部編版九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元教學(xué)課件

17.屈原（節(jié)選）最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件1.能夠在朗讀中把握人物情感及人物的性格。2.聯(lián)系背景資料，能夠恰當(dāng)演繹劇本。3.能夠賞析文中運(yùn)用的修辭手法、象征手法，體會(huì)其表達(dá)效果。學(xué)習(xí)目標(biāo)郭沫若（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。原名郭開貞。代表作：詩(shī)集《女神》

歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》走近作者屈原，名平，字原，號(hào)靈均，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汩羅江而死?！伴夙灐薄笆苷_”全劇分為五幕“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選的是第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切地感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。寫作背景雷霆（）污穢（）犀利（）鞭撻（）罪孽（）鞺鞳（）徘徊（）稽首（）睥睨（）tínghuìxītàniètāngtàpáihuáiqǐpì字詞積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。稽首：古代的一種跪拜禮。拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。閱讀課文前面的舞臺(tái)說(shuō)明，談?wù)勂渥饔谩?/p>

舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國(guó)者、受到奸佞殘酷迫害的形象。自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。這個(gè)典型環(huán)境意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。細(xì)讀感悟風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長(zhǎng)江無(wú)形的長(zhǎng)劍象征人民群眾；指堅(jiān)定的信念；象征人世間追求正義、光明的變革力量；本文有眾多意象，請(qǐng)找到它們，說(shuō)說(shuō)它們象征著什么。土偶木梗形象沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。象征無(wú)德無(wú)能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。（1）風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)即是改變黑暗的變革力量。對(duì)風(fēng)以及后面的雷、電的呼喚實(shí)際也就是對(duì)變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量的呼喚。朗讀時(shí)應(yīng)把握急切、渴望之情。品讀下列句子內(nèi)涵。（2）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。文中的屈原是一個(gè)怎樣的形象？屈原是一個(gè)愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是民族靈魂的化身。1.內(nèi)心獨(dú)白想象奇特，聯(lián)想豐富，氣勢(shì)宏偉，表現(xiàn)作者浪漫主義的激情。2.運(yùn)用用象征的手法，將作者難以言表的情感表達(dá)得更加含蓄、深沉、凝練。3.比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、呼告、反問等多種修辭方法的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和感情色彩。4.多用短句，表達(dá)激烈的情感，急促的語(yǔ)氣，體會(huì)屈原憂國(guó)憂民，英勇無(wú)畏的偉大精神。寫作特點(diǎn)

這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨(dú)白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體！讓我們用自己最激越的感情，朗讀課文，走進(jìn)屈原豐富的內(nèi)心世界，感受這雷與電的洗禮。課堂小結(jié)屈原（節(jié)選）風(fēng)！你咆哮吧雷！你轟隆地響吧電！你這最犀利的劍光明，你就是火東皇一云中君土偶木梗太陽(yáng)神大少司命湘夫人打破黑暗帶來(lái)光明昏庸腐朽欺民惑眾與黑暗決裂與光明同行板書設(shè)計(jì)隨堂活動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容：選取《屈原》中自己喜歡的段落進(jìn)行朗誦比賽活動(dòng)要求：1.參賽者，需讀出情感，可適當(dāng)演繹，時(shí)間控制在三分鐘左右；2.評(píng)議者，需客觀公正，合理評(píng)價(jià)；3.全體嚴(yán)肅對(duì)待，保持良好紀(jì)律和秩序。拓展閱讀歷史劇《屈原》，全貌性感受作品的思想內(nèi)容，寫出自己的心得體會(huì)。拓展延伸17屈原（節(jié)選）1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。?bèng

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稽電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又和攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么xuàn目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你qǐ首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。迸(

)射xuàn(

)目qǐ(

)首1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(2)文段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“__________”，這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是“__________”。和攏合攏電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又和攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么xuàn目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你qǐ首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(3)將文段中畫波浪線的句子改為陳述句。___________________________________________________________定能迸射出光明。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又和攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么xuàn目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你qǐ首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(4)文段中畫橫線的句子運(yùn)用了________的修辭手法。反復(fù)電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！雖然你劈它如同劈水一樣，你抽掉了，它又和攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么xuàn目的光明呀！光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你qǐ首。我知道，你的本身就是火，你，你這宇宙中的最偉大者呀，火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵。B．爸爸媽媽總是為了“到底誰(shuí)年輕”之類的小事而斗嘴，真是小題大做，他倆誰(shuí)也沒有我年輕??！C．演員王剛把和珅這個(gè)老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾留下了深刻的印象。D．這種風(fēng)俗由來(lái)已久，在當(dāng)?shù)厝诵闹幸呀?jīng)根深蒂固，不易改變。D????????????????3．下列各項(xiàng)對(duì)修辭和表達(dá)效果判斷有誤的一項(xiàng)是(

)A．“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”(運(yùn)用比喻，熱切地贊美了電這種自然界的偉力。)B．“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”(運(yùn)用反復(fù)、反問的修辭，直抒胸臆，有力地抒發(fā)了主人公的憤恨。)C．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首?！?運(yùn)用呼告、反復(fù)的修辭手法，有力地表現(xiàn)了主人公對(duì)光明的渴望與追求。)D．“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”(運(yùn)用排比、反問的修辭手法，有力地抨擊了那些無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)，反問的運(yùn)用，加強(qiáng)了抨擊的語(yǔ)氣。)C4．下列有關(guān)戲劇的表述，有誤的一項(xiàng)是(

