初中語文馬說課堂實錄

初中語文《馬說》教學實錄師：同學們，“唐有韓柳、宋有歐蘇”。我們今天學習唐宋八大家之首的韓愈的一篇文章一一馬說。馬說不是馬說話，說在古代為一種說議文體，即說說談談，這兒可以理解為議馬、說說馬的文章。我現(xiàn)在提出個問題，請同學們默讀時注意，等會看哪位同學用課文中的詞正確回答。1、馬吃什么？2、馬住在哪里？3、趕馬的工具用什么？4、馬的分類是什么？5、喂馬的是誰？6、能辨別馬的是誰？7、兩匹馬、三匹馬稱作什么？生：（默讀課文，用毛圈點）師：時間到，下面我問請同學們答（簡圖如下）：騷馬吃什么？生1：粟。師：粟是什么?生2：一種喂馬的糧食。師：只喂馬不可以喂人嗎？粟是一種糧食。古代指糧食有五谷，即：黍、稷、谷、粟、菽。粟是禾（谷子）和稷（粘黃米）的總稱。馬住在哪里？生3：槽櫪之間。師：對！槽櫪指喂馬的食槽。槽櫪之間呢指馬棚。趕馬使用的工具是什么？生4：馬鞭。師：用課文中的稱呼。生5：策。師：對！課文中有兩處提到策，各有不同。把用馬鞭的原句說出來。生6：執(zhí)策而臨之。師：馬有好有孬有優(yōu)有劣，課文中把馬分為哪兩類？生7：千里馬、常馬。師：對！平時什么人在喂馬？生8：奴隸。師：對！奴隸人之手。古時人的等級分得很嚴。有貴人、賤人、主人、仆人、大人、小人，這里的奴隸是指低賤的趕馬的人。能辨別馬的是誰？生齊：伯樂。師：讀出這一句（生讀“世有伯樂，然后有千里馬），課文中把伯樂來了個定位，就是能識別千里馬的人。單馬為馬，雙馬為……？生齊：駢。師：對！古時單馬為馬，雙馬為駢，三馬為修，四馬為駟。駢為兩兩相對，課文里指成雙成對。好！看黑板上簡圖（見下），我們對馬的常識有一個初步了解，同學們喜不喜歡聽我講一個“伯樂識馬”的故事。生齊：喜歡（鼓掌）。師：（講伯樂識馬的故事）在我國古代戰(zhàn)國秦穆公時有一位善于識馬的人叫伯樂，伯樂本姓孫，名陽，叫孫陽。相傳有一次伯樂趕路經(jīng)過虞坂這地方，只見一匹馬喘著粗氣，背上汗滴直淌，拉著鹽車累得筋疲力盡，趴在地上。伯樂打量出這是匹千里馬打心里很痛心。他手撫著馬哭泣不已，并脫下身上的衣服蓋在馬身上。說也奇怪，馬見到知問伯樂這樣愛惜、賞識它，渾身起勁，突然仰嘯而起，飛駛前去。同學們，你們聽了這個故事，是不是激起對千里馬的愛惜的感情？是不是對愛馬識馬的伯樂肅然起敬？生：是！師：所以作者有一天從“伯樂相馬”聯(lián)想到人才問題，揮筆寫下他心中的無窮感慨：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”。為什么這樣說呢？請同學們接讀下面兩句。生：（齊讀）。師：好！非伯樂不能識別名馬、千里馬，即使你是名馬、千里馬，遇到不識馬的奴隸，他讓你干重活粗活，從生到死注定你的悲慘遭遇：駢死于槽櫪之間，哪里還會讓你這匹千里馬揚名于世。注意這里有一個通假字，祇，即只，唯一。兩字音不同義相通。千里馬為什么被埋沒？請哪位同學讀讀下一段（一生自告奮勇讀課文），其他同學注意第一句“馬之千里者”之字的特殊用法，另注意文中有四個“食”字，各有什么不同？生：（讀課文）師：馬之千里者，“之”字用法特殊在什么地方？請哪位同學對照“之”字用法口訣破解這一難題？生8：像是代詞用法又不像。師：代詞用法要能說得出指代的具體對象，代人代事與代物。這里說不出來，可暫不考慮代詞用法。生9：像助詞用法，澤為“的”文句又不通。師：對！那么還有其它用法可以派上用場，對號入座。