優(yōu)秀教師師德演講范文：做有德行的教師

第42頁共42頁優(yōu)秀教師師德演講范文：做有德行的教師優(yōu)秀教師師德演講范文：做有德行的教師。配合師德月的活動，學(xué)校要求每個年級出一名教師，參加學(xué)校組織的師德演講比賽。作為語文教師，我當(dāng)然就義不容辭、義薄云天、義無反顧地被“____”了。任務(wù)布置下來快一個星期了，實在無暇顧及。因為沒有準(zhǔn)備，頭天夜里睡的很不安，擔(dān)憂著明天的演講，講什么呀。早晨醒來，腦子里還是白茫茫一片真干凈！上完了兩節(jié)課，監(jiān)操完畢，知道離演講只有兩個小時，我必須發(fā)力了。全校八位教師參加，我被排在第一個出場，屬于“拋磚”的人，會場上根本沒有準(zhǔn)備的時間。想到此處，我輕輕戴上耳機，排除外界的聲響，梳理思路。中午，安姐姐約著一起去食堂吃飯，我說不能吃啊，沒時間了。安很鬧心的樣子撇了一下嘴角，無奈地帶上門走了。兩秒鐘之后，我摘下耳機，拉開門，沖出去，站在樓道里，向著安飄過的方向大喊：“給我?guī)z燒餅回來??！”側(cè)耳傾聽，沒有一絲回聲。真夠速度??！一點鐘準(zhǔn)時到位，在領(lǐng)導(dǎo)的開始白之后，我果然，第一個走上去，說了下面這些話。根本上算“即興賦詩”那一類，因為下來之后，自己也很納悶，怎么就想起這許多的話來，一說就是非常鐘。今天，領(lǐng)導(dǎo)向我要電子稿，我傻眼。本來就沒稿啊。于是說：那我整理一下哈！緩兵之計？打這些字的時候，已經(jīng)是十二點以后了。睡睡醒醒地，想著昨天說的那堆話，終于梳理完了。兩個小時之后又要去上班了。好在今天月考，不必備課上課。小睡一會兒，洗把臉，擦上粉，抹上口紅，穿上衣服，又是一條好漢！誰能知道今晚我只睡了兩個小時？唉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道，否那么又要批評咱“沒效率”了。附錄：養(yǎng)德如釀酒葡萄的果實，可以拿來榨汁或者釀酒。榨汁的優(yōu)點是方便、快捷、原汁原味。而釀酒那么要經(jīng)過選料、去梗去皮、榨汁、發(fā)酵、調(diào)配等十幾道工序。經(jīng)歷時間的沉淀，陳年窖藏，歷久彌香。這“香”不是榨汁榨出來的，這“香”來自于這個“釀”的過程。酒有醇香，德有馨香。在古代漢語里，高尚的品德被喻為“馨”，就是“香”的意思。而這“德馨”是從哪里來的呢？我認(rèn)為：“德”是需要在歷練中懂得、培養(yǎng)起來的。作為一名教師，師德更是需要教師從日常的工作中不斷地、自覺地培養(yǎng)。師德，需要培養(yǎng)，師德也要有一個“釀”的過程?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。因此，作為教師應(yīng)首先“養(yǎng)德”，應(yīng)自覺地加強自身的道德修養(yǎng)，做有德行的教師。我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。將有價值、有尊嚴(yán)地活著，作為我們的職業(yè)立場?！暗隆笔且粋€人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所進(jìn)步。戶樞不蠹，流水不腐。教師“養(yǎng)德”的關(guān)鍵，還是要堅持學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。師德不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品味的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師不斷進(jìn)步自身的修養(yǎng)。師德因奉獻(xiàn)而香。XX年感動中國十大人物中有這樣一位教師，他的名字叫陸永康，是貴州省黔南布依族苗族自治州的一位民辦教師。因從小殘疾，別人學(xué)走路的時候，他卻只能學(xué)跪。二十歲那年，他成為一名小學(xué)民辦教師，從此開始漫長的跪著教書的生涯。三十六年來，陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè)；年復(fù)一年跪行于深山巨谷之中，跪行于大山中的教育小道上，用不滅的精神支撐起大山深處對教育的信念。汶川地震中舍生忘死，用自己的身體保護(hù)學(xué)生的譚千秋。甘于寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他們的身上我看到了師德的光芒，我清楚聞到師德的馨香。而這“光”“香氣”就是“奉獻(xiàn)精神”！“春蠶”吐盡青絲，“蠟炬”化成灰燼，用這些詩中的意象形容教師，是不是過時了呢？可是在眾多的平凡的教師身上，春蠶蠟炬的奉獻(xiàn)精神卻永不磨損！師德因率先垂范而香。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。師德因尊重關(guān)愛而香。總理說，公平和正義比太陽還要有光芒。作為一個有德行的教師就要尊重學(xué)生，公平平等地對待學(xué)生。關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中承受教育。師德因信任而香。青少年時期正處在長身體、長知識的重要階段，他們好勝心強，視野開闊，思維敏捷，不同的成長環(huán)境造就了不同的思想、氣質(zhì)、性格，因此在學(xué)校生活中就表現(xiàn)出不同的行動和情緒。