大學生暑期三下鄉(xiāng)策劃書

第頁大學生暑期三下鄉(xiāng)策劃書高校生暑期三下鄉(xiāng)策劃書1

為促進此次XX學院三下鄉(xiāng)實踐活動順當進行，確保實踐隊員生命、財產(chǎn)平安，特制定以下平安預案：

書目

一、指導原則

二、詳細預案

（一）平安應(yīng)急組織運行原則

（二）平安事故應(yīng)急預案

三、實踐平安小常識

（一）飲食衛(wèi)生

（二）急救處理

（三）赴氣候異樣地區(qū)留意事項

一、指導原則：平安第一，預防為主，防范結(jié)合

二、詳細預案

（一）平安應(yīng)急組織運行原則

1、設(shè)立隊長和副隊長，一切活動平安第一，實行平安一票推翻制，特殊是道路上的平安。

2、負責人敏捷應(yīng)付各種狀況，見機行事。

（二）平安事故應(yīng)急預案

1、防范預案：對實踐隊員做好平安教化，提前學習各種危急的應(yīng)急處理方式。

2、路途平安

（1）設(shè)立平安員，一切活動平安第一。

（2）行動前進行醫(yī)療急救學問的培訓，備齊常備藥品。若隊員中暑，頭暈，體力不支，放慢前行速度，由專人照看，萬一隊員出現(xiàn)急疾，受傷等狀況剛好自救，并求助當?shù)蒯t(yī)療部門。

（3）發(fā)生交通事故時，對受傷人員剛好送醫(yī)院搶救，并要記清肇事車輛的型號、牌號。

（4）愛護好事故現(xiàn)場以及重要物品、證據(jù)。

（5）快速向交警部門報告，再向?qū)W校、家庭、其它相關(guān)部門報告。

（6）保持團隊，集體行動，以確保人身、財產(chǎn)平安。

（7）遇惡劣天氣和自然災難不能保證行動平安，應(yīng)停止行動，找尋平安地點，確保平安。

3、當?shù)仄桨?/p>

（1）治安狀況，當?shù)氐牡乩硇蝿莸鹊?，剛好向隊長匯報，支配相關(guān)的食宿事宜，隨時與隊伍保持聯(lián)系，以保證整支隊伍的順當休息。

（2）到達之后，全部隊員應(yīng)聽從統(tǒng)一的工作支配。

（3）行李集中管理，珍貴物品隨身攜帶；若丟失珍貴物品，應(yīng)剛好與當?shù)嘏沙鏊痛逦瘯?lián)系。

（4）在未經(jīng)得隊長批準之前，隊員不能單獨在當?shù)匦凶?，特殊是女生。若要出行，必需兩人以上（其中必需有男生），并隨時與隊伍保持聯(lián)系。

（5）不要卷入當?shù)丶m紛之中，要敬重當?shù)氐娘L俗習慣，不能單獨行動；不能解決時應(yīng)剛好通報組長及當?shù)卣烧块T解決。

三、實踐平安小常識

（一）飲食衛(wèi)生

社會實踐中保持身體健康的首要問題就是時刻留意飲食衛(wèi)生。防止"病從口入"。社會實踐中的飲食衛(wèi)生，重點要留意以下幾個方面：

1、留意飲水衛(wèi)生。一般來說，生水是不能飲用的，旅途飲水以開水和消毒凈化過的自來水為最志向，其次是山泉和深井水，江、河、塘、湖水千萬不能生飲。無合格水可飲時，可用瓜果代替水。

2、瓜果肯定要洗凈或去皮吃。吃瓜果肯定要去皮。瓜果除了受農(nóng)藥污染外，在采摘與銷售過程中也會受到病菌或寄生蟲的污染。

3、慎重對待每一餐，饑不擇食千萬要不得。高檔的飲食店一般可放心去吃，大排檔的可有選擇性地吃，攤位或沿街擺賣（推車賣）的不要去吃。假如饑不擇食，則等于拿生命開玩笑。

4、學會鑒別飲食店衛(wèi)生是否合格。合格的一般標準應(yīng)是：有衛(wèi)生許可證，有清潔的水源，有消毒設(shè)備，食品原料簇新，無蚊蠅，有防塵設(shè)備，四周環(huán)境干凈，收款人員不接觸食品且錢票與食品保持相當距離。

