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文檔簡介

11送東陽馬生序宋濂人教版·九年級下冊導(dǎo)入新課1.故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

——孟子2.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。

——韓愈3.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。4.自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。

這些都說明苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力,則苦難就會成為成功的墊腳石。今天,我們一起來看看七百多年前,面對苦難,一位先學(xué)長輩是如何對后生晚輩諄諄教導(dǎo)的?作者簡介

宋濂(1310-1381),字景濂,號潛溪,元末明初文學(xué)家、政治家、史學(xué)家、思想家。與劉基、高啟并稱為“明初詩文三大家”。被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”,學(xué)者稱其為太史公、宋龍門。宋濂自幼多病,且家境貧寒,但他聰明好學(xué)。元末辭朝廷征命,修道著書。明初時被尊為“五經(jīng)”師,為太子講經(jīng)。累官至翰林學(xué)士承旨、知制誥,時朝廷禮儀多為其制定。洪武十年(1377)辭官還鄉(xiāng),后因長孫宋慎牽連胡惟庸案而被流放茂州,途中于夔州病逝。明武宗時追謚“文憲”,故稱“宋文憲”。宋濂與劉基均以散文創(chuàng)作聞名,并稱為“一代之宗”,其作品被合刻為《宋學(xué)士文集》。創(chuàng)作背景

本文寫于洪武十一(1378)年。這一年,辭官還鄉(xiāng)的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時是國都)朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他,便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生。題目“送東陽馬生序”的意思是:送給東陽人馬君則的一篇贈序。生:長輩對晚輩的稱呼。文體常識本文的文體:______

序,一種文體,有書序和贈序之分。書序,即序言,相當(dāng)于前言后記。

本文是一篇贈序,贈序是臨別贈言性質(zhì)的文字,內(nèi)容多為推崇、勉勵、稱許之辭。它與書序的性質(zhì)不同,為文人之間的贈言。本文即屬此類。贈序?qū)W習(xí)目標(biāo) 1.積累常用的文言實(shí)詞、虛詞。 2.疏通文義,熟讀背誦課文。 3.理清思路,理解全文,學(xué)習(xí)用對比手法來表現(xiàn)中心的寫法。 4.學(xué)習(xí)古人求知若渴,克服艱難困苦勤奮學(xué)習(xí)的精神。聽讀課文·動手標(biāo)記整體感知聽讀課文·動手標(biāo)記整體感知 1.利用工具書,對照文下注釋,結(jié)合語境,疏通文義,掃清閱讀障礙。2.熟讀課文,熟悉課文內(nèi)容。

3.理清行文思路,劃分結(jié)構(gòu)層次。讀準(zhǔn)字音余幼時即嗜(shì)學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還(huán)。天大寒,硯(yàn)冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。錄畢,走送之,不敢稍逾(yú)約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠(guān),益慕圣賢之道。又患無碩(shuò)師名人與游,嘗趨(qū)百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩(kòu)問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降(jiàng)辭色。余立侍(shì)左右,援(yuán)疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟(sì)其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒(zú)獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋(qiè)曳(yè)屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸(jūn)裂而不知。至舍(shè)

,四支僵勁不能動,媵(yìng)人持湯沃灌,以衾(qīn)擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pī)綺(qǐ)繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭(xiù),燁(yè)然若神人;余則缊(yùn)袍(páo)敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄(mào)老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬(miù)稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩(lǐn)稍之供,父母歲有裘(qiú)葛之遺(wèi),無凍餒(něi)之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁(yè)余,撰(zhuàn)長書以為贄(zhì)

,辭甚暢達(dá),與之論辯,言和而色夷(yí)

。自謂少時用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆(dǐ)我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!疏通文義