教師的責(zé)任就在于讓學(xué)生發(fā)揚那些安康的、向上的因素，轉(zhuǎn)化那些不利的、消極的因素，也就是“揚長避短”。假設(shè)教師能以豁達(dá)的氣度、坦蕩的胸懷、熱情地抓住那些淘氣、搗蛋學(xué)生的些許優(yōu)點給予肯定、贊揚和扶植，給他們時機為班級做事，從而制造他們的成就感，這樣教師幫助學(xué)生樹立了信心，找回并戰(zhàn)勝了自我，超越了自我，對他們的人生觀的形成有很大的促進(jìn)。上學(xué)期我班召開班會，來了很多領(lǐng)導(dǎo)和教師聽課。課后，校長悄悄地問我：“你注意到你們班里的壁報了沒有?”說實話，那一段時間我正忙著準(zhǔn)備班會和公開課的事，還真沒留心。等我走到壁報前一看，真是氣從心頭起，不知哪個淘氣的學(xué)生在壁報欄里同學(xué)照片上貼上了胡子，這回可是在領(lǐng)導(dǎo)和眾位教師面前出盡了丑。強壓著怒火，我開始著手調(diào)查。經(jīng)同學(xué)舉報，王博涵有重大“作案”嫌疑，這個小男生平時不顯山不露水。我及時找到了王博涵，對他說：“有的同學(xué)疑心你扎了壁報?！痹捯怀隹?，王博涵就紅了臉，正囁嚅著想為自己爭辯，我截住了他的話茬說：“根據(jù)我對你的理解，你不可能做出這種不文明的事來。你一向關(guān)心集體，注重別人對你的評價，我信任你。如今班里出現(xiàn)了這樣的情況，我想把一項重要的任務(wù)交給你，請你做板報壁報的管理員，監(jiān)視維護(hù)班級的板報和壁報”。王博涵原以為我會批評他，沒想到教師會委以重任，他欣然應(yīng)允。在承受我的意見時，絲毫沒有勉強。在他的眼睛里閃現(xiàn)著愉快和幸福的光芒。這次委任大大激發(fā)了王博涵的工作熱情，從此之后再沒出現(xiàn)毀壞板報的情況，從此天下太平。師德因有心而香。教師是一份需要用良心來做的事業(yè)。而教育的美妙境界正是：有心無痕。高尚的師德也表達(dá)在這里。有這樣一個寓言故事：一位農(nóng)夫得到了一塊玉石，想著把它雕成一件精巧的作品，可是他缺乏一顆藝術(shù)家的心，手中的工具只有鋤頭。很快，這塊玉在農(nóng)夫的手里變成了更小的玉，而它的形狀始終是石頭，并越來越失去價值。這說明要做好一件事情，有心和正確的方法是何等的重要。西方也有句名諺：“地獄之路，有時是好意圖鋪砌起來的?！奔词刮覀冇幸黄眯模瑳]有適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ彩峭絼跓o功甚至適得其反。正確的教育方法是一把精巧的刻刀，錯誤的教育方法是一把鋤頭。當(dāng)我們的手上有一塊玉石的時候，我們必須做得正確。師德因敏感而香。教師要有一雙敏于觀察的眼睛，一顆敏于感受的心靈。然后用這雙眼睛和這顆心去體味，體味學(xué)生的心，家長的心，體味他們的快樂與痛苦。這個寒假，小年兒前夜，我突然接到了我班王琦同學(xué)父親的，家長的第一句話就是：“王教師，我家里出事了?！敝蟊闶情L久的沉默。在我的撫慰和詢問中得知，王琦一家人正準(zhǔn)備著回河北老家過春節(jié)，一切都置辦齊全了，只等著第二天出發(fā)，可就在這天的下午，因鄰居用電不慎，一場大火無情地吞噬了一家人全部的家當(dāng)和快樂。孩子只穿了一件毛衣就跑出來了。這正是一年中最冷的十冬臘月啊。想到了孩子的無家可歸，想到家長的孤單無助，我感同身受。當(dāng)時我就是想立即見到這一家人，見到孩子，哪怕只是說上幾句撫慰的話，給我的學(xué)生送去一件寒衣。第二天，在家人的幫助下我見到了王琦的父親，看到這個高大的漢子那滿面塵灰煙火色，我潸然淚下。我盡了自己的綿薄之力，給我的學(xué)生買了一件厚實的羽絨服。教育的功能是使生命產(chǎn)生敏感。作為教育者，更要體味人心，洞徹人心，因為“洞徹人心者，人心生光明”!有位前輩曾經(jīng)這樣告誡我：沒有“成佛”的心，是做不好教育的。我理解為，做教育要有忠心、真心，更要有一顆忠誠的心吧！在云南昆明的華亭寺里刻有一劑心藥處方，抄錄如下，與給位教師共勉：【心藥十味】好心腸一根，慈悲心一片，溫順半兩，道理三分，言行要緊，中直一塊，孝順非常，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少?！居盟幏椒ā浚簩捫腻亙?nèi)炒，不要焦，不要躁，去火性三分。讓我們用良心，用真心，用佛心去做好教師這份事業(yè)，做一個有德行的教師。【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴展閱讀公眾演講優(yōu)秀教師師德演講：做有德行的教師配合師德月的活動，學(xué)校要求每個年級出一名教師，參加學(xué)校組織的師德演講比賽。作為語文教師，我當(dāng)然就義不容辭、義薄云天、義無反顧地被“____”了。任務(wù)布置下來快一個星期了，實在無暇顧及。因為沒有準(zhǔn)備，頭天夜里睡的很不安，擔(dān)憂著明天的演講，講什么呀。早晨醒來，腦子里還是白茫茫一片真干凈！上完了兩節(jié)課，監(jiān)操完畢，知道離演講只有兩個小時，我必須發(fā)力了。全校八位教師參加，我被排在第一個出場，屬于“拋磚”的人，會場上根本沒有準(zhǔn)備的時間。想到此處，我輕輕戴上耳機，排除外界的聲響，梳理思路。中午，安姐姐約著一起去食堂吃飯，我說不能吃啊，沒時間了。安很鬧心的樣子撇了一下嘴角，無奈地帶上門走了。兩秒鐘之后，我摘下耳機，拉開門，沖出去，站在樓道里，向著安飄過的方向大喊：“給我?guī)z燒餅回來?。　眰?cè)耳傾聽，沒有一絲回聲。真夠速度??！一點鐘準(zhǔn)時到位，在領(lǐng)導(dǎo)的開始白之后，我果然，第一個走上去，說了下面這些話。