5、乘行時，由于沒有運動條件，食物的消化過程延長、速度減慢，假如不節(jié)制飲食，必定增加胃腸的負擔，引起腸胃不適。

（二）急救處理

急救的原則是：遇到事故時，應(yīng)鎮(zhèn)靜大膽，細心負責，分清輕重緩急，堅決實施急

救方法；先處理危重病人，再處理病情較輕的病人，在同一患者中，先救治生命，再處理局部；視察現(xiàn)場環(huán)境，確保自己及傷者的平安；充分運用現(xiàn)場可供支配的人力、物力來幫助急救。

1、處理前視察

在做詳細處理前，需視察患者全身，并駕馭四周狀況。推斷傷病緣由、難受部位、程度如何，或?qū)⒍淇拷犅牶粑暋Ｓ绕湟粢饽?、嘴皮、皮膚的顏色或確認有無外傷、出血、意識狀況和呼吸情形，細致視察骨折、創(chuàng)傷、嘔吐的狀況。

2、處理過程中

隨后，更要選擇詳細的處理方法。尤其對呼吸停止、昏迷、大量出血、服毒的狀況，不管有無意識，發(fā)覺者均應(yīng)快速作緊急處理，否則將危及患者生命。在視察癥狀的改變中，遇癥狀惡化的需按急救法施以應(yīng)急處理。

現(xiàn)場要盡量組織好對傷病者的脫險救援工作，救援人員要有分工，也要有合作。視察后處理。

在活動中發(fā)生的外傷或突發(fā)病況有許多種，所以也需施以各種適當?shù)募本确椒右詰?yīng)付。至于相關(guān)癥狀的詳細處理方法，在后文詳述。

在做急救處理時，以患者最舒適的方式移動身體。若患者意識昏迷，需留意確保呼吸道暢通，謹防嘔吐物引起的窒息死亡。為確保呼吸暢通需讓患者平躺。若有撞擊到頭部的也要水平躺下，若臉色發(fā)青需抬高腳部，而臉色發(fā)紅者需稍抬高頭部，有嘔吐感者，需讓其側(cè)臥或俯臥為宜。

3、處理完畢后

在緊急處理完將患者交給醫(yī)師之前，需對患者進行保暖，避開他消耗體力，以使癥狀惡化。接著聯(lián)絡(luò)醫(yī)師、救援車、患者家屬。

原則上搬運患者，需在充分處理過后寧靜地運輸。搬運方法，隨傷患狀況和四周狀況而定。在搬運中，患者很累，要適度且有規(guī)則的休息，并隨時留意患者的病況。

4、急救體位

患者體位應(yīng)為“仰臥在堅硬平面上”。假如患者是俯臥或側(cè)臥，在可能狀況下應(yīng)將他翻轉(zhuǎn)為仰臥，放在堅硬平面上，如木板床、地板或背部墊上木板，這樣，才能使心臟擠壓行之有效。不行將患者仰臥在松軟物體上，如沙發(fā)或彈簧床上，以免干脆影響胸外心臟擠壓的效果。留意愛護頭頸部。

5、翻身的方法

搶救者先跪在患者一側(cè)的肩頸部，將其兩上肢向頭部方向伸直，然后將離搶救者遠端的小腿放在近端的小腿上，兩腿交叉，再用一只手托住患者的后頭頸部，另一只手托住患者遠端的腋下，使頭、頸、肩、軀干呈一整體同時翻轉(zhuǎn)成仰臥位，最終，將其兩臂還原放回身體兩側(cè)。

6、打開氣道

搶救者行將患者衣領(lǐng)扣、領(lǐng)帶、圍巾等解開，同時快速將患者口鼻內(nèi)的.污泥、土塊、痰、嘔吐物等清除，以利呼吸道暢通。

呼吸道是為氣體進出肺的必經(jīng)之道。由于意識丟失患者舌肌松弛、舌根后墜，會厭下墜，頭部前傾造成咽喉部氣道堵塞。仰頭舉頦法可使下頜骨上舉，咽喉壁后移而加寬氣道，使氣道打開，呼吸得以暢通。搶救者將一手置于患者前額并下壓，使其頭部后仰，另一手的食指和中指放于靠近頦部下下頜骨下方，將頦部向前抬起，幫助頭部后仰。頭部后仰程度以下頜角與耳垂間連線與地面垂直為正確位置。嬰兒頭部輕輕后仰即可。

