加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)培育“四有”職工隊伍演講稿

第54頁共54頁加強(qiáng)職業(yè)道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿加強(qiáng)職業(yè)道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好！今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民。當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立”。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家！【以下為贈送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀加強(qiáng)職業(yè)道德建立培育“四有”職工隊伍演講稿加強(qiáng)職業(yè)道德建立培育“四有”職工隊伍尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)迫性,而是是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國家,利萬民當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心,以集體為原那么,以社會公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn).我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系.隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨劇烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),老實(shí)守信,辦事公正,效勞群眾,奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德.加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立”.加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論.加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化,可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對其個人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價值觀確實(shí)立,起著重大作用.加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾,貼近生活,防止和抑制形式,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育.加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想,堅決信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起,進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處.朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻,要實(shí)現(xiàn)這一目的,就需要我們廣闊職工的共同努力,每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí),從小事作起,從點(diǎn)滴作起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之.,把廠興我榮,廠衰我恥作為自己的座右銘,讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)!謝謝大家!關(guān)于加強(qiáng)文明道德建立，培育“四有”職工隊伍演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好！今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民。當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出？“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立”。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家！文明演講稿：加強(qiáng)職業(yè)道德建立，培育“四有”尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題—道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民。當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立”。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家!文明演講稿：加強(qiáng)職業(yè)道德建立尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民。當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的五愛.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立四有職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家!文明道德演講稿：加強(qiáng)職業(yè)道德建立尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家好!今天我們來共同討論一個比較熱門的話題道德。那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質(zhì)消費(fèi)和生活理論中逐步形成和開展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、別人、社會和自然界之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)迫性，而是靠社會言論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建立問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強(qiáng)國家，利萬民。當(dāng)今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會，是根本的社會公德。即我們常說的五愛.我國的道德建立是以為人民效勞為核心，以集體為原那么，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。我們主要談一談與我們有親密關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么涵蓋了從業(yè)人員與效勞對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的開展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭日趨劇烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面進(jìn)步，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)，老實(shí)守信，辦事公正，效勞群眾，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是新形勢下社會物質(zhì)文明和精神文明建立的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建立。