背誦一下“之”字用法口訣。生10：（背）“之”字用法常三種，代詞代人代事與代物，助詞句中譯為“的”動詞譯為“到”和“去”，另有一種很特別，賓詞前置作標志。師：大家都能背嗎？不光背，關鍵在于運用、遇到具體句子具體分析。剛才兩位同學都認為前兩種不合適，那么我們看第三種動詞又不通，第四種怎么樣？語序調(diào)一下，順不順。生：順，可以。師：請將語序調(diào)整后的句子讀一遍。生齊：（讀）千里之馬者。師：對！這兒“之”作標志，像廣告牌，告訴你，這兒語序需要調(diào)一下，“者”呢，表停頓，不翻譯。下面請哪位同學回答課文中“食”字含義。生11：兩個不同含義，一為吃，一為喂。師：對！這個“食”字，“食”像不像有食物盛在容器里，上面象張開的口，張開口是不是“吃”，對，如給馬吃，就叫“飼喂”，吃的什么呢？“糧食、飯食”，這就有三個含義。下面請同學們對號入座，看看各是什么不同的意義？還要注意的是這段里的“一食”應為“食一”，再加個量詞“頓”就好理解了。然后請哪位同學公布一下你的翻譯成果，讓全班同學參與會診會診。生12：（站立，公示二段翻譯）師：剛才生12公示了他的翻譯成果，大家覺得怎么樣？生齊：可以。生13：老師，我覺得生12“才能不能表現(xiàn)在外面”有些拗，能不能再明白些。師：對！這兒的“見”通假“現(xiàn)”，音同義同形不同，即表現(xiàn)、表露。我們原來講，翻譯為兩種：直譯、意譯。剛才生12是采取直譯的方法，我們說直譯不通就意譯，有些文言句子意譯比直譯要通順明白些，我試著這樣意譯看行不行？“才能不能發(fā)揮出來?！鄙R：可以。師：上面這段韓愈指出了“千里馬不以千里稱也”存在的問題，下面指出千里馬被埋沒的原因。我們看下面一段有兩個策，四個“之”字，“之”字好理解，作代詞代指千里馬，“策”字有兩個意義用法，策字是個形聲字，束表示帶芒刺的植物，后來人們用來趕馬，再后來用竹制馬鞭鞭打馬，所以產(chǎn)生了兩個不同的意義，一指馬鞭，二由馬鞭衍生出鞭打、驅(qū)使、駕馭的含義。兩個策字一為動詞驅(qū)使，一為名詞馬鞭。那么，我們看原文，策之的是誰？食之的是誰？鳴之的又是誰？那拿著鞭子對著馬說什么“天下無馬”的人，閉目視聽，胡說的根本原因是“駕馭千里馬不按對待千里馬的正確方法，飼養(yǎng)千里馬未讓它吃飽無法發(fā)揮日行千里的能力，聽不出千里馬叫的聲音表達的意思。所以作者面對此，憤慨地大聲疾呼：其真無馬邪？其知不知馬也！”請同學們飽含感情從心底里大聲讀出此句，預備起：生：（齊讀最后一句）師：這兩句有不有力量，似深沉的感嘆，從心底里發(fā)出吶喊，又似犀利的解剖刀，不留情面的揭露。這里的“其……其……”為"是……還是”的表達選擇的反問句，寓肯定于反問，斬釘截鐵，擲地有聲，意為“不是真的沒有千里馬，是真的不知道識別千里馬。”同學們，全文大致學習到此，對于這篇精典的文章，我們能夠背誦下來終身受益，下面看老師背誦有不有誤。開始（教師背誦，學生凝神靜聽）背誦完畢，有不有錯？生；無錯！完全正確。師：有同學問我，為什么能熟讀成誦，這里我告訴你一個小秘密，那就是化整為零，分段背誦，不信大家跟著我的思路試一下。第一段：指出伯樂和千里馬的關系（生背一段），第二段：指出千里馬的悲慘遭遇（生背二段），第三段：陳述千里馬的悲慘遭遇的原因（生背三段）好！大家是不是能背誦全文了。下面大家一齊來背誦下全文。生：（齊背全文）同學們，韓愈全文說馬，議馬說馬，就真的就馬說馬嗎？下面，請聽我將第一段改讀一下，借以了解作者的寫作意圖：世有伯樂一樣的人，然后才有千里馬的人才發(fā)現(xiàn)。千里馬的人才常有，而伯樂一樣的人不常有。故雖有名馬樣的人，祗辱于不識名馬的奴隸之手，像馬一樣駢死于槽櫪之間，不以千里馬稱也。由此同學們是否體悟到作者是在借馬說人，由此及彼，以馬喻人。

