學(xué)習(xí)心理健康與和諧社會(huì)心得體會(huì)

第74頁共74頁學(xué)習(xí)心理安康與和諧社會(huì)心得體會(huì)學(xué)習(xí)心理安康與和諧社會(huì)心得體會(huì)。安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們施行素質(zhì)教育的過程中，由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素，這次可以參加曹教授心理安康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。經(jīng)歷了心理安康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過一天的學(xué)習(xí)，使自己進(jìn)步了對(duì)心理安康教育的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)對(duì)這次心理安康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己淺薄的體會(huì)?！靶睦硎侨四X對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反響，是人的各種行為的準(zhǔn)那么，是個(gè)體進(jìn)展的社會(huì)活動(dòng)思想根底”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認(rèn)知對(duì)于人的心理的影響。人本心理學(xué)認(rèn)為，人是自主的，可以對(duì)自己將來進(jìn)展選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾?，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去開展自我，實(shí)現(xiàn)自我，進(jìn)步生命的質(zhì)量。再進(jìn)一步從個(gè)體開展的角度展開之前，我們不妨承受中國(guó)古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類社會(huì)幾千年來對(duì)于至善至美的不懈追求，這種自人類自身最深層次的追求是人類成長(zhǎng)，進(jìn)步的根本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來講就是：人的生命質(zhì)量的進(jìn)步〔即自我實(shí)現(xiàn)〕是指向安康的向上的，而不是指向破壞和消滅的。心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對(duì)于更多的認(rèn)識(shí)目前我們大多還只停留在一個(gè)描繪性的階段。大腦是一個(gè)如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造，以致于如今的科學(xué)還不能完全理解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試?yán)斫獯竽X的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒?dòng)產(chǎn)生及開展的分工情況，并已經(jīng)獲得很大成果。這是對(duì)古代人類迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否認(rèn)。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)〔當(dāng)然這種控制并不是絕對(duì)的控制〕。這給“人擁有自主的意識(shí)”以科學(xué)的根據(jù)。人也就可以通過控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權(quán)，進(jìn)步自己的生命質(zhì)量。通過上曹教授心理安康講授，我還理解了許多關(guān)于心理方面的問題，這也使我更好的認(rèn)識(shí)了自己，懂得了心理安康對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。近來，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問題成為嚴(yán)重的社會(huì)問題之一。據(jù)記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著親密的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不平衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人那么因生活和工作的艱辛環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢，從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無助感和無望感。當(dāng)這些問題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺，從而就會(huì)引起社會(huì)不穩(wěn)定因素造成很多的社會(huì)問題。通過這次學(xué)____別是聽了曹教授的講授；使我深深體會(huì)到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)和德育知識(shí)并把自己容入社會(huì)的大家庭中，這樣才能更好地為人民效勞?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】心得體會(huì)擴(kuò)展閱讀建立和諧社會(huì)心得體會(huì)文明和諧進(jìn)步在身邊人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)社區(qū)(s://bbs.people.)高建雨改革開放_(tái)___來，人們對(duì)國(guó)家各項(xiàng)重大建立事業(yè)獲得的成就是有目共睹的，比方祖國(guó)的航天事業(yè)〔嫦娥探月，神七飛天〕，比方祖國(guó)的農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步〔糧食高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，自給自足，而且出口〕，比方祖國(guó)教育事業(yè)的開展進(jìn)步〔全面取消義務(wù)教育收費(fèi)〕，比方祖國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)惹事業(yè)的進(jìn)步〔新型合作醫(yī)療普遍覆蓋〕。還有體育事業(yè)〔成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)并且中國(guó)隊(duì)名列金牌榜首位〕。每一位中華兒女都為祖國(guó)的文明和諧進(jìn)步而自豪，都深深感到這是改革開放偉大決策帶來的宏大成就。我們身邊的一系列開展變化，也昭示了改革開放根本國(guó)策所催生的文明和諧進(jìn)步。細(xì)心回味一下，就會(huì)有深深的感受。以前農(nóng)村割麥子，總是用鐮刀，我小學(xué)時(shí)候一篇課文《送水》，就是描寫麥?zhǔn)盏?，農(nóng)民們?cè)邴溙锢镆蛔峙砰_，揮舞鐮刀，揮汗如雨地割麥子，接下來還要脫粒。不僅費(fèi)力而且費(fèi)時(shí)。南征北戰(zhàn)的“麥客”一度很吃香。改革開放以來，割曬機(jī)、結(jié)合收割機(jī)日益普及，而且跨區(qū)作業(yè)，南征北戰(zhàn)，一大片麥田，幾個(gè)小時(shí)就收獲完畢，凈粒入庫，麥秸也處理完畢，把農(nóng)民從繁重體力勞動(dòng)中解放出來了，三夏也不再算是大忙季節(jié)。以前農(nóng)村蓋房子用自己燒的青磚、紅磚，很多都是表磚構(gòu)造，比較低矮，如今絕大多數(shù)農(nóng)戶蓋房子都是用機(jī)制磚，全部是臥磚構(gòu)造，有的蓋起小樓，同樣用鋼筋水泥，澆筑圈梁，結(jié)實(shí)多了，也美觀多了。以前鄉(xiāng)村的公路狹窄，坑洼不平，如今筆直、開闊、平坦；以前我從石家莊到邢臺(tái)出差坐長(zhǎng)途公共汽車，需要4個(gè)小時(shí)，如今高速公路通車了，從邯鄲到石家莊，用時(shí)已不到兩個(gè)小時(shí)。以前物資短缺，流行布票、糧票、肉票、糖票，改革開放進(jìn)程中，隨著物質(zhì)產(chǎn)品日益豐富，這些票證都進(jìn)入了博物館或個(gè)人夾。人們可以方便地買到各種日用品，品種、檔次更齊全。以前黑白電視機(jī)都很少，如今黑白電視機(jī)根本上沒有多大市場(chǎng)了彩電流行，超薄的液晶電視也在陸續(xù)進(jìn)入千家萬戶，有線數(shù)字電視使得人們收看到的電視節(jié)目更加豐富多彩、細(xì)分化、專業(yè)化；以前電報(bào)業(yè)務(wù)很吃香，如今已經(jīng)根本上取消了；以前主要依靠被親切地稱為“綠衣使者”的郵遞員把親人之間的溫情傳遞給千家萬戶，如今信函的書寫和郵寄，已經(jīng)變成表達(dá)懷舊或浪漫的方式了，更迅捷的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)絡(luò)、手機(jī)、、聯(lián)絡(luò)日益普及。在石家莊，原來街頭的公共廁所是要收費(fèi)的，如今都不收了；原來到公園玩耍也是要買門票的，如今絕大多數(shù)公園不用買了；公園街角的盆花最初擺放時(shí)，曾出現(xiàn)市民搬到自家家里的情況，如今，人們的文明素養(yǎng)進(jìn)步了，再也沒有發(fā)生過這種現(xiàn)象。以前空氣質(zhì)量很差，東明渠臭氣熏天，裸露的廢棄鐵軌旁雜草叢生，如今，環(huán)市區(qū)的民心河已經(jīng)完全取代了這些舊貌，沿河成為美麗的宜人的景觀帶。我剛參加工作時(shí)，用286微機(jī)打字、操作統(tǒng)計(jì)信息處理程序，就感覺到便利，如今手提電腦都用上好幾年了，漢字輸入系統(tǒng)更新?lián)Q代也非?？?，更加便捷，互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)直成了“萬事通”，查詢資料異常便利，通過互聯(lián)網(wǎng)與廣闊范圍的人們溝通“無障礙”、“無極限”。以上我所感知的開展變化，主要是以我的經(jīng)歷來寫的。您有什么感知，都來說說吧。說到底，開展才是硬道理。改革開放才是強(qiáng)國(guó)之路。堅(jiān)持科學(xué)開展，推進(jìn)改革開放，我們還會(huì)感受到、享受到更多的日新月異的文明和諧進(jìn)步學(xué)習(xí)心理安康心得體會(huì)篇一：心理安康教育心得體會(huì)心理安康教育心得體會(huì)。一、通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到了心理安康教育的重要意義。心理安康教育是一種時(shí)代的要求。良好的心理素質(zhì)是人的全面素質(zhì)中的一個(gè)重要組成局部，是將來人素質(zhì)中的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容?！吨行W(xué)心理安康教育指導(dǎo)綱要》確定心理安康教育的總目的是：進(jìn)步全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全開展。心理安康教育的詳細(xì)目的是：使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的才能；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)；對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，調(diào)節(jié)自我，進(jìn)步心理安康程度，增強(qiáng)自我教育才能。在中小學(xué)開展心理安康教育，是我們學(xué)生安康成長(zhǎng)的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。開展心理安康教育，可促使教師更新教育理念，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開展，形成完善的人格；有利于進(jìn)步德、智、體、美、勞教育的成果；有利于學(xué)生心理障礙的排除、心理疾病的防治和精神安康的維護(hù)。因此說，開展學(xué)生心理安康教育具有重要的意義。二、心理安康的內(nèi)涵心理安康，是指一種良好的心理或者精神狀態(tài)。心理安康這個(gè)概念，既代表心理安康，當(dāng)然也代表著它的反面——心理問題。圍繞著心理安康開展的教育，我們稱之為為心理安康教育。從班主任的職責(zé)來看，班主任要當(dāng)好學(xué)生的心理保健醫(yī)生，促使他們身心安康的開展。這是因?yàn)樾睦戆部凳前嗉?jí)德育工作的一個(gè)組成局部，班主任做好心理安康教育，才可以全面地進(jìn)步學(xué)生的心理素質(zhì)和全面素質(zhì)。心理安康內(nèi)涵的核心是自尊。所謂自尊是指學(xué)生中間，或者指某個(gè)個(gè)體中間，對(duì)自己或者對(duì)自我一種積極的肯定的評(píng)價(jià)，體驗(yàn)或態(tài)度。教師們都很重視對(duì)學(xué)生自尊心的培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)生假設(shè)自尊就可以成為自強(qiáng)、自立、自信的年輕一代，因此自尊的問題最重要。三、正確區(qū)分學(xué)生不同的心理狀態(tài)一般來說，人的心理狀態(tài)可以分為三種：正常狀態(tài)、不平衡狀態(tài)與亞安康狀態(tài)，與這三種心態(tài)相應(yīng)，其社會(huì)行為方向也表現(xiàn)出非常重要的特點(diǎn)。在沒有較大困擾的情況下，學(xué)生的心理處于正常狀態(tài)之中。這種狀態(tài)之下，學(xué)生的行為根本上預(yù)期價(jià)值觀體系、道德程度和人格特征相一致，是一種安康或者優(yōu)秀的狀態(tài)。第二種狀態(tài)是不平衡狀態(tài)。一旦發(fā)生了擾亂正常生活、引起人們消極情緒的事件，如受到挫折、需求得不到滿足等，就會(huì)進(jìn)入一種不平衡狀態(tài)，這里指學(xué)生處于挫折、焦慮、壓抑、恐懼、擔(dān)憂、矛盾等狀態(tài)。