《優(yōu)美的漢字》優(yōu)質(zhì)PPT

優(yōu)美的漢字一、漢字的起源關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

倉頡造字說倉頡：

史皇氏，陜西省渭南市白水縣人?！墩f文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為“造字圣人”，傳說中倉頡生有“雙瞳四目”。

倉頡廟

傳說一：倉頡看見一名天神，相貌奇特，面孔長得好像是一幅繪有文字的畫，倉頡便描摹他的形象，創(chuàng)造了文字。傳說二：仰觀天象，俯察萬物，首創(chuàng)了“鳥跡書”，震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以“倉”（倉）姓，意為君上一人，人下一君。

《淮南子·本經(jīng)訓》說：“昔日倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭。”魯迅曾對倉頡造字這一史實，作過精辟的論述，意即文字非一人獨創(chuàng)，而是群眾智慧的結(jié)晶。二、漢字的演變

甲骨文的發(fā)現(xiàn)

清朝光緒年間，國子監(jiān)祭酒王懿榮，看見一味叫"龍骨"的中藥，發(fā)現(xiàn)上面居然有一種看似文字的圖案，于是他把所有的龍骨都買了下來，發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字，而且比較完善，應(yīng)該是殷商時期的。后來，人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村，又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨，是以將它們命名為“甲骨文”。甲骨文

甲骨文：刻在龜甲和獸骨上的文字，具有象形程度高，字體方向不穩(wěn)固的特點。

金文：鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。青銅器的禮器以“鼎”為代表，樂器以“鐘”為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高，但已有了線條化的趨勢。周宣王時鑄成的”毛公鼎“上的金文最具代表性，其銘文共32行497字，是出土青銅器銘文最長者。

大篆：也叫籀文，上承金文，下啟小篆。

大篆的代表是“石鼓文”，石鼓文具有遒勁凝重的風格。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫勻圓，并有橫豎行筆，形體趨于方正。

小篆：秦統(tǒng)一六國后，小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱，字形有所簡化，象形程度進一步降低。

隸書：起源于秦朝，東漢時期達到頂峰，對后世書法影響巨大，有“漢隸唐楷”之稱。字體莊重寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”“一波三折”。

草書：結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變而來。

行書：在隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”?？瑫阂步姓?、真書、正書，由隸書演變而來，橫平豎直，更趨簡化?！掇o海》說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”，故名楷書。始于漢末，通行至今，長盛不衰。漢字演化總趨勢1、圖畫描繪性記錄方式改為符號性記錄方式；2、同字異形減少，字的寫法和結(jié)構(gòu)趨簡；3、肥筆改為瘦筆，弧形線條改為直線。三、漢字的構(gòu)成一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；四曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；五曰轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本無其字，依聲讬事，令長是也。——”六書“（許慎《說文解字?敘》

象形：描摹客觀實體的外形來表達詞義的一種造字方法。用“象形法”造字，在摹寫客觀事物時，只勾勒其輪廓，注重字形的簡約性和典型性。

如：“日”寫成,“月”寫成,水寫成,牛寫成。

指事：在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成新字，如“刃”在“刀”加一點，表示刀口；“曰”在口上加一點，表示口中發(fā)出的聲音；“旦”字寫成，意為太陽出地平線而升起。

會意：把兩個或兩個以上的獨體漢字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個新的意義的造字方法就是“會意”。

會意字示例形聲：

由形旁(義符)和聲旁(音符)組成。形旁是指示字的意思或類屬，聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。

如：用“木”作形旁，可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。

同一個聲旁和不同的形旁結(jié)合，又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字，例如用“岡”做聲旁，可以組成“剛、鋼、綱”等讀gāng的形聲字。

形聲字上形下聲：露、花、草、笠、芳、景、箱下形上聲：烈、忘、警、恭、堡、貸、盒左形右聲：松、城、漁、貍、描、帽、紡右形左聲：領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌內(nèi)形外聲：聞、悶、辮、辯、問外形內(nèi)聲：圓、閣、病、趕、廳、近

四、漢字承載的文化內(nèi)涵

書法欣賞

行書欣賞東晉書法家王羲之的《蘭亭集序》，前人以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。

《蘭亭集序》

《祭侄稿》（局部）《寒食帖》局部

草書欣賞懷素是中國歷史上杰出的書法家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成。張旭的草書，筆走龍蛇、縱逸不羈，其狂放之姿常常令人駭目驚心。后世對他們有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。

懷素《自敘帖》（局部）張旭《終年帖》（摹本局部）五、分辨錯別字的技巧

1、以音辨形

對于因形近而產(chǎn)生的錯別字，如果讀音有異，我們在默讀的時候，就可憑讀音來鎖定它。

指出下列詞語中的錯別字：戌邊氣慨繁冗拖杳撲溯迷離惦量既便針貶時弊裨官野史2、以形辨形

對于不辨形聲字形旁而產(chǎn)生的錯別字，我們可以通過分析形旁來推斷。有志者事競成拌腳石國藉惦量凋蔽氣沖宵漢跚跚來遲指錯并解釋訂正試目以待蜚然成章煩燥幅射賦與記憶尤新蘊籍糟塌痙孿循私舞弊名信片脈博緣份衣衫爛褸

3、以義辨形

對于不明詞義或誤解詞義而造成的錯別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定?！懊锹柸弧?，成語意思是“見到陰森或凄慘的景象時，感覺恐懼”；“聳”是“高”或“引人注意”，應(yīng)為“悚”（害怕）?！按┝鞑幌ⅰ保馑际恰跋窈恿髂菢硬煌Ａ魈?，形容人或車、船來往不斷”；“穿”不合詞義，應(yīng)為“川”（河流）?！安粡蕉摺保烧Z意思是“沒有腿卻能走，常指消息不待張揚就迅速傳播開來”；“徑”指小路，應(yīng)為“脛”（小腿）?！耙怀钅埂?，成語意思是“一個籌碼也擺不開，沒有一點辦法”；“愁”是“憂慮”，應(yīng)為“籌”（籌碼、謀劃）。

