聞一多先生的說和做

聞一多先生的說和做己衣學(xué)校朱振芳

回顧所學(xué)梳理脈絡(luò)

本文從哪兩個方面向我們介紹了聞一多先生，通過選取哪些事件來刻畫這一偉人形象？1.作為學(xué)者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？2.作為學(xué)者的聞一多有哪些主要成就？作為學(xué)者是怎么處理說和做的？“人家是說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說。”-------做了再說，做了不說?！白觥绷嗽佟罢f”“做”了也不“說”默讀第一部分，思考下列問題：3.這部分的“說”有哪幾種含義？人家是說了再做，我是做了再說。人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。說：向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。他并沒有先“說”，但他“做”了?！白觥绷?，他自己也沒有“說”。說：有吹噓、自詡的意思。這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。合作探究

這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細致的描寫，試用橫線畫出來并加以分析，說說體現(xiàn)了他哪些精神和品格。

第一部分：學(xué)者1、仰之彌高，鉆之彌堅：

彌：更加。語出《論語·子罕篇》，是顏淵贊美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺得高；越用力鉆研，越覺得深”。這里用來形容聞一多先生辛勤鉆研學(xué)問，孜孜不倦，鍥而不舍。2、目不窺園、兀兀窮年：

窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。目不窺園，即眼睛不偷看一眼家里的園圃，形容專心致志。這里指聞一多先生潛心鉆研學(xué)問，心無旁用。

3、群蟻排衙：

整齊地排列成行。文中指聞一多先生態(tài)度十分嚴謹認真，他的以十萬百萬字計的手稿，都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。4、潛心貫注，心會神凝：

這兩個詞意思相近，都是說聞先生用心極專極深，除了學(xué)術(shù)研究，沒有別的任何事情使他分心。

聞一多先生為了探索救國救民的出路，刻苦鉆研、鍥而不舍、孜孜不倦、碩果累累，是一個“卓越的學(xué)者”。5、開一濟救濟的文化藥方：

比喻說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。作為民主戰(zhàn)士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？課文記敘了作為革命者的聞一多的三件事，是如何體現(xiàn)它的說和做的？說了就做，言行一致研讀第二部分內(nèi)容思考：

作為革命家的聞一多先生，他起稿政治傳單喚醒人民斗志時，群眾大會怒斥特務(wù)時，是他的說，也是他的做。他帶頭游行示威時，他不僅說，而且以生命為代價來這樣做。

聞一多先生具有熱愛祖國言行一致，面對危險從容不迫，視死如歸的大無畏的革命精神。

聞一多先生前期對于說和做的態(tài)度與他后期的態(tài)度截然相反，這矛不矛盾？

聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十數(shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化，但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，