黨的十二屆六中全會就指出?在我們社會的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建立。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是進(jìn)步職工整體素質(zhì)，建立四有職工隊伍的內(nèi)在要求。建立有中國特色社會的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊伍。勞動者素質(zhì)的進(jìn)步，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和理論。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為親密相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，可以使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀確實(shí)立，起著重大作用。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，要幫助職工樹立艱辛創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷進(jìn)步科學(xué)文化技術(shù)程度，進(jìn)步崗位技能和業(yè)務(wù)才能。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建立與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和抑制形式，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。加強(qiáng)職業(yè)道德建立，必須深化研究新形勢下職業(yè)道德建立的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建立可以把共同理想和職業(yè)理想，堅決信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)氣與文明行業(yè)等有機(jī)的交融在一起，進(jìn)步職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會精神文明建立的目的任務(wù)落到實(shí)處。朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個平安優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目的的關(guān)鍵時刻，要實(shí)現(xiàn)這一目的，就需要我們廣闊職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家!抓好“職工之家”建立，穩(wěn)定職工隊伍，增強(qiáng)企抓好“職工之家”建立，穩(wěn)定職工隊伍，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力北海國家糧食儲藏庫北海國家糧食儲藏庫是國有糧食倉儲企業(yè)，擔(dān)負(fù)著國家、自治區(qū)和市三級儲藏糧的儲存保管任務(wù)。近兩三年來，由于糧食流通體制改革的不斷深化，企業(yè)的經(jīng)營狀況曾一度出現(xiàn)萎靡不振的場面，職工下崗分流的施行也一度給職工帶來各種思想問題。但是，我們企業(yè)黨政工領(lǐng)導(dǎo)班子通過一系列的舉措，有效地恢復(fù)了士氣，恢復(fù)企業(yè)正常的經(jīng)營格局。這其中的一條措施，便是通過創(chuàng)立和抓好“職工之家”的建立，穩(wěn)定職工隊伍，解決職工的思想負(fù)擔(dān)，促進(jìn)企業(yè)民主化經(jīng)營管理。下面把我們的做法簡要向各位領(lǐng)導(dǎo)、代表匯報：一、統(tǒng)一思想認(rèn)識，健全機(jī)構(gòu)，深化宣傳發(fā)動，使“建家”工作深化人心我們在開始他建“職工之家“時，也存在過一些模糊認(rèn)識，認(rèn)為“建家“標(biāo)準(zhǔn)太高難以實(shí)現(xiàn)；二是認(rèn)為建不建家無所謂，我們是最基層的消費(fèi)單位，完成任務(wù)就算了。針對這些情況，企業(yè)黨支部書記親自組織工會干部認(rèn)真學(xué)____中央關(guān)于全心全意依靠工人階級辦企業(yè)的有關(guān)精神，學(xué)習(xí)全國總工會和自治區(qū)、市總工會有關(guān)開展創(chuàng)立“職工之家”的文件和建家方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)建家的六條標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)習(xí)，使大家認(rèn)識到建家的重大意義和目的。庫工會通過各種形式和方法，認(rèn)真開展建家活動的宣傳發(fā)開工作，進(jìn)步職工群眾對建家工作的認(rèn)識。在此根底上，建立企業(yè)創(chuàng)立職工之家的領(lǐng)導(dǎo)小組，庫黨支部書記親任組長。領(lǐng)導(dǎo)小組嚴(yán)格按照“建家”的標(biāo)準(zhǔn)開展“建家”工作。最后，我?guī)斓摹敖摇惫ぷ魍ㄟ^了市總工會的檢查驗收。二、不斷創(chuàng)新，使建家活動常建常新我們在深化開展建家活動中，堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持全心全意依靠工人階級的根本方針，進(jìn)一步突出維護(hù)職能，按照法律獨(dú)立自主地開展工會工作。從運(yùn)行機(jī)制到工作格局，結(jié)合新時期工會工作的新特點(diǎn)和要求，不斷創(chuàng)新建家的內(nèi)容，以適應(yīng)社會市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代企業(yè)制度的需要，認(rèn)真維護(hù)職工合法權(quán)益，協(xié)調(diào)好企業(yè)與職工的勞動關(guān)系，使職工之家更帖近職工，更符合職工的意愿和要求，更具有生命力。我們在以下幾方面工作有所創(chuàng)新：一是實(shí)在開展民主評議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，增強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)班子全心全意依靠職工群眾辦企業(yè)的意識。近年來，我們每年評議一次領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實(shí)績，并對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)展考核。通過這些措施，促進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子在決策時做到民主化，減少盲目性，使決策更加對企業(yè)的開展有利。二是堅持和完善職代會制度，實(shí)行庫務(wù)公開民主議事制度，認(rèn)真落實(shí)職代會的各項職權(quán)。我?guī)斓穆毚鷷贫冗@幾年來都很健全，每年召開不少于一次職代會和民主議事會，對企業(yè)消費(fèi)經(jīng)營管理方面的重大事項和涉及到職工切身利益的事項，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子都要拿到職代會或民主議事會討論通過后才施行，并將其執(zhí)行情況以各種方式向職工群眾公開。三、為職工排難解憂，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力，使職工感受到“職工之家”的溫暖為職工排難解憂，全心全意為職工效勞，是工會的職責(zé)。