人文底蘊(yùn)主題周會(huì)陳述及演講稿

人文底蘊(yùn)主題周會(huì)陳述及演講稿人文底蘊(yùn)主題周會(huì)陳述及演講稿

周會(huì)主持詞

亞：敬重的各位教師

志：親愛的同學(xué)們

同：大家上午好！

亞：我是劉亞鵬

志：我是李志敏

志：在緊急而劇烈的運(yùn)動(dòng)會(huì)競(jìng)賽中，很多運(yùn)發(fā)動(dòng)的強(qiáng)健身姿和裁判員的公正公正都被我們看在眼里

亞：在運(yùn)動(dòng)會(huì)中，考驗(yàn)的不僅是各自的實(shí)力，更重要的是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作

志：確實(shí)，熬煉身體很重要，我們要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，做到勞逸結(jié)合

亞：古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，中華上下五千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有些經(jīng)典著實(shí)讓我們久久不能忘記，就好比古時(shí)的四大名著，給我們帶來的啟發(fā)也是無窮的。

志：時(shí)至今日，我們生活中時(shí)常也有受到古時(shí)文化的影響。

亞：也是，古人的優(yōu)秀精神還流傳至今，像孔子的溫故而知新，讓如今的我們受益匪淺。

志：可是想要真正了解古時(shí)優(yōu)秀的人文底蘊(yùn)，是沒有想象中那么簡(jiǎn)單的。

亞：說的沒錯(cuò)，這些優(yōu)秀精神和文化也值得我們?nèi)蘸蠖鄬W(xué)習(xí)和鉆研。

同：我們很榮幸的擔(dān)當(dāng)?shù)诎酥苌靸x式的主持，本周升旗儀式的主題是：人文底蘊(yùn)。

國(guó)旗下講話陳述

1610班唐誠(chéng)

尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我是1610班唐誠(chéng)，很榮幸站在這里進(jìn)展此次周會(huì)陳述。本次周會(huì)主題是：“人文底蘊(yùn)“.

1610班由50位得意的同學(xué)組成，懷著對(duì)幻想的執(zhí)著，對(duì)美妙青春的渴望，對(duì)將來無限的向往，我們邁進(jìn)了漂亮的18中校園，為抱負(fù)而拼搏。

1610班是一個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)，布滿活力的班集體，一個(gè)溫馨安康歡樂的大家庭。我們班的任課教師學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)精湛，品德高尚、嚴(yán)中有愛。正由于來的了以“臻和至美“為校訓(xùn)的18中，擁有一群愛崗敬業(yè)的教師，我們的成長(zhǎng)才無比歡樂、無比安康、無比幸福。

我們將牢牢記住班主任譚建中教師的教訓(xùn)：“有學(xué)習(xí)才能充實(shí)，有責(zé)任才可成長(zhǎng)，有收獲才會(huì)歡樂?！?/p>

我們將不斷努力，用我們的行動(dòng)去印證，用我們的堅(jiān)持去圓夢(mèng)。

申請(qǐng)本次主題周會(huì)：人文底蘊(yùn)，是由于我們喜愛十八中，感謝教師的培育。

我們十八中，臻和至美，師生共贏。

我們十八中，藝文并茂，特色立校。

我們十八中，安康進(jìn)展，青春閃爍。

臻和載道，人心至美—周會(huì)主題演講

文郢楷

敬重的教師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好

我是來自1610班的文郢楷，今日我國(guó)旗下演講的題目是：臻和載道，人心至美。

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年進(jìn)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，鑄就了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬古流“;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照射神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長(zhǎng)“;元明清時(shí)，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿“.而“人文底蘊(yùn)“是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚了解，是促使一個(gè)人長(zhǎng)期、安康進(jìn)展的精神動(dòng)力。由于是“人文“,所以它對(duì)一個(gè)人的精神走向有極大的影響，為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分；由于是“底蘊(yùn)“,所以它不張揚(yáng)，往往隱含在各種事物之中，像“春雨潤(rùn)物細(xì)無聲“.一個(gè)具有人文底蘊(yùn)的人，他的心智必將是豁達(dá)的，情感必將是純潔的，意志必將是堅(jiān)強(qiáng)的。

我們的校園正漸漸步入秋天，秋天的到來，讓杜牧吟誦出：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花“的絕唱、令劉禹錫寫下：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“的豪情、使王建發(fā)出：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家“的感慨，催杜秋娘留下：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)“的良言。

自然的存在早于人類文明數(shù)以億萬年之久，而直到人的消失，才有了發(fā)覺自然的眼睛，才有了審美的第一步。詩人與秋的互動(dòng)是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。在我國(guó)輝煌文明的背后，“和“這個(gè)字的哲學(xué)內(nèi)涵成為了驅(qū)動(dòng)中華文明前行的巨大動(dòng)力。今日我想借我們學(xué)校的校訓(xùn)，和大家共享一下我對(duì)“和“與“美“的理解。

不知大家還是否記得2023年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式千名舞者以活字印刷書為靈感排演的舞蹈，最終呈現(xiàn)給世界的那個(gè)漢字是什么？沒錯(cuò)，就是“和“.

張藝謀選用“和“來概括我國(guó)文明我認(rèn)為是非常貼切的。早在春秋時(shí)代，孔夫子為代表的儒學(xué)便在戰(zhàn)亂的社會(huì)中宣揚(yáng)“以和為貴“的精神，直至西漢儒學(xué)被尊為正統(tǒng)之后，“和“受到炎黃子孫廣泛的民族認(rèn)同與追捧，成為中華文明薪火相傳的助力，成為我們國(guó)家立足世界民族之林的根基。那么畢竟什么是“和“?當(dāng)然，人與人之間的關(guān)系是我們理解“和“的核心局部，但并不是全部。我認(rèn)為在大同世界，“和“不僅僅包含著人與人之間關(guān)系的思索，同時(shí)也反映出人與自然，人與社會(huì)甚至于人自己內(nèi)心的關(guān)系處理。

那么如何衡量這簡(jiǎn)單的“和“的狀況，古人為我們引入一個(gè)抽象卻又無比真實(shí)的依據(jù)：“美“.

“美“在每個(gè)人心中都有著不同的理解，或許是風(fēng)景，或許是情感，有時(shí)候是行為，也有時(shí)候是思緒。雖然“美“的呈現(xiàn)方式多種多樣，但我信任對(duì)于“美“的宏觀把握，每個(gè)人都是全都的。因此，用“美“來衡量、界定“和“的程度就像是菜肴遇到鹽一樣，天作之合。

我認(rèn)為，“和“不分多寡與大小，“美“不管凹凸與貴賤。但凡能夠提升個(gè)人境地，幫忙他人或者效勞社會(huì)的舉措，都是我們“臻和“路上的閃光之作，是我們駛向“至美“此岸的一支撐桿。聚沙方能成塔，集腋方能成裘，一個(gè)至美的環(huán)境不是一朝一夕能夠到達(dá)的，需要每一個(gè)人持之以恒的付出與實(shí)踐，一個(gè)和諧的社會(huì)也不是順理成章能夠長(zhǎng)期，需要每一個(gè)人日復(fù)一日的堅(jiān)持與維系。興思及此，我們的校園，我們的班級(jí)，我們的青春年華，同樣需要每一個(gè)人真誠(chéng)的付出和構(gòu)建，需要每一個(gè)人仔細(xì)的對(duì)待與珍惜。

我們的校訓(xùn)是：“臻和至美“,臻和是一種行動(dòng)，至美是一種追求。尊師