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文檔簡介
阿Q正傳(節(jié)選)魯迅學習目標1.了解作者、寫作背景,把握故事情節(jié)。2.解讀阿Q的人物形象,領悟課文主旨及作者的寫作意圖。3.理解課文中的心理描寫對塑造人物形象的作用。4.提升學生的文化品位和審美情趣,培養(yǎng)敢于正視人性的弱點,不斷地提高完善自我的能力。魯迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士,新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人之一。早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學,于日本仙臺醫(yī)科專門學校肄業(yè)。“魯迅”,1918年發(fā)表《狂人日記》所用的筆名,也是最為廣泛的筆名。走進作者走進作者
魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史硏究、翻譯、美術理論引進、基礎料學介紹和古籍??迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。背景簡介
《阿Q正傳》發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日,署名巴人,載《晨報副刊》,后收入《吶喊》,小說共九章。魯迅自述:創(chuàng)作本篇“實不以滑稽或哀矜為目的”,是想“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,“是想暴露國民的弱點”。
作品以辛亥革命前后的農村為背景,通過對主人公阿Q的命運的描寫,著重揭示了由于長期的屈辱地位和統(tǒng)治階級思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理,作為當時大多數(shù)國民具有的精神弱點加以暴露和批判。題目解說①“阿Q”是小說中的主人公。②“正傳”指章回體小說、評書等的正文,也指所要敘述的正題,這里引申為“本傳”的意思。層次結構全文可分為兩個部分:第一部分,寫阿Q“精神勝利法”的表現(xiàn)。突出了他妄自尊大、自欺欺人、自輕自賤、自我精神摧殘的性格特點。第二部分,寫阿Q欺軟怕硬,揭示他身上的劣根性。阿Q與王胡比“丑”、挨了“假洋鬼子”的“哭喪棒”、調戲小尼姑,這三個片段都使阿Q的精神勝利法得到了更全面的展示。阿Q用來保持內心平衡的這種方式有什么特征?魯迅稱之為什么?它的實質是什么?文本探究特征:在現(xiàn)實中處處受凌辱,在精神上只能以自欺欺人來獲得安慰,以便在黑暗的社會中能繼續(xù)茍且偷生,這便是魯迅稱之為“精神勝利法”的特點。實質是一種自我欺騙、自我麻醉的手段,是一種奴性的典型表現(xiàn)。文本探究在小說節(jié)選部分,阿Q的主要性格特征是精神勝利法,即對于事實上的屈辱和失敗,用一種自譬自解的方法,在想象中取得精神上的滿足和勝利,表現(xiàn)在哪些方面?文本探究①妄自尊大:“我們先前比你闊的多啦!”“我的兒子會闊得多啦!”②自欺欺人:對于頭上的癩瘡疤,先是忌諱,后來是自詡“你還不配”;被人打后,心想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”。③自輕自賤:被逼說人打畜生時,他自輕自賤說“打蟲豸,好不好?我是蟲豸還不放么?”但又高興自己是“第一個能夠自輕自賤”的人。④自我摧殘:當他賭博贏得的洋錢被搶,無法解脫“忽忽不樂”時,就自打嘴巴以假想打的是“別一個自己”而轉敗為勝。⑤畏強凌弱:被王胡撞頭和假洋鬼子用“哭喪棒”打,調戲小尼姑。我們知道阿Q生活在未莊,未莊是個什么樣的環(huán)境呢?文本探究這是一個落后、封閉的受封建思想嚴重封鎖的村鎮(zhèn)。代表封建勢力的趙太爺和曾經留過洋的假洋鬼子等統(tǒng)治著一切。社會下層的農民對剝削和壓迫逆來順受,麻木不仁,甚至相互爭斗。未莊人看不起城里人,因為城里人把“長凳”叫“條凳”,煎魚時放切細的蔥絲而不放半寸長的蔥葉。這些都反映出未莊落后、封閉的特點。這種病態(tài)的根源在哪里?文本探究地主階級對阿Q的壓迫、剝削和奴役,才造成阿Q的極端和落后。阿Q之所以不能起來反抗,而用“精神勝利法”自我安慰,也是反動統(tǒng)治階級對他政治上迫害和思想上毒害的結果。阿Q是一個怎樣的形象?請結合課文內容進行分析。文本探究阿Q是一個流浪的雇農,無財產,只能靠出賣自己的勞動力生活。身處社會底層,受到殘酷的剝削、壓迫和凌辱,但他竟能麻木健忘,自輕自賤,自欺自慰。構成阿Q性格整體的基本元素有以下幾個方面:文本探究①自尊自大而又自輕自賤。所有未莊的居民,阿Q全不放在眼里,對趙太爺和錢太爺也“不表格外的崇奉”。他的名言是:“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”打敗了就輕易承認自己是蟲豸而求饒;賭博贏來的錢被搶走,竟然自打嘴巴,用自殘的手段來消除失敗的痛苦。②爭強好勝但又忍辱屈從。