我們在開展“建家”工作中，把為職工辦實(shí)事辦好事，為職工排難解憂作為“建家”工作的一項重要內(nèi)容來抓，做到“第一知情人，第一報告人，第一幫助人，第一責(zé)任人”。同時，我們還關(guān)注職工的身體安康狀況，建立職工安康檔案。每年組織職工進(jìn)展一次體檢，對女職工還落實(shí)“四期保護(hù)”，為女職工提供必要的婦科檢查和安康保健措施，并為職工解決煤氣等與職工生活和切身利益有關(guān)的實(shí)際問題。這些措施，在一定程度上解決了職工的生活難題，解決了職工的后顧之憂，使職工能全心全意地投入到消費(fèi)工作中去，也增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力和向心力。論加強(qiáng)公安職業(yè)道德建立論加強(qiáng)公安職業(yè)道德建立職業(yè)道德建立是公安機(jī)關(guān)精神文明建立的重要組成部分。加強(qiáng)公安職業(yè)道德建立，對公安干警形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)和自覺的職業(yè)道德行為，具有非常重要的意義。本文試從分析^p金華市公安機(jī)關(guān)職業(yè)道德方面存在的問題入手，就加強(qiáng)公安職業(yè)道德建立問題作一些討論。一、當(dāng)前公安隊伍職業(yè)道德方面存在的問題與其他各級公安機(jī)關(guān)一樣，從總體上講，xx市公安隊伍的本質(zhì)和主流是好的，職業(yè)道德水準(zhǔn)是高的或比較高的。尤其是自去年以來，通過開展學(xué)濟(jì)南交警、推行社會承諾制、開展行風(fēng)評議、推出局長____接待日制度等活動，極大地促進(jìn)了全市公安機(jī)關(guān)的職業(yè)道德建立，公安隊伍的公眾形象有了較大的改變。但目前公安隊伍建立中還存在不少問題，表如今職業(yè)道德方面主要有“五不”：〔一〕執(zhí)法不公，辦人情案、油水案。據(jù)國家體改委社會調(diào)查系統(tǒng)披露的一組數(shù)據(jù)：公眾對依法辦事滿意率為２１．２％，不滿意率為６８．３０％，不理解為１０．４％。在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部，雖然近年來干警的法律意識和執(zhí)法程度有所進(jìn)步，辦案質(zhì)量有所改善，但也確實(shí)存在著以錢買法、以情易法，辦人情案、關(guān)系案、交易案、油水案的問題。群眾對公安機(jī)關(guān)最不滿意的地方不是公安機(jī)關(guān)某某案件破不了，而是集中反映在執(zhí)法不公、辦事不公上。造成公安機(jī)關(guān)個別地方、個別時候執(zhí)法不公、辦事不公的主要癥結(jié)，在于私情作祟或受利益驅(qū)動。最容易辦成人情案、油水案的是賭博、____、制販和傳播淫穢物品等治安案件，以及發(fā)生在辦理對流氓惡權(quán)利的打擊，取保候?qū)?，?jīng)濟(jì)案件中的追贓退賠，交通事故處理，法醫(yī)鑒定等的時候。因為這類案件及司法鑒定，打擊、處理標(biāo)準(zhǔn)上下浮動幅度較大，誰能托進(jìn)人情，有利的天平就會向誰傾斜；哪個辦案單位受了利益驅(qū)動，就可以以罰代拘，以罰代刑。賣了人情，作些降格處理，僅從案件本身找不出觸犯法律的問題，于是，說情風(fēng)越刮越烈，油水案越辦越多：“案件一進(jìn)門，雙方都找人”；“案子剛上手，說情便上門”；“辦案看油水，無油案件無人理”；“收了禮，無理案件變有理”；“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”；“禮多主動辦，禮少看著辦，無禮靠邊站”等。難怪有的干警說話有兩種聲音，辦事有兩副面孔，執(zhí)法有兩個尺度，同樣一件事情，對普通百姓一種說法，對有權(quán)有錢者又是另一種說法。執(zhí)法不公所造成的社會影響極大，對普通老百姓造成的傷害極深，對公安機(jī)關(guān)形象的損害非常嚴(yán)重?！捕匙陨聿粷?，違法違紀(jì)現(xiàn)象嚴(yán)重。有的干警自律意識不強(qiáng)，經(jīng)受不住權(quán)利、金錢、美女等的考驗，導(dǎo)致違法違紀(jì)事件時有發(fā)生。從去年xx公安機(jī)關(guān)發(fā)生的違法違紀(jì)案件分析^p，比較突出的問題主要有四個方面：〔１〕道德敗壞，生活腐化墮落。個別干警生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，在歌舞廳與“____女”拉拉扯扯，經(jīng)常在美容院進(jìn)進(jìn)出出，有的甚至參與?！玻病硡⑴c賭博，執(zhí)法違法。少數(shù)干警對參與賭博不以為然，認(rèn)為是“小搞搞”，無傷大雅；有的不僅在單位宿舍賭，在公眾場所也賭，普通干警賭，中層領(lǐng)導(dǎo)也賭，在群眾中造成極壞的影響?！玻场翅咚轿璞祝再|(zhì)嚴(yán)重。個別干警利用手中職權(quán)，為案犯通風(fēng)報信，包庇放縱犯罪，徇私枉法，甚至與地痞流氓相勾結(jié)，充當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)傘?！玻础承逃嵄乒?，濫用警械。有的干警對犯罪嫌疑對象甚至無辜群眾長時間非法關(guān)押，進(jìn)展精神折磨，有的拳打腳踢，捆綁懸吊；有的用煙頭燙，用開水或冷水澆，用針頭刺；有的甚至動用電擊等式的肉刑，將“打人”作為破案的一種手段，導(dǎo)致刑訊逼供屢禁不止，甚至刑訊逼供致人死亡事件時有發(fā)生，造成人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的宏大損失，引起警民沖突，惡化了黨群關(guān)系。我們是怎么樣抓職工隊伍建立？各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：我受歡水廠領(lǐng)導(dǎo)班子的委托，在這里向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們匯報一下歡水廠一年來的工作情況。我感到很榮幸，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對歡水廠一年來各項工作所給予的充分肯定，也感謝同志們一年來對歡水廠方方面面的大力支持。一年多來，在公司的正確領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過歡水廠全體職工的艱辛努力，時至今日，可以說已圓滿地完成了2023年各項工作任務(wù)，獲得了歡水廠歷年來的最好成績。我們本著“一年打根底、兩年上程度、三年創(chuàng)一流”的指導(dǎo)思想。嚴(yán)密圍繞消費(fèi)經(jīng)營工作的重點(diǎn)，從強(qiáng)化根底管理工作入手，朝著實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)最大化方向努力，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)管理上程度、經(jīng)濟(jì)效益有進(jìn)步的水廠奮斗目的?；貞浺荒陙淼墓ぷ骱退@得的成績，假設(shè)說有些經(jīng)歷的話，那就歸結(jié)到二個方面。一方面用歡水廠職工群眾的話說，就是因為歡水廠有了個好班子，是這個好班子敢想敢做，并且想的好、做的好，想的是職工群眾所想，做得是職工群眾想做；是這個好班子把全體職工的思想統(tǒng)一了、智慧凝聚了、力量發(fā)揮了、目的實(shí)現(xiàn)了。另一方面，用歡水廠領(lǐng)導(dǎo)班子的說法，就是因為歡水廠有支思想進(jìn)步、技術(shù)過硬、愛崗敬業(yè)、能完成任何困難工作任務(wù)的職工隊伍，是這支隊伍無怨無悔地堅守在遙遠(yuǎn)的歡喜嶺地區(qū)的水站崗位上；是這支隊伍盡職盡責(zé)地為水廠工作著。實(shí)求是地說，這兩種說法都對，都是我們的經(jīng)歷，都是我們獲得工作成績的根本條件和根本保障。這是一個經(jīng)歷的兩個方面，也從兩個方面反映了歡水廠的根本情況。今天，我在這里重點(diǎn)是要匯報的是我們歡水廠是如何抓職工隊伍建立的。