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《俄狄浦斯王》形體塑造的體會張京 的演出,在戲劇學(xué)院教學(xué)科研的舞臺上和首都的觀眾見面了,這話劇舞臺上的 阿的神示,這個孩子將來要?dú)⒏溉⒛?。為了不使這樣的慘劇發(fā)生,忒拜城的國王 在這個背景下展開的,劇本的開端是 神降災(zāi)于忒拜城,神示忒拜城中隱伏 中,俄狄浦斯追查造成忒拜 元兇的行動貫穿全劇,構(gòu)成了情節(jié)的主干。劇中人物反時間的順序逐一登場,在朗頌詩的獨(dú)白和中敘述了復(fù)雜的情節(jié),最后由兩個牧羊人揭開了謎底,證實(shí)了俄狄浦斯本人正是先王和現(xiàn)在的王后所生的兒子,的事實(shí)使俄狄浦斯悲痛欲絕,此時達(dá)到了激動人心的戲劇。然而俄狄浦斯并沒有回避和退縮,為城邦的安危、人民的疾苦,他不負(fù)重望,忍受著精神和的痛苦,自動交出了王權(quán),刺瞎了自己的雙眼,自我放逐了。這種的行為和自我犧牲的精神,體現(xiàn)了古希臘雅典 斯王》形體塑造的基調(diào)––應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)地再現(xiàn)古希臘人的健美形體?;{(diào)的確定,解決 唱隊(duì)在《俄狄浦斯王》中與主要人物形象的基本關(guān)系。合唱隊(duì)是一個整體的形象,不能獨(dú)立、爭 和征服自 中的英風(fēng)毫氣?!毙l(wèi)城,這個建筑物的內(nèi)在精神和造 達(dá)到了頂點(diǎn) 的焦點(diǎn)集中在俄狄浦斯的身上,這時從宮里又傳來王后––俄狄 把我 翻”,“匍匐”等一系列動作,與演員的朗誦、獨(dú)白及表演配合。為了烘托場面的悲設(shè)計(jì)了緊縮性排列,放射性散
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