)A．戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。B．戲劇從表演形式上可分為話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇等，從作品內(nèi)容的性質(zhì)上可分為悲劇、喜劇、正劇等，從故事情節(jié)上，可分為獨(dú)幕劇、多幕劇等，按時(shí)代可分為歷史劇和現(xiàn)代劇。C．戲劇不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制，它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)。D．臺(tái)詞就是劇中人物所說(shuō)的話，包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白。旁白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說(shuō)的話；獨(dú)白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說(shuō)的話。D閱讀“屈原手足已戴刑具”到“你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親！”，回答問題。一、課文研讀5．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。主要寫詩(shī)人呼喚并歌頌風(fēng)、雷、電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。6．“屈原手足已戴刑具……則拳曲于胸前”這段文字在劇本中屬于什么？它有什么作用？舞臺(tái)說(shuō)明。交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。這句話的含義是：雖然我被拘禁起來(lái)，我的佩劍被拔去，但我懲奸除惡、報(bào)效國(guó)家的心依舊，我的志向不會(huì)改變。7．對(duì)選文中“你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀”這句話，應(yīng)該如何理解？8．選文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)文中風(fēng)、雷、電和洞庭湖、東海、長(zhǎng)江的象征意義，以及詩(shī)人通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電又表達(dá)了一種怎樣的思想感情。風(fēng)、雷、電象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征人民群眾。對(duì)風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗、追求光明的熱切愿望，也表明了他對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。9．選文運(yùn)用多種修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)和情感色彩，達(dá)到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。試作具體說(shuō)明。選文運(yùn)用了夸張的修辭手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。選文還運(yùn)用了擬人、呼告、反復(fù)、排比的修辭手法，使獨(dú)白既直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，朗朗上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”。10．讀了選文，你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？屈原是正義的化身，是自由和光明的化身，他痛恨黑暗，向往光明，為了捍衛(wèi)真理剛正不阿，奮不顧身。11．本文巧妙地借助誤會(huì)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，請(qǐng)舉例說(shuō)明。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第62頁(yè)第11-15題。常四爺說(shuō)的“要真打的話，早到城外頭去啦，到茶館來(lái)干嗎”，引出了二德子和常四爺?shù)臓?zhēng)執(zhí)?！军c(diǎn)撥】二德子作為打手，再聽到常四爺?shù)脑捄蟊M顯惡霸本性，揭示了戊戌變法失敗后帝國(guó)主義橫行、社會(huì)腐敗混亂、流氓惡霸仗勢(shì)欺人的社會(huì)環(huán)境。12．從后文王利發(fā)對(duì)馬五爺?shù)慕榻B可看出，“有什么事好好地說(shuō)，干嗎動(dòng)不動(dòng)就講打”實(shí)際上是對(duì)常四爺說(shuō)的，請(qǐng)你寫出這句話的潛臺(tái)詞用不著老想著打洋人，有些事可以慢慢商量?！军c(diǎn)撥】常四爺正直倔強(qiáng)，敢作敢為，而王利發(fā)精明干練，謹(jǐn)小慎微，委曲求全，具有膽小怕事和自私的特點(diǎn)。13．試比較二德子面對(duì)常四爺和馬五爺截然不同的態(tài)度，分析二德子的性格特點(diǎn)。對(duì)信洋教的馬五爺畢恭畢敬，對(duì)耿直、正義的常四爺卻大打出手，以能欺負(fù)中國(guó)人而得意、自豪。由此可以看出，二德子是一個(gè)欺軟怕硬的洋奴。【點(diǎn)撥】狐假虎威，小小惡霸。本領(lǐng)家傳，軟欺怕硬14．簡(jiǎn)單概括常四爺和松二爺?shù)男愿瘛３Ｋ臓敚赫焙浪易鞲覟?，痛恨洋人，?duì)清朝統(tǒng)治者不滿。松二爺：心眼好，膽子小，游手好閑?！军c(diǎn)撥】常四爺對(duì)腐敗的清政府不滿，對(duì)帝國(guó)主義更加痛恨，為人正直倔強(qiáng)、敢作敢為、富于正義感。松二爺膽小而懶散，整日喝茶玩鳥，不愿自食其力，游手好閑15．從這些人身上，我們可以看出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？帝國(guó)主義用槍炮打開了中國(guó)的大門后，社會(huì)動(dòng)蕩不安，洋人橫行，國(guó)民遭殃又互相傾軋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！军c(diǎn)撥】通過(guò)對(duì)茶館及各類人物和社會(huì)面貌的描寫,揭示了半封建半殖民地的舊中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡,宣告了舊中國(guó)必將走向滅亡的命運(yùn)。16．為更好地了解民風(fēng)民俗，傳承傳統(tǒng)文化，班級(jí)組織了“尋訪端午習(xí)俗”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求完成下列任務(wù)。示例：我們應(yīng)當(dāng)重視傳統(tǒng)文化。理由：①傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化精神，充分展示了民眾的想象力和創(chuàng)造力；②有利于民族文化的傳承、民族精神的發(fā)揚(yáng)；③有利于親情、鄉(xiāng)情、民族情感的培養(yǎng)；④有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，增強(qiáng)民族的凝聚力；⑤有利于豐富百姓的文化生活等。(1)現(xiàn)在，很多青少年沒看過(guò)龍舟，沒聽過(guò)嗩吶，不認(rèn)識(shí)艾草、菖蒲，對(duì)端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)不感興趣，卻熱衷于過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日。請(qǐng)就這一情況談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。要求：觀點(diǎn)明確，言之成理。(2)2006年5月20日，端午節(jié)被列入《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。時(shí)至今日，人們?nèi)栽谟懻撛撊绾伪Ｗo(hù)這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。請(qǐng)根據(jù)提示修改下列材料。【甲】有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化習(xí)俗沒有得到很好的傳承的原因，與目前的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。在豐富端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵方面，【乙】民間機(jī)構(gòu)和媒體應(yīng)通過(guò)舉辦各類活動(dòng)，精心制作節(jié)目，讓大家都來(lái)觀看傳統(tǒng)文化習(xí)俗。還有學(xué)者認(rèn)為，在旅游景區(qū)和旅游產(chǎn)品中融入端午元素，會(huì)產(chǎn)生多種積極影響：既能向大量外國(guó)游客展示中華傳統(tǒng)文化，又能讓國(guó)內(nèi)游客在各地都感受到端午文化習(xí)俗的魅力。而這一工作需由政府部門牽頭，投入才會(huì)更有保障，文化精髓才不易被誤解或歪曲，因而更容易形成文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)。①【甲】處畫線句子句式雜糅，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖姡篲_________________________________________②【乙】處畫線句中存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，應(yīng)將“__________”改為“__________”。刪掉“的原因”觀看關(guān)注(3)請(qǐng)從下面給出的四個(gè)語(yǔ)句中，選擇合適的句子，將四副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，使之符合節(jié)日和對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。(只填序號(hào))①銀花火樹開元夜②避惡遍插茱萸枝③幾處笙歌留朗月④角粽投江祭詩(shī)魂元宵節(jié)：上聯(lián)：______下聯(lián)：紫氣丹光擁玉臺(tái)端午節(jié)：上聯(lián)：龍舟競(jìng)技懷屈子下聯(lián)：______中秋節(jié)：上聯(lián)：______下聯(lián)：萬(wàn)家簫管樂中秋重陽(yáng)節(jié)：上聯(lián)：延年暢飲菊花酒下聯(lián)：______①

④③

②17．本文成功地運(yùn)用了借古諷今的手法，請(qǐng)你在學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找一首運(yùn)用借古諷今手法的詩(shī)詞加以賞析。(200字左右)片段練筆例文：杜牧的《泊秦淮》，這首詩(shī)運(yùn)用了借古諷今的手法，是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作。首句寫景，“煙”“水”“月”“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來(lái)，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。后兩句由一曲《后庭花》引發(fā)無(wú)限感慨，“商女不知亡國(guó)恨”一句諷刺了不以國(guó)事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)為一體，傷時(shí)之痛，委婉深沉，本詩(shī)情景交融，朦朧的景色與詩(shī)人心中淡淡的哀愁和諧統(tǒng)一。17屈原（節(jié)選）A．咆哮(xiào) 靳尚(jìn) 詭譎(jué) 鞠躬(jū)B．腳鐐(liào) 徘徊(huí) 睥睨(pìnì) 俄頃(é)C．瘦削(xiāo) 污穢(huì) 犀利(xī) 雷霆(tíng)D．神殿(diàn) 收攬(lǎn) 波瀾(lán) 稽首(jǐ)1．下列加點(diǎn)字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(

)??Ahuái???????????????xuēqǐ2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．在與人交往時(shí)，動(dòng)作要自然大方，要使用文明用語(yǔ)，不要嘩眾取寵。B．爸爸媽媽總是為了“到底誰(shuí)年輕”之類的小事而斗嘴，真是小題大做，他倆誰(shuí)也沒有我年輕??！C．演員王剛把和珅這個(gè)老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾留下了深刻的印象。D．這種風(fēng)俗由來(lái)已久，在當(dāng)?shù)厝诵闹幸呀?jīng)根深蒂固，不易改變。????????????????C“入木三分”形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻，句子說(shuō)的是演技，屬于對(duì)象誤用。3．下列各句修辭和表達(dá)效果判斷有誤的一項(xiàng)是(

)A．“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”(運(yùn)用比喻，熱切地向往和贊美了電這種自然界的偉力)B．“你，你東君，你是什么個(gè)東君？”(運(yùn)用反復(fù)、反問的修辭手法，直抒胸臆，有力地抒發(fā)了主人公的憤恨)C．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首?！?運(yùn)用呼告、反復(fù)的修辭手法，有力地表現(xiàn)了主人公對(duì)光明的渴望與追求)D．“你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？”(運(yùn)用排比、反問的修辭手法，有力抨擊了那些無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)，反問的運(yùn)用加強(qiáng)了抨擊的語(yǔ)氣)D“土偶木梗”代替某種現(xiàn)象或某類人。此外，還用了“象征”“接待”（具有“借古諷今”的作用）等手法。4．請(qǐng)選出下列選項(xiàng)中排序正確的一項(xiàng)(