其實(shí)事情很簡單，只要領(lǐng)導(dǎo)班子可以用腦用心用情去面對廣闊職工群眾，職工群眾就會用勤勞、用汗水、用成績給予回報。下面我就講三個方面的幾個小事。一、領(lǐng)導(dǎo)班子全心全意地為這個集體著想，職工群眾就會為這個集體而勤奮努力地工作。在歡水廠這幾年的工作理論使我們體會到能不能帶出一支職工隊伍，關(guān)鍵在這個單位的領(lǐng)導(dǎo)班子。有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，就有什么樣的職工隊伍；職工隊伍的精神相貌就是領(lǐng)導(dǎo)班子的精神相貌；領(lǐng)導(dǎo)班子的工作成績就是職工群眾的成績。職工群眾這支大船，承載著我們歡水廠的全部，這里有工作、有生活，更有我們因工作和生活建立起來的互相信任和感人至深的深情厚意。這一點(diǎn)體會不少，但我們在工作中卻探究了很久理論了很多。在遙遠(yuǎn)的歡喜嶺地區(qū)能不能建成一支過硬的職工隊伍；能不能在管理上有所創(chuàng)新；能不能在經(jīng)濟(jì)效益上有所進(jìn)步；能不能樹立一個良好的企業(yè)形象，做為供水公司的一個效勞窗口，展示出供水人的風(fēng)采，這是我們領(lǐng)導(dǎo)班子幾年來都在不斷考慮、努力、理論爭取實(shí)現(xiàn)的大事。我們覺得要想實(shí)現(xiàn)以上這個目的，除了要進(jìn)步管理程度，還有更重要的一個方面，那就是要在職工隊伍中培養(yǎng)出一種精神。這應(yīng)該是一種高尚的、無私的、自覺的愿意為這個集體而勤奮努力工作的精神。然而這種精神不是自發(fā)的，是需要培養(yǎng)的。而培養(yǎng)的前提或根本的條件那就是要有典范的示范。水廠領(lǐng)導(dǎo)班子就是示范的樣子。于是我們知道該從何處著手，來建立歡水廠這支隊伍了。歡水廠這屆班子已組建幾年了，總的來說是個團(tuán)結(jié)的、廉潔的、有凝聚力的、有戰(zhàn)斗力的班子。職工群眾也普遍反映說這幾個人還不錯，挺能干的，挺會干的。由此看來，我們比較努力，大家比較信任，這幾年也確實(shí)做出了一些成績。但是，為了實(shí)現(xiàn)更大、更員的工作目的，我們要年年有進(jìn)步、年年有新氣象。今年以來，我們?yōu)榱俗龊玫浞兜氖痉蹲饔茫岢隽艘M(jìn)一步加強(qiáng)水廠領(lǐng)導(dǎo)班子建立的要求。我們給班子確定了四個目的，一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，在政治上可靠；二是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，在工作上協(xié)調(diào)；三是加強(qiáng)廉正建立，在自身是上廉潔；四是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，在人品上服眾。一年多來，我們班子成員一直在朝著這個目的努力著，把全部心思都放在水廠的消費(fèi)運(yùn)行和經(jīng)營管理上，使水廠的各項工作井井有條、扎實(shí)推進(jìn)、卓有成效。所有這些職工群眾是看得見得，是給予了肯定的，真正的心悅誠服了。我們覺得，抓職工隊伍建立的根底已扎實(shí)了，時機(jī)也成熟了。于是，我們開始著力隊伍的建立。職業(yè)道德演講稿：道德演講稿職業(yè)道德演講稿：道德演講稿每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)，而職業(yè)道德那么是人們在職業(yè)理論中形成的行為標(biāo)準(zhǔn)。隨著依法治國，以德治國方略確實(shí)定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容無視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當(dāng)事人傾斜，但卻又在法律容許的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關(guān)系親密，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀(jì)，但卻違犯了法官的職業(yè)道德?！叭嗣穹ü偈欠窬邆鋬?yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅決正確的政治立場，深沉扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德程度、生活情趣底下造成的?！边@是法院院長肖揚(yáng)XX年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建立是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題。法律是社會正義的最后一道屏障，法官那么是社會正義的詳細(xì)化身，隨著依法治國方略的推進(jìn)，法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略確實(shí)定，不僅一切要求法官在行使審訊職能中，要通過審訊活動推進(jìn)德治，弘揚(yáng)社會正氣，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建立。法官代表國家行使的審訊權(quán)具有獨(dú)立性、性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到實(shí)在有效的保護(hù)，關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都進(jìn)步了，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟(jì)的迅猛開展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可防止地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個____益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。____學(xué)者史尚寬有一段精辟闡述：“雖有完美的保障審訊獨(dú)立之制度，有徹底的法學(xué)之研究，他假設(shè)受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，那么反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。古今中外，歷代統(tǒng)治著都非常重視道德的作用，把道德作為穩(wěn)固其權(quán)利的一種手段，認(rèn)識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略確實(shí)定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守，努力工作，法官是一項神圣的職業(yè)，行使好法律賦予的審訊權(quán)，忠于事實(shí)和法律，這是對法官的起碼的要求。奉獻(xiàn)，市場經(jīng)濟(jì)條件下的等價交換原那么只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇，否那么極有可能導(dǎo)致以案謀私，徇情枉法。文明，表達(dá)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中，不能把法律賦予的審訊權(quán)變成一種特權(quán)，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對待當(dāng)事人，注意自己的言談舉止。廉潔，對所有從事公職的人來說，都有廉潔的要求，但對法官來講，清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說：“一絲一粒，我之名節(jié)，一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一分，我為人不值一分?