則直言諫君，在荒所則造福一方，不管身在何處，不管身歷何難，他所充斥的只是一種忠君愛(ài)國(guó)和以民為天的思想，而這不正是我國(guó)古代知識(shí)分子的脊梁?jiǎn)幔可铣星?，下繼林則徐，然而潮州百姓卻永遠(yuǎn)記住了這位韓公，歷史也永遠(yuǎn)記住了韓公。六、遷移拓展比較韓詩(shī)與柳詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“昌黎《藍(lán)關(guān)》詩(shī)，見(jiàn)忠憤之氣。子厚柳州詩(shī)，多哀怨之音?！钡睦斫?。5/9登柳州城樓寄漳汀封連四州柳宗元城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸。共來(lái)百越文身地，猶自音書(shū)滯一鄉(xiāng)。（分析：貶官文學(xué)多具有強(qiáng)烈的主觀情緒。初踏貶途的倉(cāng)皇、身陷文化“蠻夷”之地的精神痛楚、才學(xué)難施的生命荒廢之感以及在貶謫苦難中既堅(jiān)守忠奸大義又竭力超越痛苦的心路歷程必然要反映到貶官士人的文學(xué)創(chuàng)作中。在許多朝代中，對(duì)官員進(jìn)行貶謫處罰的典型方式就是派遣到遠(yuǎn)離京城的城市去。在這些被貶謫的官員心目中，這些城市就是一種草野。白居易被貶謫到九江，在他筆下這座城市的形象是“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生，其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴”，完全是一幅荒郊僻壤的景象。柳宗元描寫(xiě)他被貶到的柳州是“嶺樹(shù)重遮千里目，江流曲似九回腸”的蠻煙瘴雨之地。蘇軾被貶到黃州后，所描寫(xiě)的景色不是“亂石穿空，驚濤拍岸”，就是“可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤”，都是鄉(xiāng)野江湖氣象。實(shí)際上到了唐宋年間，上面提到的這些城市多已相當(dāng)繁榮了。但在傳統(tǒng)士人們的眼中，這些遠(yuǎn)離政治中心的城市文化和社會(huì)生活似乎是不存在的。因?yàn)樗麄冃哪恐械氖澜缰挥谐⒑筒菀?。所以范仲淹到了岳?yáng)城，登上岳陽(yáng)樓，看到、想到的還是只有廟堂和江湖兩極，而沒(méi)有眼下這個(gè)閭閻撲地、舸艦迷津的城市。）芙蓉、薜荔：象征著人格的美好與芳潔。貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。貶官士人在政治上的孤危地位，使得他們?cè)谖膶W(xué)中或托兒女之情以寫(xiě)君臣之事，或以花草自喻，表達(dá)自己內(nèi)心的憂慮。自從屈原在《離騷》中開(kāi)創(chuàng)“香草美人”的比興手法后，貶官士人追隨者日眾。如駱賓王的《在獄詠蟬》借蟬自喻，用比興手法寄托自己遭讒被誣的悲憤心情。辛棄疾在《摸魚(yú)兒》中用歷史上的美人陳皇后遭嫉妒，比喻自己被排斥及政治上的失意。討論交流：（師視時(shí)間而定）比較柳宗元與韓愈的貶謫詩(shī)在思想感情上的差異6/9明確：韓、柳這兩首詩(shī)歌，雖然都是貶謫詩(shī)，但在思想情感上卻存在比較大的差異?！兜橇莩菢羌恼?、汀、封、連四州》作于詩(shī)人初到柳州的時(shí)候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩(shī)人感到前途渺茫，因此，詩(shī)人面對(duì)自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環(huán)境，其情感基調(diào)是愁思彌漫、凄苦無(wú)比的，但同時(shí)也有對(duì)惡勢(shì)力的控訴?！