)①關(guān)于它的起源，最初是祛除暑熱疫病、禳災(zāi)止惡的活動(dòng)。②逐漸形成了緬懷先賢、忠君愛國(guó)的傳統(tǒng)。③經(jīng)過(guò)幾千年的文化積累和節(jié)俗傳承，吃粽子、賽龍舟、紀(jì)念屈原已經(jīng)成為當(dāng)今流傳范圍最廣的端午節(jié)風(fēng)俗活動(dòng)，融進(jìn)了世代中華兒女的生活記憶。④端午節(jié)，是入夏以后的第一個(gè)重要節(jié)日，也是我國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日。⑤漢魏以后，被附加了紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物的內(nèi)涵。A．④①⑤②③B．⑤②③④①C．④①②⑤③D．②③④⑤①A本題根據(jù)“端午節(jié)總述→端午節(jié)的起源與發(fā)展（內(nèi)蘊(yùn)隨時(shí)代發(fā)展不斷的增加）”的邏輯順序來(lái)進(jìn)行判斷。體現(xiàn)了句意銜接的緊密，可作為第二句。點(diǎn)出句子中心引起了話題，可作為第一句。體現(xiàn)了分析過(guò)程語(yǔ)意銜接緊密，可作為第三句。可通過(guò)讀能確認(rèn)與上一句銜接緊密，可作為第四句。句意是總結(jié)的意味，可作為末句。5．從前有個(gè)懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱，聯(lián)想起戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三閭大夫忠君愛國(guó)，卻屢遭昏君佞臣排斥打擊而被流放的不幸遭遇，便撰寫了一副對(duì)聯(lián)：淚滴湘江流滿海嗟嘆嚎啕哽咽喉(1)三閭大夫指____________。(2)試分析這副對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)。(3)這種特點(diǎn)對(duì)表達(dá)內(nèi)容有何作用？上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均為三點(diǎn)水，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是口字旁。使讀者仿佛看到這位窮困潦倒的落魄文人淚流滿面的形象，又仿佛聽到了他失聲痛哭的悲愴呼號(hào)。屈原此題考查文學(xué)常識(shí)。這幅對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)比較明顯，上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均為“三點(diǎn)水”，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是“口字旁”。作用結(jié)合“懷才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之濱”即可。6．填空?！肚?節(jié)選)》創(chuàng)作于國(guó)民黨發(fā)動(dòng)第二次反共高潮——震驚中外的“皖南事變”之后。劇本取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人___________的故事。以______________________為情節(jié)線索，構(gòu)成了___________________和____________________的戲劇沖突，在尖銳的戲劇沖突中塑造了__________這個(gè)悲劇典型。本題考查對(duì)課文內(nèi)容的掌握情況。屈原屈原楚懷王對(duì)秦的外交斗爭(zhēng)主張愛國(guó)的屈原代表賣國(guó)的南后等人7．【訓(xùn)練點(diǎn)：舞臺(tái)說(shuō)明的作用】請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章第一個(gè)舞臺(tái)說(shuō)明的作用。一、語(yǔ)文要素訓(xùn)練答題思路：“舞臺(tái)說(shuō)明”是劇本里的一些說(shuō)明性文字，是劇本不可缺少的一部分，交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等。這些說(shuō)明對(duì)刻畫人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展有一定的作用，往往起到設(shè)置懸念、為下文做鋪墊等作用。交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)、環(huán)境。神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，渲染了壓抑的氛圍和令人窒息的氣氛。8．【訓(xùn)練點(diǎn)：獨(dú)白】與以往課文相比，這篇文章在形式上有什么特點(diǎn)？本題考查本文的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)可知，這篇文章在形式上的特點(diǎn)是：大部分是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。大部分是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。閱讀課文“屈原手足已戴刑具……毀滅，毀滅，毀滅呀”，回答問題。9．選文前那一小段文字在劇本中屬于什么？它有什么作用？二、精段品讀作用：交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。

舞臺(tái)說(shuō)明；交代劇情發(fā)生的場(chǎng)景及人物的動(dòng)作、神態(tài)等，以推動(dòng)劇情的發(fā)展。舞臺(tái)說(shuō)明10．本文中和高爾基的散文詩(shī)《海燕》中，都寫了雷電，但兩者的象征意義不同。關(guān)于象征意義以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)A．民族心理不同。俄國(guó)與中國(guó)的國(guó)情不同，高爾基用雷電象征正義的力量，郭沫若則用它象征黑暗勢(shì)力。B．象征體與本體之間的聯(lián)系并不是一成不變的，象征體的特征也不是單一的。作品的題材、主題、作家的寫作角度不同，象征體的象征意義便可以隨之不同。C．標(biāo)題不同，主題也不同。高爾基歌頌的是海燕，對(duì)立面自然是雷電，郭沫若則是直接歌頌雷電。D．時(shí)代不同。高爾基寫《海燕》是在1905年，而郭沫若寫《屈原》則是在1942年。B錯(cuò)誤錯(cuò)誤，作者是通過(guò)雷電所表現(xiàn)的惡劣環(huán)境來(lái)襯托海燕。外國(guó)作家和中國(guó)作家不能比較時(shí)代。11．選文運(yùn)用了哪幾種修辭手法，來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)句的氣勢(shì)和情感色彩，以達(dá)到最大限度的抒情效果？試舉例說(shuō)明。(說(shuō)出兩種即可)本題考查修辭手法的判斷與作用分析。結(jié)合文中具體句子進(jìn)行分析。這篇文章善用擬人、反復(fù)、排比等修辭，從文中找出例句后具體分析每種修辭的作用。示例：運(yùn)用夸張的修辭手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借它們的力量，毀滅一切黑暗。運(yùn)用擬人兼呼告的修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛和憎的感情，又具有詩(shī)的形式美，朗朗上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風(fēng)，你們雷，你們電”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”12．結(jié)合本文的簡(jiǎn)介進(jìn)行聯(lián)想和想象，描寫屈原吟詠選文內(nèi)容時(shí)的環(huán)境。本題考查對(duì)課文內(nèi)容的理解。示例：①午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未到來(lái)；②鄭詹尹準(zhǔn)備執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令；③東皇太一廟神像林立，陰森恐怖；④雷電交加，狂風(fēng)大作；⑤屈原的肉體和精神受到嚴(yán)重傷害，光明與黑暗在殊死搏斗。13．屈原說(shuō)：“我的吃虧處，便是大家都醉而我偏不醉。”這表現(xiàn)了他的什么性格？三、拓展閱讀請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第70頁(yè)第13-17題。堅(jiān)強(qiáng)、不屈服，不與統(tǒng)治者同流合污?！白怼痹谶@里可以理解為“屈服，同流合污”。14．“張儀說(shuō)我是瘋子，大家也就說(shuō)我是瘋子”反映了當(dāng)時(shí)的什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？結(jié)合當(dāng)時(shí)人們隨波逐流的特點(diǎn)作答。人們懼怕權(quán)勢(shì)，隨聲附和，黑白不分，是非不辨。15．“我們的祖國(guó)被人出賣了，我真不忍心活著看見它會(huì)遭遇到的悲慘的前途啊?！边@句話表現(xiàn)了屈原什么思想感情？解答此題根據(jù)對(duì)屈原的了解以及句子中“不忍心”分析其愛國(guó)情懷作答即可。憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)。16．“大家都不想活的時(shí)候，生命的力量是會(huì)爆發(fā)的?！边@句話有什么含義？注意“生命的力量”可理解為“新生力量”；“爆發(fā)”則表示要來(lái)臨的意思；“不想活”可理解為滅亡；由此分析作答。暗示了黑暗之后的新生力量終要到來(lái)，腐朽沒落的社會(huì)終將滅亡。17．寫出屈原的兩句有名的詩(shī)。開放性試題，只要寫出屈原的兩句有名詩(shī)句即可。示例：路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。18．在端午節(jié)來(lái)臨之際，班級(jí)準(zhǔn)備編寫一期《端午風(fēng)俗》的黑板報(bào)，特向全班同學(xué)征稿。有一位同學(xué)收集了下面四方面的材料：A．“屈原怒投汨羅江”的歷史故事。B．“嫦娥奔月”“牛郎織女”的古老傳說(shuō)。C．“幸福小區(qū)家庭包粽子大賽”“五月五龍舟競(jìng)渡”的新聞報(bào)道圖片。D．唐“九子粽”、宋“蜜餞粽”、元“箬葉粽”、明“蘆葉粽”、清“火腿粽”的介紹。(1)如果要在上面四項(xiàng)中刪除一項(xiàng)，你會(huì)刪去哪一項(xiàng)？為什么？B項(xiàng)。因?yàn)樗鼈兒投宋绻?jié)沒什么關(guān)系。和端午節(jié)主題沒什么關(guān)系。(2)請(qǐng)分別說(shuō)明保留另外三項(xiàng)材料的理由。(3)請(qǐng)你為黑板報(bào)寫一則“編后語(yǔ)”，要求闡明編寫意圖。示例：A項(xiàng)，端午節(jié)的起源，過(guò)節(jié)的意義；C項(xiàng)，當(dāng)代端午節(jié)的節(jié)日活動(dòng)；D項(xiàng)，歷代端午節(jié)的節(jié)日美食。示例：我國(guó)有許多諸如端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要關(guān)注節(jié)日風(fēng)俗，傳承節(jié)日文化。愿大家過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)。理由出示合理即可。突出主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)明即可。19．本文成功地運(yùn)用了借古諷今的寫作手法，請(qǐng)你在學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找一首運(yùn)用借古諷今寫作手法的詩(shī)詞加以賞析，200字左右。本題考查詩(shī)詞鑒賞。從學(xué)過(guò)的詩(shī)詞中找一首運(yùn)用借古諷今寫作手法的詩(shī)詞加以賞析。結(jié)合詩(shī)詞創(chuàng)作背景和詩(shī)人的經(jīng)歷等方面分析。例文：杜牧的《泊秦淮》，這首詩(shī)運(yùn)用了借古諷今的寫作手法，是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作。首句寫景，“煙”“水”“月”“沙”由兩個(gè)“籠”字聯(lián)系起來(lái)，融合成一幅朦朧冷清的水色夜景。后兩句由一曲《后庭花》引發(fā)無(wú)限感慨，“商女不知亡國(guó)恨”一句諷刺了不以國(guó)事為重、整日花天酒地的達(dá)官貴人，即醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者?！蔼q唱”二字將歷史、現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)系在一起，傷時(shí)之痛，委婉深沉。本詩(shī)情景交融，朦朧的景色與詩(shī)人心中的萬(wàn)千感慨和諧統(tǒng)一。片段練筆18.天下第一樓（節(jié)選）1.能夠梳理主要情節(jié)，把握文本戲劇沖突。2.學(xué)會(huì)揣摩有深意的臺(tái)詞，分析人物形象。3.結(jié)合故事背景，能夠深入理解主題。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入同學(xué)們，如果我們想創(chuàng)辦文明班級(jí)，但是今天有人惹是生非。明天有人打架鬧事，后天又有人考試作弊，我們還能打造文明班級(jí)嗎？（不能打造文明班級(jí)）這說(shuō)明一個(gè)道理，即當(dāng)一個(gè)集體想要有所成就時(shí)，要是處處有人拉后腿，便奠定了這個(gè)集體的失敗。今天我們將走進(jìn)“福聚德”更加深刻的感受該道理！走近作者【何冀平】中國(guó)劇作家，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆全委會(huì)委員。1988年，何冀平創(chuàng)作的《天下第一樓》演出后轟動(dòng)京城，演出場(chǎng)次僅次于《茶館》，被譽(yù)為當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典。

