對(duì)菊花的詩(shī)歌研究

題

指導(dǎo)老師：趙春桃組長(zhǎng)：方綺琪報(bào)以菊為題材的中國(guó)古典詩(shī)歌的探究專告壹貳叁肆伍陸圖片觀賞菊花的由來(lái)

中國(guó)古代菊花的寓意詩(shī)句賞識(shí)陶淵明的背景陶淵明與菊花的關(guān)系圖片觀賞藍(lán)色葵菊霧照玉麒麟中國(guó)古代菊花的寓意

菊花象征著詩(shī)人高潔的品質(zhì):屈原的“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”了。這位自稱“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒。”的千古第一詩(shī)人，在被放逐途中，為表達(dá)自己高貴的愛(ài)國(guó)情操和不與世俗同流合污的堅(jiān)貞品質(zhì)，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《離騷》。用菊花比喻裙裾飄飄、翩然飛舞的洛神的榮光鮮麗，寫盡了洛神的風(fēng)度和氣質(zhì):

曹植--在其膾炙人口的名篇《洛神賦》中，有這樣的句子：“其形也，翩若驚鴻，宛若游龍，榮曜秋菊，華茂春松?！币蕴飯@詩(shī)人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨(dú)特的超脫的風(fēng)格，菊花從此便有了靈性:東籬下悠然采菊的陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧……采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！酥杏姓嬉猓嬉淹浴?。一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳，道出了多少只可意會(huì)，不可言傳的人生真諦4.菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的斗士，為民請(qǐng)命，替天行道:黃巢--“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)”?！按角飦?lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”5.滿地凋零的菊花為劇中主人公的離情別緒做了襯托和渲染，菊花成了傷感意境中的代表景物:北宋富貴詞人晏殊賦予菊花悲涼的風(fēng)格--“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕清寒，燕子雙飛去?！?.菊花，成了寄托情思的對(duì)象、哀嘆個(gè)人命運(yùn)和抒寫國(guó)破家亡的深悲劇痛：在千古第一女詞人李清照的筆下“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?/p>

菊花的由來(lái)

歷代人們愛(ài)菊賞菊，不僅贊其實(shí)用和姿態(tài)美，更喜愛(ài)其不畏寒霜的特性。我們不妨來(lái)了解一下菊花名稱的由來(lái)。《禮記·月令》篇中這樣記載，“季秋之月，鞠（菊）有黃華”。它的意思是說(shuō)，菊花開(kāi)放的時(shí)間是每年秋天的秋末，九月份，所以菊花也叫“秋花”。菊花的“菊”字，在古代是作“窮”字講，是說(shuō)一年之中花事到此結(jié)束，菊花的名字就是按照它的花期來(lái)確定的。因?yàn)榫旁率顷?yáng)，所以菊花表示九月九日重陽(yáng)節(jié)這個(gè)意思，后來(lái)“重陽(yáng)節(jié)”賞菊這個(gè)習(xí)慣由此而產(chǎn)生。“菊”字也寫作“鞠”。“鞠”是“掬”的本字。“掬”就是兩手捧一把米的形象。菊花的頭狀花序生得十分緊湊，活像抱著一個(gè)團(tuán)兒似的。人們發(fā)現(xiàn)菊花花瓣緊湊團(tuán)結(jié)一氣的特點(diǎn)，所以叫作“菊”。

詩(shī)句賞識(shí)

知道菊花名稱的由來(lái)和寓意后，我們?cè)倩氐劫p菊品文中來(lái)，自從陶淵明對(duì)菊花給予了特別的關(guān)愛(ài)之后，歷代文人便對(duì)菊花的高風(fēng)亮節(jié)、高尚情操給予更多的關(guān)注和贊譽(yù)。

一樣的菊花，因不同的人來(lái)觀賞、來(lái)品味，自然便具有了不同的意義和風(fēng)格了。菊韻--李師廣秋霜造就菊城花，不盡風(fēng)流寫晚霞。信手拈來(lái)無(wú)意句，天生韻味入千家。