根本上算“即興賦詩”那一類，因為下來之后，自己也很納悶，怎么就想起這許多的話來，一說就是非常鐘。今天，領(lǐng)導(dǎo)向我要電子稿，我傻眼。本來就沒稿啊。于是說：那我整理一下哈！緩兵之計？打這些字的時候，已經(jīng)是十二點以后了。睡睡醒醒地，想著昨天說的那堆話，終于梳理完了。兩個小時之后又要去上班了。好在今天月考，不必備課上課。小睡一會兒，洗把臉，擦上粉，抹上口紅，穿上衣服，又是一條好漢！誰能知道今晚我只睡了兩個小時？唉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道，否那么又要批評咱“沒效率”了。附錄：養(yǎng)德如釀酒葡萄的果實，可以拿來榨汁或者釀酒。榨汁的優(yōu)點是方便、快捷、原汁原味。而釀酒那么要經(jīng)過選料、去梗去皮、榨汁、發(fā)酵、調(diào)配等十幾道工序。經(jīng)歷時間的沉淀，陳年窖藏，歷久彌香。這“香”不是榨汁榨出來的，這“香”來自于這個“釀”的過程。酒有醇香，德有馨香。在古代漢語里，高尚的品德被喻為“馨”，就是“香”的意思。而這“德馨”是從哪里來的呢？我認(rèn)為：“德”是需要在歷練中懂得、培養(yǎng)起來的。作為一名教師，師德更是需要教師從日常的工作中不斷地、自覺地培養(yǎng)。師德，需要培養(yǎng)，師德也要有一個“釀”的過程?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。因此，作為教師應(yīng)首先“養(yǎng)德”，應(yīng)自覺地加強自身的道德修養(yǎng)，做有德行的教師。我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。將有價值、有尊嚴(yán)地活著，作為我們的職業(yè)立場?！暗隆笔且粋€人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所進(jìn)步。戶樞不蠹，流水不腐。教師“養(yǎng)德”的關(guān)鍵，還是要堅持學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。師德不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品味的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師不斷進(jìn)步自身的修養(yǎng)。師德因奉獻(xiàn)而香。XX年感動中國十大人物中有這樣一位教師，他的名字叫陸永康，是貴州省黔南布依族苗族自治州的一位民辦教師。因從小殘疾，別人學(xué)走路的時候，他卻只能學(xué)跪。二十歲那年，他成為一名小學(xué)民辦教師，從此開始漫長的跪著教書的生涯。三十六年來，陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè)；年復(fù)一年跪行于深山巨谷之中，跪行于大山中的教育小道上，用不滅的精神支撐起大山深處對教育的信念。汶川地震中舍生忘死，用自己的身體保護(hù)學(xué)生的譚千秋。甘于寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他們的身上我看到了師德的光芒，我清楚聞到師德的馨香。而這“光”“香氣”就是“奉獻(xiàn)精神”！“春蠶”吐盡青絲，“蠟炬”化成灰燼，用這些詩中的意象形容教師，是不是過時了呢？可是在眾多的平凡的教師身上，春蠶蠟炬的奉獻(xiàn)精神卻永不磨損！師德因率先垂范而香。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。師德因尊重關(guān)愛而香。總理說，公平和正義比太陽還要有光芒。作為一個有德行的教師就要尊重學(xué)生，公平平等地對待學(xué)生。關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中承受教育。師德因信任而香。青少年時期正處在長身體、長知識的重要階段，他們好勝心強，視野開闊，思維敏捷，不同的成長環(huán)境造就了不同的思想、氣質(zhì)、性格，因此在學(xué)校生活中就表現(xiàn)出不同的行動和情緒。教師的責(zé)任就在于讓學(xué)生發(fā)揚那些安康的、向上的因素，轉(zhuǎn)化那些不利的、消極的因素，也就是“揚長避短”。假設(shè)教師能以豁達(dá)的氣度、坦蕩的胸懷、熱情地抓住那些淘氣、搗蛋學(xué)生的些許優(yōu)點給予肯定、贊揚和扶植，給他們時機為班級做事，從而制造他們的成就感，這樣教師幫助學(xué)生樹立了信心，找回并戰(zhàn)勝了自我，超越了自我，對他們的人生觀的形成有很大的促進(jìn)。上學(xué)期我班召開班會，來了很多領(lǐng)導(dǎo)和教師聽課。課后，校長悄悄地問我：“你注意到你們班里的壁報了沒有?”說實話，那一段時間我正忙著準(zhǔn)備班會和公開課的事，還真沒留心。等我走到壁報前一看，真是氣從心頭起，不知哪個淘氣的學(xué)生在壁報欄里同學(xué)照片上貼上了胡子，這回可是在領(lǐng)導(dǎo)和眾位教師面前出盡了丑。強壓著怒火，我開始著手調(diào)查。經(jīng)同學(xué)舉報，王博涵有重大“作案”嫌疑，這個小男生平時不顯山不露水。我及時找到了王博涵，對他說：“有的同學(xué)疑心你扎了壁報?！痹捯怀隹?，王博涵就紅了臉，正囁嚅著想為自己爭辯，我截住了他的話茬說：“根據(jù)我對你的理解，你不可能做出這種不文明的事來。你一向關(guān)心集體，注重別人對你的評價，我信任你。