借景發(fā)揮使你的演講美不勝收公眾演講

第38頁共38頁借景發(fā)揮使你的演講美不勝收公眾演講借景發(fā)揮使你的演講美不勝收公眾演講。“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個術(shù)語，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促?！扒榫场北旧硎窍鄬o止的，但機智的演講者總能巧借情境，化靜為動，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請看一、順借時令，暗示社會意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個春天，全國科學(xué)大會在京召開，大會由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來?！粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)?！@是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實際上是暗指當(dāng)時的政治氣候。粉碎了“四人幫”．經(jīng)過拔亂反正之后，一個安定團結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個廣場上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時候，過去時代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國之間橫隔著世界上最險的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時候，我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動，使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會上，聞一多先生作了一次煽動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時會把月亮蓋??！…這里巧借天象，形象生動地提醒了這樣一個哲理：雖然黑暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會，當(dāng)時天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機一動，臨時設(shè)計了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……’今天，我們先要擺脫了會場上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望。…幾句話出口，立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場面、又一語雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時，更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。四、借“物”取譬，點明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時候，很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美?？墒悄銈円苍S沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝?、外力的作用下，這種高分子化合物就會老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時說：“假設(shè)是老實地用最恰當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降摹⑾氲降膶懗鰜?，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎棧炊粶?zhǔn)確了。如今一般的缺點是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了?！闭f到這里，郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了?！贝蠹也挥傻靡魂嚧笮?。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時搭起的露天____臺，環(huán)顧了一下會場，然后以緩慢的語調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分。”說到這里，他用手指了一下臺下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟?，必須有男有女才能?gòu)成一個完美的社會，有夫有妻才能組成一個圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然’讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到’，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道。”這位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語連珠，口舌生花。f132.更多演講稿延伸閱讀演講技巧:借景發(fā)揮使你的演講美不勝收“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個術(shù)語，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促。“情境”本身是相對靜止的，但機智的演講者總能巧借情境，化靜為動，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請看一、順借時令，暗示社會意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個春天，全國科學(xué)大會在京召開，大會由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來。‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。'這是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實際上是暗指當(dāng)時的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后，一個安定團結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個廣場上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時候，過去時代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國之間〔轉(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！硻M隔著世界上最險的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時候，我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動，使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會上，聞一多先生作了一次煽動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時會把月亮蓋住！…這里巧借天象，形象生動地提醒暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會，當(dāng)時天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機一動，臨時設(shè)計了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……'今天，我們先要擺脫了會場上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望?！