，千里馬懷才不遇不被重視的人壓抑委曲賢士，千里馬懷才不遇不被重視的人壓抑委曲賢士、杰出的人才伯樂]識馬的人 知賢重才明君 識才用賢識別人才的人"今天就學到這里，有不懂的課后還可大家討論，這里布置一道作業(yè)，閱讀“韓愈慧眼識英才”這則短文，就怎樣創(chuàng)造條件讓劣者下、庸者讓、能者上的用人機制談談你的看法，準備參與班上組織的班會主題活動討論?！恶R說》教學實錄師：同學們，“唐有韓柳、宋有歐蘇”。我們今天學習唐宋八大家之首的韓愈的一篇文章一一馬說。馬說不是馬說話，說在古代為一種說議文體，即說說談談，這兒可以理解為議馬、說說馬的文章。我現(xiàn)在提出個問題，請同學們默讀時注意，等會看哪位同學用課文中的詞正確回答。1、馬吃什么？2、馬住在哪里？3、趕馬的工具用什么？4、馬的分類是什么？5、喂馬的是誰？6、能辨別馬的是誰？7、兩匹馬、三匹馬稱作什么？生：（默讀課文，用筆圈點）師：時間到，下面我問請同學們答（簡圖如下）馬吃什么？生1：粟。師：粟是什么？生2：一種喂馬的糧食。師：只喂馬不可以喂人嗎？粟是一種糧食。古代指糧食有五谷，即：黍、稷、谷、粟、菽。粟是禾（谷子）和稷（粘黃米）的總稱。馬住在哪里？生3：槽櫪之間。師：對！槽櫪指喂馬的食槽。槽櫪之間呢指馬棚。趕馬使用的工具是什么？生4：馬鞭。師：用課文中的稱呼。生5：策。師：對！課文中有兩處提到策，各有不同。把用馬鞭的原句說出來。生6：執(zhí)策而臨之。師：馬有好有孬有優(yōu)有劣，課文中把馬分為哪兩類？生7：千里馬、常馬。師：對！平時什么人在喂馬？生8：奴隸。師：對！奴隸人之手。古時人的等級分得很嚴。有貴人、賤人、主人、仆人、大人、小人，這里的奴隸是指低賤的趕馬的人。能辨別馬的是誰？生齊：伯樂。師：讀出這一句（生讀“世有伯樂，然后有千里馬），課文中把伯樂來了個定位，就是能識別千里馬的人。單馬為馬，雙馬為……？生齊：駢。師：對！古時單馬為馬，雙馬為駢，三馬為修，四馬為駟。駢為兩兩相對，課文里指成雙成對。好！看黑板上簡圖（見下），我們對馬的常識有一個初步了解，同學們喜不喜歡聽我講一個“伯樂識馬”的事故。生齊：喜歡（鼓掌）。師：（講伯樂識馬的故事）在我國古代戰(zhàn)國秦穆公時有一位善于識馬的人叫伯樂，伯樂本姓孫，名陽，叫孫陽。相傳有一次伯樂趕路經(jīng)過虞坂這地方，只見一匹馬喘著粗氣，背上汗滴直淌，拉著鹽車累得筋疲力盡，趴在地上。伯樂打量出這是匹千里馬打心里很痛心。他手撫著馬哭泣不已，并脫下身上的衣服蓋在馬身上。說也奇怪，馬見到知問伯樂這樣愛惜、賞識它，渾身起勁，突然仰嘯而起，飛駛前去。同學們，你們聽了這個故事，是不是激起對千里馬的愛惜的感情？是不是對愛馬識馬的伯樂肅然起敬？生：是！師：所以作者有一天從“伯樂相馬”聯(lián)想到人才問題，揮筆寫下他心中的無窮感慨：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有”。為什么這樣說呢？請同學們接讀下面兩句。生：（齊讀）。師：好！