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教育與人的發(fā)展試題梳理在教育心理學(xué)理論考試中,教育與人的進(jìn)展的考點(diǎn)也比較重要,在考查過(guò)程中頻率相對(duì)較高,在近幾年的試題當(dāng)中以單項(xiàng)選擇題和推斷題的形式屢屢消失,間或還會(huì)消失多選題的考查,本文將四川省近3年針對(duì)教育與人的進(jìn)展的試題,進(jìn)行總結(jié)和分析,供大家自我測(cè)評(píng)和練習(xí)使用,關(guān)心各位考生快速把握考點(diǎn),盼望對(duì)各位考生的備考有所關(guān)心!一、推斷題.個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性要求老師在教育教學(xué)中要循序漸進(jìn)地開展工作。().【答案】。解析:本題考查的是個(gè)體身心進(jìn)展的一般規(guī)律。個(gè)體身心進(jìn)展一般規(guī)律包括挨次性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性和整體性。其中不平衡性表現(xiàn)在兩方面:第一,同一方面的進(jìn)展在不同的年齡階段是不均衡的;其次,所達(dá)到的某種進(jìn)展水平或成熟的時(shí)期是不同的。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的進(jìn)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。不平衡性帶來(lái)的教育啟示為:教育要遵循兒童身心進(jìn)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童進(jìn)展的關(guān)鍵期或最佳期準(zhǔn)時(shí)地進(jìn)行教育。而挨次性是指?jìng)€(gè)體身心進(jìn)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、量變到質(zhì)變的過(guò)程。依據(jù)挨次性的規(guī)律,教育工應(yīng)根據(jù)進(jìn)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。綜上所述,個(gè)體身心進(jìn)展的挨次性要求老師在教育教學(xué)中要循序漸進(jìn)地開展工作,而個(gè)體身心進(jìn)展的不平衡性要求老師在教育教學(xué)過(guò)程中抓住關(guān)鍵期,故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。.小班的幼兒能分清白天、黑夜,到了大班他們才學(xué)會(huì)了看整點(diǎn)、半點(diǎn)、日歷,說(shuō)明人的進(jìn)展具有個(gè)別差異性。().【答案】。解析:本題考查個(gè)體身心進(jìn)展的規(guī)律。個(gè)別差異性是指每個(gè)人的進(jìn)展優(yōu)勢(shì)、進(jìn)展速度與高度往往是千差萬(wàn)別的。人的進(jìn)展的階段性表現(xiàn)為個(gè)體身心進(jìn)展的年齡特征,即在進(jìn)展的不同年齡階段中身心進(jìn)展的一般的典型的特征。題干描述的是小班幼兒和大班幼兒不同的表現(xiàn),說(shuō)明在不同的年齡階段,兒童的心理特征是不一樣的,體現(xiàn)了階段性的特點(diǎn),故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。.兒童動(dòng)作的進(jìn)展遵循從小動(dòng)作向大動(dòng)作進(jìn)展的規(guī)律。().【答案】。解析:本題考查個(gè)體身心進(jìn)展的規(guī)律。兒童的神經(jīng)系統(tǒng)通過(guò)協(xié)調(diào)掌握身體有關(guān)部位的骨骼、肌肉以及關(guān)節(jié),使全身以及局部動(dòng)作的敏捷性與協(xié)調(diào)性不斷改善,從而使動(dòng)作水平不斷提高的過(guò)程。主要表現(xiàn)在全身性粗大動(dòng)作和局部精細(xì)動(dòng)作兩方面。遵循的一般挨次規(guī)律是從整體動(dòng)作到局部動(dòng)作,從簡(jiǎn)潔動(dòng)作到簡(jiǎn)單動(dòng)作,從上部動(dòng)作到下部動(dòng)作,從大肌肉動(dòng)作到小肌肉動(dòng)作。兒童動(dòng)作的進(jìn)展是成熟、環(huán)境與自身活動(dòng)等多因素綜合作用的結(jié)果。題干中描述〃兒童動(dòng)作的進(jìn)展遵循從小動(dòng)作向大動(dòng)作進(jìn)展’,故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。