瓗拙湓挸隹冢⒓蹿A得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場面、又一語雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時，更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。四、借“物”取譬，點明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時候，很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美?？墒悄銈円苍S沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝?、外力的作用下，這種高分子化合物就會老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時說：“假設(shè)是老實地用最恰當(dāng)?shù)淖盅邸厕D(zhuǎn)載自，請保存此標(biāo)記?！嘲涯闼吹降?、想到的寫出來，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎?，反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了?！闭f到這里，郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了?！贝蠹也挥傻靡魂嚧笮?。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時搭起的露天____臺，環(huán)顧了一下會場，然后以緩慢的語調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分。”說到這里，他用手指了一下臺下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟?，必須有男有女才能?gòu)成一個完美的社會，有夫有妻才能組成一個圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然'讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到'，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道?！边@位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語連珠，口舌生花。演講中借景發(fā)揮可使你的演講美不勝收“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個術(shù)語，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促?！扒榫场北旧硎窍鄬o止的，但機智的演講者總能巧借情境，化靜為動，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請看——一、順借時令，暗示社會意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個春天，全國科學(xué)大會在京召開，大會由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來?！粘鼋t勝火，春來江水綠如藍(lán)?！@是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實際上是暗指當(dāng)時的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后，一個安定團結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，____總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個廣場上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時候，過去時代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國之間橫隔著世界上最險的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時候，我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動，使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會上，聞一多先生作了一次煽動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時會把月亮蓋?。　@里巧借天象，形象生動地提醒了這樣一個哲理：雖然黑暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會，當(dāng)時天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機一動，臨時設(shè)計了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……’今天，我們先要擺脫了會場上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望?！瓗拙湓挸隹冢⒓蹿A得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場面、又一語雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時，更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。四、借“物”取譬，點明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時候，很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美?？墒悄銈円苍S沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝?、外力的作用下，這種高分子化合物就會老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時說：“假設(shè)是老實地用最恰當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降?、想到的寫出來，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎?，反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了?！闭f到這里，郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了?！贝蠹也挥傻靡魂嚧笮?。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時搭起的露天____臺，環(huán)顧了一下會場，然后以緩慢的語調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分?！闭f到這里，他用手指了一下臺下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟悾仨氂心杏信拍軜?gòu)成一個完美的社會，有夫有妻才能組成一個圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然’讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到’，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道。”