留意清除口腔內(nèi)異物不行占用過多時間，整個開放氣道過程要在3-5秒內(nèi)完成，而且在心肺復蘇全過程中，自始至終要保持氣道暢通。

7、看、聽、感覺呼吸

患者氣道暢通后，搶救者利用看、聽、感覺之法３－５秒鐘，檢查患者有無自主呼吸。檢查方法：搶救者側(cè)頭用耳貼近患者的口鼻，一看患者胸部（或上腹部）有無起伏；二聽患者口鼻有無呼吸的氣流聲；三感覺有無氣流吹拂臉蛋感

8、人工呼吸

若患者無自主呼吸，搶救者應(yīng)馬上對患者實施人工呼吸——口對口（鼻）吹氣２次。每次吹氣時間為１－1、5秒鐘。每次吹氣量應(yīng)為800毫升。

9、檢查脈搏，推斷心跳

搶救者采納摸頸動脈或肱動脈，視察是否有搏動5-10秒鐘，推斷患者有無心臟跳動。檢查時應(yīng)溫柔觸摸，不行用力壓迫。為推斷精確，可先后觸摸雙側(cè)頸動脈，但禁止兩側(cè)同時觸摸，以防阻斷腦部血液供應(yīng)。

若沒有脈搏搏動，可實施胸外心臟擠壓術(shù)，擠壓15次，擠壓速度為每分鐘60-80次。

擠壓氣與吹氣之比為15:2反復進行。連續(xù)做四遍或進行１分鐘后，再推斷，檢查脈膊、呼吸復原狀況和瞳孔有無改變。

10、緊急止血

搶救者對有嚴峻外傷者，還應(yīng)檢查患者有無嚴峻出血的傷口，若有，應(yīng)當實行緊急止血措施。避開因大出血引起休克而致死亡。

11、愛護脊柱

因意外損害、突發(fā)事務(wù)造成嚴峻外傷，在現(xiàn)場救治中，要留意愛護脊柱，并在醫(yī)療監(jiān)護下進行搬動轉(zhuǎn)運。避開脊髓受傷或受傷脊柱進一步加重，造成截癱甚至死亡。

（三）赴氣候異樣地區(qū)留意事項

1、實踐前應(yīng)充分了解實踐地的詳細狀況，包括地理環(huán)境、氣候狀況、交通便利狀況等，并與實踐接收地保持親密的聯(lián)系，以確保團隊在相對平安的狀況下進行實踐活動。

2、實踐團隊在動身前確保至少一種在整個實踐過程中都能與學校保持暢通聯(lián)系的通訊方式，在到達實踐地后實踐團員之間也必需保證一種相互聯(lián)系的方式，以便隨時進行狀況的溝通。

3、實踐動身前打算好相應(yīng)的藥品，以預防在洪澇災后極易出現(xiàn)的腸道傳染病（如急性病胃腸炎、傷寒、痢疾等）、自然疫源性疾病（如流行性出血熱、鉤端螺旋體病、血吸蟲病等）以及其他皮膚病等。

4、在實踐的過程中要嚴格限制個人和居處衛(wèi)生，以防止洪澇災難后易生的各種傳染疾病。

5、如在實踐過程中遇到突發(fā)的洪澇雪災等狀況，務(wù)必與學校保持親密的聯(lián)系，并要與實踐接收單位保持充分的溝通，依據(jù)詳細狀況冷靜地選擇應(yīng)對策略

6、在任何狀況下，團隊成員必需有劇烈的自我愛護意識，削減個人行動，在遇到突發(fā)狀況必需立刻和團隊和實踐地接收單位聯(lián)系，切忌逞能。

7、如發(fā)生了突發(fā)事務(wù)，請剛好和實踐地接收單位以及學?；蛑笇Ю蠋熉?lián)系。

高校生暑期三下鄉(xiāng)策劃書2

一、活動主題：

助人自助，弘揚社工專業(yè)學問；

服務(wù)社會，促進鄉(xiāng)村文化建設(shè)。

二、項目背景

當前，中國農(nóng)夫的物質(zhì)生活，在總體上已是溫飽有余。隨著物質(zhì)生活的改善，農(nóng)夫?qū)裎幕畋憩F(xiàn)出強勁的需求。然而，由于基層公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴峻不足等緣由，在一些地方，黃、賭、毒卷土重來，封建迷信活動也起先抬頭?；鶎宇I(lǐng)導干部坦言：鄉(xiāng)級政府對農(nóng)村文化建設(shè)普遍感到茫然無措。而這種狀況，與新農(nóng)村建設(shè)目標是格格不入的。