名噪京師的烤鴨老字號(hào)“福聚德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳至民國(guó)初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室，店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng)。怎奈兩位少爺與鴨子無(wú)緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來(lái)操持店業(yè)。背景介紹

生性聰慧的盧孟實(shí)立誓要干出一番事業(yè)來(lái)，以泄人間不平。面對(duì)勢(shì)如壘卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結(jié)果在不長(zhǎng)的時(shí)間里竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實(shí)之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明干練，還得助于與他相好的青樓妓女玉雛姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善于迎來(lái)送往的堂頭常貴。

光陰荏苒，十年一晃而過(guò)，“福聚德”名噪京華。然而，事違人愿，“福聚德”發(fā)展正盛時(shí)，卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓，最終走向沒落。整體感知

快速閱讀全文，梳理出主要情節(jié)，并用自己的話概括。（一）唐茂昌強(qiáng)行要錢，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)。（二）克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝，遭盧孟實(shí)趕出。（三）盧孟實(shí)處罰不成器小伙計(jì)，厚賞成順。（四）羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。（五）唐茂盛借機(jī)要錢，挖走堂頭常貴。

上述情節(jié)也正是本文的戲劇沖突，說(shuō)說(shuō)這些戲劇沖突是圍繞什么展開的。圍繞“福聚德”的即將衰落展開

文中哪句話最能概括情節(jié)？“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)福聚的衰落原因的認(rèn)識(shí)。

從全文來(lái)看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重；羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著土煙，這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)。細(xì)讀感悟

且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的；此外，連小伙計(jì)都不成器；種種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。

究其根本原因，可以說(shuō)，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

本文語(yǔ)言十分具有方言特色，甚至有些方言運(yùn)用比較低俗，你如何看待這個(gè)問題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

如王子西說(shuō)：“要不孟實(shí)這么咬牙跺腳地干，心里窩著口氣。”一個(gè)窩字將方言特征凸顯無(wú)疑；藝術(shù)特色

又如盧孟實(shí)罵小伙計(jì)時(shí)說(shuō)“瞎話”“下作的東西”，這里不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現(xiàn)出這樣的語(yǔ)言特征是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。

其次，話劇所表現(xiàn)的是真實(shí)，“福聚德”絕不是一個(gè)雅文化的聚集地，文中的語(yǔ)言正是當(dāng)?shù)匚幕鎸?shí)的語(yǔ)言，還原場(chǎng)景語(yǔ)言最真實(shí)的特征。而且也正是以方言表現(xiàn)其真實(shí)性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

文中用語(yǔ)簡(jiǎn)單明了，符合真實(shí)生活，但也有不少語(yǔ)言含義深刻，請(qǐng)你找出幾句，并簡(jiǎn)要分析。1.克五：煙太多我就聞不出來(lái)了。（嬉笑）得了，給倆鴨脖子還不行？！

“煙太多我就聞不出來(lái)了”，煙多為什么會(huì)聞不出來(lái)呢？這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人。他們占著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾，而面對(duì)惡勢(shì)力，卻又諂媚地陪著笑臉。2.披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計(jì)也是體面的。

盧孟實(shí)罵小伙計(jì)，是想伙計(jì)們能爭(zhēng)口氣，即使社會(huì)地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的傲骨。

本文人物出場(chǎng)極多，但是許多人都給我們留下了十分鮮明的印象，這得益于作者對(duì)人物的個(gè)性化刻畫。請(qǐng)你認(rèn)真閱讀文章，挑選出幾個(gè)你喜歡的人物，分析其人物形象。人物形象

①盧孟實(shí)在未出場(chǎng)時(shí)就通過(guò)王子西等人的評(píng)價(jià)，“咬牙跺腳地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞的人。

②盧孟實(shí)一經(jīng)出場(chǎng)，便不屑與克五這樣的游手好閑之人打交道，且將事物安排得妥帖，這就說(shuō)明了他是個(gè)精明能干的人。盧孟實(shí)形象

③訓(xùn)斥伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，又表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。

④而與羅大頭的對(duì)話中，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對(duì)陳腐該改的規(guī)矩力圖改之。

⑤不過(guò)，從他對(duì)待羅大頭過(guò)程中，又能見其剛直的性格。這與后來(lái)東家二少爺出場(chǎng)時(shí)似有所矛盾，對(duì)待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要陪著笑，這是這個(gè)時(shí)代階級(jí)之分下樸實(shí)勞動(dòng)人民的悲劇?？偨Y(jié)：

盧孟實(shí)是一個(gè)務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會(huì)環(huán)境的人。

②但是他固執(zhí)，不變通，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳人；自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動(dòng)輒要撩桿子走人。

③脾氣也十分火爆。不過(guò)，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

①羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請(qǐng)回來(lái)的”一語(yǔ)中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一。羅大頭形象總結(jié)：

羅大頭是一個(gè)恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時(shí)又一身正氣，真率，不懈與小人為伍的人。常貴：同情他人，老實(shí)厚道。福子：仗勢(shì)欺人，諂媚姿態(tài)。唐茂盛：勢(shì)力。……其他人物形象拓展延伸1.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合分析的人物形象，代入角色進(jìn)行朗讀。2.組織話劇表演活動(dòng)。18天下第一樓(節(jié)選)(1)根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。yù(