這位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語連珠，口舌生花演講技巧:演講中借景發(fā)揮可使你的演講美不勝收“借景”，本是園林藝術(shù)中的一個術(shù)語，它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢”的手法，使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景，而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔，甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔，創(chuàng)造了深廣的空間，就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù)，只有腹藏錦繡，才能口吐華章。然而，演講又是在特定的情境下，演講者與聽眾“感”的互染，“情”的互通，“思”的互促。“情境”本身是相對靜止的，但機智的演講者總能巧借情境，化靜為動，化死為括，讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧，能恰到好處地使情境為我所用，使演講溢彩生光。請看——一、順借時令，暗示社會意義1978年3月，粉碎“四人幫”后的第二個春天，全國科學(xué)大會在京召開，大會由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是：“春分剛剛過去，清明即將到來。‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！@是____的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！”外表上說的是自然節(jié)氣，過了“春分”就是“清明”，實際上是暗指當(dāng)時的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后，一個安定團結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會召開的時節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光，又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境，巧寓深意1957年，*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會上發(fā)表講話，一開頭就提到喜馬拉雅山：“當(dāng)我們站在這個廣場上，同千千萬萬的尼泊爾人民在一起的時候，過去時代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國之間橫隔著世界上最險的喜馬拉雅山，然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國人民之間友誼之深沉，歷史之悠久。結(jié)尾處，周總理又一次提到喜馬拉雅山：”在我要完畢我的講話的時候，我祝中國和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國的喜馬拉雅山那樣巍峨永存！”這里，喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動，使它又成了友誼長存。牢不可破的象征。同一座山，在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩，而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會上，聞一多先生作了一次煽動性的演講。當(dāng)他講到“我們的會開得很成功”時，正好云中的月亮露了出來，他即景生情，用手一指，借題發(fā)揮道：“朋友們，你們看，月亮升起來了，黑暗過去了，光明在望了，但是烏云還等在旁邊，隨時會把月亮蓋??！…這里巧借天象，形象生動地提醒了這樣一個哲理：雖然黑暗最終是擋不住光明的，但是，在光明到來之前，又不能掉以輕心，還須警覺“烏云”，只有最終徹底掃除了烏云，才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年，某校舉辦學(xué)術(shù)演講會，當(dāng)時天氣很冷，寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無法安靜下來，顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù)，便靈機一動，臨時設(shè)計了這樣的開始白：“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚：‘愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走……’今天，我們先要擺脫了會場上的冷氣，才無愧于魯迅先生的殷殷期望?！瓗拙湓挸隹?，立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里，演講者運用氣候條件，變不利因素為有利因素，既控制了場面、又一語雙關(guān)：在擺脫浸膚的自然冷氣的同時，更而要擺脫對紀(jì)念活動的冷漠。四、借“物”取譬，點明主意一次演講比賽中，一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中，遵循愛情美學(xué)原理，闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系，當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對方容貌美的時候，很自然地指了指會場四周放置的幾盆塑料花：“青年朋友們，你們瞧，那幾盆花好看不好看？好看。美不美？美?？墒悄銈円苍S沒有注意到，那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表，卻沒有內(nèi)在的生命活力，在光、熱?？諝?、外力的作用下，這種高分子化合物就會老化，甚至脆裂。有的青年人交朋友，只注重漂亮的外貌，不管思想品質(zhì)的上下，不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣，這不跟喜歡塑料花一樣嗎？年輕的朋友，放下手中只能用作裝飾的塑料花，在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧！美，在向你們微笑！”這種“物為我用”的機智，比起那些一味死背演講稿，抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻，生動表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會上談到修辭要恰當(dāng)時說：“假設(shè)是老實地用最恰當(dāng)?shù)淖盅郯涯闼吹降?、想到的寫出來，就比較容易準(zhǔn)確；一加不恰當(dāng)?shù)男揎?，反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點是愛修飾，修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好，修飾得不好可就糟了。”說到這里，郭老笑著對在做記錄的兩位女同志說：“比方女同志打扮得好的根漂亮，打扮得不好就糟了。”大家不由得一陣大笑。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸，通俗粗淺，易為聽眾承受。山西某縣修渠引水，在大渠開工典禮上，一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話，他登上臨時搭起的露天____臺，環(huán)顧了一下會場，然后以緩慢的語調(diào)說：“人們常常將山水并舉：山清水秀，水連山，山水難分。”說到這里，他用手指了一下臺下的人群，接著說，“就如同我們?nèi)祟?，必須有男有女才能?gòu)成一個完美的社會，有夫有妻才能組成一個圓滿的家庭。不是嗎？男耕女織，兒女情長，夫唱婦隨……而過去，這里有山無水，殘缺的‘自然’讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到’，水繞山行，水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道?！