⑴余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。余:即:嗜:無從:致書:以:每:假:于:之:手:筆:錄:以:我得到書。這里指買書沒有辦法特別愛好就抄寫用筆動手結(jié)構(gòu)助詞,的向借常常連詞,相當(dāng)于“來”【譯文】我小時候就愛好讀書。家里窮,沒有辦法買書回來讀,常常向有藏書的人家去借,(借來后)就自己動手用筆抄寫,計(jì)算著約定的日子(按時)歸還。連詞,相當(dāng)于“而”⑵天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。屈:伸:弗:之:怠:畢:走:之:逾約:以:是:以:因:得:既:加冠:益:之:道:患:碩師:嘗:趨:先達(dá):彎曲伸直不代詞,指“筆錄”這件事懈怠,放松完畢【譯文】

(有時)天氣非常寒冷,硯池里的水凍成了堅(jiān)冰,手指(凍僵)不能彎曲、伸直,也不放松抄寫。抄完,跑著把書還給人家,不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多愿意把書借給我,我于是能夠讀到各種各樣的書。已經(jīng)成年后,更加仰慕圣賢的學(xué)說,又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游,曾經(jīng)跑到百里之外,拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。跑代詞,指所借之書超過約定期限因?yàn)檫@樣把于是能夠已經(jīng)成年更加助詞,的學(xué)說擔(dān)心、憂慮學(xué)問淵博的老師曾經(jīng)跑,疾走有道德有學(xué)問的前輩請教⑶先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞

。?。和鹤穑洪T人:填:其:未嘗:辭:色:左右:援:質(zhì):以:請:或:叱咄:愈:至:復(fù):俟:其:焉:故:雖:卒:高聲望重弟子、學(xué)生擠滿他的不曾言辭臉色身邊引,提出詢問連詞,相當(dāng)于“地”請教有時訓(xùn)斥,呵責(zé)更加周到辯解他語氣詞所以雖然終于等待【譯文】那位前輩道德高,聲望重,學(xué)生擠滿了他的屋子,但他并沒有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,低身側(cè)耳向他請教;有時遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時,就又向他請教。所以我雖然愚鈍,最終還是得到不少收獲。⑷當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;之:負(fù):篋:曳:屣:窮冬:皸裂:而:舍:支:僵勁:媵人:湯:沃灌:以:衾:擁:而:乃:寓:逆旅:日:再:食:之:享:被:之:腰:容臭:燁然:結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性背著書箱拖鞋子深冬,隆冬。窮,極。皮膚因寒冷干燥而開裂表轉(zhuǎn)折,卻學(xué)舍同“肢”僵硬仆役熱水澆洗用被子圍著表修飾才寄居旅店每天兩次供養(yǎng),給……吃。的享受同“披”的在腰間佩戴香袋光彩照人的樣子【譯文】當(dāng)我從師求學(xué)的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷中。嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚凍裂了都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,仆役拿來熱水給我澆手洗腳,用被子給我圍著蓋上,很久才暖和過來。寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著華麗的絲綢衣服,戴著紅纓裝飾的綴著珠寶的帽子,腰間系著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照人,像神仙一樣。

⑸余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?缊:敝:其:略無:慕艷:以:中:足:者:口體之奉:不若:蓋:之:耄老:預(yù):君子:寵光:亂麻破代詞,指同舍生毫無羨慕因?yàn)樾闹兄档谩鲁源┑墓┙o不如大概的年老參與有官位的人恩寵光耀跟隨錯誤【譯文】我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時的勤奮和艱苦大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?⑹今(現(xiàn)在)諸(各,眾人)生學(xué)于(在)太學(xué)(國子監(jiān)),縣官(朝廷)日(每天)有廩稍(國家供給的糧食)之供,父母歲(每年)有裘(冬天的皮衣)葛(夏天的葛衣)之遺(給予,贈送),無凍餒(饑餓)之患(擔(dān)心、擔(dān)憂)矣;坐大廈(大房子)之下而誦詩書,無奔走之勞(勞累、辛勞)矣;有司業(yè)、博士(太學(xué)的教官)為(做)之(代指太學(xué)生們)師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜(應(yīng)當(dāng),應(yīng)該)有之書皆集于(在)此,不必若余之手錄,假諸(相當(dāng)于“之于”)人而后見也。其(他們的,指太學(xué)生們的)業(yè)(學(xué)業(yè))有不精、德有不成者,非天質(zhì)(天資)之(助詞)卑(低下),則心不若余之專耳,豈(表反問,哪里)他人之過(過錯)哉(語氣詞,呢)!