如今班里出現(xiàn)了這樣的情況，我想把一項重要的任務(wù)交給你，請你做板報壁報的管理員，監(jiān)視維護(hù)班級的板報和壁報”。王博涵原以為我會批評他，沒想到教師會委以重任，他欣然應(yīng)允。在承受我的意見時，絲毫沒有勉強。在他的眼睛里閃現(xiàn)著愉快和幸福的光芒。這次委任大大激發(fā)了王博涵的工作熱情，從此之后再沒出現(xiàn)毀壞板報的情況，從此天下太平。師德因有心而香。教師是一份需要用良心來做的事業(yè)。而教育的美妙境界正是：有心無痕。高尚的師德也表達(dá)在這里。有這樣一個寓言故事：一位農(nóng)夫得到了一塊玉石，想著把它雕成一件精巧的作品，可是他缺乏一顆藝術(shù)家的心，手中的工具只有鋤頭。很快，這塊玉在農(nóng)夫的手里變成了更小的玉，而它的形狀始終是石頭，并越來越失去價值。這說明要做好一件事情，有心和正確的方法是何等的重要。西方也有句名諺：“地獄之路，有時是好意圖鋪砌起來的?！奔词刮覀冇幸黄眯?，沒有適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ彩峭絼跓o功甚至適得其反。正確的教育方法是一把精巧的刻刀，錯誤的教育方法是一把鋤頭。當(dāng)我們的手上有一塊玉石的時候，我們必須做得正確。師德因敏感而香。教師要有一雙敏于觀察的眼睛，一顆敏于感受的心靈。然后用這雙眼睛和這顆心去體味，體味學(xué)生的心，家長的心，體味他們的快樂與痛苦。這個寒假，小年兒前夜，我突然接到了我班王琦同學(xué)父親的，家長的第一句話就是：“王教師，我家里出事了。”之后便是長久的沉默。在我的撫慰和詢問中得知，王琦一家人正準(zhǔn)備著回河北老家過春節(jié)，一切都置辦齊全了，只等著第二天出發(fā)，可就在這天的下午，因鄰居用電不慎，一場大火無情地吞噬了一家人全部的家當(dāng)和快樂。孩子只穿了一件毛衣就跑出來了。這正是一年中最冷的十冬臘月啊。想到了孩子的無家可歸，想到家長的孤單無助，我感同身受。當(dāng)時我就是想立即見到這一家人，見到孩子，哪怕只是說上幾句撫慰的話，給我的學(xué)生送去一件寒衣。第二天，在家人的幫助下我見到了王琦的父親，看到這個高大的漢子那滿面塵灰煙火色，我潸然淚下。我盡了自己的綿薄之力，給我的學(xué)生買了一件厚實的羽絨服。教育的功能是使生命產(chǎn)生敏感。作為教育者，更要體味人心，洞徹人心，因為“洞徹人心者，人心生光明”!有位前輩曾經(jīng)這樣告誡我：沒有“成佛”的心，是做不好教育的。我理解為，做教育要有忠心、真心，更要有一顆忠誠的心吧！在云南昆明的華亭寺里刻有一劑心藥處方，抄錄如下，與給位教師共勉：【心藥十味】好心腸一根，慈悲心一片，溫順半兩，道理三分，言行要緊，中直一塊，孝順非常，老實一個，陰陽全用，方便不拘多少?！居盟幏椒ā浚簩捫腻亙?nèi)炒，不要焦，不要躁，去火性三分。讓我們用良心，用真心，用佛心去做好教師這份事業(yè)，做一個有德行的教師。優(yōu)秀教師師德演說稿：做有德行的教師優(yōu)秀教師師德演說稿：做有德行的教師配合師德月的活動，學(xué)校要求每個年級出一名教師，參加學(xué)校組織的師德演講比賽。作為語文教師，我當(dāng)然就義不容辭、義薄云天、義無反顧地被“____”了。任務(wù)布置下來快一個星期了，實在無暇顧及。因為沒有準(zhǔn)備，頭天夜里睡的很不安，擔(dān)憂著明天的演講，講什么呀。早晨醒來，腦子里還是白茫茫一片真干凈!上完了兩節(jié)課，監(jiān)操完畢，知道離演講只有兩個小時，我必須發(fā)力了。全校八位教師參加，我被排在第一個出場，屬于“拋磚”的人，會場上根本沒有準(zhǔn)備的時間。想到此處，我輕輕戴上耳機，排除外界的聲響，梳理思路。中午，安姐姐約著一起去食堂吃飯，我說不能吃啊，沒時間了。安很鬧心的樣子撇了一下嘴角，無奈地帶上門走了。兩秒鐘之后，我摘下耳機，拉開門，沖出去，站在樓道里，向著安飄過的方向大喊：“給我?guī)z燒餅回來啊!”側(cè)耳傾聽，沒有一絲回聲。真夠速度啊!一點鐘準(zhǔn)時到位，在領(lǐng)導(dǎo)的開始白之后，我果然，第一個走上去，說了下面這些話。根本上算“即興賦詩”那一類，因為下來之后，自己也很納悶，怎么就想起這許多的話來，一說就是非常鐘。今天，領(lǐng)導(dǎo)向我要電子稿，我傻眼。本來就沒稿啊。于是說：那我整理一下哈!緩兵之計?打這些字的時候，已經(jīng)是十二點以后了。睡睡醒醒地，想著昨天說的那堆話，終于梳理完了。兩個小時之后又要去上班了。好在今天月考，不必備課上課。小睡一會兒，洗把臉，擦上粉，抹上口紅，穿上衣服，又是一條好漢!誰能知道今晚我只睡了兩個小時?唉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道，否那么又要批評咱“沒效率”了。附錄：養(yǎng)德如釀酒葡萄的果實，可以拿來榨汁或者釀酒。榨汁的優(yōu)點是方便、快捷、原汁原味。而釀酒那么要經(jīng)過選料、去梗去皮、榨汁、發(fā)酵、調(diào)配等十幾道工序。經(jīng)歷時間的沉淀，陳年窖藏，歷久彌香。這“香”不是榨汁榨出來的，這“香”來自于這個“釀”的過程。酒有醇香，德有馨香。在古代漢語里，高尚的品德被喻為“馨”，就是“香”的意思。而這“德馨”是從哪里來的呢?我認(rèn)為：“德”是需要在歷練中懂得、培養(yǎng)起來的。作為一名教師，師德更是需要教師從日常的工作中不斷地、自覺地培養(yǎng)。師德，需要培養(yǎng)，師德也要有一個“釀”的過程。“學(xué)高為師，德高為范”。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。