边@位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字，縱勾橫連，真可謂妙語連珠，口舌生花.如何使你的演講深化人心作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎，總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾，感染聽眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里，有個最簡單的方法，那就是在演講時明白地指出你要講的第一點是什么，第二點是什么……直至末尾?，F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》，整篇演講即圍繞以下四個問題展開：“第一問：我的身體有沒有進(jìn)步？第二問：我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？第三問：我的工作有沒有進(jìn)步？第四問：我的道德有沒有進(jìn)步？”在演講中，演講者先總擺問題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，構(gòu)造開合有度，所提的四個問題不僅給聽眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來猶有現(xiàn)實意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外，聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以，在演講中，能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中，非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困：“我的母親是一個很要強的人，我們最窮困的時候，有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒有申請過一分錢獎學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠加工機器不能完成的部分，每副三分錢?！幸淮?，我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西，她那時可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿是渴望。但是她不對我說，媽媽，給我買一塊巧克力吧。她不說，因為她從小就知道，我們家每一分錢，都是方案好的，什么樣額外的支出，都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。”當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上，她與乖蹇的命運的不屈不撓的____，她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因為演講的目的就是使聽眾看見你所見過的，聽見你所聽過的，感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言，聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的：“聽了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒來，損失不小。……今天來的都是專家，我很怕說話，只好亂談吧?！比绱恕耙旨簱P人”的開始白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔，消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說自己是“亂談”，也就說明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見罷了，如此平易近人，自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個途徑做到這一點。1、實話實說。演講者假設(shè)能開誠布公、實話實說，演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機時，說：“母親年紀(jì)越來越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補我們的生活叫賣冰棍，讓我非常痛心。而我這個頂門立戶的人，卻沒有才能給她們一個比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?！拔议_始想出路。我沒有錢做生意，也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)困難?！比绱送菩闹酶梗拐\真率，演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個性風(fēng)采。一個有思想有頭腦的演講者，決不會隨波逐流、人云亦云，他們的話總是因富有個性而充滿魅力。一個當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說：“在商品社會中，什么都可以用來交換，包括聲譽和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比方，以‘女’字做賣點。雖然很多人都說，在男性社會中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時，另一些婦女也可以用‘女’字做賣點，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對一個具有同等競爭條件的男性對手，公正還是不公正呢？“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙，但絕不會用‘女’字做賣點。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個腳印、一個腳印壘起來的，從未借助過其它手段。我一生做過很多錯事，但這一點，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。”這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛自強自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。演講技巧:如何使你的演講深化人心作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎，總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾，感染聽眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里，有個最簡單的方法，那就是在演講時明白地指出你要講的第一點是什么，第二點是什么……直至末尾?，F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》，整篇演講即圍繞以下四個問題展開：“第一問：我的身體有沒有進(jìn)步？第二問：我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？第三問：我的工作有沒有進(jìn)步？第四問：我的道德有沒有進(jìn)步？”在演講中，演講者先總擺問題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，構(gòu)造開合有度，所提的四個問題不僅給聽眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來猶有現(xiàn)實意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外，聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以，在演講中，能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中，非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困：“我的母親是一個很要強的人，我們最窮困的時候，有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒有申請過一分錢獎學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠加工機器不能完成的部分，每副三分錢?！