【譯文】如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給糧食,父母每年都贈給皮衣和葛衣,沒有凍餓的憂慮;坐在大廈下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒有詢問而不告訴、求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該有的書籍,都集中在這里,不必再像我那樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有不精通,品德有未養(yǎng)成的,如果不是資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎?

⑺東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩(同輩)甚(很)稱其賢(賢能)。余朝(朝見)京師,生以鄉(xiāng)人子謁(拜見)余。撰(寫)長書(信)以為贄(初見面時為表敬意送的禮物),辭甚暢達(dá)。與之(代詞,他)論辯,言(言語)和(溫和)而色(臉色)夷(平易)。自謂少時用心于(在)學(xué)甚勞,是(指示代詞,這)可謂善學(xué)者矣(語氣詞,了)。其將歸見其親(父母)也,余故道為學(xué)之(的)難以(連詞,來)告之(代詞,他)。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆(毀謗)我夸際遇之盛(遭遇的得意,指得到皇帝的賞識重用)而驕鄉(xiāng)人(對同鄉(xiāng)驕傲)者,豈知余者哉!【譯文】東陽馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)兩年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?結(jié)構(gòu)層次第一部分(1-2)第二部分(3)第三部分(4)寫作者年輕時求學(xué)的情形,突出其“勤且艱”。寫當(dāng)代太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,與作者年輕時求學(xué)的艱難形成鮮明對照。強(qiáng)調(diào)勤苦學(xué)習(xí)的重要性。點(diǎn)明本文的寫作背景和意圖。立意基礎(chǔ)文章主旨精讀文本1.作者年輕時求學(xué)的艱難主要表現(xiàn)在哪些方面?

自身經(jīng)歷1.幼時抄書之艱2.成年叩問之難3.從師奔走之勞4.住讀生活之苦總括:勤且艱2.作者寫求學(xué)時的艱難,目的是什么?

說明學(xué)習(xí)條件的好壞對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。是為了指出學(xué)有所成的根本原因在于勤奮好學(xué),以此勉勵馬生勤奮求學(xué)。3.作者寫同舍生衣飾豪華的用意是什么?通過對比,寫出自己生活艱苦,表達(dá)出自己以勤奮艱苦學(xué)習(xí)為樂。4.“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,這句話的含義是什么?一個人心中有精神支柱,就能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。5.第二段的最后一句話寫的什么?有何作用?寫自己不怕各種艱難,勤苦學(xué)習(xí),所以終于學(xué)有所成。是對第一部分的總結(jié),最后以反問承上啟下,誠懇而含蓄地道出對馬生的勸誡、勉勵和期望。6.第三段主要寫什么?從哪幾個方面來寫的?諸生求學(xué)衣食住行老師書其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?7.作者寫這篇贈序的目的是什么?請分別用原文和自己的話回答。原文:“余故道為學(xué)之難以告之”“勉鄉(xiāng)人以學(xué)者”勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?.用原文詞句完成下面表格。序號讀書生活情況宋濂年輕時現(xiàn)在的太學(xué)生1衣2食3行4書籍5求師余則缊袍敝衣處其間父母歲有裘葛之遺無凍餒之患日再食,無鮮肥滋味之享縣官日有廩稍之供無凍餒之患負(fù)篋曳屣行深山巨谷中無奔走之勞無從致書以觀……不敢稍逾約。凡所宜有之書,皆集于此余立侍左右……則又請焉未有問而不告,求而不得者寫作特色