因此，作為教師應(yīng)首先“養(yǎng)德”，應(yīng)自覺地加強自身的道德修養(yǎng)，做有德行的教師。我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。將有價值、有尊嚴(yán)地活著，作為我們的職業(yè)立場?！暗隆笔且粋€人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所進(jìn)步。戶樞不蠹，流水不腐。教師“養(yǎng)德”的關(guān)鍵，還是要堅持學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。師德不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品味的表達(dá)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師不斷進(jìn)步自身的修養(yǎng)。師德因奉獻(xiàn)而香。XX年感動中國十大人物中有這樣一位教師，他的名字叫陸永康，是貴州省黔南布依族苗族自治州的一位民辦教師。因從小殘疾，別人學(xué)走路的時候，他卻只能學(xué)跪。二十歲那年，他成為一名小學(xué)民辦教師，從此開始漫長的跪著教書的生涯。三十六年來，陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè);年復(fù)一年跪行于深山巨谷之中，跪行于大山中的教育小道上，用不滅的精神支撐起大山深處對教育的信念。汶川地震中舍生忘死，用自己的身體保護(hù)學(xué)生的譚千秋。甘于寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他們的身上我看到了師德的光芒，我清楚聞到師德的馨香。而這“光”“香氣”就是“奉獻(xiàn)精神”!“春蠶”吐盡青絲，“蠟炬”化成灰燼，用這些詩中的意象形容教師，是不是過時了呢?可是在眾多的平凡的教師身上，春蠶蠟炬的奉獻(xiàn)精神卻永不磨損!優(yōu)秀原創(chuàng)教師師德演講：做有德行的教師配合師德月的活動，學(xué)校要求每個年級出一名教師，參加學(xué)校組織的師德演講比賽。作為語文教師，我當(dāng)然就義不容辭、義薄云天、義無反顧地被“____”了。任務(wù)布置下來快一個星期了，實在無暇顧及。因為沒有準(zhǔn)備，頭天夜里睡的很不安，擔(dān)憂著明天的演講，講什么呀。早晨醒來，腦子里還是白茫茫一片真干凈！上完了兩節(jié)課，監(jiān)操完畢，知道離演講只有兩個小時，我必須發(fā)力了。全校八位教師參加，我被排在第一個出場，屬于“拋磚”的人，會場上根本沒有準(zhǔn)備的時間。想到此處，我輕輕戴上耳機，排除外界的聲響，梳理思路。中午，安姐姐約著一起去食堂吃飯，我說不能吃啊，沒時間了。安很鬧心的樣子撇了一下嘴角，無奈地帶上門走了。兩秒鐘之后，我摘下耳機，拉開門，沖出去，站在樓道里，向著安飄過的方向大喊：“給我?guī)z燒餅回來??！”側(cè)耳傾聽，沒有一絲回聲。真夠速度??！一點鐘準(zhǔn)時到位，在領(lǐng)導(dǎo)的開始白之后，我果然，第一個走上去，說了下面這些話。根本上算“即興賦詩”那一類，因為下來之后，自己也很納悶，怎么就想起這許多的話來，一說就是非常鐘。今天，領(lǐng)導(dǎo)向我要電子稿，我傻眼。本來就沒稿啊。于是說：那我整理一下哈！緩兵之計？打這些字的時候，已經(jīng)是十二點以后了。睡睡醒醒地，想著昨天說的那堆話，終于梳理完了。兩個小時之后又要去上班了。好在今天月考，不必備課上課。小睡一會兒，洗把臉，擦上粉，抹上口紅，穿上衣服，又是一條好漢！誰能知道今晚我只睡了兩個小時？唉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)知道，否那么又要批評咱“沒效率”了。附錄：養(yǎng)德如釀酒葡萄的果實，可以拿來榨汁或者釀酒。榨汁的優(yōu)點是方便、快捷、原汁原味。而釀酒那么要經(jīng)過選料、去梗去皮、榨汁、發(fā)酵、調(diào)配等十幾道工序。經(jīng)歷時間的沉淀，陳年窖藏，歷久彌香。這“香”不是榨汁榨出來的，這“香”來自于這個“釀”的過程。酒有醇香，德有馨香。在古代漢語里，高尚的品德被喻為“馨”，就是“香”的意思。而這“德馨”是從哪里來的呢？我認(rèn)為：“德”是需要在歷練中懂得、培養(yǎng)起來的。作為一名教師，師德更是需要教師從日常的工作中不斷地、自覺地培養(yǎng)。師德，需要培養(yǎng)，師德也要有一個“釀”的過程?！皩W(xué)高為師，德高為范”。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。因此，作為教師應(yīng)首先“養(yǎng)德”，應(yīng)自覺地加強自身的道德修養(yǎng)，做有德行的教師。我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。將有價值、有尊嚴(yán)地活著，作為我們的職業(yè)立場。“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所進(jìn)步。戶樞不蠹，流水不腐。教師“養(yǎng)德”的關(guān)鍵，還是要堅持學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。