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文檔簡(jiǎn)介
21孔子學(xué)校:汪崗二小
班級(jí):五(2)班
教師:朱金平教師提示:
大家可從孔子的生平、著作、言論、小故事等方面去談。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文,從不同途徑去了解孔子,互相交流一下。
字詞復(fù)習(xí)仲尼儒學(xué)編纂
論語(yǔ)抱怨祭祀
艱澀隱晦教育核心厲害推崇為人處世終身奉行推己及人安守節(jié)操為所欲為感慨萬(wàn)分翻來(lái)覆去韋編三絕走近孔子
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,生于魯國(guó)。是古代的大思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極重要的人物,被世人稱為“孔圣人”??鬃拥捏鹧悦洌好舳脤W(xué),不恥下問(wèn)
君子和而不同,小人同而不和
見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而自省文質(zhì)彬彬,然后君子聽(tīng)其言而觀其行孔廟知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。學(xué)而不思,則罔;思而不學(xué),則殆。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)??鬃诱搶W(xué)習(xí)孔子孔子名丘,字仲(zhònɡ)尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。它是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒(rú)家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,其中優(yōu)秀的有七十二人。孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)十四年,最后專心從事整理《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《春秋》等古代文獻(xiàn)的工作。孔子去世以后,他的弟子把他平時(shí)的言行記錄下來(lái),編纂(zuǎn)成一部書(shū)——《論[lún]語(yǔ)》。這部著作是我們今天認(rèn)識(shí)孔子最直接、最可靠的文獻(xiàn)。在這部著作中,孔子創(chuàng)立了以“仁”為核心的早期儒家學(xué)說(shuō),教導(dǎo)人們?cè)鯓訛槿颂嶽chǔ]世。1思考:為什么稱孔子為我國(guó)古代偉大的思想家,教育家?要點(diǎn):(1)他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,創(chuàng)立了以“仁”為核心的早期儒家學(xué)說(shuō),教導(dǎo)人們?cè)趺礊槿颂幨?。因此,人們稱他為圣人。
(2)流傳于世的一部《論語(yǔ)》,其中許多思想,可讓人終生奉行,而且沿用至今。
《論語(yǔ)》記載,弟子子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話呢?”孔子回答說(shuō):“己所不欲,勿施于人。”用今天的話,就是自己所不愿意的,不要施加給別人。人們很推崇這種設(shè)身處地為別人著想的處世準(zhǔn)則,便把這句話概括成“推己及人”的成語(yǔ),一直沿用至今。
總結(jié):教導(dǎo)人們不能只考慮自己,凡是要設(shè)身處地為別人著想這就是儒家理論中最核心,最精髓的東西“忠、恕”,——寬容?!凹核挥?,勿施于人”聯(lián)系這句話的意思,舉舉生活中的實(shí)例,想想,孔子是在教導(dǎo)我們做什么樣的人?
有一次,孔子在游歷講學(xué)途中,口渴得厲害。他看見(jiàn)路邊有一眼泉水,正要暢飲解渴時(shí),發(fā)現(xiàn)泉邊石頭上刻有“盜泉”二字??鬃臃浅拹哼@個(gè)“盜”字,雖然干渴難忍,也不喝一口“盜泉”里的水。想想:(1)為什么孔子口渴的厲害,卻不喝一口“盜泉”里的水?總結(jié):即盜竊,由此可看出孔子對(duì)偷盜行為的厭惡,認(rèn)為“盜”不是君子之舉,人要靠自己的勞動(dòng)去獲取,“盜”是可恥的,因此對(duì)“盜泉里的水反感,不喝盜泉里的水。還有一次,孔子在陳、蔡(cài)兩國(guó)之間的路上斷了糧,跟隨的弟子都餓得爬不起來(lái)了。弟子子路向孔子抱怨道:“難道君子也有窮困的時(shí)候嗎?”孔子說(shuō):“君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為?!?/p>