二、單項(xiàng)選擇題1.關(guān)于遺傳素養(yǎng)在人的進(jìn)展中的作用,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.是人的進(jìn)展的生理前提B.是打算人的進(jìn)展的終級(jí)條件C.其差異性對(duì)人的進(jìn)展有肯定影響D.其成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程1.【答案】B。解析:本題考查的是遺傳素養(yǎng)在人的進(jìn)展中的作用。遺傳在人的進(jìn)展中的作用表現(xiàn)為:(1)遺傳素養(yǎng)是人的進(jìn)展的生理前提;⑵遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及年齡特征;(3)遺傳素養(yǎng)的差異性對(duì)人的進(jìn)展有肯定的影響;⑷遺傳素養(yǎng)具有可塑性。故ACD所述都屬于遺傳素養(yǎng)在人的進(jìn)展中的作用。但是遺傳素養(yǎng)具有可塑性,打算一個(gè)人的進(jìn)展需要在后天的教育和環(huán)境作用下學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的文化科學(xué)技術(shù),因此人的進(jìn)展不僅受到遺傳影響,還需要與環(huán)境與教育產(chǎn)生相互作用,故遺傳是影響人進(jìn)展的條件之一,不是最終條件,B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,故本題選擇瓦選項(xiàng)A,遺傳素養(yǎng)是人的進(jìn)展的生理前提是指從上一代那里繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),特殊是大腦神經(jīng)系統(tǒng)為人的進(jìn)展供應(yīng)了物質(zhì)和生理的前提,因此A選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C,遺傳素養(yǎng)的差異性對(duì)人有肯定的影響,如有的人在天資稟賦的某些方面比一般人要優(yōu)異,因此C選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D,遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約人的進(jìn)展是指人的身心進(jìn)展是漸進(jìn)的成熟過(guò)程,進(jìn)展過(guò)程中受到生理影響呈現(xiàn)出不同年齡表現(xiàn)出不同的階段性特征,這種階段性在肯定程度上受到遺傳素養(yǎng)生理成熟水平的制約,因此D選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上所述,ACD三項(xiàng)均不符合題意,此題答案選擇B。3.小王同學(xué)上學(xué)校后,身高快速增長(zhǎng),爸爸甚至需仰頭才能和他說(shuō)話,但小王的許多思想和行為依舊孩子氣十足。這種現(xiàn)象反映了個(gè)體身心進(jìn)展具有()。A.個(gè)別差異性B.不均衡性C.挨次性D.階段性.【答案】Bo解析:本題考查的是個(gè)體身心進(jìn)展的一般規(guī)律。選項(xiàng)A,個(gè)別差異性是指盡管正常人的進(jìn)展要經(jīng)受一些共同的基本階段,但個(gè)別差異仍舊特別明顯。每個(gè)人的進(jìn)展優(yōu)勢(shì)、進(jìn)展速度與高度往往是千差萬(wàn)別的。選項(xiàng)B,不平衡性是指人的進(jìn)展并不總是勻速直線前進(jìn)的,不同系統(tǒng)的進(jìn)展速度、起始時(shí)間、達(dá)到的成熟水平是不同的;同一機(jī)能系統(tǒng)在進(jìn)展的不同時(shí)期(年齡階段)也有不同的進(jìn)展速率。選項(xiàng)C,挨次性是指?jìng)€(gè)體身心進(jìn)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、量變到質(zhì)變的過(guò)程。在正常狀況下,人的進(jìn)展具有肯定的方向性和挨次性,既不能逾越,也不能逆向進(jìn)展。選項(xiàng)D,階段性是個(gè)體的進(jìn)展是一個(gè)分階段的連續(xù)過(guò)程,前后相鄰的階段是有規(guī)律的更替的,前一階段為后一階段的過(guò)渡做預(yù)備。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心進(jìn)展不同的總體特征及主要沖突,面臨著不同的進(jìn)展任務(wù)。