師德不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品味的表達(dá)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師不斷進(jìn)步自身的修養(yǎng)。師德因奉獻(xiàn)而香。XX年感動中國十大人物中有這樣一位教師，他的名字叫陸永康，是貴州省黔南布依族苗族自治州的一位民辦教師。因從小殘疾，別人學(xué)走路的時候，他卻只能學(xué)跪。二十歲那年，他成為一名小學(xué)民辦教師，從此開始漫長的跪著教書的生涯。三十六年來，陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè)；年復(fù)一年跪行于深山巨谷之中，跪行于大山中的教育小道上，用不滅的精神支撐起大山深處對教育的信念。汶川地震中舍生忘死，用自己的身體保護(hù)學(xué)生的譚千秋。甘于寂寞，追求真知的北大教授孟二冬……在他們的身上我看到了師德的光芒，我清楚聞到師德的馨香。而這“光”“香氣”就是“奉獻(xiàn)精神”！“春蠶”吐盡青絲，“蠟炬”化成灰燼，用這些詩中的意象形容教師，是不是過時了呢？可是在眾多的平凡的教師身上，春蠶蠟炬的奉獻(xiàn)精神卻永不磨損！師德因率先垂范而香。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。師德因尊重關(guān)愛而香。總理說，公平和正義比太陽還要有光芒。作為一個有德行的教師就要尊重學(xué)生，公平平等地對待學(xué)生。關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中承受教育。師德因信任而香。青少年時期正處在長身體、長知識的重要階段，他們好勝心強，視野開闊，思維敏捷，不同的成長環(huán)境造就了不同的思想、氣質(zhì)、性格，因此在學(xué)校生活中就表現(xiàn)出不同的行動和情緒。教師的責(zé)任就在于讓學(xué)生發(fā)揚那些安康的、向上的因素，轉(zhuǎn)化那些不利的、消極的因素，也就是“揚長避短”。假設(shè)教師能以豁達(dá)的氣度、坦蕩的胸懷、熱情地抓住那些淘氣、搗蛋學(xué)生的些許優(yōu)點給予肯定、贊揚和扶植，給他們時機為班級做事，從而制造他們的成就感，這樣教師幫助學(xué)生樹立了信心，找回并戰(zhàn)勝了自我，超越了自我，對他們的人生觀的形成有很大的促進(jìn)。上學(xué)期我班召開班會，來了很多領(lǐng)導(dǎo)和教師聽課。課后，校長悄悄地問我：“你注意到你們班里的壁報了沒有?”說實話，那一段時間我正忙著準(zhǔn)備班會和公開課的事，還真沒留心。等我走到壁報前一看，真是氣從心頭起，不知哪個淘氣的學(xué)生在壁報欄里同學(xué)照片上貼上了胡子，這回可是在領(lǐng)導(dǎo)和眾位教師面前出盡了丑。強壓著怒火，我開始著手調(diào)查。經(jīng)同學(xué)舉報，王博涵有重大“作案”嫌疑，這個小男生平時不顯山不露水。我及時找到了王博涵，對他說：“有的同學(xué)疑心你扎了壁報?！痹捯怀隹冢醪┖图t了臉，正囁嚅著想為自己爭辯，我截住了他的話茬說：“根據(jù)我對你的理解，你不可能做出這種不文明的事來。你一向關(guān)心集體，注重別人對你的評價，我信任你。如今班里出現(xiàn)了這樣的情況，我想把一項重要的任務(wù)交給你，請你做板報壁報的管理員，監(jiān)視維護(hù)班級的板報和壁報”。王博涵原以為我會批評他，沒想到教師會委以重任，他欣然應(yīng)允。在承受我的意見時，絲毫沒有勉強。在他的眼睛里閃現(xiàn)著愉快和幸福的光芒。這次委任大大激發(fā)了王博涵的工作熱情，從此之后再沒出現(xiàn)毀壞板報的情況，從此天下太平。師德因有心而香。教師是一份需要用良心來做的事業(yè)。而教育的美妙境界正是：有心無痕。高尚的師德也表達(dá)在這里。有這樣一個寓言故事：一位農(nóng)夫得到了一塊玉石，想著把它雕成一件精巧的作品，可是他缺乏一顆藝術(shù)家的心，手中的工具只有鋤頭。很快，這塊玉在農(nóng)夫的手里變成了更小的玉，而它的形狀始終是石頭，并越來越失去價值。這說明要做好一件事情，有心和正確的方法是何等的重要。西方也有句名諺：“地獄之路，有時是好意圖鋪砌起來的?！奔词刮覀冇幸黄眯模瑳]有適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ彩峭絼跓o功甚至適得其反。正確的教育方法是一把精巧的刻刀，錯誤的教育方法是一把鋤頭。當(dāng)我們的手上有一塊玉石的時候，我們必須做得正確。師德因敏感而香。教師要有一雙敏于觀察的眼睛，一顆敏于感受的心靈。然后用這雙眼睛和這顆心去體味，體味學(xué)生的心，家長的心，體味他們的快樂與痛苦。這個寒假，小年兒前夜，我突然接到了我班王琦同學(xué)父親的，家長的第一句話就是：“王教師，我家里出事了。”之后便是長久的沉默。在我的撫慰和詢問中得知，王琦一家人正準(zhǔn)備著回河北老家過春節(jié)，一切都置辦齊全了，只等著第二天出發(fā)，可就在這天的下午，因鄰居用電不慎，一場大火無情地吞噬了一家人全部的家當(dāng)和快樂。孩子只穿了一件毛衣就跑出來了。這正是一年中最冷的十冬臘月啊。想到了孩子的無家可歸，想到家長的孤單無助，我感同身受。當(dāng)時我就是想立即見到這一家人，見到孩子，哪怕只是說上幾句撫慰的話，給我的學(xué)生送去一件寒衣。第二天，在家人的幫助下我見到了王琦的父親，看到這個高大的漢子那滿面塵灰煙火色，我潸然淚下。我盡了自己的綿薄之力，給我的學(xué)生買了一件厚實的羽絨服。