1.記敘、描寫、議論自然結(jié)合。本文以記敘為主,筆法簡潔。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L,使文章增添了文采,顯得更加生動具體。2.善于運(yùn)用對比的手法。以自己年幼時得書、從師、求學(xué)之難,和同舍生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對比;以自己年經(jīng)時的艱難求學(xué)和太學(xué)生衣食住行等優(yōu)越的生活條件作對比。對比的運(yùn)用,有力地突出了文章的主題。課堂小結(jié)本文作者以自己青少年時期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷,勸勉當(dāng)時的太學(xué)生不要辜負(fù)良好條件,要刻苦讀書,德業(yè)雙修,有所成就。文章結(jié)構(gòu)送東陽馬生序作者年輕時求學(xué)的艱難經(jīng)歷當(dāng)代太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越點(diǎn)明寫作目的勉勵馬生1.借書抄書之艱2.從師奔走之難3.住讀生活之苦4.終于學(xué)有所成衣食、住行、老師、書同舍生對比對比

“余故道為學(xué)之難以告之”“勉鄉(xiāng)人以學(xué)者”正面反面立意基礎(chǔ)文章主旨拓展延伸作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?

我贊成宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)樗五男【汀笆葘W(xué)”,成年以后,“益幕圣賢之道”,他學(xué)習(xí)能夠刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言:“大志得中,中志得小,小志不得”。志向、目標(biāo)是極其重要的,這是成功的動力??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!彼五ァ耙灾杏凶銟氛摺惫士伞安恢隗w之奉不若人也”。我們要樂中學(xué),學(xué)中樂,學(xué)習(xí)效率才會提高。但是,宋濂的尊師方式,我有些不同意。他尊重老師固然重要,但也沒必要在老師面前“畢恭畢敬,不敢出言”,他的言外之意就是:老師錯,學(xué)生也錯,學(xué)生沒有反駁的機(jī)會。但是,我個人認(rèn)為,當(dāng)老師有錯誤的時候,我們應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出,這樣,我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。文言詞語積累詞類活用手自筆錄“手”,名詞作狀語,用手?!肮P”,名詞作狀語,用筆。腰白玉之環(huán)缊袍敝衣處其間名詞作動詞,在腰間佩戴。名詞作動詞,穿破舊的衣服。通假字①皆被綺繡②四支僵勁

同“披”。同“肢”。古今異義詞語古義今義走送之跑行走以書假余借不真實(shí)嘗趨百里跑,疾走趨勢、趨向日再食兩次第二次持湯沃灌熱水湯汁右備容臭氣味,這里指香氣難聞的氣味或遇其叱咄有時或者卒獲有所聞最終士兵縣官朝廷掌管縣政府的官博士太學(xué)的教官一種學(xué)位名稱裘葛之遺給予,贈送遺失,遺留常見虛詞假借于藏書之家結(jié)構(gòu)助詞,的。弗之怠代詞,指抄書。走送之代詞,指所借之書。圣賢之道結(jié)構(gòu)助詞,的。余之從師結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間,可不譯。之鮮肥滋味之享結(jié)構(gòu)助詞,的。余之勤且艱結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間,可不譯。若余之手錄結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂間,可不譯。天質(zhì)之卑結(jié)構(gòu)助詞,的。際遇之盛結(jié)構(gòu)助詞,的。為學(xué)之難以告之第一個,結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個,代詞,他。假借于藏書之家向況才之過于余者乎比于學(xué)于太學(xué)在用心于學(xué)在致書以觀連詞,表目的,來。計(jì)日以還連詞,表修飾,不譯。以是人多以書假余第一個,介詞,因?yàn)?;第二個,介詞,把。以俯身傾耳以請連詞,表修飾,來。不敢出一言以復(fù)連詞,來。以衾擁覆介詞,用。以中有足樂者連詞,因?yàn)?。為學(xué)之難以告之連詞,來。足膚皸裂而不知表轉(zhuǎn)折,卻。久而乃和表修飾。坐大廈之下而誦詩書表修飾。而問而不告表轉(zhuǎn)折,卻。假諸人而后見也表承接。言和而色夷表并列。猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光。表遞進(jìn)??潆H遇之盛而驕鄉(xiāng)人者表承接。第11課送東陽馬生序九年級語文?下(R版)第3單元1.給下列加點(diǎn)的字注音。同舍生(