（一）文藝方面

農(nóng)村地區(qū)之所以貧困，不是缺乏資源，而是缺乏開發(fā)資源的人才。歷史和現(xiàn)實都證明，文化不發(fā)展，經(jīng)濟難以發(fā)展，社會難以和諧。美國人類學家劉易斯認為，窮人之所以貧困和其所擁有的文化--貧困文化--有關(guān)。文化貧困從根本上說是產(chǎn)生貧困的主要根源，而貧困文化則是文化貧困的干脆后果。要想根治貧困，必需從貧困的主體--人--入手，走文化扶貧之路，向他們輸入新的文化、學問和價值觀念，傳授適用科技，輸入各方信息，從整體上提高貧困群體的素養(yǎng)，驅(qū)散覆蓋在貧困鄉(xiāng)民頭上的貧困文化的烏云，讓他們可以利用自己的雙手和大腦，變當?shù)氐臐撛谪攲殲楝F(xiàn)實財寶，從根本上扭轉(zhuǎn)貧困。

農(nóng)村文化發(fā)展須要資金、更須要人才，農(nóng)村文化生活的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村文藝生活，而農(nóng)村的自然閉塞和經(jīng)濟落后，農(nóng)村文藝人才更是缺乏，鄉(xiāng)村文藝生活少之有少，這樣在團結(jié)和組織農(nóng)夫，推動鄉(xiāng)村文化發(fā)展方面起著特別大的阻礙。

（二）教化方面

現(xiàn)在農(nóng)村小學有相當一部分老師是民辦轉(zhuǎn)公辦或村聘老師，他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)教化，大部分是憑借自己日積月累的教學閱歷開展工作的，相當一部分老師教法陳舊、觀念落后。老師隊伍整體存在著年齡偏大、學問結(jié)構(gòu)老化、學問面窄的問題。面對新形勢下的素養(yǎng)教化，面對改革后的義務(wù)教化新課程，他們往往顯得力不從心。因為人員驚慌和學校經(jīng)費驚慌，他們幾乎沒有機會參與業(yè)務(wù)培訓、到外地聽課學習。

農(nóng)村小學老師工作生活的環(huán)境相對于城市小學來說特別差，條件也相當困難，老老師不斷退休，新老師不情愿到條件艱苦的農(nóng)村小學任教，造成農(nóng)村小學老師緊缺。同時，農(nóng)村小學老師負擔也比較重。一些生源少、老師缺的農(nóng)村小學中，有相當一部分老師基本上是包班任教，無論語文、數(shù)學還是其他科目，都由一位老師擔當，甚至還有一位老師擔當幾個年級課程的現(xiàn)象。老師應(yīng)付正常教學尚且力不從心，更談不上推行素養(yǎng)教化。加之不少農(nóng)村小學老師處在半耕半教狀態(tài)，農(nóng)耕必定占去相當一部分時間，完成正常教學任務(wù)也無法保證。

三、活動地點

哈爾濱市呼蘭區(qū)腰堡鎮(zhèn)永豐村，永豐村坐落在松花江畔，村里治安特別好，但是村里的教化系統(tǒng)卻完全達不到標準，只有一所小學，共有六個學生，村里其余學生都選擇去外地求學，由于靠近松花江大多數(shù)家庭都選擇以打漁為業(yè)，基本上都在江邊住，所以留守兒童就成了一個重要的問題，我們把他們集中起來進行輔導。

四、活動的目的

（一）提高農(nóng)村人民受教化的水平，豐富農(nóng)村中小學生的暑假文化生活。拓寬農(nóng)村學生的視野，對其人生看法等方面產(chǎn)生主動的影響，對他們的人生觀、價值觀起到正確的引導作用。