一般來說，學(xué)生在生活過程中會(huì)不斷地經(jīng)歷各種不平衡狀態(tài)，這是不可防止的甚至是必要的。積極主動(dòng)而不是消極被動(dòng)的面對(duì)不平衡狀態(tài)才會(huì)帶來開展或者成長(zhǎng)的契機(jī)。教育在某種程度上就是要不斷打破對(duì)象的平衡，促進(jìn)其開展。對(duì)不平衡狀態(tài)的外在或內(nèi)在的非建立性或傷害性處理，才會(huì)導(dǎo)致所謂的“病態(tài)、變態(tài)、或偏向”。異常行為是學(xué)生在心理不平衡的情況下發(fā)生的，是一種偶發(fā)性行為，這種行為在學(xué)生正常狀態(tài)下是不會(huì)發(fā)生的，它與常態(tài)行為不同，可以稱為“偏態(tài)行為”。班主任假設(shè)能及時(shí)鑒別學(xué)生的行為,采取相應(yīng)的措施幫助學(xué)生擺脫心理的危機(jī)狀態(tài),回復(fù)到正常狀態(tài),那么,學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的違法行為、不道德行為以及意外事件就會(huì)大大減少。第三種狀態(tài)是不安康狀態(tài),當(dāng)學(xué)生處于不安康狀態(tài)時(shí)，往往會(huì)非線性地發(fā)生不適應(yīng)行為,包括反社會(huì)行為和異常行為。所謂“非線性”地發(fā)生,是指這些行為的發(fā)生常常是沒有明確的、直接的原因，找不到其因果關(guān)系，其因果序列是不明晰的。例如，一位小學(xué)生突然害怕方格或類似方格的所有物體,這是一種異常行為,包括他自己在內(nèi),誰也弄不清他為什么會(huì)怕方格。正是由于這種非線性的特點(diǎn),我們對(duì)其不適應(yīng)行為的產(chǎn)生就無法預(yù)測(cè)。學(xué)生在心理不安康狀態(tài)下所發(fā)生的反社會(huì)行為或異常行為既沒有直接的原因,也沒有明確的行為動(dòng)機(jī),因此,談不上是其價(jià)值觀、道德水準(zhǔn)或人格特點(diǎn)的必然產(chǎn)物。這類行為我們稱之為“變態(tài)行為”。綜上所述,我們可以看到，學(xué)生在不同的心理狀態(tài)下不適應(yīng)行為的發(fā)生有不同的特點(diǎn),作為班主任，我們要看到廣闊學(xué)生的兩個(gè)主流,一是大局部的學(xué)生心理安康是主流；二是有些學(xué)生由于學(xué)業(yè)、生活、環(huán)境的壓力產(chǎn)生暫時(shí)的心理不適,他們要求給予指導(dǎo),以幫助他們正確應(yīng)對(duì)遇到的問題。對(duì)于班主任,在面對(duì)學(xué)生開展中所出現(xiàn)的心理偏向,應(yīng)樹立正確的觀念,采取有效的方法予以解決；而針對(duì)極個(gè)別的出現(xiàn)嚴(yán)重心理障礙的學(xué)生，那么要可以及時(shí)甄別，并積極尋求專門機(jī)構(gòu)予以解決。四、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理安康教育?！惨弧辰Y(jié)合不同年齡階段的學(xué)生特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理開展環(huán)境。一個(gè)學(xué)生要能與周圍人保持一種融洽、正常的交往，才能在心理上產(chǎn)生平安感、歸屬感和自信心。因此，身為一名教育工作者，我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的心理開展環(huán)境，應(yīng)該把工作重點(diǎn)放在平時(shí)維持其心理平和、積極、順暢等上面，營(yíng)造好孩子們良好的心理安康成長(zhǎng)環(huán)境，為孩子們建立和諧平等的集體，盡量讓每一個(gè)孩子可以在充滿關(guān)愛、溫暖、上進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，防止對(duì)于孩子們成長(zhǎng)不利因素的出現(xiàn)。〔二〕全面浸透，多渠道、全方位推進(jìn)心理安康教育。為了更好地實(shí)現(xiàn)心理安康教育的目的，要求將心理安康教育全面浸透到學(xué)校各項(xiàng)工作中去，形成多渠道施行，如班主任工作團(tuán)隊(duì)工作等等，同時(shí)也應(yīng)該將心理安康教育工作浸透到各科教學(xué)中去，每一個(gè)任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)浸透相應(yīng)的心理安康教育內(nèi)容。這樣就可以形成眾多的非專門渠道，促進(jìn)學(xué)校心理安康工作的開展。注重與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。真正的心理安康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)絕不是每周一、兩節(jié)課或者搞幾次轟轟烈烈的活動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上，大量的研究與理論經(jīng)歷都說明，心理安康教育和其它教育一樣需要與學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，需要潤(rùn)物細(xì)無聲的意識(shí)和觀念；良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)僅靠有限的時(shí)間、空間是難以實(shí)現(xiàn)的，同樣需要在點(diǎn)滴的生活理論經(jīng)歷中積累而成。因此，學(xué)校日常的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)成為心理安康教育的主渠道，只有將心理安康教育的思想、內(nèi)容浸透到詳細(xì)的教育教學(xué)工作中去，將兩者交融在一起，才能把心理安康教育真正做到實(shí)處。利用學(xué)科知識(shí)加強(qiáng)情感教育，使學(xué)生有良好的情感生活?！踩辰處煴旧硪惨⒅刈约旱男睦戆部到處熜睦聿话部稻筒荒苷_理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕那么影響師生關(guān)系，重那么可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理安康的人。教師的心理安康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該可以處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理安康，同時(shí)也重視自己的心理安康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受宏大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以致于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)展。身為教師，只有不斷進(jìn)步自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，到達(dá)新的教學(xué)要求，才能尋求新的開展，也才能真正擁有心理上的平安感。教師不斷地承受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理安康有重要意義?？傊虒W(xué)的目的就是教書育人。為了讓學(xué)生形成安康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理安康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理程度一定能朝著安康的方向開展。篇二：心理培訓(xùn)的心得體會(huì)心理培訓(xùn)的心得體會(huì)我參加了沙坪壩區(qū)中小學(xué)心理安康教師培訓(xùn)班。此次心理安康培訓(xùn)的時(shí)間雖然僅7天，但在我的心理卻激起了層層漣漪。我相信這次培訓(xùn)給與我的東西決不止心理學(xué)的理論知識(shí)，它會(huì)有一種延續(xù)性，影響我的生活，影響我的工作，影響我的人生……它會(huì)讓我更為自信更為坦然地承受一次次的挑戰(zhàn)！心理安康教育我還處在初步的學(xué)習(xí)、探究階段，但我相信它肯定能幫我解決工作中遇到的很多難題。只要我不懈地努力，一定會(huì)迎來學(xué)校心理安康教育燦爛明天！在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，聆聽了教授與從事心理工作一線教師的講座，他們都以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述了心理安康這門學(xué)科的魅力所在，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，并且通過理論學(xué)習(xí)、小組討論、自我剖析等讓我們意識(shí)到心理安康教育是一門進(jìn)步學(xué)生心理素質(zhì)的根底教育，同時(shí)也讓我們知道，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理教育，可以減少甚至杜絕學(xué)生心理問題的發(fā)生。通過培訓(xùn)我還意識(shí)到要實(shí)現(xiàn)進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的人格健全開展的目的,教師的作用是無可替代的，尤其是輔導(dǎo)員。所以在這幾天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我都認(rèn)認(rèn)真真地上好每一節(jié)課，做好筆記，學(xué)好心理安康方面的知識(shí)，幫助學(xué)生學(xué)得更好，生活得更好！在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，每一天都能感受到思想火花的沖擊；結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行朋友討論了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏。通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深：眼界開闊了、考慮問題能站在更高的境界，許多疑問得到理解決或者啟發(fā)。對(duì)我的教育有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中收獲心理安康培訓(xùn)心得體會(huì)帶著一份憧憬，帶著一份喜悅，帶著一份期待與責(zé)任，我有幸參加了遠(yuǎn)程教育的心理安康的培訓(xùn)，不僅有理論的學(xué)習(xí)，充實(shí)我們的大腦，同時(shí)還深化教育教學(xué)第一線參觀學(xué)習(xí)和調(diào)研，使我在思想理念和工作才能等方面都有了較大程度的提升，真是感受頗深，受益匪淺。感受一：認(rèn)識(shí)心理安康重要，促開展。通過本次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了教師心理安康的重要性。我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響。教師的穿著舉止，言談風(fēng)度，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深化的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐懼的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以新的教育理論要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理安康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。感受二：進(jìn)步自身素質(zhì)，助成長(zhǎng)通過培訓(xùn)，自身有了進(jìn)步。我對(duì)心理調(diào)適的技能，提供維護(hù)心理安康和進(jìn)步心理素質(zhì)的方法有了一定的理解；通過對(duì)個(gè)別典型的案例的分析^p學(xué)習(xí)，對(duì)認(rèn)識(shí)與識(shí)別心理異?，F(xiàn)象有了認(rèn)識(shí)，而且有了一定的輔導(dǎo)思路。教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛戴。要努力抑制不良情緒的困擾，在不斷進(jìn)步知識(shí)素養(yǎng)的根底上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的安康心理。只有這樣才能充分開掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的安康成長(zhǎng)，進(jìn)步教育教學(xué)的整體效益。總之，在這次的培訓(xùn)的鍛煉中，我增長(zhǎng)了知識(shí)，擴(kuò)大了視野，在業(yè)務(wù)程度上有了一定的進(jìn)步，在以后的工作中，我將在原有的根底上，更進(jìn)一步努力，將所見、所學(xué)根據(jù)實(shí)際運(yùn)用到自己的教學(xué)工作，為學(xué)校工作盡己所能!心理培訓(xùn)心得體會(huì)10月21日,教育局在我校組織了為期一天的全校教師心理安康教育培訓(xùn),江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院的兩位心理學(xué)教授給我們上了一天精彩的心理安康教育課。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn)，隨著時(shí)代的開展，對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們施行素質(zhì)教育的過程中，由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素，導(dǎo)致局部教師厭教，局部學(xué)生厭學(xué)等不安康心理，嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。