幸淮?，我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西，她那時可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿是渴望。但是她不對我說，媽媽，給我買一塊巧克力吧。她不說，因為她從小就知道，我們家每一分錢，都是方案好的，什么樣額外的支出，都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大。”當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上，她與乖蹇的命運的不屈不撓的____，她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因為演講的目的就是使聽眾看見你所見過的，聽見你所聽過的，感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言，聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的：“聽了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒來，損失不小。……今天來的都是專家，我很怕說話，只好亂談吧?！比绱恕耙旨簱P人”的開始白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔，消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說自己是“亂談”，也就說明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見罷了，如此平易近人，自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個途徑做到這一點。1、實話實說。演講者假設(shè)能開誠布公、實話實說，演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機時，說：“母親年紀(jì)越來越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補我們的生活叫賣冰棍，讓我非常痛心。而我這個頂門立戶的人，卻沒有才能給她們一個比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?！拔议_始想出路。我沒有錢做生意，也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)困難。”如此推心置腹，坦誠真率，演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個性風(fēng)采。一個有思想有頭腦的演講者，決不會隨波逐流、人云亦云，他們的話總是因富有個性而充滿魅力。一個當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說：“在商品社會中，什么都可以用來交換，包括聲譽和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比方，以‘女’字做賣點。雖然很多人都說，在男性社會中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時，另一些婦女也可以用‘女’字做賣點，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對一個具有同等競爭條件的男性對手，公正還是不公正呢？“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙，但絕不會用‘女’字做賣點。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個腳印、一個腳印壘起來的，從未借助過其它手段。我一生做過很多錯事，但這一點，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事。”這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛自強自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。演講技巧：如何使你的演講深化人心作為一名演講者，總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎，總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動聽眾，感染聽眾。那么，怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢？一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里，有個最簡單的方法，那就是在演講時明白地指出你要講的第一點是什么，第二點是什么……直至末尾?，F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》，整篇演講即圍繞以下四個問題展開：“第一問：我的身體有沒有進(jìn)步？第二問：我的學(xué)問有沒有進(jìn)步？第三問：我的工作有沒有進(jìn)步？第四問：我的道德有沒有進(jìn)步？”在演講中，演講者先總擺問題，再分四大層次論證，最后以一小段總結(jié)，這樣就使得觀點集中而明晰，內(nèi)容安排有條不紊，構(gòu)造開合有度，所提的四個問題不僅給聽眾留下鮮明印象，且引人深思，至今讀來猶有現(xiàn)實意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生，這就幾乎確保它會引起聽眾的興趣。另外，聽眾對演講者在成長過程中如何對待困境，如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以，在演講中，能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中，非常動情地向聽眾講述了早年生活的貧困：“我的母親是一個很要強的人，我們最窮困的時候，有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄，但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞，供養(yǎng)我上了大學(xué)，我沒有申請過一分錢獎學(xué)金。每天下班以后，我要給手套工廠加工機器不能完成的部分，每副三分錢。……有一次，我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西，她那時可能是6歲，我看到她站在一盒盒巧克力面前，眼睛里滿是渴望。但是她不對我說，媽媽，給我買一塊巧克力吧。她不說，因為她從小就知道，我們家每一分錢，都是方案好的，什么樣額外的支出，都會使我們月底沒有米下鍋。那一次女兒的眼神，給我的刺激非常之大?！碑?dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上，她與乖蹇的命運的不屈不撓的____，她在逆境中對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動在場的聽眾。因為演講的目的就是使聽眾看見你所見過的，聽見你所聽過的，感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言，聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀，總是以自己為中心的演講者，所以，要想博取聽眾的好感，再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使，只有這樣，才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的：“聽了同志們發(fā)言，得到很大好處，可惜前兩次沒來，損失不小?！