)為濃郁(

)kuànɡ(

)味譽(yù)yù

況1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。?被yù為北京人民藝術(shù)劇院“新時(shí)期經(jīng)典”的《天下第一樓》第二次赴新加坡循演，在當(dāng)?shù)厥艿綗崤?，不僅四場(chǎng)演出座無(wú)虛席，而且演出中觀眾對(duì)于劇中頗具“京味兒”的“彩兒”都給出了熱烈的反應(yīng)。純京味兒的《天下第一樓》在海外也能獲得理解與喜愛，靠的是劇中濃郁的中國(guó)味道和折射出的人生kuànɡ味。1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(2)文段中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“________”，這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是“________”。循演巡演被yù為北京人民藝術(shù)劇院“新時(shí)期經(jīng)典”的《天下第一樓》第二次赴新加坡循演，在當(dāng)?shù)厥艿綗崤酰粌H四場(chǎng)演出座無(wú)虛席，而且演出中觀眾對(duì)于劇中頗具“京味兒”的“彩兒”都給出了熱烈的反應(yīng)。純京味兒的《天下第一樓》在海外也能獲得理解與喜愛，靠的是劇中濃郁的中國(guó)味道和折射出的人生kuànɡ味。1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(3)“座無(wú)虛席”中“虛”的意思是(

)A．空虛B．虛假C．徒然D．空著D被yù為北京人民藝術(shù)劇院“新時(shí)期經(jīng)典”的《天下第一樓》第二次赴新加坡循演，在當(dāng)?shù)厥艿綗崤?，不僅四場(chǎng)演出座無(wú)虛席，而且演出中觀眾對(duì)于劇中頗具“京味兒”的“彩兒”都給出了熱烈的反應(yīng)。純京味兒的《天下第一樓》在海外也能獲得理解與喜愛，靠的是劇中濃郁的中國(guó)味道和折射出的人生kuànɡ味。1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。(4)把文段中畫線句縮成短句。_______________________________________________《天下第一樓》巡演，受到熱捧。被yù為北京人民藝術(shù)劇院“新時(shí)期經(jīng)典”的《天下第一樓》第二次赴新加坡循演，在當(dāng)?shù)厥艿綗崤酰粌H四場(chǎng)演出座無(wú)虛席，而且演出中觀眾對(duì)于劇中頗具“京味兒”的“彩兒”都給出了熱烈的反應(yīng)。純京味兒的《天下第一樓》在海外也能獲得理解與喜愛，靠的是劇中濃郁的中國(guó)味道和折射出的人生kuànɡ味。2．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．對(duì)于戲劇人物的口頭評(píng)論，他洋洋灑灑、鴻篇巨制幾千字，令人敬佩。B．我很喜歡古建筑，尤其是木構(gòu)建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，每一處，都品玩不盡。C．人與人的素質(zhì)就是不—樣。在馬路上你招呼說(shuō)：為了你的安全，請(qǐng)你走人行道。有的人說(shuō)：謝謝！有的人無(wú)動(dòng)于衷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。有的人甚至罵罵咧咧。D．陪你轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)可以，但我才疏學(xué)淺，恐怕?lián)尾涣诉@么重要的職務(wù)，你還是另請(qǐng)高明吧。A????????????????【點(diǎn)撥】“鴻篇巨制”意為規(guī)模宏大的著作，此處用來(lái)形容“口頭評(píng)論”不合適。3．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是(

)A．咱們吃過(guò)見過(guò)，四大堂、八大樓都會(huì)過(guò)，你先說(shuō)說(shuō)什么叫“金玉滿堂”？B．他人到中年，衣著華貴，面容豐滿，一臉威嚴(yán)。C．再加三錢“西施舌”，七個(gè)烏魚蛋，十枚銀杏，配上筍尖絲、鯽魚肚、香菌、木耳、和野雞片。D．這可不行，飯館讓人服，全仗堂、柜、廚，您這不是撤我大梁?jiǎn)?？C4．在下面語(yǔ)段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)京劇臉譜與京劇表演藝術(shù)一樣，是和演員一起出現(xiàn)在舞臺(tái)上的活的藝術(shù)。在中國(guó)戲曲史上，京劇(

)只有二百余年的歷史，(

)與其他戲曲相比，它發(fā)展快，流傳廣，深受人民群眾的喜愛，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。(