一、通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了教師心理安康的重要性教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言談舉止，以及待人接物等，都會(huì)使學(xué)生受到深化的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之，只能在課堂上造成一種緊張的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的根底，是施行心理安康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原那么，新的教育理論要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理安康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。此外，教師要擅長(zhǎng)做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，理解自我，辯證地對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理安康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，改善不良人格，進(jìn)步心理承受才能；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；擅長(zhǎng)選擇自己心情愉快的角度去考慮問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極安康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。二、通過學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到了學(xué)生心理安康的重要性學(xué)生的心理安康對(duì)其一生有極為重要的影響。我們總能在報(bào)紙或新聞中看到小學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長(zhǎng)的趨勢(shì)，這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的才能值得引起我們的關(guān)注。教師力求“對(duì)癥下藥”，從心靈上給予學(xué)生鼓勵(lì)和信心，理解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會(huì)因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會(huì)風(fēng)氣等。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)安康的教育環(huán)境、可以有方案有針對(duì)性地開展心理安康教育活動(dòng)，可以與學(xué)生家長(zhǎng)溝通思想，互相配合，根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面浸透到學(xué)校教育的全過程?？傊?，教師的目的就是教書育人。首先，為了讓學(xué)生形成安康的心理，教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。其次，只有形成學(xué)校、家庭、社會(huì)的心理安康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理程度一定能朝著安康的方向開展。心理委員培訓(xùn)總結(jié)12月10日和12日晚上，外國(guó)語學(xué)院對(duì)我們這第一批心理委員進(jìn)展了集體培訓(xùn)。最初作為心理委員，雖然懷著想為班里的同學(xué)出一份力的想法，但是有很多事是我____為力的。因?yàn)槲耶吘共皇菍I(yè)的心理醫(yī)生，沒有經(jīng)過培訓(xùn)，沒有專門的心理安康知識(shí)，想要解決大家可能出現(xiàn)的心理問題又不能涉及到個(gè)人隱私，想要做好心理委員是很困難的。通過這兩次的培訓(xùn)，教師讓我意識(shí)到心理委員是一個(gè)助人者的角色，或起著溝通學(xué)生與教師的作用。之前我自己曾經(jīng)考慮過的關(guān)于心理委員的問題也好，困擾也好，是所有的心理委員都要面對(duì)的事實(shí)。所以，做這項(xiàng)工作其實(shí)并不需要我們像一位真正的心理醫(yī)生那樣為同學(xué)們進(jìn)展細(xì)致專業(yè)的心理輔導(dǎo)，而是要求我們發(fā)動(dòng)全班同學(xué)在生活中能做到細(xì)心觀察，在其他同學(xué)出現(xiàn)情緒問題的初期就發(fā)現(xiàn)問題，大家一起對(duì)這局部同學(xué)進(jìn)展開導(dǎo)或撫慰，防止同學(xué)們的心理問題惡化。然而一旦有同學(xué)產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題，我不能靠同學(xué)的力量解決，而應(yīng)該及時(shí)向?qū)I(yè)的教師請(qǐng)教。另外，我應(yīng)該多向同學(xué)們傳播心理知識(shí)，喚起大家的心理安康意識(shí)，為更有效的解決同學(xué)們初期心理問題打好基矗第三，我還有一項(xiàng)任務(wù)，就是增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。這一點(diǎn)和班上其他的委員一樣，只要我們用心為同學(xué)們組織各種各樣的班級(jí)活動(dòng)，豐富大家的課余生活，相信一定可以增強(qiáng)我們班的團(tuán)結(jié)精神。通過這兩次的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理委員的工作有了初步理解。希望在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)充實(shí)我的心理知識(shí)和工作方法，為同學(xué)們營(yíng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)氣氛而努力。11月10下午，大學(xué)生心理咨詢中心在圖書館視頻會(huì)議室隆重舉行首屆班級(jí)心理委員培訓(xùn)暨開班儀式，校黨委委員、副校長(zhǎng)、學(xué)校大學(xué)生心理安康教育工作指導(dǎo)委員會(huì)主任孫立峰出席儀式并作了重要講話，各學(xué)院分管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)、各班級(jí)心理委員、培訓(xùn)主講教師、心理咨詢中心工作人員共200多人參加活動(dòng)。開班儀式由心理咨詢中心主任、學(xué)生處副處長(zhǎng)柳青主持，心理咨詢中心副主任答會(huì)明對(duì)培訓(xùn)有關(guān)事宜作了詳細(xì)安排。1、孫立峰副校長(zhǎng)在講話中對(duì)班級(jí)心理委員在學(xué)校心理安康教育中的角色地位、工作方法作了闡述，并提出了三點(diǎn)希望和要求。一是要高度重視大學(xué)生心理安康教育，加強(qiáng)心理安康教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，不斷開展工作創(chuàng)新，創(chuàng)新工作機(jī)制、工作途徑、工作方法，建立學(xué)校心理安康教育的長(zhǎng)效機(jī)制。二是要充分發(fā)揮班級(jí)心理委員在心理安康教育中的朋輩輔導(dǎo)作用和自己人效應(yīng)。三是要珍惜培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，認(rèn)真聽講，積極考慮，加強(qiáng)交流，互幫互學(xué)，將理論與實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)絡(luò)起來，作到學(xué)以致用。孫立峰副校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)指出：班級(jí)心理委員的設(shè)置是我校心理安康教育中的新事物，培訓(xùn)也是第一次，在作好本次培訓(xùn)工作的同時(shí)，要注意總結(jié)和積累經(jīng)歷，穩(wěn)固成果，不斷推動(dòng)我校大學(xué)生心理安康教育工作上程度、上臺(tái)階。2、柳青同志就落實(shí)孫校長(zhǎng)的講話精神作了總結(jié)，要求各學(xué)院將講話精神帶回，進(jìn)一步加強(qiáng)心理輔導(dǎo)站的建立，幫助和指導(dǎo)心理委員開展工作;各班級(jí)心理委員要根據(jù)編班和時(shí)間安排，認(rèn)真堅(jiān)持學(xué)習(xí)，保證完成學(xué)習(xí)任務(wù)。班級(jí)心理委員培訓(xùn)活動(dòng)開班儀式完畢后，班級(jí)心理委員培訓(xùn)開始。1、四位主講教師王璇〔男〕、杜軍、王璇〔女〕、黎曉娜分頭在逸夫樓410、412、415、417教室對(duì)四個(gè)大班進(jìn)展了第一模塊——《心理學(xué)根本概論》的培訓(xùn)，在兩個(gè)課時(shí)的時(shí)間內(nèi)，他們以不同的講授風(fēng)格，從心理學(xué)的起，轉(zhuǎn)載自經(jīng)濟(jì)生活網(wǎng)，請(qǐng)保存此標(biāo)記心理現(xiàn)象，心理的生理根底，傳統(tǒng)的心理學(xué)派和新型心理學(xué)派及他們的研究觀點(diǎn)、研究方法，當(dāng)代的心理學(xué)研究趨向?qū)Ω仔睦韺W(xué)做了系統(tǒng)、全面的講述，使班級(jí)心理委員對(duì)心理學(xué)有了簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)和理解。篇三：學(xué)習(xí)大學(xué)心理安康的心得體會(huì)學(xué)習(xí)大學(xué)心理安康的心得體會(huì)第一次接觸心理課程是在上大一的第二個(gè)學(xué)期的時(shí)候。我想學(xué)?？赡苁菫榱藴p小大學(xué)生學(xué)習(xí)與心理的壓力，為我們排解心中苦悶與壓力才開設(shè)了這門課程的。自認(rèn)為心理還比較康健的我，聽完課后我才真正認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)與缺乏和需要變更和疏導(dǎo)的地方。從那時(shí)開始接觸心理學(xué)，同樣也開始漸漸理解心理學(xué)。心理安康課為現(xiàn)代的大學(xué)生樹立了正確的擇業(yè)觀、愛情觀、價(jià)值觀提供了條件認(rèn)真回想一下，心理開展不成熟，情緒不穩(wěn)定，和一系列的心理生理及社會(huì)適應(yīng)問題往往會(huì)導(dǎo)致沖突和矛盾，而這些沖突和矛盾得不到及時(shí)解決的話，就會(huì)演變成心理障礙，心理疾病。特別是在當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代大學(xué)生都是經(jīng)歷了殘酷的高考，倍受高考的毒害。為了在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的高考中取勝，全身心的投入學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)的過度呵護(hù)，學(xué)校的硬式教育，是我們?nèi)狈ι罱?jīng)歷，而且心理脆弱，意志薄弱，缺乏挫折的承受才能，每每遇到一些問題，總不能很好的處理解決，出現(xiàn)心理問題也不能正確的疏導(dǎo)，以致于出現(xiàn)心理疾病。這只是冰山一角，廣泛的說，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，生活節(jié)奏的加速，是人們產(chǎn)生了緊迫感和壓力感，個(gè)人對(duì)生活目的的選擇時(shí)機(jī)增多，從而難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了焦慮感，各種心理因素，生理因素和社會(huì)因素交織在一起，極易造成當(dāng)今大學(xué)生的心理失衡。心理將康指?jìng)€(gè)體可以適應(yīng)開展著的環(huán)境，具有完善的個(gè)性特征，且其認(rèn)知，情緒反響，意志行為處于積極狀態(tài)，并能保持正常的調(diào)控才能。生活理論中，可以正確認(rèn)識(shí)自我，自覺控制自己，正確對(duì)待外界影響，使心理保持平衡協(xié)調(diào)，就已具備了心理安康的根本特征?！舱詴承睦戆部悼梢源龠M(jìn)大學(xué)生全面開展，安康的構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)建立社會(huì)和諧社會(huì)，是黨的十六屆四中全會(huì)提出來的一個(gè)重要目的，各級(jí)黨委政府要扎扎實(shí)實(shí)地履行職能，開展工作，做到四個(gè)到位，構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)。一、宣傳教育到位構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工作，每個(gè)公民是構(gòu)建和諧社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)活動(dòng)的主體，和諧社會(huì)的構(gòu)建要通過社會(huì)公民來實(shí)現(xiàn)。一是各級(jí)黨委政府加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，采取有效措施，精心組織，周密安排，掀起宣傳貫徹十六屆四中全會(huì)精神的熱潮。通過開展學(xué)習(xí)宣傳，構(gòu)建和諧社會(huì)活動(dòng)，統(tǒng)一思想，凝聚全社會(huì)的力量，推進(jìn)構(gòu)建和諧社會(huì)快速協(xié)調(diào)安康開展。二是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)要以教育為中心。