教育的功能是使生命產(chǎn)生敏感。作為教育者，更要體味人心，洞徹人心，因為“洞徹人心者，人心生光明”!有位前輩曾經(jīng)這樣告誡我：沒有“成佛”的心，是做不好教育的。我理解為，做教育要有忠心、真心，更要有一顆忠誠的心吧！讓我們用良心，用真心，用佛心去做好教師這份事業(yè)，做一個有德行的教師。教師師德演講稿：立高尚師德做優(yōu)秀教師尊敬的各位教師：大家好！很榮幸能站在這里和各位共訴心聲。此刻，我的內(nèi)心是惶恐的，作為一名年輕教師，讓我來講述有關(guān)師德師風(fēng)的故事，自己深感為難，因為我還沒有經(jīng)歷過那些轟轟烈烈的感人事例。但驀然回首，我發(fā)現(xiàn)，其實優(yōu)秀的師德風(fēng)范，往往就在自己身邊，就在那些微缺乏道的點點滴滴之中。所以，今天我就和各位分享一下我在貴陽一中這幾年的點滴感悟。我進(jìn)一中時，正值學(xué)校剛搬遷金陽。當(dāng)時的金陽，是一塊人煙稀少的土地。那年夏天，我到一中報到，沒有一輛直達(dá)的公交車，光轉(zhuǎn)車就足足花了一個小時。光溜溜的馬路上，沒有商鋪、沒有行人，只有大片大片的施工場地和以訛傳訛的謠言。一中人，作為開荒的黃牛，堅守著這塊土地。自從搬遷金陽，教師們的作息時間被完全打亂。為了趕交通車，教師們得每天6點半起床。由于是寄宿制管理，教師們得值晚班，晚自習(xí)一直到深夜10點半，假設(shè)是班主任，還要等到11點半查完學(xué)生寢室之后才能休息。這對于許多剛有了小孩的女教師來說，是很痛苦的：上午她的孩子還沒起床就得匆匆地離家，直到深夜孩子熟睡時她才回家，整整一天的時間，聽不到孩子叫一聲“媽媽”，彼此離得是那么近，卻又是相隔那么遠(yuǎn)。而這樣的值班，一周有兩次。雖然看似不近人情，但沒有一個女教師提出抗議。雖然搬遷金陽給教師們的家庭生活帶來了極大的不便，但貴陽一中沒有一個人抱怨，沒有一個人選擇分開，沒有一個人消極怠工。大家都堅決服從上級的要求，堅守自己的崗位，站好自己的講臺。所以，什么是良好的師德師風(fēng)？我想，在大是大非面前，堅決地服從，這就是良好師德風(fēng)范的詳細(xì)表達(dá)。金陽的地勢要比貴陽高一些，記得XX年貴陽發(fā)生凝凍災(zāi)害時，從貴陽到金陽的道路結(jié)了冰，路很滑，很危險。但面對惡劣的天氣，那段時間，沒有任何一個教師遲到，沒有一個教師請假。正如一位老教師說的，也許學(xué)生有理由可以遲到，但教師絕對不行，因為教室里還有五十多份愛等著你。貴陽一中的教師不僅在給學(xué)生“傳道授業(yè)”，更多的是身體力行，為學(xué)生做出表率，每個一中人想告訴學(xué)生的是：人生不僅僅只是一場考試，一場考試的結(jié)果或許很重要，但安康的心態(tài)、廣博的知識和對生命真正地尊重和熱愛，才是我們追求的終極目的。所以，什么是良好的師德師風(fēng)？我想，用自己的言行教導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生無微不至的關(guān)愛，這就是良好師德風(fēng)范的詳細(xì)表達(dá)。曾有很多人疑心過搬遷后的貴陽一中是否會就此衰敗，但是，作為一名貴陽一中人，當(dāng)我看到這個優(yōu)秀的具有優(yōu)良師德風(fēng)范的教師團(tuán)隊時，我堅信一中還會再創(chuàng)輝煌。這幾年的高考成績，貴陽一中每一年都有打破。今年，作為高三年級理科班的班主任，我所帶的班級有41人考上一本重點線。雖然成績歸根到底還是學(xué)生的，但就是這小小的榮譽，就能帶給我這普普統(tǒng)統(tǒng)的一中人大大的滿足。所以，什么是良好的師德師風(fēng)？我想，不計功名，安貧樂道，將學(xué)生小小的進(jìn)步和榮譽，當(dāng)做是自己大大的滿足和幸福，這就是良好師德風(fēng)范的詳細(xì)表達(dá)。以上，就是我的所思所想。接到匯報通知時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一再提醒，內(nèi)容要感人，要有激情。但我想，教師的工作既是偉大的，同時也充滿了平凡。所以，我的發(fā)言里沒有疾病和死亡、沒有淚水和抱怨，點滴之中見平凡，平凡之中見偉大，或許，這正是貴陽一中人、一群普普統(tǒng)統(tǒng)的人民教師最樸實無華，又真實偉大的師德風(fēng)范。優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文1作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)利、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會理論活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺悟，并在學(xué)習(xí)和其他社會理論活動中不斷開展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺悟和開展，這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通，到達(dá)教育理論活動的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻無視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否認(rèn)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因為學(xué)生的需求和個性被無視了，他們的主體地位得不到表達(dá)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的根底上討論問題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和開展學(xué)生主題性的根底，是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假設(shè)風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的?？