歷代寫菊花的詩(shī)作數(shù)不勝數(shù)，但最為人推崇的也不過(guò)寥寥幾首，其中一首便是李師廣所寫的這首菊韻。這首詩(shī)用字樸實(shí)無(wú)華，語(yǔ)言自然流暢，整篇沒(méi)有閑詞冗句和生僻字，“不盡風(fēng)流”、“晚霞”、“天生韻味”將菊花的特點(diǎn)描繪地淋漓盡致。秋菊——陳毅秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！

陳毅《秋菊》是詠物詩(shī)，是吟詠?zhàn)匀唤缰参铩＿@首詩(shī)的最大特點(diǎn)是比興手法的成功運(yùn)用。形象含蓄，詩(shī)意飽滿，立意和境界的高遠(yuǎn)。秋菊的堅(jiān)貞品性，也是人的高尚情操的象征。象征革命者不怕困難和白色恐怖的崇高品質(zhì)和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義革命理想陶淵明《飲酒》其五結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

譯文對(duì)照我家建在眾人聚居繁華道，可從沒(méi)有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。要問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。東墻下采擷清菊心情徜徉，猛然抬頭喜見(jiàn)南山勝景絕妙。暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥(niǎo)兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達(dá)內(nèi)中深?yuàn)W！賞析

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”,這是千年以來(lái)膾炙人口的名句。因?yàn)橛辛恕靶倪h(yuǎn)地自偏”的精神境界，才會(huì)悠閑地在籬下采菊，抬頭見(jiàn)山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩(shī)人的閑適心情，“悠然”二字用得很妙，說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感，非有意尋求，而是不期而遇。這也是詩(shī)人無(wú)意中看見(jiàn)的景色，在南山那美好的黃昏景色中，飛鳥(niǎo)結(jié)伴飛返山林，萬(wàn)物自由自在，適性而動(dòng)，正像詩(shī)人擺脫官場(chǎng)束縛，悠然自在，詩(shī)人在這里悟出了自然界和人生的真諦。

此詩(shī)的語(yǔ)言平淡樸素，但又不失韻味。以毫不夸張的手法，用家常話寫出沁人心脾的境界，顯得自然而又耐人尋味。“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”這句話把這首詩(shī)的語(yǔ)言特色表達(dá)得淋漓盡致。陶淵明《九日閑居并序》

余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。

世短意常多，斯人樂(lè)久生。日月依辰至，舉俗愛(ài)其名。露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。往燕無(wú)遺影，來(lái)雁有余聲。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。如何蓬廬士，空視時(shí)運(yùn)傾！塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情。棲遲固多娛，淹留豈無(wú)成？譯文我在家閑居，喜愛(ài)“重九”這個(gè)名稱。秋菊滿園，但無(wú)酒可飲，徒然地欣賞秋菊，寫下此詩(shī)，寄托我的情懷。

短暫人生愁緒多，世人無(wú)不好長(zhǎng)生。日月運(yùn)轉(zhuǎn)又重九，舉世人人愛(ài)其名。夏去秋來(lái)霜露冷，秋高氣爽天空明。南去燕子無(wú)蹤影，北來(lái)大雁陣陣?guó)Q。飲酒能消百般慮，品菊可使年壽增。悲哉茅屋清貧士，空嘆佳節(jié)去匆匆。酒杯生塵酒壺空，秋菊徒然自繁榮。整襟獨(dú)坐閑歌詠，遐想頓時(shí)起深情。隱居閑適多樂(lè)趣，難道竟無(wú)一事成！賞析