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場經(jīng)濟(jì)下，物質(zhì)極大豐富，誘惑的危險也大大增加，況且目前法官的社會尊重程度、待遇未到達(dá)一個合理的格局，更容易導(dǎo)致一些法官違犯職業(yè)道德。高效，隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛，法官絕對數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重，而現(xiàn)代社會又要求必須高效率，才能迅速解決社會矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價值。假設(shè)案件久拖不決，久拖不執(zhí)，人民群眾就會失去對司法的信心，降低司法的威信。公正是法官最重要也是最根本的一項職業(yè)道德要求，法官審理案件實(shí)際上是一個分配社會正義的過程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益，必然會有權(quán)利、金錢、關(guān)系等各種因素的影響，這時候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫。”況且，在當(dāng)前的社會條件下，獨(dú)立審訊的環(huán)境還亟待改善，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。法制的理念，是一個經(jīng)常被無視的職業(yè)道德，法官執(zhí)法并不是一個機(jī)械對照法律條文的過程。假設(shè)法官都不崇尚法律，內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)歷辦案，就很難公正執(zhí)法，很難深化研究法律，很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè)。道德不是空洞的說教，而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江____“以德治國”重要思想為指導(dǎo)，嚴(yán)密結(jié)合法院工作實(shí)際，持之以恒，就一定能實(shí)現(xiàn)肖揚(yáng)院長提出的“德化于自身，德化于本職，德化于社會”的目的；做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)法官職業(yè)道德演講稿職業(yè)道德〔一〕今天我和大家一起，學(xué)習(xí)和交流關(guān)于職業(yè)道德的知識和話題。在正式開始前先給大家講個笑話。在餐廳里，有個顧客指著碗里面的湯，喊道：“效勞員，湯里面有一只蒼蠅！”效勞員過來說：“先生，在這種兩塊錢的湯里面，你還想看到什么？難道您還指望有海參嗎？”這是一個笑話，但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。效勞員認(rèn)為，兩塊錢的這么廉價的湯，好似出現(xiàn)質(zhì)量問題就是無所謂的事情似的。事實(shí)上，我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的根本要求和標(biāo)準(zhǔn)，什么樣的菜也不應(yīng)該有蒼蠅，再廉價的菜，不管是兩塊錢還是兩角錢，都必須按照標(biāo)準(zhǔn)來做，這已經(jīng)就是一個根本常識了。也就是說，干凈衛(wèi)生是飯店的根本的職業(yè)道德之一。一、什么是職業(yè)道德從剛剛這個小笑話我們知道了職業(yè)道德這個概念，但是他終究該怎么表述呢？不同的書里可能不太一樣，但根本內(nèi)容都差不多，我這里有一個概念，大家一起來理解一下。職業(yè)道德，顧名思義，就是職業(yè)的道德。大家都知道，一個社會，一個國家，一個行業(yè)都會有它的道德標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的，同人們的職業(yè)活動嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的道德準(zhǔn)那么、道德情操與道德品質(zhì)的總和。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進(jìn)展評價的心理意識、行為原那么和行為標(biāo)準(zhǔn)的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)迫性的約束機(jī)制。有的職業(yè)道德以的形式出現(xiàn)，要求特定的職業(yè)必須遵守；有的卻只是大家的共識，無法用制度來約束，就像如今經(jīng)常提到的潛規(guī)那么一樣，雖然沒有制度但卻要遵守，否那么你就可能無法在這個行業(yè)立足。舉例說，教師職業(yè)，遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德，醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，公務(wù)員的職業(yè)道德是公正廉潔，維護(hù)國家和公眾的利益，商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價實(shí)和公平交易，效勞行業(yè)就是要為被效勞對象提供優(yōu)質(zhì)效勞。那么到底哪些才是職業(yè)道德的詳細(xì)內(nèi)容呢？美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了９條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德。〔1〕老實(shí)〔2〕正直〔3〕守信〔4〕忠誠〔5〕公平〔6〕關(guān)心別人〔7〕尊重別人〔8〕追求卓越〔9〕承擔(dān)責(zé)任二、為什么要具有良好的職業(yè)道德1、職業(yè)道德帶有紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)性，所以，是我們必須遵守的。職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達(dá)出來，所以具有了紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn)性，它是介于法律和道德之間的一種特殊的標(biāo)準(zhǔn)。它具有道德色彩，要求人們能自覺遵守，又帶有部分法律特性，具有一定的強(qiáng)迫性。也就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)迫性，具有法令的要求。比方，工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和平安制度；飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。做人有做人根本的道德準(zhǔn)那么。同樣道理，參加到一個職業(yè)隊伍里，就有責(zé)任去遵守這個職業(yè)的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，否那么的話，這個人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重，一個人沒有道德，就難以得到別人真正的尊重，同樣，職業(yè)道德也是社會道德標(biāo)準(zhǔn)中的一種，所有人都應(yīng)該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，否那么你在這個圈子里就難以受到尊重，甚至沒有開展前途。2、有良好的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)關(guān)系的作用，它可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系，可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員與效勞對象之間的關(guān)系。先說職業(yè)道德為什么能調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系。