裉靵淼亩际菍＜遥液芘抡f話，只好亂談吧?！比绱恕耙旨簱P人”的開始白，如此謙遜坦誠的口吻，一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔，消除了聽眾對一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外，老舍說自己是“亂談”，也就說明自己不是居高臨下作演講，而是平等地和大家交流意見罷了，如此平易近人，自然會獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實、熱情和真摯會使你的演講動人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個途徑做到這一點。1、實話實說。演講者假設(shè)能開誠布公、實話實說，演講的效果就會格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動機時，說：“母親年紀(jì)越來越大，日日勞作在風(fēng)吹日曬下，為貼補我們的生活叫賣冰棍，讓我非常痛心。而我這個頂門立戶的人，卻沒有才能給她們一個比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活，還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?！拔议_始想出路。我沒有錢做生意，也不會走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙，還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的，起步又晚，相當(dāng)困難?！比绱送菩闹酶梗拐\真率，演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個性風(fēng)采。一個有思想有頭腦的演講者，決不會隨波逐流、人云亦云，他們的話總是因富有個性而充滿魅力。一個當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說：“在商品社會中，什么都可以用來交換，包括聲譽和所謂的‘成功’。在這種情況下，我也可以走一條比較容易的路，比方，以‘女’字做賣點。雖然很多人都說，在男性社會中，婦女所受到的待遇是不公正的，但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時，另一些婦女也可以用‘女’字做賣點，輕而易舉地得到她們想要的東西。那么，這對一個具有同等競爭條件的男性對手，公正還是不公正呢？“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙，但絕不會用‘女’字做賣點。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’，那么我的‘金字塔’，是我自己一個腳印、一個腳印壘起來的，從未借助過其它手段。我一生做過很多錯事，但這一點，是我一生中最為自豪，也是堪可告慰自己的事?！边@段話既顯露了女演員直面人生的勇氣，又展示了她自尊自愛自強自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬，她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。怎樣為你的演講潤色公眾演講Tuesday,March1120235:07pM你寫好了一篇演講稿，但在發(fā)表之前還是有工作要做。公眾演講家、演講參謀patriciaFripp給出了6條建議，以確保你在家中有效地演練。把草稿通讀一遍，看它是否符合以下幾點：興趣所在在你列出每一個觀點之前，問問自己，“誰會喜歡它？”假設(shè)沒人的話，就毫不猶豫地把它刪掉。圍繞主題你準(zhǔn)備的材料切合你的主題思想嗎？假設(shè)跑題了，還是把它刪掉吧。簡明扼要你準(zhǔn)備的東西是多余的嗎？或者你已經(jīng)把它說了三遍了，或者它是一些陳詞濫調(diào)，把這些沒用的東西統(tǒng)統(tǒng)刪掉。富有感染力你舉的事例是否強而有力而且正中下懷？假設(shè)不是，趕緊換掉。吸引聽眾確定你與聽眾之間的聯(lián)絡(luò)是要把他們拉進(jìn)你的演講中。假設(shè)你的主題是有關(guān)財政的，你可以說：“我們都為如今的經(jīng)濟而痛心，那就是我們?yōu)槭裁匆纫郧案?jié)省的原因。你當(dāng)然想不花一分錢得到一些東西，甚至是所有的東西！有時我想節(jié)省出10%的收入，但我知道假設(shè)想讓自己生活的更好，就是1%也是很重要的。而這1%就正是成功和失敗之間的區(qū)別?！边@樣，就把聽眾拉進(jìn)了你的演講。正確的政治性漫畫家GaryTrudeau一次在耶魯公開的演講：“……的教師，畢業(yè)的學(xué)長，不同膚色的人們，不同地位的人們：面對挑戰(zhàn)，鼠目寸光的人看外表，有深遠(yuǎn)洞察力的人看全部……”Trudeau幽默地挖苦了當(dāng)時的政治，但是假設(shè)你沒有用內(nèi)涵深化的語言，很可能會冒犯并失去一部分聽眾。最平安〔并且有禮貌〕的事就是按照人們喜歡的來稱呼他們。怎樣來預(yù)演你已經(jīng)做好了演講稿，如今就來練習(xí)它〔可能你會覺得這很費事，但最終你會對所付出的努力而感到快樂〕。大聲地念出你的稿子在磁帶里錄上你要演講的東西，這樣可以調(diào)整、改正一些問題。直至滿意，再來做第二步。準(zhǔn)備演講大綱即使你已經(jīng)在準(zhǔn)備演講稿時遇到了大量費事，但還是不能照本宣科！因為沒有什么會比這樣更快地讓聽眾睡著了。你應(yīng)該直接、自然地面對聽眾，保持眼神的交流。秘訣是準(zhǔn)備簡單的演講筆記，字體要醒目，以便在你演講的過程中快速地掃描。放在講臺上一個簡易手表，這樣便于掌握時間，把握速度，增減內(nèi)容，讓你準(zhǔn)時地完畢演講。錄下你的“即興”演講把你的錄音帶回放，把重復(fù)使用的詞標(biāo)記出來，像是“啊”或“呃”。反復(fù)修改，直到你的演講平穩(wěn)安心。找一個聽眾來練習(xí)演講詢問一兩個有見解的人，清楚地說明你需要建立性的批評，而不是只有表揚。他們明白你講的東西嗎？你講的東西有連接性和邏輯性嗎？他們認(rèn)為你講的快還是慢？根據(jù)他們的意見來修改演講。如今你差不多準(zhǔn)備好演講了。但你要寫的東西都完成了嗎？不，寫出你自己的導(dǎo)論，把稿子打印出副本。即使你做的是免費的演講，也應(yīng)該要求主持人正確地宣讀你和你公司的名字，并告訴人們怎樣與你聯(lián)絡(luò)。你要吸引所有人的注意，所以不能用一個漫不經(jīng)心或是半開玩笑的介紹人。演講技巧:怎樣使你的言談富有新意古人有詩云：“綠陰不減來時路，更添黃鸝四五聲。”在眾人熟悉的綠陰職畫的風(fēng)光中，又傳來黃鸝的歡快叫聲，別有一番情調(diào)，更能吸引人心。同理，假設(shè)我們能在平實的言談中，巧妙地滲入一些新的東西，就能使我們的言談充分表達(dá)迷人魅力和積極影響。言談富有新意的常用方法有：推陳出新巧合成每一種觀念，包括歷遺留下來的一些為眾人所熟知和認(rèn)可的觀念，都是在一定的背景下產(chǎn)生的，隨著時代的開展，這些觀念從個體上看，有其合理性，也有其局限性，而從整體上看，這些觀念之間又有互相補充、糾偏、完善的潛在作用。假設(shè)采用組合的方法，把它們有機地合成一種新的觀念，那么其合理性就會擴大，更接近事物的本質(zhì)。如，求賢假設(shè)渴和懷才不遇是一對古老而常新的矛盾，某領(lǐng)導(dǎo)談到這一問題時說：其實千里馬常有，而伯樂也常有，關(guān)鍵是要找，而不能坐等。假設(shè)伯樂有“三顧茅廬”的誠意，千里馬有“毛遂自薦”的勇氣，那么不管是伯樂找到了千里馬，還是千里馬找到了伯樂，對于雙方都是幸事?！安畼放c千里馬”“三顧茅廬”“毛遂自薦”等歷的觀念，就這樣被合成了一個更完善、更能為眾人所承受的現(xiàn)代觀念。自圓其說巧“逆解”人們的心目中不同程度地板結(jié)著一些自己堅信不疑的觀念，不能簡單地說這些觀念是錯誤或陳舊的，但其中確實存在很多不全面、待更新的地方。假設(shè)你敢于“逆解”這些觀念，提醒新的理解且能自圓其說，必能產(chǎn)生