在大、中、小學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的教育，增強(qiáng)學(xué)生德智體美，德育為先的觀念，把構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)融入教材，進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入學(xué)生頭腦，使學(xué)生走向社會(huì)成為構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的建立者和施行者。三是工、青、婦等群團(tuán)組織要加強(qiáng)家庭教育，引導(dǎo)家長(zhǎng)教育子女的過程中要改掉放任自流，過分溺愛。改掉拳腳加棍棒的教育方式，學(xué)會(huì)以平等的態(tài)度與子女溝通，增進(jìn)互相理解，培養(yǎng)人格健全、心理安康的下一代。家長(zhǎng)要以身作那么，教育孩子創(chuàng)立社會(huì)和諧社會(huì)的意識(shí)。同時(shí)，家長(zhǎng)要強(qiáng)化對(duì)子女預(yù)防意識(shí)的教育。經(jīng)常掌握子女的思想動(dòng)態(tài)、去向，留意子女結(jié)交的朋友，警覺子女的謊話。對(duì)出現(xiàn)的苗頭，及早加以糾正，消滅在萌芽狀態(tài)。二、責(zé)任落實(shí)到位各級(jí)黨委政府一班人要把構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)，作為黨的執(zhí)政才能建立的一件大事，落實(shí)一把手負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度。所謂大事，就是事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)安康開展、人民安居樂業(yè)，以及具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的事。加強(qiáng)抓構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)責(zé)任制的落實(shí)到位，建立和完善制度，強(qiáng)化機(jī)制入手，嚴(yán)格落實(shí)工作責(zé)任制，把各部門構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的各工程標(biāo)任務(wù)細(xì)化、量化，層層分解，形成一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的工作機(jī)制。充分調(diào)動(dòng)各級(jí)各部門和社會(huì)公民為構(gòu)建和諧社會(huì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，真正把各項(xiàng)工作落實(shí)到位，抓出成效。三、政法綜治工作到位一是政法綜治工作要圍繞有利于創(chuàng)立安康的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)____和不良風(fēng)氣不但影響正確的世界觀、價(jià)值觀的形成，而且直接誘發(fā)各種犯罪。政法機(jī)關(guān)要對(duì)社會(huì)環(huán)境整治到位，持續(xù)不斷地進(jìn)展反腐、打黑、掃黃、禁毒、禁賭、反____等工作。從根本上創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，凈化社會(huì)環(huán)境，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)各種文化娛樂場(chǎng)所的整治力度，使公民遵紀(jì)守法。二是對(duì)影響構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的行為打擊要到位。社會(huì)和諧社會(huì)是人類社會(huì)向前開展的必然趨勢(shì)，不是在一個(gè)地方搞示范等待驗(yàn)收合格，而是要經(jīng)過漫長(zhǎng)的不懈努力，穩(wěn)固好創(chuàng)造成果，做到管理不松、力度不減，全力維護(hù)長(zhǎng)治久安的社會(huì)環(huán)境。嚴(yán)厲打擊暴力犯罪和嚴(yán)重影響群眾平安案件，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)治安明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意的社會(huì)環(huán)境。四、執(zhí)政為民到位構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)，以“執(zhí)政為民”為指導(dǎo)，全面建立小康社會(huì)，需要調(diào)動(dòng)廣闊人民群眾的積極性，構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)。關(guān)鍵是進(jìn)步各級(jí)黨委政府一把手執(zhí)政為民的才能，把“立黨為公、執(zhí)政為民”落實(shí)到位。一是進(jìn)步執(zhí)政才能，是構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的根本保證。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深化，協(xié)調(diào)社會(huì)利益，推進(jìn)社會(huì)管理體制創(chuàng)新，形成各族人民各盡其能、各得其所。執(zhí)政才能的表現(xiàn)就是有才能處理和協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系。堅(jiān)決糾正損害人民群眾的利益，同時(shí)建立健全社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制，正確引導(dǎo)群眾以理性合法的形式表達(dá)要求，用民主與法制解決社會(huì)各種矛盾和糾紛的才能。二是加強(qiáng)政府自身建立，確保政府履行各項(xiàng)職責(zé)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政才能的重要根底。就是進(jìn)步廣闊公務(wù)員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)構(gòu)造的更新，學(xué)習(xí)法律、科技、經(jīng)濟(jì)管理等方面的知識(shí)。樹立“行政就是效勞”的理念，健全和完善反腐倡廉的監(jiān)視制約機(jī)制，自覺承受社會(huì)的監(jiān)視，進(jìn)步行政才能程度。實(shí)現(xiàn)總體目的，使社會(huì)更加穩(wěn)定，治安更加良好，群眾更加滿意，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。心理安康學(xué)習(xí)心得體會(huì)第一篇：學(xué)習(xí)心理安康心得體會(huì)范文今天上午，我們錦華小學(xué)和古寨小學(xué)共同舉行了依次安康教育研討活動(dòng)。參加本次活動(dòng)的的有來自兩所學(xué)校的教師10多人，同時(shí)參會(huì)的還有教科所的主任和心理安康負(fù)責(zé)人?；顒?dòng)中聽取了縣小學(xué)心理安康負(fù)責(zé)教師，對(duì)于目前他們學(xué)校有關(guān)心理輔導(dǎo)活動(dòng)的開展的一些情況與做法，并且聽取了三節(jié)心理輔導(dǎo)課聽課之后，與會(huì)的代表就有關(guān)學(xué)校心理安康教育的問題展開了討論，教科所主任還轉(zhuǎn)達(dá)了區(qū)教育委員會(huì)的有關(guān)精神和要求。由此可見，我們小學(xué)心理安康教育工作的開展無疑是先行了一大步，通過學(xué)習(xí)，感慨頗多，讓人感到沉重與責(zé)任重大。下面談幾點(diǎn)我對(duì)心理安康有了新的認(rèn)識(shí)體會(huì)：一、學(xué)校有必要開展學(xué)生心理安康教育工作，但要慎重，要正確對(duì)待，有效施行。心理安康是學(xué)生心理開展的需要，是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要，也是施行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。綜合目前國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究結(jié)果，近13%全球兒童和青少年在心理和行為方面存在問題，并且在近幾年呈上升趨勢(shì)。青少年的心理安康問題，已成為當(dāng)今家庭、學(xué)校和社會(huì)一個(gè)亟待關(guān)注的重要課題。中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的假設(shè)干意見》中也明確要求，學(xué)校要通過多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)展心理安康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)步心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的才能。每年的10月10日是世界精神衛(wèi)生日，我國(guó)將今年衛(wèi)生日的主題定為快樂心情，安康行為關(guān)注兒童青少年精神安康。作為兒童教育的主要環(huán)境學(xué)校，如今對(duì)這一方面都非常關(guān)注。我省今年也明確地把學(xué)生的心理安康工作的開展作了明確的要求：鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)學(xué)校在xx學(xué)年開始必須專門有心理輔導(dǎo)教師;該教師必須經(jīng)過培訓(xùn)，有上崗證。但學(xué)校心理安康教育工作的開展并不是一件容易的事，目前情況也不是很樂觀，更是有待于進(jìn)一步的深化研究與進(jìn)步。近年來，越來越多的地方和學(xué)校開展起心理安康教育，社會(huì)上的一些機(jī)構(gòu)也積極參與到這方面工作中。大家都重視心理安康教育本來是好事，但是，如今確實(shí)存在一種把學(xué)生中心理不安康的數(shù)據(jù)無限擴(kuò)大的傾向，以此來抬高心理安康教育的身價(jià)的現(xiàn)象。還有的學(xué)校把心理安康教育誤解為心理學(xué)教育的現(xiàn)象，雖然在開展，但缺乏心理安康教育的針對(duì)性和實(shí)效性。而我們開展心理安康教育的根本目的，是進(jìn)步學(xué)生的整體心理素質(zhì)，維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的心理安康程度。因此，學(xué)校心理安康教育的展開以及形式等都要慎重，要注重實(shí)效性，要根據(jù)不同情況表達(dá)多樣性。在小學(xué)，應(yīng)以游戲和活動(dòng)為主。二、學(xué)校學(xué)生心理安康教育工作的開展的幾點(diǎn)考慮：1、要把重視學(xué)生心理安康教育作為轉(zhuǎn)變教育觀念的重要內(nèi)容。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展，教育必須加速改革，迅速由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，由學(xué)科系統(tǒng)型教育向職業(yè)才能型轉(zhuǎn)軌。首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育以轉(zhuǎn)變思想、進(jìn)步德育素質(zhì)為靈魂，只有良好的心理才會(huì)產(chǎn)生高尚的道德行為。學(xué)校教育和學(xué)生管理必須建立在學(xué)生思想安康的根底上，進(jìn)步教育的針對(duì)性，才會(huì)收到預(yù)期效果。所以，學(xué)校應(yīng)健全心理安康教育機(jī)構(gòu)，開設(shè)心理安康教育課程，開展心理咨詢，把心理教育納入教育方案。我們學(xué)校目前雖然沒有正式的心理安康教育機(jī)構(gòu)和專門的教育課程，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生處經(jīng)常催促教師要注重學(xué)生健全人格的養(yǎng)成教育。任課教師在自己的學(xué)科教學(xué)中都重視浸透德育(特別是學(xué)生的情感體驗(yàn))教育，班主任教師更是走在前頭，他們利用多種多樣的方法和手段，像開展豐富多樣的班隊(duì)活動(dòng)課和有益于學(xué)生安康成長(zhǎng)的各種課外活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)，舉辦一些知識(shí)講座，個(gè)別談心，給以關(guān)愛和幫助等有效的手段和方法來教育感化本班學(xué)生，盡力使學(xué)生快樂安康地成長(zhǎng)。我們學(xué)校的教師事實(shí)上都已重視了對(duì)學(xué)生的心理安康教育，目前缺乏的是有專業(yè)的人來指導(dǎo)，還不能把學(xué)校的心理安康教育工作提到一定的專業(yè)與理論程度上來。2、努力進(jìn)步教師心理學(xué)知識(shí)和對(duì)學(xué)生心理安康教育的程度。教師是人類靈魂的工程師，其含義應(yīng)該是教師以安康的心靈感染學(xué)生，以良好的心態(tài)影響學(xué)生，以淵博知識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)的行為教育學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生身上都有教師這些方面的烙印，所以，對(duì)教師的心靈和職業(yè)道德要求格外高。教師必須有安康的心理外，還要具備理解學(xué)生的心理，掌握學(xué)生心態(tài)，幫助學(xué)生心理安康和抑制心理障礙，有效鑄造人類靈魂的才能，因此，必須加強(qiáng)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是非師范畢業(yè)的教師應(yīng)補(bǔ)好心理學(xué)這一課。學(xué)校還應(yīng)定期組織對(duì)教師進(jìn)展心理學(xué)的繼續(xù)學(xué)習(xí)，定期交流應(yīng)用心理學(xué)知識(shí)、管理教育學(xué)生的經(jīng)歷。