)，京劇臉譜在中國(guó)戲曲臉譜中具有特殊的地位。A．雖然但是因此B．因?yàn)樗匀欢鳦．由于然而并且D．不僅而且所以A5．以“京劇”開頭，概括下面文字的主要信息。(45字左右)京劇是徽劇在吸收了京腔、昆劇等地方戲曲精華的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成熟起來(lái)的。京劇的角色，也叫“行當(dāng)”，分為生、旦、凈、丑四類，與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系密切。生活中有男女之別，京劇就有生行和旦行；男女又有文、武、老、幼之別，京劇的生行就有小生、老生和武生，旦行就有閨門旦、花旦、老旦、武旦等；有的人粗獷豪放，有的人機(jī)巧滑稽，京劇中的男性就又劃分出了凈行和丑行。在京劇舞臺(tái)上，唱腔和動(dòng)作都有一定的程式，一出完整的戲，其實(shí)就是表演者根據(jù)這些程式把劇情巧妙地連綴起來(lái)。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，京劇那五光十色、形態(tài)生動(dòng)的臉譜，那精致華美、色彩艷麗的服飾，令人目眩神迷。京劇是源于徽劇，分生旦凈丑四類角色，唱腔和動(dòng)作有一定程式，以臉譜、服飾為主要藝術(shù)表現(xiàn)形式的劇種。閱讀“盧孟實(shí)上。他人到中年，衣著華貴，面容豐滿，一臉威嚴(yán)”至文章結(jié)尾，回答問題。一、課文研讀6．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出選文部分的戲劇沖突。①盧孟實(shí)趕走克五；②盧孟實(shí)處罰小伙計(jì)，厚賞成順；③羅大頭撂挑子，揭盧孟實(shí)的心靈傷疤，被盧孟實(shí)辭退；④唐茂盛借機(jī)要錢并不顧飯館生意挖走常貴，把盧孟實(shí)氣得欲哭無(wú)淚。7．盧孟實(shí)為什么一進(jìn)店就要喝湯？他的一句評(píng)論“欠火”說(shuō)明了什么？盧孟實(shí)喝湯是為了檢查招牌菜品的質(zhì)量。他的一句評(píng)論“欠火”說(shuō)明他精通業(yè)務(wù)，嚴(yán)把菜品質(zhì)量關(guān)。揭示了偵緝隊(duì)借機(jī)敲詐，擾民生事和混亂、險(xiǎn)惡、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。8．“偵緝隊(duì)打點(diǎn)好了？”“不買賬，看來(lái)想敲咱們一筆?！蓖踝游髋c盧孟實(shí)二人的對(duì)話揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？9．請(qǐng)寫出下面句子的潛臺(tái)詞。(1)克五送我只鴨子咱們了事，要不然……盧孟實(shí)你必須給我只鴨子擺平此事，不然我就去偵緝隊(duì)告你，讓他們來(lái)懲罰你。(2)盧孟實(shí)做飯莊子的就不能置產(chǎn)業(yè)？就都得吃喝嫖賭走下流？我還想買濟(jì)南府，買前門樓子哪！我們不能自己瞧不起自己，我就是要努力奮斗改變命運(yùn)，證明給瞧不起我們的人看！(3)唐茂盛喲，你跟我這兒打镲呀！你別想用胡扯、胡攪來(lái)應(yīng)付、糊弄我。10．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括盧孟實(shí)的性格特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)盧孟實(shí)這個(gè)人物形象懷有怎樣的感情。盧孟實(shí)有理想，精明能干，賞罰分明，人格尊嚴(yán)意識(shí)強(qiáng)，但在東家面前又不得不低頭。我對(duì)他既贊賞又同情。11．閱讀小說(shuō)，簡(jiǎn)述“十排的先生”的遭遇。請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第65頁(yè)第11-15題。十排的先生在劇院被九排的女士的帽子擋住了視線；十排的先生被劇院其他人指責(zé)；十排的先生陷入尷尬之時(shí)，九排的女士為他解圍?！军c(diǎn)撥】考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的概括。通讀全文,理清故事線索,梳理情節(jié),根據(jù)主要人物的活動(dòng),采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。12．結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，分析文中【A】【B】?jī)商幃嫴ɡ司€句子的作用。①交代故事發(fā)生的場(chǎng)景；②推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展；③暗示劇場(chǎng)觀眾的“表演”即將開始?！军c(diǎn)撥】理解語(yǔ)句在表達(dá)上的作用。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)分析。內(nèi)容上：在篇首，開篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文；在文中，埋下伏筆，為后文作鋪墊；在文末，深化中心，點(diǎn)明主旨（畫龍點(diǎn)睛）；有時(shí)還有表達(dá)感情，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)的作用。結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)下文；承上啟下（過(guò)渡）；對(duì)上文內(nèi)容總結(jié)；前后呼應(yīng)或首尾照應(yīng)的作用。答題格式：這個(gè)句子的意思是……，在文中起到了……的作用。（內(nèi)容+作用）。（1）A句主要是交代故事發(fā)生的場(chǎng)景。（2）B句內(nèi)容上交代演出開始；結(jié)構(gòu)上推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。?13．文中【C】處畫橫線的每個(gè)句子都獨(dú)立成段，你認(rèn)為作者這樣處理有哪些妙處？作者這樣安排，能凸顯當(dāng)時(shí)你一言我一語(yǔ)、人多嘴雜的情景；一句一段，是呵斥，是指責(zé)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)群情激憤的場(chǎng)面?！军c(diǎn)撥】考查句段安排上的作用。在感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和寫作目的進(jìn)行分析。從內(nèi)容上，描寫了眾人你一言我一語(yǔ)，人多嘴雜的情景。這樣安排的目的是突出表現(xiàn)了眾人對(duì)此事的憤怒情緒。作者有意突出當(dāng)時(shí)場(chǎng)面的混亂。14．誰(shuí)是“自私自利”者？結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容和主旨說(shuō)說(shuō)你的理解。九排的女士反復(fù)說(shuō)別人自私自利，確實(shí)是實(shí)情，他們都只顧自己，不顧他人，但其實(shí)九排的女士更自私自利，所有的沖突源頭都是九排女士不摘帽子。小說(shuō)中所有的人都無(wú)名無(wú)姓，這種泛指讓我們明白，小說(shuō)中的所有人都是自私自利者，他們是同一類人：由看戲的觀眾變成了演戲的演員，演出了一幕自私自利的諷刺劇。【點(diǎn)撥】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解小說(shuō)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合情節(jié)和主旨分析概括即可。從小說(shuō)的內(nèi)容來(lái)看，所寫的人都是“自私自利”者。特別是九排的女士不摘掉頭上的高帽子影響他人觀看演出，是整個(gè)事件的起因，她雖口說(shuō)別人自私，其實(shí)她更是自私自利者。而圍繞著這一事件，眾人上演了一幕自私自利的諷刺劇。據(jù)此理解作答。15．請(qǐng)給選文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。示例：帽子帽子是引發(fā)矛盾的導(dǎo)火索，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展?！军c(diǎn)撥】結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容可知整個(gè)事件是由一頂帽子引起的16．九年級(jí)(1)班準(zhǔn)備把《天下第一樓》節(jié)選部分的內(nèi)容排成話劇進(jìn)行表演，請(qǐng)你參與進(jìn)來(lái)，完成下面的任務(wù)。(1)故事最后，盧孟實(shí)失意地離開福聚德，走時(shí)留下一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)劇情擬出橫批。上聯(lián)：好一座危樓誰(shuí)是主人誰(shuí)是客下聯(lián)：只三間老屋時(shí)宜明月時(shí)宜風(fēng)橫批：_________________沒有不散的宴席(2)班里的曉華同學(xué)非常適合演克五，可他覺得自己演不好，不想演這個(gè)角色，你怎么和他溝通呢？示例：曉華，大家都認(rèn)為你很有表演天賦，并且非常適合克五這個(gè)角色。如果你仔細(xì)地研究劇本，你就一定能將克五這個(gè)角色扮演得非常成功。我們都相信你，也期待你的演出。(3)小亮在看完大家表演的話劇后寫了段感想，其中有一些問題，請(qǐng)你幫助修改?！炯住俊短煜碌谝粯恰分v述的是清末民初的老字號(hào)烤鴨店“福聚德”由入不敷出、勢(shì)如累卵到名噪京華、東山再起，再到面臨倒閉的曲折發(fā)展歷程。雖然同學(xué)們只是表演了其中的一小部分，但這出話劇的魅力還是彰顯了出來(lái)。觀看每一位同學(xué)的表演，我可以想象出他們?yōu)榇烁冻隽硕嗌倥??！疽摇侩m然沒有華麗的舞臺(tái)，但同學(xué)們的全情投入讓我在感受主題之外，也獲得了豐盛的藝術(shù)享受。①【甲】處畫線句中存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯栴}，修改意見：______________________________________。②【乙】處畫線句中存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，應(yīng)將“________”改為“________”。將“名噪京華”與“東山再起”互換位置豐盛豐富17．作者注重細(xì)節(jié)刻畫，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格。如盧孟實(shí)訓(xùn)斥伙計(jì)，厚賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，表現(xiàn)了他對(duì)一個(gè)勞動(dòng)者的尊重。他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。請(qǐng)你也運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法寫一個(gè)生活片段，最好突出某一方面的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作、心理等。(150字左右)片段練筆例文：時(shí)間好像在那一刻停止，周圍靜得可怕，就如同我沉沉的心。我的手一次次地捏緊衣角，那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我知道，我對(duì)學(xué)習(xí)是多么的渴望，可家中……母親的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩的一部分。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家，我的心依舊沉沉的，母親依舊手一顛一顛地將稻草編成草繩……18天下第一樓（節(jié)選）huǎngA．鼎盛(dǐng) 老匾(biǎn) 幌子(huàng) 掌勺(sháo)B．砧板(zhān) 撥拉(bā) 偵緝(zhēn) 賬簿(bù)C．眩暈(xuán) 打镲(chǎ) 憋悶(biē) 忌諱(huì)D．怯懦(qiè) 拾掇(duo) 貪婪(lán) 積蓄(xù)1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(

)????????????????Dzhēnbōxuàn2．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

)A．搗蛋轉(zhuǎn)悠耷拉另請(qǐng)高明B．凄慘搭濟(jì)喧嘩名躁京師C．冤枉行頭安頓咬牙跺腳D．戲票地契窩囊赫赫揚(yáng)揚(yáng)B噪指規(guī)模宏大的文學(xué)藝術(shù)作品。3．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)A．對(duì)于戲劇人物的評(píng)論，他洋洋灑灑地寫了鴻篇巨制幾千字，令人敬佩。B．我很喜歡古建筑，尤其是木結(jié)構(gòu)建筑，飛檐翹角，雕梁畫棟，每一處，都品玩不盡。C．人與人的素質(zhì)就是不—樣。在馬路上你招呼說(shuō)：為了你的安全，請(qǐng)你走人行道。有的人說(shuō)：謝謝！有的人無(wú)動(dòng)于衷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。有的人甚至罵罵咧咧。真是無(wú)奇不有。D．陪你轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)可以，但我才疏學(xué)淺，恐怕?lián)尾涣诉@么重要的職務(wù)，你還是另請(qǐng)高明吧。?