比方，職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團(tuán)結(jié)、互助、愛崗、敬業(yè)，齊心協(xié)力地為開展本行業(yè)、本職業(yè)效勞。假設(shè)我們大家都遵守職業(yè)道德，那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關(guān)系，我們的凝聚力就會增強(qiáng)。因為同樣的職業(yè)道德，使我們在工作問題上很容易地形成一樣的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，就像人和人在生活中相處一樣，互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關(guān)系。再比方，熱情效勞是一個職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)之一。有的人遵守職業(yè)道德，效勞熱情，有的人效勞就不熱情，效勞不熱情的可能看效勞熱情的人覺得這個人真假，反過來對方可能覺得這個人怎么不近人情，這樣互相之間關(guān)系肯定不好協(xié)調(diào)，假設(shè)彼此之間的工作屬于彼此需要配合的，那么就更容易產(chǎn)生矛盾了。再說職業(yè)道德調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其效勞對象之間的關(guān)系。如，職業(yè)道德規(guī)定了制造產(chǎn)品的工人要怎樣對用戶負(fù)責(zé)；營銷人員怎樣對顧客負(fù)責(zé)；醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé)；教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好，取決于我們的效勞對象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達(dá)出了職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)那么，這是某一個職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事這個職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質(zhì)。你的效勞對象就可以根據(jù)這些來評判你的工作是否到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)了，假設(shè)你遵守了職業(yè)道德，效勞做到位了，那么他們肯定愿意承受你的效勞了，你與效勞對象之間的關(guān)系就可以說是協(xié)調(diào)的了。3、職業(yè)道德有助于維護(hù)和進(jìn)步本行業(yè)本單位的信譽(yù)，進(jìn)步經(jīng)濟(jì)效益。高的經(jīng)濟(jì)效益于高的員工素質(zhì)。一個行業(yè)、一個企業(yè)的信譽(yù)，就是它們的形象、信譽(yù)和聲譽(yù)，是企業(yè)及其產(chǎn)品和效勞在社會公眾中的受信任程度。要想進(jìn)步企業(yè)的信譽(yù)，主要是靠產(chǎn)品的質(zhì)量和效勞質(zhì)量的進(jìn)步，而單位里職工職業(yè)道德程度高，是保障和進(jìn)步產(chǎn)品質(zhì)量和效勞質(zhì)量的有效保證。某種角度上說，一個單位的經(jīng)濟(jì)效益的上下，取決于員工的素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、才能、責(zé)任心三個方面，其中責(zé)任心是最重要的，職業(yè)道德程度高的從業(yè)人員，他的責(zé)任心肯定是很強(qiáng)的，就能促進(jìn)單位的效益進(jìn)步。假設(shè)從業(yè)人員職業(yè)道德程度不高，素質(zhì)不高，很難消費(fèi)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，提供優(yōu)質(zhì)的效勞，單位的信譽(yù)就逐漸喪失，經(jīng)濟(jì)效益逐漸下滑，從業(yè)人員沒有了展示自己的地方，甚至連飯碗也要從新去找了。4、具有良好的職業(yè)道德，是維護(hù)社會、集體和個人多方利益的保證。道德的根底是利益。職業(yè)道德在調(diào)節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益，“君子愛財，取之有道”這句古訓(xùn)說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和如今都是一樣?！?〕從大的方面我們從社會、國家這個角度來看看假設(shè)從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話，會給我們帶來什么樣的結(jié)果。先來看看假設(shè)沒有職業(yè)道德會有什么結(jié)果？會不會殃及我們自己呢？倘假設(shè)為人師長者缺乏職業(yè)道德，學(xué)生們到校就毫無收獲。不僅在知識上一無所獲，在道德認(rèn)知上也無法分辦是非，終將導(dǎo)致社會整體素質(zhì)低落；倘假設(shè)每家工廠都任意傾倒廢棄物，受到迫害的不僅是自然環(huán)境，更是每一個人的安康問題；倘假設(shè)販賣酒類的商人，大肆販賣添加甲醇的假酒，將使消費(fèi)者的生命財產(chǎn)權(quán)受到威脅；倘假設(shè)司機(jī)沒有職業(yè)道德，超速、闖紅燈、甚至強(qiáng)行穿越平交道，那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。那么，倘假設(shè)人人都能有職業(yè)道德呢？假假設(shè)人人都能遵守奉行好職業(yè)道德，人與人之間的互動將更有信譽(yù)，社會秩序便能井然有序，我們不用擔(dān)憂會喝到假酒會中毒，也不用害怕我們的飲用水是否純潔。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)閯e人著想的心，也為社會帶來更安定的生活。倘假設(shè)每個人都擁有職業(yè)道德，這個世界會更加美妙，我們的生活也會更加幸福。因此，無論自己本身的職業(yè)是什么，都應(yīng)以不違犯道德為原那么，且要時時刻刻本著職業(yè)道德的心，來效勞群眾，對自己手邊的工作負(fù)責(zé)。〔2〕從企業(yè)與職業(yè)的關(guān)系來說職業(yè)道德對個人的影響。個人利益的獲取首先是建立在為別人和社會效勞的根底上的，“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個意思。假設(shè)一個企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德，從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機(jī)取巧，走歪門邪道，可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說，良好的職業(yè)道德能產(chǎn)生良好的效益。因此，講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻(xiàn)。它也是能有利益獲得的。三、遵守職業(yè)道德，珍惜每個工作時機(jī)職業(yè)道德可以說關(guān)系到我們每一個人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對我們個人也是有利的呢？很簡單，我們每一個人的行為決定了這個單位的開展。你講職業(yè)道德，你的效勞對象就會滿意，你所在的單位效益就會進(jìn)步，同時你會有工作成就感，還會得到進(jìn)步的時機(jī)或者單位的獎勵提拔等等；而假設(shè)你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺，那么效勞對象就會對你不滿意，就會影響你所在單位的經(jīng)濟(jì)效益，最后也必然影響你的個人開展。