標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展方式(大家)

標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展方式［摘要］本文以設(shè)計(jì)事理學(xué)的理論為指導(dǎo)，在分析了標(biāo)志設(shè)計(jì)的目標(biāo)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體案例，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展性及延展方式等問(wèn)題進(jìn)行了分析和研究。筆者認(rèn)為對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)延展的研究是標(biāo)志設(shè)計(jì)研究的重要課題，有助于加深人們對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。標(biāo)志作為一種信息傳播和識(shí)別的工具以其迅速直觀的特點(diǎn)，在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要的作用。面對(duì)日益復(fù)雜的使用環(huán)境，對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展性研究更加具有現(xiàn)實(shí)意義。延展性好，方便在復(fù)雜而多變的相關(guān)生活場(chǎng)合中使用，是好標(biāo)志的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。一、標(biāo)志設(shè)計(jì)及其延展標(biāo)志是表明事物特征的視覺(jué)符號(hào)，是“用來(lái)區(qū)別、代表某一企業(yè)集團(tuán)或個(gè)人的形象和歷史，或象征產(chǎn)品制造、產(chǎn)品質(zhì)量與企業(yè)信譽(yù)，或體現(xiàn)某種社會(huì)地位和權(quán)利，或指示某種識(shí)別示意的象征性的專用圖形符號(hào)”1。標(biāo)志的形象既外在的表現(xiàn)了某種特征的視覺(jué)記號(hào)；又內(nèi)在的具有某種意義的精神象征。標(biāo)志作為一種符號(hào)、一種象征，為人類文明的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮了重要的作用，其涉及到人類社會(huì)生活的幾乎所有領(lǐng)域。沒(méi)有它，我們的生產(chǎn)生活將變得混亂、低效，會(huì)充滿種種干擾和困惑。延展是延長(zhǎng)伸展；擴(kuò)展的意思。物體在外力作用下能延伸成細(xì)絲而不斷裂的性質(zhì)叫延性；在外力（錘擊或滾軋）作用能碾成薄片而不破裂的性質(zhì)叫展性。原多用于金屬等材料的延展屬性描述。標(biāo)志的延展指的是標(biāo)志在使用中對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)性，即某一帶有識(shí)別和記號(hào)特征的視覺(jué)形態(tài)，能夠妥帖的應(yīng)用于相關(guān)的使用環(huán)境中。延展性好的標(biāo)志在生活中便于使用，利于識(shí)別。二、目標(biāo)系統(tǒng)決定了標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展方向標(biāo)志設(shè)計(jì)從哪個(gè)方向延展，怎樣去延展，要想有個(gè)明確的目標(biāo)和方向，就必須確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的目標(biāo)及目標(biāo)系統(tǒng)。設(shè)計(jì)事理學(xué)認(rèn)為：物不是憑空產(chǎn)生的，多是因?yàn)楦鞣N各樣的事而產(chǎn)生出來(lái)。標(biāo)志是應(yīng)“人”、“事”的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的，作為一種表明事物特征的視覺(jué)符號(hào)，它印記了社會(huì)文明的發(fā)展變化，不同領(lǐng)域有著各自不同的意義表述?！