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?A4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(

)A．石板上青幽幽的，寬敞陰涼，由不得人不去坐一坐、躺一躺。B．做飯莊子的就不能置產(chǎn)業(yè)？就都得吃喝嫖賭走下流？我還想買濟(jì)南府，買前門樓子哪！C．唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D．一所安靜的學(xué)校，一間安靜的教室，一位心情平靜的教師和一群能自由思想的學(xué)生，是我對(duì)教育的期待。A，5．閱讀下面一段文字，用幾個(gè)短語(yǔ)概括昆曲的特點(diǎn)(其中至少一個(gè)是主謂短語(yǔ))，不超過(guò)40字(含標(biāo)點(diǎn))。昆曲，如一壇經(jīng)年溫醇的美酒，緩緩地從舞臺(tái)流淌而出，道不盡的良辰美景，說(shuō)不完的哀艷滄桑。載歌載舞如行云流水，典雅的詞，婉轉(zhuǎn)的曲，在絲竹聲樂里，在亭臺(tái)水榭上，在小橋流水間，舒徐緩行。遙想當(dāng)年，一到中秋，蘇州人便傾城而出，在虎丘曲會(huì)，“唱者千萬(wàn)，鼓吹百十處”。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，元朝末期產(chǎn)生于蘇州昆山一帶。昆曲是戲曲中影響最大的劇種，京劇、川劇、越劇、晉劇、湘劇、贛劇、桂劇、閩劇、婺劇、滇劇等，都受到過(guò)昆曲藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本，如《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等，都是古代戲曲文學(xué)中的不朽之作。本題考查篩選行管信息并加以概括的能力。解答時(shí)要整體感知文章內(nèi)容，按要求作答。5．閱讀下面一段文字，用幾個(gè)短語(yǔ)概括昆曲的特點(diǎn)(其中至少一個(gè)是主謂短語(yǔ))，不超過(guò)40字(含標(biāo)點(diǎn))。昆曲，如一壇經(jīng)年溫醇的美酒，緩緩地從舞臺(tái)流淌而出，道不盡的良辰美景，說(shuō)不完的哀艷滄桑。載歌載舞如行云流水，典雅的詞，婉轉(zhuǎn)的曲，在絲竹聲樂里，在亭臺(tái)水榭上，在小橋流水間，舒徐緩行。遙想當(dāng)年，一到中秋，蘇州人便傾城而出，在虎丘曲會(huì)，“唱者千萬(wàn)，鼓吹百十處”。昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，元朝末期產(chǎn)生于蘇州昆山一帶。昆曲是戲曲中影響最大的劇種，京劇、川劇、越劇、晉劇、湘劇、贛劇、桂劇、閩劇、婺劇、滇劇等，都受到過(guò)昆曲藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。昆曲中的許多劇本，如《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等，都是古代戲曲文學(xué)中的不朽之作。歷史悠久；載歌載舞，詞曲典雅，腔調(diào)婉轉(zhuǎn)；影響最大。6．[2019?天水]下列各項(xiàng)內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是(

)A．序是一種文體，有書序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序，即臨別贈(zèng)言?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。B．《天下第一樓》是何冀平在二十世紀(jì)八十年代創(chuàng)作的話劇，每一幕都是獨(dú)立存在的，它們之間沒有密切聯(lián)系。C．中國(guó)“酒”文化中，“射”是宴飲時(shí)的一種游戲；“觥”是酒杯；“籌”是酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼；“白”是古人罰酒時(shí)用的酒杯。D．《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是法國(guó)作家雨果的作品，雨果的代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。B正確的說(shuō)法是每一幕之間都有著密切的關(guān)聯(lián)，前一幕情節(jié)成為下一幕內(nèi)容的鋪墊，下一幕也會(huì)提及或解決前一幕中為結(jié)局的矛盾沖突。7．【訓(xùn)練點(diǎn)：戲劇沖突】文中的主要矛盾沖突是什么？一、語(yǔ)文要素訓(xùn)練本題對(duì)戲劇情節(jié)的把握。戲劇最大的特點(diǎn)就是矛盾沖突集中。根據(jù)所學(xué)所記，了解本劇中人物之間的“沖突”。盧孟實(shí)與唐茂昌、唐茂盛兄弟二人爭(zhēng)奪福聚德財(cái)權(quán)的矛盾沖突。8．【訓(xùn)練點(diǎn)：人物語(yǔ)言】《天下第一樓》人物語(yǔ)言富有濃郁的北京特色和鮮明的行業(yè)特點(diǎn)，生動(dòng)、地道，充滿生活氣息，請(qǐng)找出兩句寫在下面。戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)，所以對(duì)戲劇人物的把握是要通過(guò)人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。根據(jù)所學(xué)所記，從文中找出兩句即可。示例：①人家為什么看不起“五子行”？不能自己走下流！我看你是吃飽了，家里有富裕了，給我走著?、谀惆职衷趺此赖?？攀著秤鉤兒，蜷著腿，讓人家拿大桿秤當(dāng)牲口稱，憋悶死的，別以為我不知道……閱讀“盧孟實(shí)上。他人到中年，衣著華貴，面容豐滿，一臉威嚴(yán)”至文章結(jié)尾，回答問題。9．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的戲劇沖突。二、課文研讀本題考查戲劇沖突。理清劇情，理清貫穿全劇的矛盾線索，理解劇本所表達(dá)的中心，最后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。①盧孟實(shí)趕走克五；②盧孟實(shí)處罰小伙計(jì)，厚賞成順；③羅大頭撂挑子，揭盧孟實(shí)的心靈傷疤，被盧孟實(shí)辭退；④唐茂盛借機(jī)要錢并不顧飯館生意挖走常貴，把盧孟實(shí)氣得欲哭無(wú)淚。10．“偵緝隊(duì)打點(diǎn)好了？”“不買賬，看來(lái)想敲咱們一筆。”王子西與盧孟實(shí)兩人的對(duì)話揭示了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？從兩人的對(duì)話可以看出偵緝隊(duì)借機(jī)敲詐，結(jié)合戲劇情節(jié)分析，這揭示了一個(gè)混亂、險(xiǎn)惡、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。揭示了偵緝隊(duì)借機(jī)敲詐，擾民生事和混亂、險(xiǎn)惡、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。11．“天下第一樓”衰落的真正原因是什么？(用原文回答)結(jié)合課文內(nèi)容可知，修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對(duì)“天下第一樓”衰落的真正原因的概括。架不住，一個(gè)人干，八個(gè)人拆。12．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括盧孟實(shí)的性格特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)盧孟實(shí)這個(gè)人物形象有怎樣的感情。本題主要考查對(duì)作品人物性格的概括能力。依據(jù)作品內(nèi)容可知，盧孟實(shí)有理想，務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、賞罰分明，人格尊嚴(yán)意識(shí)強(qiáng)，但在東家面前又不得不低頭。你對(duì)盧孟實(shí)這個(gè)人物形象的感情，根據(jù)其特點(diǎn)，靈活回答即可。盧孟實(shí)有理想，務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、賞罰分明，人格尊嚴(yán)意識(shí)強(qiáng)，但在東家面前又不得不低頭。感情示例：我對(duì)他既贊賞又同情。13．請(qǐng)結(jié)合上面四個(gè)片段分析《茶館》的主要矛盾沖突。三、拓展閱讀請(qǐng)同學(xué)們看《點(diǎn)撥訓(xùn)練》第73頁(yè)第13-15題。片段(一)：唐鐵嘴與王利發(fā)的矛盾；片段(二)、(三)：二德子與常四爺?shù)拿?；片?四)：劉麻子與康六的矛盾。這些矛盾的根源是人民與舊社會(huì)的矛盾。上述片段涉及唐鐵嘴與王利發(fā)的矛盾，二德子與常四爺?shù)拿芗皠⒙樽优c康六的矛盾，這些矛盾的根源是人民與舊社會(huì)的矛盾。人民與舊社會(huì)的矛盾是主要矛盾沖突。14．對(duì)片段(二)中三個(gè)人物的性格特點(diǎn)分析不當(dāng)?shù)氖?

)A．松二爺膽小怕事，說(shuō)話嘮叨。B．常四爺為人正直，愛打抱不平，有勞動(dòng)人民樸素的愛國(guó)熱情和反抗意識(shí)。C．二德子強(qiáng)橫霸道，恃強(qiáng)凌弱，是封建反動(dòng)勢(shì)力的鷹犬和爪牙。D．從對(duì)話中可知，常四爺和松二爺都是像《藥》中夏瑜那樣的革命者。D本題考查對(duì)人物性格的分析能力。解答是應(yīng)著重分析人物臺(tái)詞，分析人物在遇到事時(shí)的表現(xiàn)。常四爺：有正義感、剛強(qiáng)、正直；松二爺：軟弱、膽小怕事。15．從片段(三)可以看出，馬五爺不是一般人物，雖然只有三句臺(tái)詞，但他一句“你威風(fēng)啊！”就震懾住了囂張狂傲的二德子，使之唯唯而退。常四爺說(shuō)他是個(gè)“怪人”，王利發(fā)又說(shuō)常四爺“得罪了他”。這是因?yàn)?指出解說(shuō)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng))(

