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淺談當(dāng)前基層廉政文化建設(shè)的策略

廉政文化建設(shè)是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和,是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映。從這個(gè)定義來(lái)看,廉政文化既體現(xiàn)在廉潔理念的樹(shù)立上,也體現(xiàn)在廉潔從政行為的規(guī)范上。其基本的功能是通過(guò)豐富的廉政文化建設(shè)實(shí)踐,在全社會(huì)形成尊廉崇潔的價(jià)值判斷和社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)黨員干部廉潔從政。

廉政文化建設(shè)也是新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中的一項(xiàng)重大任務(wù)。

一、必須提升新時(shí)期廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵

文化作為一種歷史現(xiàn)象,既具有歷史的傳承性,又具有現(xiàn)實(shí)的時(shí)代性。我國(guó)是一個(gè)有著深厚廉政文化基礎(chǔ)的國(guó)家,形成了許多博大精深的“廉說(shuō)”、“廉論”,對(duì)中國(guó)政治社會(huì)和文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。到了社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,我們黨更是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)形成了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了一系列的廉政理論,賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵。

我們現(xiàn)在講的廉政文化,體現(xiàn)了社會(huì)主義政治文明和精神文明的要求,以培育立黨為公、執(zhí)政為民的理想信念為宗旨,以倡導(dǎo)廉潔奉公、弘揚(yáng)清風(fēng)正氣為主要內(nèi)容,以增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力為目的。其內(nèi)涵大致包括四個(gè)方面:一是廉潔的政治文化,要求掌握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)廉潔自律,淡泊名利,恪守宗旨,執(zhí)政為民;二是廉潔的社會(huì)文化,要求在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉政氛圍,讓健康向上的廉政文化充實(shí)人們的精神世界,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化和道德風(fēng)尚在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大;三是廉潔的職業(yè)文化,要求各職業(yè)階層的從業(yè)人員恪盡職守,愛(ài)崗敬業(yè),克己奉公,遵紀(jì)守法;四是廉潔的組織文化,要求國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等公共組織處事公道正派,公正透明,誠(chéng)實(shí)守信,廉潔高效。

加強(qiáng)新時(shí)期廉政文化建設(shè),要把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富有創(chuàng)造性,不斷豐富其內(nèi)涵。要繼承和弘揚(yáng)為人民服務(wù)、“兩個(gè)務(wù)必”等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。要將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”等富有時(shí)代氣息的道德規(guī)范融入廉政文化之中,挖掘、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括本地特色的廉政文化,,大膽借鑒和吸收人類先進(jìn)的廉政文化成果,在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。要充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智和創(chuàng)造力,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)注入新的活力。

二、必須明確廉政文化建設(shè)在反腐倡廉工作中的方位

道德性是廉政文化的一個(gè)最重要的特征?!拔幕鴿?rùn)其內(nèi),養(yǎng)德以固其本?!奔訌?qiáng)廉政文化建設(shè),著力點(diǎn)是要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德素質(zhì),進(jìn)一步促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律。我國(guó)傳統(tǒng)文化把自律、自省、修己視為做人、做事的基礎(chǔ)和根本,把“德政”和“政德”有機(jī)統(tǒng)一。

要“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身來(lái)講,崇高的道德理想信念給人以鼓舞,純潔的道德情操給人以理智,正確的道德規(guī)范給人以準(zhǔn)繩,高尚的道德素質(zhì)能更好地約束自己做到謹(jǐn)慎用權(quán),守住防線,修正自我,廉潔從政。對(duì)全社會(huì)來(lái)講,領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德對(duì)社會(huì)道德和家庭倫理道德起著示范和導(dǎo)向作用,“官”氣正則民風(fēng)清。而為“官”和做人兩者息息相關(guān),德是人格力量的具體體現(xiàn),人格支撐“官”德,人品提升“官”品。

要把懲治與預(yù)防、自律與他律、制度與文化有機(jī)地融合在反腐倡廉工作中,積極探索綜合預(yù)防腐敗的途徑和領(lǐng)域。通過(guò)加強(qiáng)自律與他律,使黨員干部“不愿腐敗”、“不能腐敗”和“不敢腐敗”。

自律是基礎(chǔ)。廉政文化看起來(lái)是個(gè)無(wú)形的東西,但是一旦深深地根植于人們的心中,它將起到法律制度不能替代的作用。

只有發(fā)揮廉政文化潛在的熏陶、引導(dǎo)、滲透、影響力量,來(lái)感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為,才能從根本上樹(shù)立“不愿腐敗”的思想觀念,最大限度地防止腐敗問(wèn)題的發(fā)生。

三、必須發(fā)揮廉政文化建設(shè)在樹(shù)立廉潔理念和規(guī)范廉政行為上的導(dǎo)向作用

廉政文化建設(shè)的重點(diǎn)無(wú)疑是黨的干部和國(guó)家公職人員。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變能力的強(qiáng)弱,抵御腐朽思想侵蝕能力的大小,影響甚至決定著黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。因此,重視并切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念、修德律己教育,切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部“管住自己”的能力,始終是廉政文化建設(shè)一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。

但是,黨的干部和國(guó)家公職人員不是生活在真空中,腐敗問(wèn)題的產(chǎn)生也與社會(huì)風(fēng)氣、民眾的道德價(jià)值觀密切相關(guān)。民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣與黨風(fēng)、政風(fēng)是緊密地聯(lián)系在一起的。黨風(fēng)、政風(fēng)是關(guān)鍵,民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣是基礎(chǔ)。端正了黨風(fēng)、政風(fēng),可以直接減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生;而端正了民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣,就能鏟除滋生腐敗的土壤和社會(huì)根基,起到釜底抽薪的功效。因此,廉政文化建設(shè)在面向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的同時(shí),也必須面向全黨全社會(huì),這是做好反腐倡廉工作的一條規(guī)律性要求。

四、必須堅(jiān)持以人為本,注重實(shí)際效果,不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)的實(shí)踐1.要遵循文化建設(shè)的一般規(guī)律,在廉政文化建設(shè)中,效果是最根本的,是第一位的。推進(jìn)廉政文化建設(shè),要滿足人們的文化需求,豐富人們的精神生活,提高人們的道德修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2.利用文化具有滲透性的特點(diǎn),貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,寓教育于有益的文化活動(dòng)之中,做到以德感人,以理服人,以情動(dòng)人,增強(qiáng)說(shuō)服力、吸引力、感染力和親和力。

3.我們系統(tǒng)開(kāi)展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),是從學(xué)生的思想實(shí)際和心理需求出發(fā),使廉潔、誠(chéng)信、守法等良

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