澳繕?biāo)系統(tǒng)既包含了外部因素的限定，也包含了內(nèi)部因素的選擇，而這些因素又是相互聯(lián)系的，是個(gè)關(guān)聯(lián)性系統(tǒng)，我們稱之為目標(biāo)系統(tǒng)”2。為了實(shí)現(xiàn)移動(dòng)，根據(jù)不同的場(chǎng)合和條件人們可以選擇步行、開(kāi)車、坐船等形式。在這里，要到達(dá)的目的地是它們的“目標(biāo)”。而選擇的不同移動(dòng)方式是具體的“目標(biāo)系統(tǒng)”。目標(biāo)是抽象的，而“目標(biāo)系統(tǒng)”是抽象目標(biāo)的具體化，也就是在特定的時(shí)空背景下，特定的文化、社會(huì)、人群為了達(dá)到“目標(biāo)”所做出的適應(yīng)性選擇。不同的設(shè)計(jì)，解決的問(wèn)題不同，目標(biāo)系統(tǒng)也在不斷移動(dòng)和重新確立。目標(biāo)系統(tǒng)確立的過(guò)程也就是對(duì)“物”進(jìn)行“設(shè)計(jì)定位”的過(guò)程。就標(biāo)志設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)的目標(biāo)是人為了更加有效的樹(shù)立形象或傳遞信息，所創(chuàng)造的一種視覺(jué)符號(hào)，這個(gè)目標(biāo)是抽象的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的“目標(biāo)系統(tǒng)”是在一種特定的時(shí)空背景下，標(biāo)志的使用者或設(shè)計(jì)者為了達(dá)到這一“目標(biāo)”所做出的適應(yīng)性選擇。目標(biāo)系統(tǒng)既包含了標(biāo)志設(shè)計(jì)各種外部因素的限定，如標(biāo)志使用的時(shí)代背景、相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境、宣傳媒體等因素的限定，也包含了內(nèi)部因素的選擇，如構(gòu)成方式、造型元素、色彩應(yīng)用等的選擇，內(nèi)外部因素又相互關(guān)聯(lián)構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)。社會(huì)生活的無(wú)限豐富性，決定了標(biāo)志形態(tài)的多樣性。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)應(yīng)清楚具體的“目標(biāo)系統(tǒng)”，要弄清對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)影響最大的外部因素有哪些？它們的限制和要求怎樣？選擇什么樣的造型、結(jié)構(gòu)、色彩等內(nèi)部因素去適應(yīng)和滿足外部因素的限制和要求，根據(jù)這些做出準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位及相關(guān)設(shè)計(jì)延展。這樣，設(shè)計(jì)工作才能做到有的放矢，適時(shí)創(chuàng)造；才可以避免“抄、借、挪”的設(shè)計(jì)現(xiàn)象。三、標(biāo)志設(shè)計(jì)的延展形式1.標(biāo)志設(shè)計(jì)自身的延展我們知道，一個(gè)優(yōu)秀的標(biāo)志設(shè)計(jì)，不僅要有美觀的外部造型，準(zhǔn)確的理念或情感傳達(dá)，而且還要具有良好的識(shí)別性、延展性，以便運(yùn)用。有些標(biāo)志延展性不好，一換地方就不好用，不得不依賴增加輔助圖形、規(guī)范使用方式等進(jìn)行推廣操作。甚至有的標(biāo)志經(jīng)過(guò)VI設(shè)計(jì)系統(tǒng)化了之后，仍然形不成統(tǒng)一的感覺(jué)，零七碎八的，識(shí)別性很差。究其原因，是一些不習(xí)慣自己思考的設(shè)計(jì)者，在不理解其本質(zhì)原理的情況下，把VI設(shè)計(jì)變成了教條、生搬硬套的結(jié)果。好的標(biāo)志自身具有很好的延展性，在便于識(shí)別和準(zhǔn)確傳遞信息的前提下，適合用于不同的場(chǎng)合。以下分析兩種自身延展性極好的標(biāo)志。（1）無(wú)固定圖形，只約束某些構(gòu)成元素的標(biāo)志。這類標(biāo)志因無(wú)固定圖形，應(yīng)用起來(lái)有極大的靈活性，可以“隨機(jī)應(yīng)變”，延展性極好。