)A．他是長(zhǎng)輩，在地方上德高望重，說(shuō)話在理，所以二德子服他。B．他是地方一霸，像二德子這樣的打手也怕他三分。C．他有洋人撐腰。他不搭理常四爺，揚(yáng)長(zhǎng)而去，就是因?yàn)槌Ｋ臓斦f(shuō)了洋人的壞話，被他聽見，才“得罪了他”。D．他教訓(xùn)二德子的話是虛偽的，只為在公眾場(chǎng)合冠冕堂皇。實(shí)際上他對(duì)常四爺這樣不滿洋人的人懷恨在心。A從片段(二)常四爺對(duì)二德子說(shuō)的“要抖威風(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！……”可知常四爺說(shuō)了洋人的壞話，而馬五爺是地方一霸，有洋人撐腰。16．綜合性學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化的瑰寶，面對(duì)西方文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，我校九年級(jí)開展了“捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。(1)【活動(dòng)一：調(diào)查統(tǒng)計(jì)】下面的表格是學(xué)生會(huì)對(duì)九年級(jí)的200名同學(xué)做的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)，請(qǐng)仔細(xì)閱讀表格，寫出你從表格中得出的探究結(jié)果。種類古典音樂民族音樂戲曲流行音樂學(xué)生喜歡人數(shù)203412134占總?cè)藬?shù)比例10%17%6%67%本題屬于綜合性學(xué)習(xí)中的圖表類，在做題之前必須熟練掌握?qǐng)D標(biāo)類答題技巧，認(rèn)真研究表格。超過(guò)半數(shù)的受調(diào)查學(xué)生喜歡流行音樂，遠(yuǎn)超過(guò)喜歡民族音樂、古典音樂和戲曲的學(xué)生；喜歡戲曲的學(xué)生最少。方法指導(dǎo)：①分析題目，找準(zhǔn)方形。②細(xì)看表頭(橫向/縱向)。③觀察數(shù)據(jù)變化(高低比較/走勢(shì)變化/分類別概括)(2)【活動(dòng)二：補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)】春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在春節(jié)來(lái)臨之際，請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)寫下面的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：金猴踏雪辭舊歲下聯(lián)：____________________________雄雞報(bào)曉迎新年(3)【活動(dòng)三：說(shuō)說(shuō)看法】下面是一位同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的看法，你贊同嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。(不少于40字)傳統(tǒng)文化老套、無(wú)趣，既不新潮又不好玩，純屬老古董，我不想了解。還是簡(jiǎn)單好玩、新奇有趣的快餐文化比較符合我的口味。(快餐文化是只追求速度，不求內(nèi)涵的一種文化現(xiàn)象，追求速成、通俗、短期流行，不重視深厚積累和內(nèi)在價(jià)值)本題屬于開放性試題，答案不唯一，談?wù)勛约旱目捶ǎf(shuō)明理由即可。略。17．本文作者注重細(xì)節(jié)刻畫，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格。如盧孟實(shí)訓(xùn)斥伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，表現(xiàn)了一個(gè)勞動(dòng)者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。請(qǐng)你也運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的手法寫一個(gè)生活片段，最好突出某一方面的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作、心理等。(120字左右)片段練筆例文：時(shí)間好像在那一刻停止，周圍靜得可怕，就如同我沉沉的心。那句“爸媽，我不上了”在口中轉(zhuǎn)了幾圈又咽了回去，只有我知道，我對(duì)學(xué)習(xí)是多么的渴望，可家中……母親的手依舊在一顛一顛地將稻草編成繩子。父親猛地捏滅了煙，起身去了鄰家。我的心依舊沉沉的，母親依舊手一顛一顛地將稻草編成繩子……19.棗兒最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課件1.了解劇情及在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。2.領(lǐng)會(huì)“棗兒”所起的作用。領(lǐng)悟劇本所蘊(yùn)含的象征意義，理解劇本的主題。3.把握老人和男孩兩個(gè)人物形象，理解其思想情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入《?；丶铱纯础纷呓髡邔O鴻，當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發(fā)表于《劇本》1999年第1期。曾榮獲“1999年中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)”小品小戲獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。字詞積累驀然翹首囫圇

躊躇竹匾

咀嚼m(xù)òqiáohúlúnchóuchúbiǎnjǔjué【喃喃】連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話的聲音。【驀然】猛然；不經(jīng)心地?！韭N首】抬起頭來(lái)（望）?！距駠鳌客暾?；整個(gè)兒的。【喜出望外】遇到出乎意料的喜事而特別高興。【津津有味】形容有滋味、有趣味。整體感知試用自己的話概括劇情在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下。一位老人遇到了一個(gè)撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來(lái)，十分親熱。在談話中，老人回憶有關(guān)“棗兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念；男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對(duì)父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來(lái)吃這家鄉(xiāng)的棗兒。細(xì)讀感悟全劇有幾個(gè)人物？在出場(chǎng)上有何不同？全劇共有四個(gè)人物兩位出場(chǎng)：老人和男孩；

兩位未出場(chǎng)：老人的兒子和男孩的父親。人物形象——關(guān)于老人1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?（1）回憶了“棗兒”小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷；兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子；棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹下。（2）回憶了自己小時(shí)候的事：偷棗而長(zhǎng)出小棗樹的事；棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子；鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。（3）老人在談話中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛之情，有一種濃濃的失落感。2.老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?老人請(qǐng)男孩吃棗；老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗；老人給男孩講故事；老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩；“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”。這些都表現(xiàn)了愛，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)老人對(duì)男孩的疼輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，也折射出他對(duì)兒子的親情。3.如何評(píng)價(jià)老人?

【劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：】他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。

【其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：】他滿懷親情，富有愛心，他關(guān)愛已成年的下一代，又疼愛尚年幼的新一代；作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。人物形象——關(guān)于男孩談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái)，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……

【男孩是年幼的新生一代的形象：】他思念父親，喜愛心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性。他的父親在城里又有了一個(gè)家，他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來(lái)，則顯示了男孩成長(zhǎng)環(huán)境的鮮明時(shí)代特征。人物形象——關(guān)于老人的兒子和男孩的父親你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？老人的兒子，不再像老一輩那樣終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；

男孩的父親，離開鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映了社會(huì)的變化。探究1.“棗兒”在劇中起什么作用？全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)都與“棗兒”有著不解之緣，男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連。“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題。2.“棗兒甜，……留給娃娃過(guò)年吃”在文中出現(xiàn)兩次，請(qǐng)從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上說(shuō)說(shuō)它在劇中所起的作用。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，用這首童謠表達(dá)了在棗兒中所融入的父母愛子女的親情，因而在內(nèi)容上又強(qiáng)化了劇中的情景，升華了全劇的思想內(nèi)容。雙重性表層深層雙向性相反相成的兩個(gè)方面

多樣性內(nèi)涵豐富表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情表現(xiàn)的是人們?cè)谏鐣?huì)變革中的情感動(dòng)蕩、人生變化和生存考驗(yàn)。至愛親情傳統(tǒng)失落理解多樣3.怎樣理解劇本的思想內(nèi)容？什么叫象征？藝術(shù)特色象征就是托意于物，通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)抽象事物和思想感情?！皸梼骸毕笳魇裁矗俊皸梼骸笔怯H情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神生活的象征。怎樣理解劇中的象征手法？劇中寫的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征?！皸梼骸彼淼氖怯H情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。劇本運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。板書設(shè)計(jì)老人男孩棗兒兒子父親象征親情故鄉(xiāng)傳統(tǒng)精神家園全劇運(yùn)用象征手法，圍繞著棗兒展開情節(jié)，描寫了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。課堂小結(jié)1．劇中，爺爺要求男孩“我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗”“慢慢吃，才能吃出個(gè)甜味來(lái)”；后來(lái)爺爺見男孩不高興了，又說(shuō)“快吃快吃，幾顆棗兒一起吃，使勁吃”，前后是否矛盾?為什么?2．自選角度，針對(duì)《棗兒》寫一篇戲劇短評(píng)。隨堂練習(xí)19棗兒1．閱讀下面的文字，完成(1)—(4)題。?家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的慰藉與歸宿。中華民族歷來(lái)重視家庭，正所謂“天下之本在家”。家是一種(

)，描繪著風(fēng)雨洗禮后的百年老屋；家是一種(

)，交織著親人們的每一句寒喧問候；家是一種(

)，激發(fā)