3、進(jìn)步教育管理的針對(duì)性。以往我們存在著用同種方法、同種手段教育所有的學(xué)生，少數(shù)人犯錯(cuò)，大家挨批，少數(shù)人有進(jìn)步全班都榮耀的現(xiàn)象，不重視個(gè)性教育。在教育上，所有一個(gè)羊是放，一群羊也是放的說法和作法都是錯(cuò)誤的。有不少家長(zhǎng)把學(xué)生送到學(xué)校來對(duì)教師常說的第一句話：給你添一個(gè)費(fèi)事，要多勞你一份心，這就是要求針對(duì)學(xué)生實(shí)際加強(qiáng)教育的期望。就像本次研討活動(dòng)中的兩堂課學(xué)會(huì)夸獎(jiǎng)別人、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制自己的情緒，還有我們學(xué)校各個(gè)班每個(gè)星期的主題班隊(duì)課等，就是針對(duì)各自班級(jí)中學(xué)生身上存在的一些實(shí)際問題展開心理安康教育活動(dòng)的。這對(duì)學(xué)生的一些不良的心理能起到一定的教育與啟迪作用，有助于學(xué)校素質(zhì)教育的開展，更是有助于學(xué)生的心理走向正常的開展。我們認(rèn)為學(xué)校學(xué)生管理部門、班主任、德育工作者和所有教職工都應(yīng)該有理解學(xué)生心理的責(zé)任。教育管理有了針對(duì)性，才可能收到好的效果。4、營(yíng)造良好的教育環(huán)境。良好的教育環(huán)境有獨(dú)特的教育功能，可以起到使學(xué)生耳濡目染、潛移默化的作用。校園幽靜和環(huán)境優(yōu)美自然會(huì)產(chǎn)生心情舒暢、氣氛和諧，為轉(zhuǎn)變學(xué)生思想、調(diào)整學(xué)生心態(tài)和行為創(chuàng)造有利條件。領(lǐng)導(dǎo)民主、管理民主、師生平等、尊重學(xué)生的人格、保護(hù)學(xué)生心靈、互交知心朋友是正常的教書育人的氣氛。民主與平等能給人們心理以寬松，感到順氣、順事，不易產(chǎn)生逆反心理。在這種環(huán)境中才能學(xué)生自我調(diào)整心態(tài)，具有較強(qiáng)的自我心理保健、自我約束不良行為的才能?？稍鰪?qiáng)正確評(píng)價(jià)自我、正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、正視逆境和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)才能。這也是轉(zhuǎn)變學(xué)生思想，培養(yǎng)學(xué)生安康心理程度的必要條件。本學(xué)期，我們學(xué)校重視了校園環(huán)境的育人功能，注重了學(xué)生的文明行為養(yǎng)成教育，校長(zhǎng)和教師們帶頭講文明禮貌、保持校園整潔、講普通話，同學(xué)之間互相催促，大家互敬互重，大局部人的文明行為帶動(dòng)改變了小局部人的不文明行為，逐漸就形成了一個(gè)優(yōu)美、舒適的校園環(huán)境，學(xué)生在這樣的環(huán)境中更能保持愉悅、安康的心態(tài)?？傊瑢W(xué)校的心理安康教育就是針對(duì)學(xué)生的心理障礙及行為進(jìn)展有針對(duì)性的活動(dòng)，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，維護(hù)心理安康，塑造安康人格的教育。長(zhǎng)期以來，人們認(rèn)為教師的職責(zé)是控制和訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生那么只能在被扣分、被訓(xùn)斥中服從教師。因此，在民主社會(huì)，有識(shí)之士紛紛提出要校正教育目的，強(qiáng)調(diào)要為學(xué)校營(yíng)造一個(gè)積極的、互相幫助、關(guān)心的環(huán)境。除了學(xué)業(yè)成績(jī)，還要關(guān)注學(xué)生的自我與情緒方面的開展。第二篇：心理安康學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過本次心理安康教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓我理解了心理安康教育的意義以及它的重要性，現(xiàn)談?wù)勛约罕敬螌W(xué)習(xí)的心得體會(huì)：小學(xué)生心理安康教育關(guān)鍵是教師，教師要尊重學(xué)生。不可有私心講究誠(chéng)信，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境，給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地，讓他們?cè)曰ǚN草;給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地，讓他們感受動(dòng)物的得意。順孩子之天性，讓他們快樂的成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、平安、舒適的物質(zhì)環(huán)境。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對(duì)生活的熱愛，陶冶了小學(xué)生情操，充實(shí)了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探究精神與生活情趣。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境，平等相待學(xué)生在人際交往中，真誠(chéng)是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為別人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，用真誠(chéng)的愛去對(duì)待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的根底是感性的交情，也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生，多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因，心理上受到壓抑，失去平衡，性格比較孤僻，心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不良情緒，并對(duì)學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最小?我認(rèn)為教師應(yīng)深化理解學(xué)生，擅長(zhǎng)與學(xué)生溝通，進(jìn)展談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師真誠(chéng)的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)?？傊訌?qiáng)學(xué)校心理安康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢(shì)下的新視角，它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的開展，雖然，開展心理安康教育的方法與途徑有很多，但我個(gè)人認(rèn)為，事實(shí)也證明了，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師真愛的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中，這是開展心理安康教育不可缺的方法與手段。學(xué)習(xí)心理安康的心得體會(huì)時(shí)代的開展，對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有安康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和根底。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，安康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。小學(xué)生正處在身心開展的重要時(shí)期，隨著生理心理的發(fā)育和開展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，社會(huì)閱歷的擴(kuò)展，以及思維方式的變化，就可能遇到或產(chǎn)生各種心理問題。因此，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起孩子的“心理安康醫(yī)生”。這次我有時(shí)機(jī)參加心理安康學(xué)習(xí)，真實(shí)感受頗深！一、教師自己保持樂觀的心態(tài)我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理安康教育的推行者、詳細(xì)施行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，反之那么使學(xué)生惶惑不安。所以，教師自身保持一種樂觀的心態(tài)非常重要。通過學(xué)習(xí)，我知道了教師要擅長(zhǎng)做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，理解自我，辯證地對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)：〔一〕學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理安康知識(shí)，掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，進(jìn)步心理承受才能?！捕痴{(diào)整情緒，保持心理的平衡。〔三〕擅長(zhǎng)選擇自己心情愉快的角度去考慮問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系。〔四〕樂于為工作奉獻(xiàn)，并合理安排時(shí)間，張弛有度。〔五〕培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操。只有這樣，才能以積極安康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。二、以良好的心態(tài)感染學(xué)生我們要以積極的情緒狀態(tài)和較強(qiáng)的感染力，要以對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱對(duì)工作的高度責(zé)任感、對(duì)學(xué)生的一片愛心、對(duì)所任學(xué)科的深沉感情，去感染影響學(xué)生。努力做到教態(tài)親切、熱情、和藹可親，教學(xué)語言要生動(dòng)活潑、富有幽默感。教學(xué)方式、方法要直觀、形象、豐富多樣，富有興趣性。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、好學(xué)上進(jìn)的集體風(fēng)氣，使每一個(gè)同學(xué)在良好的集體環(huán)境里成長(zhǎng)。當(dāng)然，在新課程改革形勢(shì)下，我們的教育教學(xué)與應(yīng)試教育思想的碰撞，產(chǎn)生了不少問題，問題的出現(xiàn)需要我們?nèi)タ紤]、去解決，如教師采用怎樣的教學(xué)方式；選擇怎樣教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的；學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)難以操作等，面對(duì)這些問題我們假設(shè)能用樂觀的心態(tài)去面對(duì)，最終一定會(huì)找出解決問題的方法。同時(shí)學(xué)生總有一些不良的現(xiàn)象，如逃學(xué)、早退、遲到、作業(yè)不按時(shí)完成、上課搞小動(dòng)作、做鬼臉等現(xiàn)象，無時(shí)不展如今你面前。此時(shí)，你的心情又如何呢？是氣憤、激怒、傷心，非想揍他一頓，還是用樂觀的心態(tài)來教育他，我想，教育學(xué)生需要耐心和寬容，用真誠(chéng)的愛心去感化學(xué)生，以動(dòng)之以情、曉之以理的方法去對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。讓學(xué)生靜心去尋找自己錯(cuò)誤的原因，真正體驗(yàn)到自己的錯(cuò)誤給別人帶來的傷害有多深，我想這樣的耐心和寬容教育學(xué)生會(huì)收到良好的效果。我們何償不用呢？學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會(huì)學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會(huì)范文一通過本次心理安康教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓我理解了心理安康教育的意義以及它的重要性，現(xiàn)談?wù)勛约罕敬螌W(xué)習(xí)的心得體會(huì)：小學(xué)生心理安康教育關(guān)鍵是教師，教師要尊重學(xué)生。不可有私心講究誠(chéng)信，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、宜人的教育教學(xué)物質(zhì)環(huán)境，給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸;給孩子一塊綠地，讓他們?cè)曰ǚN草;給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪;給孩子一片飼養(yǎng)園地，讓他們感受動(dòng)物的得意。順孩子之天性，讓他們快樂的成長(zhǎng)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、平安、舒適的物質(zhì)環(huán)境。整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境喚起了小學(xué)生對(duì)生活的熱愛，陶冶了小學(xué)生情操，充實(shí)了小學(xué)生生活，激發(fā)了小學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了小學(xué)生的探究精神與生活情趣。