后來(lái),他最得意的弟子顏回好不容易找到一點(diǎn)兒米。便趕緊埋鍋?zhàn)鲲垺o埧焓斓臅r(shí)候,孔子看到顏回從鍋里抓出一把米飯送入口中。等到顏回請(qǐng)孔子吃飯時(shí),孔子假裝說(shuō):“我剛剛夢(mèng)見(jiàn)了父親。我想用這干凈的米飯來(lái)祭祀(jìsì)他。”顏回連忙說(shuō):“不行,不行,這飯不干凈,剛才燒飯時(shí)有些煙塵掉到鍋里,我覺(jué)得棄之可惜,便抓出來(lái)吃掉了。”
思考:1、你怎么理解君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為,可結(jié)合生活實(shí)際談。
孔子這才知道顏回并沒(méi)有偷吃,心中不由感慨萬(wàn)分,便對(duì)弟子們說(shuō):“我們相信自己的眼睛,以為眼睛看到的就是事實(shí),但眼睛不一定可信;我們依靠自己的內(nèi)心,以為內(nèi)心的判斷一定正確,但內(nèi)心不一定可靠。你們一定要記住,了解一個(gè)人實(shí)在不容易?。 ?、孔子為什么說(shuō)了解一個(gè)實(shí)在不容易?。?、你覺(jué)這是一位怎樣的圣人?8、孔子到了晚年,喜歡讀《周易》。春秋時(shí)期沒(méi)有紙,字是寫(xiě)在一片片竹簡(jiǎn)上的,一部書(shū)要寫(xiě)許多竹簡(jiǎn),還必須用熟牛皮繩子把這些竹簡(jiǎn)編聯(lián)在一起。平時(shí)卷起來(lái)放著,讀的時(shí)候就打開(kāi)?!吨芤住肺淖制D澀(sè),內(nèi)容隱晦(huì),孔子就翻來(lái)覆去地讀,這樣讀來(lái)讀去,把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩子磨斷了許多次。這就是“韋(wéi)編三絕”成語(yǔ)的由來(lái)。即便讀到了這樣的地步,孔子還是不滿意,說(shuō):“如果我能多活幾年,就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了。思考:抓住故事中的重點(diǎn)詞,試用一些成語(yǔ)或詞語(yǔ),來(lái)形容孔子的學(xué)習(xí)精神總結(jié):篤信好學(xué),發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,活到老,學(xué)到老……故事小標(biāo)題孔子的語(yǔ)言、行為、神態(tài)(可在書(shū)上勾畫(huà))孔子的思想主張孔子給我留下的印象故事一與子貢談“己所不欲,勿施于人”“己所不欲,勿施于人”設(shè)身處地為他人著想“仁愛(ài)”他人故事二不喝“盜泉”水孔子非常厭惡這個(gè)“盜”字,雖然干渴難忍,也不喝一口“盜泉”里的水。厭惡偷盜嚴(yán)于律己故事三與弟子談君子與小人及“識(shí)人不易”“君子在窮困的時(shí)候能安守節(jié)操,小人窮困了就會(huì)為所欲為?!薄澳銈円欢ㄒ涀?,了解一個(gè)人實(shí)在不容易啊!”……要做安守節(jié)操的君子;了解一個(gè)人要全面深入,得出的判斷才可靠,結(jié)論才正確。敢于自省善于誘導(dǎo)故事四晚年讀《周易》“如果我能多活幾年,就可以多理解些《周易》的文字和內(nèi)容了?!薄f編三絕篤信好學(xué)勤奮好學(xué)讀故事,談體會(huì)大教育家孔子議一議:
孔子的教育思想對(duì)我們的學(xué)習(xí)有什么幫助?《論語(yǔ)》:關(guān)于學(xué)習(xí)“三人行,必有我?guī)熝伞!?/p>
——《論語(yǔ)·述而》三個(gè)人同行,其中必定有我的老師。這句幾乎是家喻戶曉的話?!墩撜Z(yǔ)》:關(guān)于學(xué)習(xí)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
————《論語(yǔ)·雍也》
懂得知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人;愛(ài)好知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為快樂(lè)的人?!墩撜Z(yǔ)》:關(guān)于學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。”
——《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》不以向?qū)W問(wèn)比自己差的或者官位比自己低的人請(qǐng)教為可恥?!墩撜Z(yǔ)》:關(guān)于學(xué)習(xí)“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
——《論語(yǔ)·里仁
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