那么我們每一個人的作用有這么大嗎？能關(guān)系到公司嗎？公司的開展使我們真的可以獲得實(shí)際的利益嗎？1、不要無視自己所從事的這份工作的價值。有時我們會感到自己所在的崗位很普通，沒有什么大作為，看不出有什么大作為，也感覺不出自己對單位的奉獻(xiàn)在哪里。假設(shè)員工這樣想了，那么也就可能會覺得，是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關(guān)緊要的事情了，那就不會重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。其實(shí)，我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口，即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個個體的小窗口，我們的客人來賓可以看到這個單位整體的相貌和管理程度。因為一個人的行為在單位而言，就好似是一個大事中的一個細(xì)節(jié)，而“細(xì)節(jié)決定成敗”這名話很流行，同樣也很有道理。有人說，看一個單位管理如何，人員素質(zhì)如何，可以只看看這個單位的廁所就行了。假設(shè)這個單位的廁所干凈亮堂，說明這個單位的人員文明素質(zhì)高，說明這個單位管理得嚴(yán)格，人員素養(yǎng)高，管理嚴(yán)格的單位，工作一般開展得就好。下面舉兩個小例子看看細(xì)節(jié)對整體工作的影響：20**年，美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)失事，7名宇航員全部遇難，美國宇航局隨后進(jìn)展了深化調(diào)查，把事故原因作為調(diào)查重點(diǎn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，發(fā)射升空時航天飛機(jī)外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼，給返航埋下隱患。由于航天飛機(jī)的建造者們想當(dāng)然地將星際物質(zhì)撞擊航天器的風(fēng)險假定為零，將設(shè)計強(qiáng)度定得過低，最終導(dǎo)致航天飛機(jī)不堪一擊。同年，北美發(fā)生了一次歷史上最嚴(yán)重的大停電事故，這次大停電持續(xù)了近30個小時，影響了美加?xùn)|部9300平方公里的區(qū)域，造成了近300億美元的損失。結(jié)合調(diào)查小組的專家證實(shí)，事故發(fā)生的原因非常簡單：一些長得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。所以，不要以為我們自己不重要，我們每一個從業(yè)人員的一舉一動，一言一行，都是這個單位整體程度的表達(dá)。我們的崗位上的工作也是很有價值的，有可能決定這個單位的命運(yùn)。2、尊重自己的工作，做好本職工作，是對自己的尊重。因為大多數(shù)人不可能去做驚天動地的大事業(yè)，我們大多數(shù)的時間是在做著可能被自己認(rèn)為是“卑微”的工作，所以，會感覺從這樣“卑微”的工作中很難獲得人生的成就感。一位著名參謀管理專家曾經(jīng)說道：“每個人都被賦予了工作的權(quán)利，一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當(dāng)我們把工作當(dāng)成一項使命時，就能從中學(xué)到更多的知識，積累更多的經(jīng)歷，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實(shí)現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當(dāng)‘輕視工作’成為一種習(xí)慣時，其結(jié)果可想而知。工作上的日漸平庸雖然外表看起來只是損失一些金錢或時間，但是對你的人生將留下無法挽回的遺憾。”在我們的身邊，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和開展人格的助力，而視為衣食住行的供給工具，認(rèn)為工作是生活的代價，是無可奈何、不可防止的勞碌。這樣的想法的人，就是輕視了自己的工作。把自己的工作當(dāng)成卑微的事情，那么就很難尊敬自己。因為這個工作就是你做著的，與你是有關(guān)系的。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然也沒有了做好這個工作的興致，自然也就不在乎什么職業(yè)道德了，當(dāng)然也就不會做好工作了。反觀那些嚴(yán)肅認(rèn)真對待工作的人，在他們的心中，職業(yè)象征著一個人的尊嚴(yán)，工作使他們更深化地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當(dāng)成人生中極為重要的一部分，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，竭盡全力做好每一件工作，在其所從事的領(lǐng)域和崗位上表現(xiàn)卓越。當(dāng)然，他們的付出也得到了相應(yīng)的回報，這是勿庸置疑的。3、每一個崗位都是一個時機(jī)，所以要努力做到最好，才等于把握好了這個時機(jī)。每一個崗位都是一個時機(jī)，可以使自己得到鍛煉，增長本領(lǐng)；每一份工作都是一個舞臺，可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時有的人常把自己不遵守職業(yè)道德，不愿意做好工作的原因歸咎為這個工作不滿意，說假設(shè)有一個滿意的好工作的話，自己自然就會干好了。其實(shí)，能干好工作也是一種才能，是才能，就需要培養(yǎng)和學(xué)習(xí)。沒有培養(yǎng)和學(xué)習(xí)好干好工作的才能，一旦滿意的工作來了，你怎么能干得好呢？如今的人力市場競爭很劇烈，每個崗位最需要的是接著就能獨(dú)當(dāng)一面的從業(yè)人員，所以，要想得到好的工作，最穩(wěn)妥的方法就是先練好本領(lǐng)，先把這個才能掌握好。這些才能怎么掌握呢？當(dāng)然是在平時一點(diǎn)一點(diǎn)地鍛煉一點(diǎn)點(diǎn)地日積月累才能養(yǎng)成的。有一個笑話說，一個人不小心從15層上給摔了下來，結(jié)果呢，人好好的，一點(diǎn)也沒受傷。這是什么呢？是巧合。也真是湊巧，這個人有一天又從這個15層上給摔下來了，果呢，還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事？是幸運(yùn)。這個人是命大福大造化大，又有一次他又從15層上摔下來了，還是一點(diǎn)事沒有。這次是怎么回事呢？〔問聽眾〕他已經(jīng)習(xí)慣了，習(xí)慣了不被摔死，這雖然很離譜，但說明了一個問題，一個習(xí)慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習(xí)。有哲人說：心態(tài)養(yǎng)成行為，行為練就習(xí)慣，習(xí)慣成了性格，性格決定命運(yùn)。我們每天做的工作的同時，努力遵奉職業(yè)道德，就是有了好的心態(tài)；在職業(yè)道德的指導(dǎo)下努力工作，就是一種好的行為；每天都認(rèn)真地去做，就是在養(yǎng)成一種工作上的好習(xí)慣；有了這個好習(xí)慣，不用人來監(jiān)視，自己就會按照高標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真去做工作，努力工作認(rèn)真負(fù)責(zé)漸漸地就內(nèi)化成了自己性格中的一部分。那么，性格就決定了命運(yùn)。我們在遵守奉行擁有職業(yè)道德時候，給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應(yīng)該遵守奉行職業(yè)道德。