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的教育教學(xué)精神環(huán)境，平等相待學(xué)生在人際交往中，真誠(chéng)是最重要的，要做到能理解別人，設(shè)身處地為別人著想。作為教師，在學(xué)生面前必須表現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，用真誠(chéng)的愛去對(duì)待每位學(xué)生，才能使學(xué)生感到真實(shí)、可信師生心理交融的根底是感性的交情，也是愛的投入。教師應(yīng)重視那些存在各種缺點(diǎn)的學(xué)生，多關(guān)心有心理障礙的學(xué)生。因?yàn)檫@些學(xué)生常常由于這樣或那樣的原因，心理上受到壓抑，失去平衡，性格比較孤僻，心理也比較脆弱。當(dāng)學(xué)生遇到不順心的事時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不良情緒，并對(duì)學(xué)習(xí)和生活造成一定的影響。如何讓這種消極的影響降到最小?我認(rèn)為教師應(yīng)深化理解學(xué)生，擅長(zhǎng)與學(xué)生溝通，進(jìn)展談心、交流，進(jìn)而開導(dǎo)學(xué)生，傾聽學(xué)生的內(nèi)心情感，感知學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師真誠(chéng)的愛去關(guān)心、呵護(hù)每個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心靈得以寄托，讓學(xué)生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)伸出援助之手幫助學(xué)生，使學(xué)生幼小的心靈得到鼓舞，讓學(xué)生相信自己一定能行，逐步養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。總之，加強(qiáng)學(xué)校心理安康教育是當(dāng)前學(xué)校教育改革在新形勢(shì)下的新視角，它注重全體學(xué)生的心理素質(zhì)的開展，雖然，開展心理安康教育的方法與途徑有很多，但我個(gè)人認(rèn)為，事實(shí)也證明了，當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時(shí)，教師只有對(duì)學(xué)生傾注真情的愛，才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈，才能讓學(xué)生更好地去掌握科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生只有在教師真愛的陶冶下，才能更積極地投入到學(xué)習(xí)中，這是開展心理安康教育不可缺的方法與手段。小學(xué)心理安康教育心得體會(huì)范文二心理安康教育在現(xiàn)代社會(huì)的教育中越來越重要。如何開展心理安康教育，開展成功與否，是學(xué)校教育的重要一環(huán)，下面就我在心理教育方面的幾點(diǎn)心得:一、抓認(rèn)識(shí)進(jìn)步，明確心理安康教育的重要性。社會(huì)日新月異的急速開展和變革，各種不良思潮和矛盾使在校青少年學(xué)生受到了極大的影響。由于青少年學(xué)生正值成長(zhǎng)開展過程中，缺乏科學(xué)的區(qū)分才能和社會(huì)理論經(jīng)歷，加上小學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)較差，所以小學(xué)生很少易發(fā)生心理行為偏向。近年來，小學(xué)生常出現(xiàn)妒忌、自卑、孤僻等不安康心理行為，究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們存在心理偏向，是由于在學(xué)習(xí)和生活中碰到問題和困難時(shí)，缺乏解決矛盾，應(yīng)對(duì)挫折和處理危機(jī)的才能。作為教育工作者我們對(duì)此不能置之不理，不能只注重分?jǐn)?shù)而不管學(xué)生是否具有安康的心理和健全的人格，我們要培養(yǎng)的是人才而不是廢才，更不是害群之馬，因此，我們?nèi)Ｉ舷滦纬晒沧R(shí):要下足功夫，正視心理安康教育，促使學(xué)生的安康開展，健全他們的人格，為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才。二、抓學(xué)科浸透，扎實(shí)推進(jìn)心理安康教育。課堂是學(xué)校進(jìn)展教育活動(dòng)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)不僅是科學(xué)知識(shí)傳授的過程，也是學(xué)生心理開展的過程。我們嚴(yán)格按照上級(jí)要求，開設(shè)上好心理安康課的同時(shí)，要求教師在各科備課時(shí)注意挖掘心理安康教育的教育因素。思品課，抓好心理疏導(dǎo)的教育;語文課，以教材中大量的優(yōu)秀文字形象，從這些人物身上體會(huì)和感悟良好的心理素質(zhì);數(shù)學(xué)課中研究重點(diǎn)是觀察、注意、思維、記憶等心理活動(dòng);英語課那么要求創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心，使之敢于表現(xiàn)自我，增強(qiáng)學(xué)生群體交往意識(shí)，開展才能和個(gè)性;音樂、美術(shù)等以培養(yǎng)學(xué)生良好的情感體驗(yàn)，給人以美的熏陶方面的心理安康教育。在各學(xué)科教學(xué)過程中浸透有關(guān)的知識(shí)，可以使學(xué)生處處都感受到真、善、美的教育，進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，且作為教育的主體，教師不僅在知識(shí)上影響著學(xué)生，而且教師的人格也會(huì)在教學(xué)的師生互動(dòng)過程中起潛移默化的作用，這就構(gòu)成了心理安康教育的一個(gè)重要內(nèi)容。三、抓課題研究，從細(xì)處著手抓好心理安康教育。探究了一系列針對(duì)小學(xué)生的關(guān)愛教育的內(nèi)容及途徑，探究并形成了優(yōu)化學(xué)生情感體驗(yàn)、人格開展的一系列的方式方法。主要是在教師以身示范下，對(duì)小學(xué)生開展關(guān)愛自己、關(guān)愛別人、關(guān)愛社會(huì)三個(gè)方面的教育。通過開展主題活動(dòng)，抓陶冶、抓體驗(yàn)、抓浸透等展開教育，我們明顯感覺到學(xué)生的心理素質(zhì)、道德情感得到不同程度的進(jìn)步、優(yōu)化。在校內(nèi)、班級(jí)中師生之間、同學(xué)之間互相關(guān)愛、團(tuán)結(jié)幫助蔚然成風(fēng)，在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生合群，積極參與，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自信，創(chuàng)新精神等得以充分表達(dá)。在家中，社會(huì)上，學(xué)生都能從小事做起主動(dòng)關(guān)心、保護(hù)、幫助別人，富有同情心。屢次主題隊(duì)活動(dòng)的開展，使學(xué)生受到教育的同時(shí)，自身的才能不斷得到進(jìn)步，心理素質(zhì)明顯加強(qiáng)。四、抓家庭教育，引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)心子女的心理安康。由于學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)生固有的血緣關(guān)系，感情和倫理道德上的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果，也是學(xué)校教育所不能代替的一種力量。父母在關(guān)心子女的生理安康的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)心他們的心理安康。有些父母認(rèn)為孩子長(zhǎng)得壯，不生病就是安康，這是不全面的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，有一些青少年身上存在心理障礙，如說謊、無理取鬧、妒忌、自卑、不合群等行為。然而，認(rèn)識(shí)的片面性，不少家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心理安康不夠重視，甚至采取違犯心理保健的教育方法，這是不利于他們的心理安康開展的，在發(fā)現(xiàn)他們心理有缺陷時(shí)我們就及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)做到及時(shí)矯正，并在學(xué)校上對(duì)家長(zhǎng)開展如何對(duì)子女進(jìn)展心理安康教育的講座，引導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)地教育孩子，從而培養(yǎng)孩子關(guān)心社會(huì)、關(guān)心別人，培養(yǎng)他們的責(zé)任感、獨(dú)立性和自制力，養(yǎng)成樂觀進(jìn)取的精神?？傊箤W(xué)生的心理得以安康開展，學(xué)校及教育工作者必須掌握好心理知識(shí)，遵循學(xué)生心理開展的規(guī)律，在理論中靈敏運(yùn)用心理教育規(guī)律，探究學(xué)生的心理開展，總結(jié)心理教育的經(jīng)歷，與家庭、社會(huì)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，才能獲得良好的成效。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會(huì)范文三在假期之余，我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》，本想為任務(wù)而學(xué)，沒想到學(xué)后深有體會(huì)。書中廣泛汲取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題，其研究目的在于效勞教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思，自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。一、理解了教育心理學(xué)的根本內(nèi)容和框架通過學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí)，對(duì)一些根本概念有所理解，特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理安康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深化理解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況，因地制宜，做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作，減少盲目性，進(jìn)步教育教學(xué)效果。二、更加明白教師和學(xué)生心理安康的重要性教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)安康的心理，穩(wěn)定的心理素質(zhì)，堅(jiān)決的意志品質(zhì)，良好的教育教學(xué)才能，能不斷樹立威信，不斷地努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，促進(jìn)自己成為專家型教師。教師要擅長(zhǎng)理解學(xué)生，知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地對(duì)待問題，面對(duì)學(xué)生的差異，采取不同教學(xué)方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)展分層教學(xué)，進(jìn)展個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)理解學(xué)生，不斷消除學(xué)生的心理困惑，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系，作為教師要可以和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心，做他們的知心人，互相信任、彼此愿意接近。要可以利用各種方法和手段，建立一個(gè)良好的班集體，形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng)，有統(tǒng)一的奮斗目的，師生關(guān)系融洽，互相保護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正理解和理解學(xué)生，不要有認(rèn)識(shí)上的偏向。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档茫龠M(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)歷，不斷探究學(xué)生心理開展規(guī)律的方法，形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。四、明確了自己將來工作中的一些根本要素1、教師要學(xué)生閱讀與考慮，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)閱讀的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生考慮的才能，讓知識(shí)活起來。同時(shí)也是在培養(yǎng)一個(gè)有思想、會(huì)考慮的人。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的、有血有肉的人而不是機(jī)器，所以，教師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法。