傊訌妿煹聨燂L(fēng)建立，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作那么，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生安康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文2有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。當(dāng)我真正走上工作崗位時，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想考慮我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美妙的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碑?dāng)我每次面對孩子們時，我感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是人民教師!然而，社會的開展和人性本身的弱點使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來保衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡鼓勵著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永久。演講稿路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)，這個職業(yè)也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷鼓勵著我，增強了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業(yè)。假設(shè)有人問：在人生的道路上，假設(shè)能再有一次時機，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地答復(fù)：教師——這個陽光底下最光芒的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很貧寒，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是教師!我榮耀，我是人民的教師!優(yōu)秀教師師德演講稿優(yōu)秀范文從走出大學(xué)校門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這兩年來也一直為之探究努力著。什么樣的教師才是優(yōu)秀的教師呢?有人會說，優(yōu)秀教師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，安康的體魄。可我認(rèn)為，要當(dāng)一名優(yōu)秀教師，首先要有愛心，不熱愛學(xué)生的教師，決不是好教師，學(xué)生們也決不會歡迎他。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對將來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴*之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被保護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們?！皭邸币詯蹌悠湫?，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹立了典范，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的教師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的教師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的教師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛心，但是她們對學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過一點小錯誤，及時進(jìn)展教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛。“愛”要以理解，尊重，信任為根底。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到教師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步