（二）讓高校生得到熬煉，培育高校生們的奉獻精神和服務(wù)社會的意識。為以后能更好的適應(yīng)社會打下堅實的基礎(chǔ)和積累豐富的閱歷。

（三）充分利用高校生的社會宣揚作用，呼吁社會，將貧困地區(qū)學生生活學習狀況反映給社會，爭取更多社會力氣參加支教活動。

（四）通過與家長的座談，變更家長在教化中的錯誤理念，加強家庭教化在初等教化中的參加度。

五、活動的主要方式

本次活動主要以演出、電影放映、授課、講座和座談為主要形式。部分涉及面較廣的內(nèi)容以講座的形式開展，由支教團隊成立的特地課題組開設(shè)。英語方面的以固定的課堂形式開展。家長培訓以座談的形式開展。

六、活動的主要內(nèi)容

（一）文化下鄉(xiāng)

1、電影放映

（1）宗旨：開闊永豐村村民的視野，通過電影讓村民更加了解世界。

（2）類型：影片和戲劇思想主動、健康、向上，影片題材反映農(nóng)村現(xiàn)實，與農(nóng)夫?qū)嶋H緊密相連?？梢匝埉?shù)氐囊恍騽F，也可以播放一些農(nóng)業(yè)技術(shù)的宣講片，或者是農(nóng)夫百看不厭的斗爭片。

（3）時間：下鄉(xiāng)期間的每個周六。

高校生暑期三下鄉(xiāng)策劃書3

始終走在自愿者做公益性活動的道路上，牢牢把握新時期給協(xié)會帶來的發(fā)展機遇，借助協(xié)會成立之初的骨干力氣不斷發(fā)展和壯大協(xié)會后備人員，不斷的完善協(xié)會各項活動，修正協(xié)會的各項章程和制度，從而使協(xié)會平穩(wěn)的走上更加強大的發(fā)展道路。

☆下鄉(xiāng)的目的及意義：

德江高校生聯(lián)誼會xx年暑假下鄉(xiāng)活動的時間為15天，在這個短短的時間里，一方面要保證讓我們的每一個隊員得到真正的熬煉，讓生活在華蜜中的高校生感受到山區(qū)的貧困；另一方面也要讓當?shù)氐膶W生和村民真正感受到我們協(xié)會的給他們帶去的好處，讓人民真正感受到我們高校生的作用，讓百姓感受到送子女上高校的好處，進而在廣闊的農(nóng)村樹立送子女上學就是一種榮譽的理念。

德江高校生聯(lián)誼會暑假下鄉(xiāng)所開展的活動跟當前全國各個地區(qū)高校生開展的活動基本上沒有什么大的改進，主要活動有支教、平安學問宣揚、文藝、調(diào)研四部分。每天我們會支配專職人員開展教學活動，支配人員開展村民學歷狀況調(diào)查以及學生輟學緣由調(diào)查，調(diào)研的目的主要是為了讓社會以及家鄉(xiāng)的每個人了解家鄉(xiāng)的教化現(xiàn)狀，教學是我們此次下鄉(xiāng)的重點。其次我們會集中開展平安學問宣揚，進而提高村民平安意識和自我愛護意識，為保障家鄉(xiāng)人民人身平安貢獻一份力氣。以及和村民一起開展文藝演出活動，進而活躍村民的氣氛，讓大山里的農(nóng)夫也可以身臨其境的感受到文藝帶來的歡樂，給他們帶去精神上的糧食，從而也讓村民們從心目中去感謝黨和政府對他們的關(guān)切和關(guān)懷，也算是我們當代高校生為維護社會主義社會和平穩(wěn)定盡了一份應(yīng)盡的責任，為響應(yīng)縣委縣政府創(chuàng)辦“活力德江”貢獻一份力氣。

☆下鄉(xiāng)活動開展方式：

支教：支教主要以學生自愿參加的方式進行，對象是小學初中中學兼可，對學生開展假期義務(wù)輔導，提升學生的學習愛好，讓學生在輕松開心的暑假中鞏固過去的學問，同時與來自全國各地的高校生溝通與對話。

平安學問宣揚：平安學問宣揚工作主要實行集中開展的方式在接近的幾個村民組綻開，由協(xié)會支配專職人員向各村民組宣講有關(guān)平安方面的學問，如吃菌、毒蛇、摔傷、吃野果以及用電等方面的平安學問。