非伯樂不能識別名馬、千里馬，即使你是名馬、千里馬，遇到不識馬的奴隸，他讓你干重活粗活，從生到死注定你的悲慘遭遇：駢死于槽櫪之間，哪里還會讓你這匹千里馬揚名于世。注意這里有一個通假字，祇，即只，唯一。兩字音不同義相通。千里馬為什么被埋沒？請哪位同學讀讀下一段（一生自告奮勇讀課文），其他同學注意第一句“馬之千里者”之字的特殊用法，另注意文中有四個“食”字，各有什么不同？生：（讀課文）師：馬之千里者，“之”字用法特殊在什么地方？請哪位同學對照“之”字用法口訣破解這一難題？生8：像是代詞用法又不像。師：代詞用法要能說得出指代的具體對象，代人代事與代物。這里說不出來，可暫不考慮代詞用法。生9：像助詞用法，澤為“的”文句又不通。師：對！那么還有其它用法可以派上用場，對號入座。背誦一下“之”字用法口訣。生10：（背）“之”字用法常三種，代詞代人代事與代物，助詞句中譯為“的”動詞譯為“到，，和”去，，，另有一種很特別，賓詞前置作標志。師：大家都能背嗎？不光背，關鍵在于運用、遇到具體句子具體分析。剛才兩位同學都認為前兩種不合適，那么我們看第三種動詞又不通，第四種怎么樣？語序調(diào)一下，順不順。生：順，可以。師：請將語序調(diào)整后的句子讀一遍。生齊：（讀）千里之馬者。師：對！這兒“之”作標志，像廣告牌，告訴你，這兒語序需要調(diào)一下，“者”呢，表停頓，不翻譯。下面請哪位同學回答課文中“食”字含義。生11：兩個不同含義，一為吃，一為喂。師：對！這個“食”字，“食”像不像有食物盛在容器里，上面象張開的口，張開口是不是“吃”，對，如給馬吃，就叫“飼喂”吃的什么呢？“糧食、飯食”這就有三個含義。下面請同學們對號入座，看看各是什么不同的意義？還要注意的是這段里的“一食”應為“食一”，再加個量詞“頓”就好理解了。然后請哪位同學公布一下你的翻譯成果，讓全班同學參與會診會診。生12：（站立，公示二段翻譯）師：剛才生12公示了他的翻譯成果，大家覺得怎么樣？生齊：可以。生13：老師，我覺得生12“才能不能表現(xiàn)在外面”有些拗，能不能再明白些。師：對！這兒的“見”通假“現(xiàn)”，音同義同形不同，即表現(xiàn)、表露。我們原來講，翻譯為兩種：直譯、意譯。剛才生12是采取直譯的方法，我們說直譯不通就意譯，有些文言句子意譯比直譯要通順明白些，我試著這樣意譯看行不行？“才能不能發(fā)揮出來?！鄙R：可以。師：上面這段韓愈指出了“千里馬不以千里稱也”存在的問題，下面指出千里馬被埋沒的原因。我們看下面一段有兩個策，四個“之”字，“之”字好理解，作代詞代指千里馬，“策”字有兩個意義用法，策字是個形聲字，束表示帶芒刺的植物，后來人們用來趕馬，再后來用竹制馬鞭鞭打馬，所以產(chǎn)生了兩個不同的意義，一指馬鞭，二由馬鞭衍生出鞭打、驅(qū)使、駕馭的含義。兩個策字一為動詞驅(qū)使，一為名詞馬鞭。那么，我們看原文，策之的是誰？食之的是誰？鳴之的又是誰？那拿著鞭子對著馬說什么“天下無馬”的人，閉目視聽，胡說的根本原因是“駕馭千里馬不按對待千里馬的正確方法，飼養(yǎng)千里馬未讓它吃飽無法發(fā)揮日行千里的能力，聽不出千里馬叫的聲音表達的意思。所以作者面對此，憤慨地大聲疾呼：其真無馬邪？其知不知馬也!”請同學們飽含感情從心底里大聲讀出此句，預備起：生：（齊讀最后一句）師：這兩句有不有力量，似深沉的感嘆，從心底里發(fā)出吶喊，又似犀利的解剖刀，不留情面的揭露。這里的“其……其…