如今很多學(xué)生，學(xué)習(xí)一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學(xué)題就是一道題，換一種問法就不會(huì)了，學(xué)習(xí)很機(jī)械，這就要求我們教師要把握學(xué)生心理，站在學(xué)生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學(xué)會(huì)閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點(diǎn)和思想，不做一個(gè)人云亦云的人。2、教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的思想與行為?，F(xiàn)代社會(huì)需要的是復(fù)合型人才的，而不是高分低能或者是高智商，低素質(zhì)的人，這就要求我們教師在平時(shí)的工作中，不能僅僅把分?jǐn)?shù)當(dāng)做評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更要關(guān)注學(xué)生的思想。教師要像警察，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生變化的蛛絲馬跡;教師要像良醫(yī)，可以對(duì)癥下藥，醫(yī)好學(xué)生的頑疾;教師要像慈母，用愛心對(duì)待每一位犯錯(cuò)誤的學(xué)生。3、要將教育學(xué)、心理學(xué)融入到教育教學(xué)工作中去。教育學(xué)、心理學(xué)是每一個(gè)科班出身的教師的必修課，但是在實(shí)際教學(xué)工作中，面對(duì)問題學(xué)生，我們有可能急噪，有可能恨鐵不成鋼，有可能惡語相加，有可能冷嘲熱諷以致于出現(xiàn)了適得其反的教育效果。我相信每一位教師都是會(huì)從讓自己的學(xué)生學(xué)好這一點(diǎn)出發(fā)的，為什么如今我們發(fā)現(xiàn)越來越多的報(bào)師和學(xué)生矛盾的事件，甚至是劍拔弩張、以血的教訓(xùn)換來我們深思的事情越來越多呢?我想關(guān)鍵還是要靈敏運(yùn)用我們所掌握的知識(shí)。做到隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。4、要研究不同年齡階段的人，有針對(duì)性地施教。如今教師所面對(duì)的學(xué)生，身體大都發(fā)育的像成人，但思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有身體發(fā)育的快。平時(shí)遇到問題學(xué)生，我們老是說：都那么大了，個(gè)子比教師都高了，還這么不懂事。其實(shí)換個(gè)角度想想他們畢竟還是孩子。所以對(duì)待學(xué)生，我們要研究他們這個(gè)年齡段的人的共性，還要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的問題來因材施教。5、學(xué)習(xí)與勞動(dòng)相結(jié)合。也就腦力勞動(dòng)要與體力勞動(dòng)結(jié)合起來，效果更佳。教給學(xué)生科學(xué)用腦，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率，不做無用功。既做一個(gè)懂得生活的人，又做一個(gè)懂得高效率工作的人。讀書破萬卷，教學(xué)如有神，教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn)，作為教師更應(yīng)博覽群書，在以后的教學(xué)中，我要多閱讀一些教育書籍，使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會(huì)范文四通過學(xué)習(xí)教師心理安康與自我調(diào)適，感觸頗深。擁有安康的身心是教師從事教育教學(xué)工作的根本保障。教師的心理安康直接影響其教育教學(xué)工作的效果，影響著學(xué)生的身心安康。因此，身心安康是教師應(yīng)具備的素質(zhì)，是做好教育教學(xué)工作的重要保障和有力支撐。是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成局部。社會(huì)往往重視教師教育質(zhì)量上下，而很少關(guān)注教師的生活質(zhì)量;重視教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，而無視教師對(duì)自己和家庭的責(zé)任;強(qiáng)調(diào)教師的犧牲奉獻(xiàn)精神，而無視維護(hù)教師的自身利益及身心安康的愿望。社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)往往只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和升學(xué)率，迫使教師不斷地自我加壓，不斷地延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間去參與生存競(jìng)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致心理安康問題的產(chǎn)生。一個(gè)教師要對(duì)幾十個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，家長(zhǎng)又把希望寄托在子女身上，望子成龍、望女成鳳心切的美妙愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的高期望和高要求，無形中使教師產(chǎn)生極大的心理壓力。假設(shè)有健全的教師人格，就會(huì)修復(fù)心理的不適和缺陷舊能做一個(gè)受歡迎的教師。當(dāng)然，不僅如此，要塑造健全的教師人格，必須有高尚的堅(jiān)強(qiáng)的人格素質(zhì)，淵博的知識(shí)，出色的才能、精湛的技邑、良好的人格和完美的心理，不斷調(diào)適自己。教師的高尚人格素質(zhì)依賴于豐厚的文化知識(shí)底蘊(yùn)，沒有廣博的學(xué)識(shí)程度，沒有不斷更新探究新知識(shí)的才能，就會(huì)影響良好的人格素質(zhì)的形成。揚(yáng)長(zhǎng)避短，培養(yǎng)自己良好的個(gè)性，培養(yǎng)多種興趣和愛好，陶冶情操。努力創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系，使之信其師，親其道，用良好的師德，陽光的心態(tài)影響教育每個(gè)學(xué)生，是融洽的師生關(guān)系和良好的人際關(guān)系、成為講臺(tái)上常青樹的不竭資。一個(gè)優(yōu)秀教師的魅力不僅是具有淵博的知識(shí)、出色的才能、精湛的技藝，也必須擁有良好的人格、完美的心理;不僅能成為學(xué)生心理的調(diào)節(jié)者，也能維護(hù)自身的心理安康。教師只有學(xué)習(xí)心理安康的有關(guān)知識(shí)，掌握心理咨詢的理論和方法，加強(qiáng)心理安康的綜合訓(xùn)練，才會(huì)促進(jìn)學(xué)生全面的安康成長(zhǎng)，促進(jìn)教育教學(xué)工作的順利施行，也更利于教師自身安康心理的維護(hù)和開展。學(xué)習(xí)心理安康教育心得體會(huì)范文五通過學(xué)習(xí)《中學(xué)生心理安康教育》，使我覺得當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，小考、大考、升學(xué)率、家長(zhǎng)抓、學(xué)校教師抓，造成孩子幼小的心靈里承受重大壓力，心理壓抑得不到一定的宣泄。然而如今的獨(dú)生子女都以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重;再如，由于家庭的殘缺，父母離異、喪父或喪母的單親家庭，外出打工的子女隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。面對(duì)這些問題，作為一名教師，感到責(zé)任和壓力都挺大的。通過這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我重新認(rèn)識(shí)中學(xué)生心理安康教育的重要性，心理問題已成為如今學(xué)校教育最棘手的問題，不良心理會(huì)對(duì)現(xiàn)代教學(xué)帶來極大的危害。通過學(xué)生心理問題的分析^p來解決或消除一些學(xué)生比較常見的心理問題，促進(jìn)教學(xué)工作的正常開展，讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。通過這次培訓(xùn)理解到當(dāng)前學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀是從事研究的中學(xué)生心理安康前提。本人通過自身多年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問題，加以分析^p和整理，主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。學(xué)生心理問題的分析^p是解決學(xué)生心理問題必須首先剖析的。中學(xué)生心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個(gè)方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校，家庭和社會(huì)，其中家庭是學(xué)生心理問題產(chǎn)生的溫床，學(xué)生的主要心理問題都來自家庭，家庭的氣氛和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因，學(xué)校對(duì)學(xué)生心理問題的形成主要來自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會(huì)的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。學(xué)生心理問題的對(duì)策是我們學(xué)習(xí)的目的和意義所在。針對(duì)學(xué)生存在的心理問題，要根據(jù)實(shí)際，采取相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手，一方面，學(xué)校教學(xué)，這是解決學(xué)生的心理問題的主渠道。以班主任為核心，多角度進(jìn)展輔助教育和熏陶;另一方面，利用其他可以利用的資進(jìn)展教學(xué)。通過這次的培訓(xùn)豐富了我的專業(yè)知識(shí)，并接觸了最新的心理研究成果和開展動(dòng)向，使自己的教學(xué)工作可以置身于一種新的高度，得益匪淺。無論怎樣，中學(xué)生心理安康教育是管理和教育好學(xué)生的根底，是需要不斷的去努力學(xué)習(xí)和尋找方法來針對(duì)問題進(jìn)展教育。構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)二改革開放以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，我國(guó)原有的利益格局被打破，不同利益群體出現(xiàn)明顯的分化與重組。改革開放之前，我國(guó)的基尼系數(shù)很低，但近些年來，這一系數(shù)快速上升。這說明，在轉(zhuǎn)型期，我們一方面要考慮社會(huì)財(cái)富的迅速增加，一方面要考慮讓全社會(huì)充分共享經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的成果。從國(guó)際經(jīng)歷來看，在現(xiàn)代化進(jìn)程中妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題至關(guān)重要。實(shí)現(xiàn)利益共享可以確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，而利益不能共享那么會(huì)引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突。眾所周知，拉丁美洲國(guó)家由于沒有解決好社會(huì)利益共享問題而陷于開展陷阱。事實(shí)上，這類情況和問題并非拉丁美洲國(guó)家所獨(dú)有。20世紀(jì)六七十年代，伊朗巴列維王朝進(jìn)展“白色____”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革和開展，但由于沒有處理好利益共享問題，造成懸殊的，嚴(yán)重激化國(guó)內(nèi)矛盾，最后導(dǎo)致巴列維王朝覆亡；印度人民黨聯(lián)盟在執(zhí)政期間致力于經(jīng)濟(jì)改革，搞“計(jì)算機(jī)____”，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，但廣闊普通民眾并沒有從經(jīng)濟(jì)開展中得到實(shí)實(shí)在在的好處，于是他們?cè)赬X年的大選中對(duì)人民黨聯(lián)盟投了反對(duì)票，導(dǎo)致人民黨聯(lián)盟黯然下臺(tái)。在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過程中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)引起階層分化，貧富差距和利益矛盾的存在有一定的必然性。適度的利益分化對(duì)經(jīng)濟(jì)開展有刺激和推動(dòng)作用，但過度的利益分化那么會(huì)導(dǎo)致社會(huì)利益格局失衡，影響社會(huì)穩(wěn)定與和諧。利益鴻溝無法支撐經(jīng)濟(jì)持續(xù)安康開展，社會(huì)大廈也難以建立在利益嚴(yán)重失衡的根底之上。要保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)開展和社會(huì)全面進(jìn)步，就要及時(shí)化解改革進(jìn)程中出現(xiàn)的利益分化和失衡問題，消除影響社會(huì)穩(wěn)定和諧的因素，構(gòu)建利益共享的社會(huì)和諧社會(huì)。