文藝：全體下鄉(xiāng)隊員與村民一起舉辦一場簡易的文藝演出，讓村民再次感受到80年頭的山地電影，身臨其境的感受文藝帶來的樂趣。

調(diào)研：對支教地點的接近村民組綻開文化調(diào)研工作，了解村民文化程度，青少年兒童受教化程度，以及青少年輟學緣由調(diào)查。

☆協(xié)會暑假下鄉(xiāng)時間：7月20日——8月5日

☆協(xié)會暑假下鄉(xiāng)地點：未定

☆協(xié)會暑假下鄉(xiāng)人數(shù)：15人

☆關(guān)于在協(xié)會招募暑假下鄉(xiāng)人員的相關(guān)事項

1、非協(xié)會成員不得參加此次下鄉(xiāng)活動。

2、身體不健康者不能參與此次下鄉(xiāng)活動，主要包括殘疾人、常常性生病的人。

3、思想行為不正值者不得參與此次下鄉(xiāng)活動。

4、參與過學?；蛘呱鐖F組織的社會實踐的同學優(yōu)先考慮，協(xié)會副部級以上（各支部副會長以上）干部優(yōu)先考慮，黨員以及主動分子的優(yōu)先考慮。

5、下鄉(xiāng)期間禁止吃零食，禁止拿村民贈送的任何東西，如有違反者即可遣送離隊。

6、下鄉(xiāng)期間聽從組織調(diào)配，聽從組織支配，如有不聽從支配者即可遣送離隊。

7、下鄉(xiāng)期間不得下河洗澡，更不能私自帶小孩出去玩，如有違反者即可遣送離隊。

8、下鄉(xiāng)期間不能離隊回家，一旦離開就不能再回去，更不能跟村里的親戚私自來望。

9、下鄉(xiāng)期間不能男女獨處，如對協(xié)會形象造成影響的即可從協(xié)會開除。

10、下鄉(xiāng)期間不能隨意打電話，尤其是正常的工作時間除工作上的事情外更是禁止打電話，其它時間段通話時長不得超過五分鐘。

11、每天晚上必需進行溝通和探討，對隊員進行評議，支配其次天工作。

高校生暑期三下鄉(xiāng)策劃書4

一、活動背景：

教化是民生之基，學習是富民強國之本，發(fā)展農(nóng)村的義務(wù)教化更是重中之重?！秶抑虚L期教化改革和發(fā)展的規(guī)劃綱要》中指出，20xx年實現(xiàn)教化現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標有三個，其中第一個是基本實現(xiàn)教化現(xiàn)代化，其次個是基本形成學習型社會，第三是進入人力資源強國的行列。同時，綱要提出要把教化公允作為一個最核心的目標和原則，這就意味著加強農(nóng)村義務(wù)教化的發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距成了一個不容忽視的突出問題?！秶鴦?wù)院關(guān)于進一步加強農(nóng)村教化工作的確定》中也指出，農(nóng)村教化在全面建設(shè)小康社會中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性的重要作用。

學校為豐富高校生暑期文化生活，支持、引導和激勵廣闊青年學生加強學習實踐黨的理論成果和創(chuàng)新意識，主動投身到推動科學文明發(fā)展、促進社會和諧的宏大實踐中，大力弘揚和培育民族和時代精神，在實踐中了解國情，奉獻社會，服務(wù)人民，提高素養(yǎng)。學院組織的“三下鄉(xiāng)”活動，希望通過社會實踐，熬煉我院學生的實踐實力，提高他們的綜合素養(yǎng)，達到學生與社會間的雙贏局面。讓學生能夠?qū)⑺鶎W理論聯(lián)系社會實際，通過親身體驗，積累豐富閱歷，培育創(chuàng)新精神、實踐實力和終身學習的實力。

為響應(yīng)根據(jù)校團委，院團委等上級部門的統(tǒng)一部署，我支部現(xiàn)確定到廉江市石嶺鎮(zhèn)廣勝小學開展今年暑期的科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。

二、活動目的：

1.針對當?shù)亟袒?，開設(shè)多種豐富多彩的課程，為當?shù)厍嗌倌険从褞バ禄盍?、新思想、新科學，在豐富當?shù)貙W生暑期生活之余，提高他們各方面的綜合素養(yǎng)，培育多種才能，開拓他們的新思維，激發(fā)當?shù)厮麄兊陌l(fā)憤圖強、不斷爭取的良好品質(zhì)。

2.設(shè)置手工課程，舉辦手工藝品大賽，激勵、引導更廣闊的