蹲筮w至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達(dá)藍(lán)田縣時(shí)寫(xiě)的，此時(shí)詩(shī)人的怨憤尚有余息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經(jīng)過(guò)多年的歷練，其仕途正是通達(dá)之時(shí)，而且是抱定“為圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩(shī)歌中充滿了不平之氣?！安黄絼t嗚”，所以詩(shī)雖出以凄切之語(yǔ)，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩(shī)歌中。七、探究（一）貶謫詩(shī)中，詩(shī)人一般會(huì)抒發(fā)什么樣的情感？．英雄末路之哭．忠而被貶之憤．壯志難酬之悵．生不逢時(shí)之嘆．羈旅行役之苦．思鄉(xiāng)懷歸之情（二）結(jié)合有關(guān)詩(shī)句，談?wù)勝H謫詩(shī)中會(huì)出現(xiàn)哪些常見(jiàn)的意象？“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天?！薄K軾《水調(diào)歌頭》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄K軾《念奴嬌?赤壁懷古》“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?！薄畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》“其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴”——白居《琵琶行》歸雁：重回故土或京城的愿望?！瓣?yáng)月南飛雁，傳聞至此回。7/9我行殊未已，何日復(fù)歸來(lái)?！啊沃畣?wèn)《題大庾嶺北驛》江水象征詩(shī)人的滿腹愁緒或?qū)δ耆A流逝歷史變遷的感慨?！瓣P(guān)門(mén)不鎖寒溪水一夜潺潺送客愁”——李《再宿武關(guān)》“澹澹長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情?！薄f承慶《南行別弟》香草、柑橘：象征人們的高潔品質(zhì)。“江南有丹橘經(jīng)冬猶綠林伊地氣暖自有歲寒心”——張九齡《感遇（其七）》貶謫詩(shī)中其它常見(jiàn)意象：風(fēng)霜雨雪夕陽(yáng)鷓鴣落葉孤燈……（三）談?wù)勝H謫詩(shī)中會(huì)出現(xiàn)哪些表現(xiàn)手法貶官士人出于自身特殊的處境考慮，貶官文學(xué)多采取比興手法，曲折地表現(xiàn)自己的情志。有感于今昔身份的變化、處境的反差，貶官文學(xué)多用對(duì)比手法。貶官文學(xué)言將盡時(shí)常常忍不住直抒胸臆。（貶官文學(xué)多有文學(xué)樣式的創(chuàng)新。大凡一種新的文學(xué)樣式，總是先從民間生活的土壤中萌發(fā)嫩芽的。而貶謫的經(jīng)歷，是他們的生活下跌到民間，無(wú)案牘之勞形的貶官士人，漸次擺脫名利等各種雜念的影響，能夠更為充分地馳騁自己的藝術(shù)想象，詩(shī)人的視野都比較開(kāi)闊，多種題材都可以入詩(shī)，加上自身的文學(xué)素養(yǎng)，往往能夠探索出新的文學(xué)樣式。劉禹錫在貶謫中以《竹枝詞》吟詠風(fēng)俗獲得巨大成功，遂使竹枝詞成為后世文人吟詠風(fēng)俗的專(zhuān)用體裁。更有蘇軾創(chuàng)豪放詞，元白開(kāi)文人以詞唱和的新風(fēng)。仕途的失意加重了士人的感傷情緒，政治上的挫折玉成了他們的詠史懷古詩(shī)，那種對(duì)歷史和人生深刻思索，睿智而又雋永，如劉禹錫的《西塞山懷古》、《烏衣巷》等。）板書(shū)設(shè)計(jì)左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈韓愈——文以載道古文運(yùn)動(dòng)宏偉奇崛8/9首聯(lián)：寫(xiě)自己獲罪被貶的原因。頷聯(lián)：書(shū)“除弊事”表剛直不阿之態(tài)。頸聯(lián)：就景抒情，情悲且壯。尾聯(lián)：吐露了凄楚難言的激憤之情。差異：韓