) 叱咄(

)皸裂(

)燁然(

)嗜學(xué)(

)逾約(

)負(fù)篋曳屣(

)(

)媵人(

)缊袍敝衣(

)(

)容臭(

)????????????shèduōjūnyèshìyúqièxǐyìngyùn

bìxiù2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)無從致書以觀(

)(2)以是人多以書假余(

)(3)既加冠(

)(4)又患無碩師名人與游(

)(5)門人弟子填其室(

)(6)禮愈至(

)(7)俟其欣悅(

)(8)日再食(

)(9)生以鄉(xiāng)人子謁余(

)????????得到此,這樣已經(jīng)交往,外出求學(xué)擠滿周到等待兩次?拜見②撰長書以為贄

(2)書①凡所宜有之書,皆集于此3.一詞多義。②益慕圣賢之道(1)之①弗之?、郛?dāng)余之從師也②非天質(zhì)之卑(3)質(zhì)①援疑質(zhì)理???????代詞,指抄書這件事結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性名詞,信動詞,詢問名詞,資質(zhì)名詞,書籍4.下列句子中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是(

)A.無從致書以觀B.錄畢,走送之C.媵人持湯沃灌D.以是人多以書假余點(diǎn)撥A項(xiàng)“觀”古今義都是“看”。????A5.翻譯下面句子。(1)余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。(2)當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中。我卻穿著破舊的衣服,置身于他們當(dāng)中,但沒有一點(diǎn)兒羨慕他們的意思。當(dāng)我從師求學(xué)的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。6.請從你的積累中找出古人“好學(xué)”的兩個成語寫下來。示例:①鑿壁偷光②懸梁刺股7.根據(jù)要求,用課文原句完成問題。(1)揭示作者好學(xué)的句子:余幼時即嗜學(xué)。(2)最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。(3)同舍生“燁然若神人”,作者卻“略無慕艷意”的原因:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。8.填空。《送東陽馬生序》選自《____________》,作者_(dá)_____,___________(朝代)散文家,字______,浦江(今屬浙江)人。生,長輩對晚輩的稱呼;序,是一種文體,有________和________之分。宋濂全集宋濂景濂書序贈序元末明初一、淺層閱讀9.下列各句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(

)A.無從致書以觀致:得到B.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問叩問:請教C.同舍生皆被綺繡被:被子D.右備容臭臭:氣味,這里指香氣?讀“余幼時即嗜學(xué)……蓋余之勤且艱若此”,回答問題。???點(diǎn)撥“被”同“披”,這里是“穿”的意思。C10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)

是(

)A.益慕圣賢之道馬之千里者B.或遇其叱咄安陵君其許寡人C.以衾擁覆固國不以山溪之險D.足膚皸裂而不知先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂????點(diǎn)撥A項(xiàng):結(jié)構(gòu)助詞的/定語后置的標(biāo)志;B項(xiàng):他/表示祈使語氣;C項(xiàng):用/憑借;D項(xiàng):都表轉(zhuǎn)折。D????11.下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是(

)A.文章標(biāo)題中“生”是長輩對晚輩的稱呼,“序”交代了本文的文體。B.選文通過寫先達(dá)教書的嚴(yán)厲突出了“我”幼時求師的誠懇和恭敬。C.選文寫富家子弟的奢華生活是為了對比“我”成年后的求學(xué)生活。D.作者現(xiàn)身說法,以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來鼓勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。點(diǎn)撥“幼時”應(yīng)為“成年后”。B12.把下列句子翻譯成現(xiàn)代

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