題干中小王同學(xué)在身高方面進(jìn)展很快,但是在思想和行為上還處于比較稚嫩的狀態(tài),體現(xiàn)了不同的方面進(jìn)展速度不同,屬于不均衡性的特點(diǎn)。所以,本題答案選擇B。.子曰:〃與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣?!陨险f(shuō)法體現(xiàn)了()。A.遺傳打算論B.環(huán)境打算論C.教育打算論D.交互作用論4.【答案】Bo解析:本題考查影響身心進(jìn)展的因素。選項(xiàng)A,遺傳打算論強(qiáng)調(diào)人的身心進(jìn)展的力氣主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心進(jìn)展的挨次也是由身心成熟機(jī)制打算的。強(qiáng)調(diào)遺傳在人的進(jìn)展中的打算作用。教育所起作用只是為人的進(jìn)展制造條件,但卻不能轉(zhuǎn)變和打算人的進(jìn)展。選項(xiàng)B,環(huán)境打算論認(rèn)為人的進(jìn)展主要依靠外在力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。環(huán)境打算論強(qiáng)調(diào)外部力氣的作用。選項(xiàng)C,教育打算論認(rèn)為教育在人的進(jìn)展中起打算性作用,人之所以千差萬(wàn)別,是由于教育之故。選項(xiàng)D,交互作用論認(rèn)為,人的進(jìn)展是在個(gè)體和環(huán)境交互作用,相互影響中進(jìn)行的,行為受到人與環(huán)境的共同影響。題干中古文的意思是〃和品德高尚的人交往,就似乎進(jìn)入了擺滿芳香的芝蘭花的房間,久而久之就聞不到蘭花的香味了,這是由于自己和香味融為一體了;和品德低劣的人交往,就像進(jìn)入了賣臭咸魚的店鋪,久而久之就聞不到咸魚的臭味了,這也是由于自己與臭味融為一體了?!@句話強(qiáng)調(diào)身邊的環(huán)境對(duì)人的進(jìn)展的打算作用,體現(xiàn)的是環(huán)境打算論。故本題選擇B選項(xiàng)。三、多項(xiàng)選擇題下列表述體現(xiàn)了個(gè)體心理進(jìn)展具有挨次性特征的有()。A.道德推斷的進(jìn)展,從自律到他律B.思維進(jìn)展從動(dòng)作到形象再到抽象C.記憶進(jìn)展從機(jī)械記憶到意義記憶D.言語(yǔ)進(jìn)展從獨(dú)自語(yǔ)向?qū)υ掃M(jìn)展E.學(xué)習(xí)愛(ài)好由直接愛(ài)好向間接愛(ài)好進(jìn)展【答案】BCEo解析:本題考查的是個(gè)體心理進(jìn)展的挨次性規(guī)律。個(gè)體心理進(jìn)展的挨次性規(guī)律是指在正常狀況下,人的進(jìn)展具有肯定的方向性和先后挨次,既不能逾越,也不會(huì)逆向進(jìn)展。心理進(jìn)展挨次的表現(xiàn)為:兒童的進(jìn)展總是從無(wú)意留意到有意留意,從機(jī)械記憶到意義記憶,從詳細(xì)形象思維到抽象規(guī)律思維,從喜怒哀樂(lè)等一般心情進(jìn)展到道德感、理智感、美感等高級(jí)情感,從動(dòng)機(jī)的直接愛(ài)好向間接愛(ài)好進(jìn)展,幼兒的言語(yǔ)進(jìn)展從對(duì)話語(yǔ)到獨(dú)自語(yǔ)進(jìn)展。選項(xiàng)A,依據(jù)皮亞杰道德進(jìn)展階段理論,道德進(jìn)展應(yīng)當(dāng)是由他律到自律,故A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,個(gè)體的思維進(jìn)展是從直觀動(dòng)作思維到詳細(xì)形象思維,再到抽象規(guī)律思維,故B選項(xiàng)體現(xiàn)心理進(jìn)展的挨次性,說(shuō)法正確。選項(xiàng)C,個(gè)體的記憶進(jìn)展是從機(jī)械記憶到意義記憶,體現(xiàn)了心理進(jìn)展的挨次性,故C選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D,個(gè)體的言語(yǔ)進(jìn)展從對(duì)話語(yǔ)向獨(dú)自語(yǔ)進(jìn)展,故D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)E,個(gè)體的學(xué)習(xí)愛(ài)好由直接愛(ài)好向間接愛(ài)好進(jìn)展,體現(xiàn)了心理進(jìn)展的挨次性,故E選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上所述,BCE體現(xiàn)了心理進(jìn)展的挨次性,故本題選BCE。三、總結(jié)分析從上述試題匯總
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