四、完畢語最后，我想說，做一個稱職的勞動者，首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會分工的開展和專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場競爭的日趨劇烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。所以，我們要想在本崗位上有所作為，在事業(yè)上有所收獲，有所開展，就要遵守我們的職業(yè)道德，認(rèn)真對待每一個工作時機(jī)。謝謝大家！職業(yè)道德演講稿〔二〕黃菊滿地朵朵金，桂子添香潤潤心?；ㄩ_花落人間事，云聚云散覓知音。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，親愛的各位嘉賓、各位同事，首先祝福大家睡覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，身體倍兒棒，吃嘛嘛香。我來自《黔東南日報》社，小女子姓黃，黃花菜的黃，名桂花，“昨夜西池涼露滿，桂花吹斷月中香”的桂花。桂花是圣潔、高雅、美妙、桔祥等的象征。我演講的題目是《海納百川無欲那么剛》，希望我的演講能帶給您桂花特有的“濃、清、久、遠(yuǎn)”，讓您如飲瓊漿玉液，回味無窮。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲那么剛！在當(dāng)今物欲橫流的社會里，越來越多的人功利心膨脹了、欲望心暴漲了、道德心縮水了。“人非草木，孰能無情?！贝笄澜?，蕓蕓眾生，或多或少，我們每個人心中都藏著一些“欲望”——有的人能正確對待“欲望”，所以他讓世人景仰、佩服；有的人被“欲望”打敗，成了“欲望”的傀儡，成了“過街老鼠，人人喊打”。記者，是一個神圣的名字。我選擇記者這個職業(yè)，于我一個“用手中筆，鞭撻不平，伸張正義”的夢想。然而，如今越來越多的假新聞，越來越多的人說起記者時的厭惡和不屑，讓我心中為之陣痛。很多記者的所作所為都在考驗著“記者的職業(yè)道德”。記者，作為黨、政府和人民的耳目喉舌，掌握著宏大的“社會監(jiān)視權(quán)”和“言論引導(dǎo)權(quán)”，很多人感于記者權(quán)利的特殊性，給予了記者“無冕之王”的稱號。有的人用他的人格、品質(zhì)、素質(zhì)維護(hù)了記者的神圣職責(zé)，有的人用別人的金錢、煙酒、禮品褻瀆了記者的神圣使命。我聽有人這樣說：說到紅包，我就想到了“神圣的白衣天使”，我就想到了“無冕之王”的記者。在街頭巷尾流傳著這樣的話：防火防盜防記者?！度嗣袢請蟆飞显?jīng)登載過名為《“無冕之王”之“德”遭遇大問號》和《報社記者的職業(yè)底線為何守不??？》的文章，從中暴露出一些問題：如從業(yè)者素質(zhì)參差不齊，某些媒體和采編人員無序競爭、一味爭名逐利、自律意識缺乏，直接導(dǎo)致了媒體公信力下降。當(dāng)前新聞界喪瀆職業(yè)精神和違犯職業(yè)道德的行為表現(xiàn)主要可以歸結(jié)為“四大害”，即“虛假新聞”、“有償新聞”、“侵權(quán)新聞”和“低俗新聞”。如今，作為一名記者，如何用記者的職業(yè)道德去感染人、教育人、影響人、引導(dǎo)人，成為了擺在每名記者面前的重要課題。記者職業(yè)道德，是指記者在職業(yè)活動的整個過程中，必須遵循的與所從事的職業(yè)活動相適應(yīng)的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。江____同志在接見《解放軍報》社師以上干部時曾說過：“要講究職業(yè)道德，樹立新聞工作者的良好形象。新聞工作者是教育人的，所以新聞工作者也應(yīng)當(dāng)成為‘人類靈魂工程師’。這就要求我們要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵抗腐朽思想文化的侵蝕與影響。假設(shè)我們的記者、編輯自身沒有好思想、好作風(fēng)、好形象，寫出來的文章就不會有說服力、感召力，還會損害報紙的形象?！比绾巫鲆粋€好記者？代表、重慶日報首席記者羅成友說，做一個好記者，有三點(diǎn)需要做到：一是不能把記者只當(dāng)成一個職業(yè)，一個飯碗來做，要當(dāng)成一項事業(yè)來搞；二是要做一個專家型的記者，也就是負(fù)責(zé)采訪的方面要進(jìn)展深化的研究，長期的研究積累，長期堅持下去，就會成為某一方面的專家，這樣寫出的稿子，才會得到讀者的成認(rèn)，專家的點(diǎn)頭；三是做一個人民的記者，也就是熱愛自己的采訪對象，熱愛人民，要站在人民的角度去寫稿子，這樣才會得到人民的喜歡，人民喜歡的記者才是真正的好記者。我認(rèn)為，當(dāng)一名合格的記者，首先要做一個合格的公民，學(xué)會“做人”，具備《公民道德建立施行綱要》中對公民道德標(biāo)準(zhǔn)的根本要求：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、節(jié)省自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。只有做好“人”，才有資格去談其他東西。隨后，才是我們作為記者要具備的職業(yè)道德，比方：客觀報道新聞、正確引導(dǎo)言論、努力傳播知識、熱情提供效勞、不斷滿足廣闊人民群眾的精神和文化需要的責(zé)任；堅持新聞?wù)鎸?shí)性的原那么，不夸大，不歪曲，不編造，實(shí)事求是；堅持準(zhǔn)確、公正、全面、客觀的報道原那么，不從個人或小團(tuán)體利益出發(fā)進(jìn)展影響公共利益的報道；勇于批評和揭露違法違紀(jì)行為、消極____現(xiàn)象和違犯社會公德的不良風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會正氣，保衛(wèi)社會公正，維護(hù)社會穩(wěn)定；堅持正確的言論導(dǎo)向，樹立良好的品格，清正廉潔，克己奉公。記者在長期的社會理論中，與時俱進(jìn)，不斷積累，形成了自身的職業(yè)敏感和對尊重客觀事實(shí)與真理的職業(yè)認(rèn)識；記者情系民眾、不畏艱辛、不計得失的職業(yè)作風(fēng)，既是記者職業(yè)道德的核心內(nèi)容，也是記者職業(yè)精神的集中表現(xiàn)?！度龂尽返淖髡哧悏?，在寫《三國志·諸葛亮傳》時，并沒有因為自己與諸葛亮有很大的過節(jié)而貶低諸葛亮，以一個史學(xué)家的心胸，正確地評價了諸葛亮的政才武略，高風(fēng)亮節(jié)。他這種實(shí)事求是的做法，應(yīng)該引起每個記者深思、學(xué)習(xí)。每位記者都是一位“史學(xué)家”，都肩負(fù)著“寫史”的重任，需要我們慎用手中的筆，以實(shí)事求是的精神、以公正無私的品格、以海納百川的氣度，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，在工作中不斷地進(jìn)展修身養(yǎng)德，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為記者，要具備良好的職業(yè)道德，需要我們每時每刻都把思想教育放在首位。通過思想素質(zhì)和道德，更好地明確自己的責(zé)任和義務(wù)，弄清自己的身份和職責(zé)，時時自尊、自愛、自省、自悟，嚴(yán)格審視自己的言行，自覺地對自己的行為進(jìn)展限制和約束，做一個有著良好道德操守的人，做一個為人民效勞的人，做一個不斷奉獻(xiàn)的人，做一個受人尊親愛戴的人，做一個有益于人民的人。這樣，弘揚(yáng)記者職業(yè)道德，貫徹記者職業(yè)精神，將會獲得更加優(yōu)秀的成績。記者的職業(yè)，履行一種責(zé)任；記者的付出，表達(dá)一種價值；記者的理論，追求一種理念；記者的稱號，蘊(yùn)含一種動力。人最大的敵人是自己。我渴望繼續(xù)成長，我渴望認(rèn)識自己、認(rèn)清自己，請大家繼續(xù)幫助我、提升我，假設(shè)有來世，我還來和臺下在座的每一位成為好兄弟、好姐妹、好同事！職業(yè)道德演講稿〔三〕彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭修改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美妙的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。陶行知先生說:“沒