毛骨聳然穿流不息不徑而走一愁莫展“人情事故”，成語意思是“為人處世的經(jīng)驗、道理”；“事故”指意外災(zāi)禍，應(yīng)為“世故”（處世經(jīng)驗）?！鞍賾?zhàn)不怠”，成語意思是“多次作戰(zhàn)也沒有危險情況發(fā)生”；“怠”是松懈，應(yīng)為“殆”（危險）。成語意思是“責任不能往別處推，自己理所當然地應(yīng)當把責任承擔起來”；“代”是代替，應(yīng)為“貸”（推卸）?！捌鋵嶋y負”，指“名聲與實際難以相符合”，“負”應(yīng)為“副”坐鎮(zhèn)指揮”，是指“長官親往某地鎮(zhèn)守并指揮”，不一定是“陣地”，應(yīng)為“鎮(zhèn)”。“義氣”應(yīng)為“意氣”，“意”指情趣、思想等。人情事故百戰(zhàn)不怠責無旁代其實難負坐陣指揮義氣相投4、結(jié)構(gòu)推形

有的詞語，特別是成語，結(jié)構(gòu)對稱，詞義也相對應(yīng)，如果書寫錯誤，就可通過對相應(yīng)字形字義的辨析推斷出來。好高鶩遠興高彩烈一張一馳怨天憂人

紛至踏來蘗根禍種插科打渾揠旗息鼓

察顏觀色唇槍舌箭日沒途窮結(jié)構(gòu)上都是并列關(guān)系，可以看出：“鶩”與“好”對應(yīng)，當用表“追求”的“騖”；“彩”與“興”對應(yīng)，當用表“神色”的“采”；

“馳”與“張”對應(yīng)，當用表“松開”的“弛”；“怨”與“憂”對應(yīng)，當用表“怨恨”的“尤”；“踏”與“紛”對應(yīng)，當用表“多而重復”的“沓”；“蘗”與“禍”對應(yīng)，當用表“最惡”的“孽”；“科”指古戲曲中角色表演的動作，“渾”表示水污濁不清，顯然“渾”與“科”不能對應(yīng)，當用表“在古戲曲中開玩笑”的“諢”。默守成規(guī)、世外桃園、再接再歷、針貶時弊

名列前矛、黃梁美夢、懸梁刺骨

5、來源推形對于不解詞語來源而寫錯的字，我們可以采用聯(lián)想來源的方式推斷?！澳爻梢?guī)”與墨子有關(guān)，戰(zhàn)國時的墨翟以善于守城著名，后因稱善守者為墨守，應(yīng)為“墨”，不能誤作“默”?！笆劳馓覉@”與陶淵明有關(guān)，他曾寫下聞名的《桃花源記》；應(yīng)為“源”，不能誤作“園”?！霸俳釉贇v”來源于古代斗雞游戲中的一個常見行為：為了使自己的斗雞獲勝，每次接斗時，都要在磨刀石上磨斗雞的嘴喙，使它鋒利；應(yīng)為“礪”，現(xiàn)寫作“厲”，不能誤作“歷”或“勵”?！搬樫H時弊”與古時中醫(yī)治病的石針有關(guān)，應(yīng)為“砭”，不能誤作“貶”。“名列前矛”，古時行軍時走在前面的士兵皆持茅草，遇到敵人或敵情有變化就舉起茅草作信號告訴后面的部隊；應(yīng)為“茅”，不能誤作“矛”?！包S粱美夢”是《枕中記》中的故事：一書生在夢中享盡榮華富貴，一覺醒來，一鍋小米飯還沒有煮熟；應(yīng)為“粱”，不能誤作“梁”。“懸梁刺骨”的“骨”應(yīng)為“股”，該詞就來源于古代“頭懸梁，錐刺股”的故事。多音字：1．語體色彩：（上面為口語，下面為書面語）殼ké（口）貝殼腦殼翹qiào翹尾巴qiào（書）軀殼金蟬脫殼qiáo翹楚翹首連翹露lòu露頭出頭露面露臉露馬腳露丑Lù露天露骨剝bāo剝皮Bō剝削嚼jiáo咬文嚼字味同嚼蠟jué咀嚼2．詞性：粘nián（形）粘性粘土處chǔ（動）處理……zhān（動）粘貼……chù（名）處所處長泊pō（名）水泊血泊湖泊畜chù（名）牲畜家畜bó（動）停泊xù（動）畜養(yǎng)畜牧囤tún（動）囤積dùn（名）糧囤3．語意：哄hōng（許多人同時發(fā)出聲音）哄堂大笑哄搶hǒng（騙）哄騙hòng（吵鬧）起哄一哄而散著zhāo（同“招”）著數(shù)累léi累贅碩果累累zháo（感受；受到）著涼著急著慌lěi拖累累積牽累連累zhuó著手著陸著落著筆lèi（疲勞）勞累臭xiù（氣味）乳臭銅臭chòu禁jīn（禁受；忍?。┤醪唤L忍俊不禁jìn禁止禁令禁忌禁閉強qiángqiǎng（勉強）強顏歡笑強詞奪理jiàng倔強強嘴挨āi挨近挨家挨戶挨個ái（遭受；拖延）挨打挨時間

單音字：呆板dāi搖曳yè粗獷guǎng感喟kuì