重陽(yáng)節(jié)自古有飲菊花酒的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)如此可以延年益壽，《西京雜記》云：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽?！比欢@一年的重九，在淵明的宅邊，雖然有一叢叢顏色各異的菊花，然苦于無(wú)錢沽酒，只能空食菊花。古人視菊為一種高雅而有氣節(jié)的花卉，因她開(kāi)在眾芳凋落的秋天，故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的話，這里所說(shuō)的“九華”也就是指菊花，詩(shī)人有菊無(wú)酒，遂產(chǎn)生出無(wú)限感慨。“露凄暄風(fēng)息”至“寒華徒自榮”十句寫景抒情，感嘆自己有菊無(wú)酒，空負(fù)良辰美景。露水凄清，暖風(fēng)已止，秋高氣爽，天象清明，飛去的燕子沒(méi)有留下蹤影，北來(lái)的大雁還有聲聲余響。詩(shī)人說(shuō)：據(jù)說(shuō)酒能祛除心中的種種煩惱，菊花能令人制止衰老，而為何我這隱居的貧士只能讓重陽(yáng)佳節(jié)白白地過(guò)去！酒器中空空如也，積滿灰塵，而秋菊卻在籬邊空自開(kāi)放。這里描寫了一幅天朗氣清的深秋景象，與詩(shī)人自己貧寒潦倒的處境正成鮮明對(duì)照，自然景象的美好反襯出詩(shī)人心緒的寥落，大好的時(shí)光在白白消逝，盛開(kāi)的菊花也徒自爭(zhēng)艷，詩(shī)人于是感慨系之。

此詩(shī)以說(shuō)理與寫景與抒情融合在一起，體現(xiàn)了陶詩(shī)自然流走的特點(diǎn)，其中某些句子凝練而新異，可見(jiàn)淵明鑄詞造句的手段，如“世短意常多”、“日月依辰至”及“酒能祛百慮，菊解制頹齡”等雖為敘述語(yǔ)，然遒勁新巧，詞簡(jiǎn)意豐，同時(shí)無(wú)雕飾斧鑿之痕，這正是陶詩(shī)的難以企及處。同學(xué)們，回顧一下你們?cè)浀贸踔形覀儽尺^(guò)的《愛(ài)蓮說(shuō)》里的一句“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”麼???為什么說(shuō)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”呢？

陶淵明的背景

陶淵明（365—427），字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江市）人。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，軍功顯著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過(guò)太守年幼時(shí)，家庭衰微，八歲喪父，十二歲母病逝，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士，“行不茍合，年無(wú)夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無(wú)人?！保ā稌x故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者?！保ùJ立語(yǔ)）日后，他的個(gè)性、修養(yǎng)都有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四?！焙汀靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時(shí)流露出逃避現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的老莊思想，有“田園詩(shī)人”之稱。陶淵明與菊花的關(guān)系

古今吟菊的詩(shī)詞歌賦，可謂琳瑯滿目，多姿多彩。有的吟其色，有的贊其姿，有的歌以詠志，有的借景抒懷，美不勝收。在眾多的吟菊詩(shī)人中，陶淵明自然獨(dú)占鰲頭。據(jù)載，東晉詩(shī)人陶淵明，在擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉(xiāng)，隱耕田園，一直過(guò)著“擊壤以自歡”的生活。勞動(dòng)之余，他特喜愛(ài)菊花，認(rèn)為菊花品格高尚，不逢迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜，即使是殘菊，也懸掛枝頭，挺然不落，依舊含香吐芳。陶淵明用菊花的清雅倔強(qiáng)，來(lái)操守自己的君子之節(jié)。他家位于廬山下的栗里村。每到秋來(lái)時(shí)節(jié)，南山坡上，到處綻開(kāi)野菊，競(jìng)艷爭(zhēng)芳。他十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自斟自飲?！叭龔骄突?，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，寫盡自己自由舒適的生活情態(tài)。

菊花意象何以與陶淵明而不是其他的歌詠者構(gòu)成這種緊密的關(guān)聯(lián)呢？

菊是四季花事中開(kāi)得晚的一種,其時(shí)眾芳搖落,萬(wàn)木凋零,“此花開(kāi)盡更無(wú)花”(元稹《菊花》),只有菊花在那蕭瑟的秋風(fēng)中傲然怒放、凌霜盛開(kāi),為冷寂荒蕪的大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，無(wú)疑它會(huì)令人想到孤標(biāo)傲