當(dāng)然，沒(méi)有了固定的圖形，必須在某種構(gòu)成方式上形成約束，以構(gòu)成可識(shí)別的明顯的形態(tài)特征。這樣的成功案例有很多，如2012年杜塞爾多夫申奧標(biāo)志就是這樣一個(gè)成功的范例。雖然這次申奧沒(méi)有成功，但這并沒(méi)有影響到業(yè)內(nèi)人士對(duì)這個(gè)標(biāo)志的鐘愛(ài)。設(shè)計(jì)者別出心裁構(gòu)建了一個(gè)色彩符號(hào)系統(tǒng)作為標(biāo)志，它只是規(guī)范了標(biāo)志使用時(shí)的色彩比例。這些色彩是通過(guò)對(duì)各個(gè)奧林匹克聯(lián)合會(huì)成員國(guó)的國(guó)旗進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳时壤治?，最終得出一個(gè)精確的、合成的色彩比例值。該標(biāo)志充分展示出奧林匹克精神中一直強(qiáng)調(diào)的國(guó)際觀和豐富性。在具體應(yīng)用中，“標(biāo)志”的色彩比例是確定的，但組合方式則是充滿自由的，具有極好的延展性，便于應(yīng)用于不同的媒體和場(chǎng)合。并且不論怎樣排列和使用它都保持著高度的統(tǒng)一性和識(shí)別性。（2）動(dòng)態(tài)標(biāo)志因其變化多端的形態(tài)和色彩，生動(dòng)而鮮活，在實(shí)際應(yīng)用中具有極好的延展性。動(dòng)態(tài)標(biāo)志在靜態(tài)媒體上的應(yīng)用也有著傳統(tǒng)靜態(tài)標(biāo)志所不具備的優(yōu)秀表現(xiàn)，具有極其靈活而有效的應(yīng)用，體現(xiàn)出良好的延展性。如2000年漢諾威世博會(huì)標(biāo)志，擁有類似生物結(jié)構(gòu)的外觀，充滿了動(dòng)感、未知和不確定性。它不僅在現(xiàn)代媒體上有魅力的準(zhǔn)確的傳遞著本屆世博會(huì)的識(shí)別信息，而且隨便截取其中一幀，都可以反映出他的特點(diǎn)，可自由的用在靜止的平面媒體上。根據(jù)平面畫面的需要可截取不同色彩、不同畫面的一幀圖形。這一延展性極佳的標(biāo)志，堪稱優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計(jì)的典范。由以上兩例可以看出，在延展性好的標(biāo)志面前，VI設(shè)計(jì)規(guī)范的任務(wù)就大大減輕了！限于筆者的探究能力，本文僅分析以上兩種類型，希望能看到同仁更為深入而全面的研究。2.利用標(biāo)志自身以外的因素進(jìn)行延展雖然優(yōu)秀的標(biāo)志自身具有極好的延展性，大大的適應(yīng)了在不同領(lǐng)域和媒體上傳播應(yīng)用。但我們也要看到，社會(huì)生活無(wú)限豐富，標(biāo)志設(shè)計(jì)在千變?nèi)f化的實(shí)際應(yīng)用中有時(shí)會(huì)顯得“力不從心，難于應(yīng)付”，我們就想到做一些輔助圖形、吉祥物、固定色彩搭配，直至建立一個(gè)系統(tǒng)來(lái)解決問(wèn)題，即視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。這樣，標(biāo)志形象就能得到更有效延展，適用于更多環(huán)境。輔助圖形是標(biāo)志設(shè)計(jì)的延伸物。標(biāo)志在具體應(yīng)用中出現(xiàn)生硬或不適應(yīng)的時(shí)候，應(yīng)用輔助圖形既可以保持標(biāo)志的識(shí)別特征，又可以處理好與其他要素的組合形式，以便更好應(yīng)用于環(huán)境。吉祥物也是一種形象識(shí)別的有效擴(kuò)展，即通過(guò)創(chuàng)造動(dòng)物等擬人化形象，以動(dòng)感、親切的形態(tài)引起人們注意，借以活躍企業(yè)形象。吉祥物通過(guò)親和力和趣味感，有效的體現(xiàn)了企業(yè)的性格特征。以標(biāo)志為核心的VI設(shè)計(jì)體系是對(duì)標(biāo)志傳播環(huán)境、傳播途徑、傳播形式等部分外部因素限定的一種適應(yīng)性選擇，VI設(shè)計(jì)體系通過(guò)形象的個(gè)性化、規(guī)范化和系統(tǒng)化使標(biāo)志傳播的更加富有效率，這也是CI一度風(fēng)靡世界的原因。由于不同企業(yè)的特點(diǎn)和社會(huì)接觸面的不同，VI的設(shè)計(jì)也必然有很大的