社會(huì)和諧社會(huì)應(yīng)該是全體成員共享經(jīng)濟(jì)開展成果的社會(huì)，利益共享是和諧社會(huì)的根本內(nèi)容，也是和諧社會(huì)的重要根底。和諧社會(huì)必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正與各階層間的利益平衡，而公正與利益平衡要以利益共享為根底。構(gòu)建利益共享的和諧社會(huì)就需要在公平的原那么根底上，合理地分配社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)益，使全體人民各盡其能，各得其所，各得其利，共享經(jīng)濟(jì)開展和社會(huì)進(jìn)步的成果。實(shí)現(xiàn)利益共享主要是針對(duì)利益過度分化而言的，目的是為了縮小懸殊的利益差距和實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，絕不是要搞平均。為社會(huì)和諧建立堅(jiān)實(shí)的利益共享根底，需要從以下幾方面進(jìn)展努力。第一，增強(qiáng)利益共享的社會(huì)共識(shí)。構(gòu)建和諧社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是形成利益共享的價(jià)值理念，達(dá)成利益共享的社會(huì)共識(shí)。各社會(huì)階層在利益共享方面缺乏根本共識(shí)，社會(huì)就無法實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定，因?yàn)槔婷芎蜎_突有可能導(dǎo)致社會(huì)喪失核心價(jià)值理念，出現(xiàn)“仇富”心理和“劫富濟(jì)貧”等不良社會(huì)情緒。只有形成和結(jié)實(shí)樹立“利益共享那么共榮，利益獨(dú)占那么俱損”的社會(huì)共識(shí)，各階層才能積極行動(dòng)起來，共同構(gòu)建利益共享的和諧社會(huì)，這樣才能形成和諧的人際關(guān)系、和諧的鄰里關(guān)系、和諧的勞資關(guān)系，建成和諧企業(yè)、和諧單位、和諧校園、和諧社區(qū)等，社會(huì)和諧社會(huì)才能具備堅(jiān)實(shí)根基。第二，進(jìn)步化解社會(huì)利益沖突的才能。能不能實(shí)現(xiàn)利益共享與社會(huì)和諧考驗(yàn)著黨的執(zhí)政才能，黨和政府必須從最廣闊人民群眾的根本利益出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)利益沖突的整合才能，實(shí)在反映和兼顧好各方面利益。利益整合的前提是不同利益可以暢通無阻地表達(dá)出來，這樣各類利益矛盾才能及時(shí)釋放出來，各利益主體才能進(jìn)展自由博弈和充分妥協(xié)，各種利益沖突也才能盡早加以整合和化解。要通過高效能的利益整合，有效調(diào)控和縮小地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距，防止貧富差距繼續(xù)擴(kuò)大，形成合理的利益構(gòu)造，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和開展。第三，創(chuàng)立有效的利益共享平臺(tái)。要實(shí)現(xiàn)利益共享，必須在追求效率的同時(shí)，親密關(guān)注社會(huì)公平，淡化和消除各種社會(huì)排斥，建立公正、開放、透明的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使政治、經(jīng)濟(jì)、文化等利益在全體社會(huì)成員之間得到合理的分配。要在平等的根底上實(shí)現(xiàn)利益共享，必須關(guān)注多數(shù)人的利益，尤其是弱勢(shì)群體的利益。這就需要建立健全社會(huì)保障機(jī)制，擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，加大對(duì)貧困地區(qū)和低收入人群的社會(huì)救濟(jì)力度，為弱勢(shì)群體搭建利益共享的平臺(tái)，幫助他們解決住房難、看病難、上學(xué)難等突出問題。第四，改革和調(diào)整失衡的利益格局。深化改革是解決當(dāng)前利益分化問題的有效手段，也是實(shí)現(xiàn)利益共享的根本途徑。要通過進(jìn)一步深化市場(chǎng)取向的改革，推進(jìn)制度創(chuàng)新，調(diào)整開展政策，妥善解決目前突出的農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、農(nóng)民工權(quán)益受損、分配不公、行業(yè)壟斷、權(quán)錢交易等開展難題，校正失衡的利益格局，解決利益格局失衡可能引致的各種社會(huì)矛盾?！沧髡邌挝唬耗暇徲?jì)學(xué)院法政學(xué)院〕構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)三全球化進(jìn)程的不斷加快，不僅促使文化與經(jīng)濟(jì)、政治互相交融，而且進(jìn)一步凸顯了國(guó)家文化利益的戰(zhàn)略地位，各民族國(guó)家對(duì)文化利益的訴求、爭(zhēng)奪與矛盾也日趨劇烈，甚至國(guó)家利益矛盾在很大程度上表現(xiàn)為國(guó)家文化利益的矛盾。為了當(dāng)代世界的和諧共存及人類和平與開展的美妙將來，倡導(dǎo)不同文明的對(duì)話，構(gòu)建以平等互動(dòng)、多元共存為根底，以互利共贏、和諧開展為目的的公正合理的國(guó)際文化新秩序，對(duì)于世界文化的交流與不同文明的共存，具有極為重要的意義。以往，對(duì)于國(guó)際秩序，人們更多地是從政治經(jīng)濟(jì)的角度加以闡述，隨著全球化進(jìn)程所帶來的文化交往的擴(kuò)大，文化霸權(quán)、文化侵略對(duì)民族國(guó)家文化主權(quán)構(gòu)成的威脅，構(gòu)建國(guó)際文化新秩序的重要性與緊迫性日益為人們所認(rèn)同。這不僅關(guān)系到人類所創(chuàng)造的多元文化的走向，而且關(guān)系到人類今后將營(yíng)造怎樣的生存環(huán)境和以怎樣的生存方式生活下去。構(gòu)建國(guó)際文化新秩序，需要通過不同文明的對(duì)話，就一些根本的問題達(dá)成共識(shí)。首先，以安康的文化心態(tài)，認(rèn)同與尊重不同文化存在的合理性與合法性。人類文明的開展，取決于安康的文化心態(tài)，既不應(yīng)以冷戰(zhàn)式的二元對(duì)立思維去對(duì)待這一切事物；也不應(yīng)以多元即無元的心態(tài)解構(gòu)一切價(jià)值，走向文化民族。文化是一個(gè)民族共有的精神家園，它深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化的民族性，構(gòu)筑了世界文化的多樣性；正是文化多樣性與差異性的存在，構(gòu)成了人類文化生態(tài)。認(rèn)同、尊重不同文化存在的合理性與合法性，既是對(duì)其他民族文化的存在權(quán)、文化個(gè)性表達(dá)權(quán)和文化開展道路選擇權(quán)的充分理解與尊重，也是對(duì)其他民族國(guó)家文化特色的包容與欣賞。正如費(fèi)孝通先生所言，不但能“各美其美”，而且能“美人之美”。尊重和成認(rèn)世界文化的多樣性已成為當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家所普遍承受的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)那么。文化多樣性是對(duì)每個(gè)民族國(guó)家文化選擇權(quán)利的尊重，這同時(shí)也賦予了他尊重其他民族國(guó)家文化選擇的責(zé)任。因此，從任何意義上都可以說，人類文化多樣性的存在是人類社會(huì)的福祉，也是人類生生不息的活力所在。多樣文化的共存是一種包容，是對(duì)差異性文化的欣賞。只有平心靜氣地對(duì)待一個(gè)多文明并存和文化互動(dòng)的世界，才能實(shí)現(xiàn)求同存異。從對(duì)抗到對(duì)話，從沖突到交融，從求同到存異乃至尊異，是當(dāng)今世界文化的開展態(tài)勢(shì)。中國(guó)文化就是在與不同文化的對(duì)話與交融中開展起來的，在先秦時(shí)期有諸子百家的對(duì)話，以后有漢民族文化與其他少數(shù)民族文化的對(duì)話，以及文化與中華文化的對(duì)話等等。近代以來，從被迫翻開國(guó)門到主動(dòng)對(duì)外開放，中國(guó)文化更是在與西方文化的對(duì)話中生長(zhǎng)起來的。在全球化日益向縱深開展的今天，不同文明間是固守文明沖突論；還是尊重不同民族、不同國(guó)家、不同文化的差異性，以“和而不同”的差異思維消解冷戰(zhàn)思維，以“和諧”、“對(duì)話”取代“沖突”、“斗爭(zhēng)”，這不僅是文化選擇問題，而且關(guān)系人類將來的命運(yùn)。文化的差異是最根本的差異，不同文化的人，如何交往，如何對(duì)話，如何在同一地球村里和睦相處，共存共榮，是新世紀(jì)人們最關(guān)注的話題。在維護(hù)人類共同利益的前提下，社會(huì)與資本之間在經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)保、反恐等諸多領(lǐng)域的合作，說明不同社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)之間并非只有你死我活、一方消滅另一方的對(duì)抗與斗爭(zhēng)，也可以共存與共同開展。我們尊重其他國(guó)家的制度選擇，構(gòu)建國(guó)際和諧社會(huì)，就是要在開放的文化語境、多元的文化交流中，通過不同文明的對(duì)話，在充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性的根底上，本著尊重差異、理解個(gè)性以及和諧相處的精神，進(jìn)一步匡正偏見，擴(kuò)大共識(shí)，超越異同，推進(jìn)建立性合作，使世界文化朝著安康的方向開展。其次，超越民族國(guó)家視野，確立全球性文化意識(shí)。雖然人類社會(huì)已進(jìn)入了全球化時(shí)代，但社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的差異、經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)形式的不同仍然存在。要實(shí)現(xiàn)不同民族和國(guó)家之間的互利共贏，構(gòu)建國(guó)際和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)和平與開展的人類共同愿望，就必須超越民族國(guó)家的視野，超越不同社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的局限，確立一種全球性的文化意識(shí)。假設(shè)片面強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益的排他性、社會(huì)制度的差異性與意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗性，不僅有悖于人類文明開展的潮流，而且對(duì)一個(gè)民族自身的開展也是有害無益的。在后冷戰(zhàn)時(shí)代的今天，超越對(duì)抗型思維，建立合作型政治，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同開展，既是維護(hù)國(guó)家自身利益的需要，也是各國(guó)互利共贏的明智選擇。目前，人類文化在其物質(zhì)層面和構(gòu)造層面上由于跨國(guó)家跨地區(qū)的經(jīng)貿(mào)合作、社會(huì)交流已經(jīng)達(dá)成了不少共識(shí)，但在人類文化的精神層面上，由于各個(gè)利益群體的文化傳統(tǒng)與社會(huì)開展進(jìn)程的不同以及社會(huì)制度與意識(shí)形態(tài)的差異，更由于舊的國(guó)際文化秩序的存在，話語權(quán)掌握在少數(shù)興隆國(guó)家手中，使得現(xiàn)實(shí)的文化交流具有極大的不平衡、不對(duì)等性。雖然人類社會(huì)的開展理論已經(jīng)證明，西方社會(huì)的開展形式和現(xiàn)代性標(biāo)準(zhǔn)并非是全世界所有國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)開展的唯一道路和形式，西方社會(huì)的價(jià)值觀念也絕非就是唯一的真理性判斷，然而，如今一些開展中國(guó)家為了在西方文化中占有一席之地，獲得對(duì)方的認(rèn)同與對(duì)話資格，一些人自覺不自覺地放棄了自己的價(jià)值體系，轉(zhuǎn)而以西方文化和體制為楷模，努力在文化的理念與理論等諸多方面進(jìn)展重新的整合，其結(jié)果，是民族文化個(gè)性的喪失，人類文化多樣性的破壞。這已成為一些開展中國(guó)家普遍面臨的問題。對(duì)于廣闊開展中國(guó)家來說，要改變這種以西方標(biāo)準(zhǔn)為價(jià)值尺度的國(guó)際文化秩序現(xiàn)狀，就要融入世界文化的整體格局，積極參與國(guó)際文化事務(wù)的管理和國(guó)際文化規(guī)那么的制定，使開展中國(guó)家在國(guó)際文化事務(wù)中擁有更多的發(fā)言權(quán)和決策權(quán)，擴(kuò)大自己的影響，在世界文化舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音，以推進(jìn)公正、合理的國(guó)際文化和諧的構(gòu)建。在這樣一種世界大格局下，中國(guó)如何珍愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，搶救、整理、開展最具民族特征的文化遺產(chǎn)，并將其融進(jìn)現(xiàn)代生活之中，使其在世界舞臺(tái)發(fā)出自己的聲音，就顯得異常重要了。常說：越是民族的，就越是世界的。意義就在于，只有每一個(gè)民族的文化特征得到充分開展和展示，整個(gè)世界才會(huì)更加豐富多彩，才會(huì)形成互相影響、互相映襯的世界文化的和諧場(chǎng)面。構(gòu)建和諧社會(huì)心得體會(huì)一醫(yī)療衛(wèi)生工作與人民的安康和生命親密相關(guān)，人民群眾往往通過