阿Q很愛面子,處處都想勝人一籌。這種爭強好勝的心理甚至發(fā)展到與別人比丑的荒唐地步。但另一方面,阿Q卻處處忍辱屈從。他受盡壓迫凌辱,卻默默忍受著。文本探究③狹隘保守但又盲目趨時。阿Q自以為見識高,其實卻是狹隘,凡是不合未莊老例的,他都認為是錯的,阿Q不容任何變革,只認祖宗章法。但阿Q又善于趕時髦,進過幾回城就嘲笑鄉(xiāng)下人沒見過世面。④畏懼強暴而又欺壓弱小。在比他弱小者面前表現(xiàn)出十足的霸道,他被王胡打敗,遭“假洋鬼子”的“哭喪棒”打,就無端遷怒于小尼姑。在弱者面前,阿Q儼然如趙太爺般威風,但在強者面前,他又十分懦弱卑怯。⑤敏感禁忌而又麻木健忘。阿Q對自己的弱點很敏感,那頭上的癩瘡疤成了他的禁區(qū),因而犯了禁忌癥,但一面對實際的屈辱卻又麻木健忘。不滿現(xiàn)狀但又安于現(xiàn)狀。文本探究阿Q的性格中充滿著矛盾,各種性格元素分別形成一組組對立統(tǒng)一的關系,它們又構成復雜的性格系列。這個性格系列的突出特征就是雙重性,即雙重人格。正是各種性格元素的不協(xié)調的對比使阿Q的性格具有濃厚的滑稽意味。魯迅先生通過阿Q的形象,深刻地揭露和批判了中國國民的劣根性和人性的“痼疾”,他希望“揭出病苦,引起療救的注意”,達到治病救人、改造國民性的目的,體現(xiàn)了深刻的主題,有著偉大的現(xiàn)實意義。從阿Q的身世經歷與他生活的環(huán)境中,歸納出造成他扭曲性格的原因。文本探究阿Q是一個貧苦農民,他長期生活在閉塞落后的偏僻鄉(xiāng)村,遭受著封建鄉(xiāng)紳的精神毒害和剝削壓迫,因而具有本能的反抗精神和革命要求,這也導致了他狹隘自私、封建保守的劣根性的形成;他又是一個落后、不覺悟的農民,長期痛苦、悲慘、屈辱的生活境遇又造就了他的一種變態(tài)的心理和性格——“精神勝利法”。為什么說阿Q這個形象既令人同情,又令人痛恨?文本探究
令人同情的是阿Q悲劇性的一生,他受盡屈辱,生活貧苦,忍饑挨罵,被打不絕。他在未莊人的眼里根本就不是一個完整的人,只是人們茶余飯后的笑料而已。阿Q一無所有:他上無片瓦,下無寸地,只能借住在土谷祠中,靠給人打零工為生,老婆、孩子對阿Q來說更是癡心妄想,他已喪失了人格、尊嚴。
阿Q又是可恨的,他沾染了許多陋習:賭博、喝酒、偷了東西還耍賴,甚至明里暗里耍流氓,調戲小尼姑。他對來自統(tǒng)治階級的殘酷迫害麻木不仁,自欺自慰,卻用欺侮弱者來發(fā)泄自己被別人欺壓的不平之氣。中心思想通過記敘阿Q的“精神勝利法”,諷刺了以阿Q為代表的舊中國下層人民的愚昧落后和麻木不仁,揭露和批判了封建禮教、封建道德對勞動人民的麻醉和毒害,從而表達了作者改良悲慘的人生喚醒沉睡的民眾的愿望。藝術特色(1)喜劇的外套,悲劇的內核。“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的東西撕破給人看”。小說將悲劇和喜劇因素相互交織、融合,構成這篇小說最大的藝術特色,收到強烈的諷刺效果。(2)語言特征一——雜文式的筆法。小說處處使用幽默、尖銳、詼諧的語言進行議論、諷刺、挖苦、調侃。或反語或夸張,或大詞小用,或莊詞諧用,其最終目的就是撕下假面具,揭露真相,充分顯示了魯迅先生的幽默諷刺才能和獨特的語言風格。當堂檢測1.下列對《阿Q正傳(節(jié)選)》的理解與分析,有誤的一項是()A.阿Q在未莊沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,盡管他“真能做”,但未莊的人們只在忙碌的時候會記起他,可見他在未莊沒有社會地位,不被人重視。B.“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”表現(xiàn)出阿Q對現(xiàn)實的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人,取得精神上的勝利。C.“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”這一投降是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造,實在打不過就自輕自賤,如果別人因此放了自己,也就獲得了勝利。D.阿Q“十分得意的笑”,酒店里的人“九分得意的笑”,“九分”是作者有意生造的詞語,“酒店里的人”比阿Q少一分得意,說明他們比阿Q有同情心。D當堂檢測解析:“酒店里的人”也是個個有著骯臟的靈魂,他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調戲小尼姑,因此覺得不十分過癮,所以比阿Q少一分得意,并不能說明他們比阿Q富有同情心。當堂檢測2.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。魯迅先生的小說①___________________________。它在思想上從觀念批判的高度,對社會時弊和國民的劣根性進行了無情的揭露和批判;它在藝術上②___________________________,同時還吸取了外國短篇小說的創(chuàng)作手法,形成了自己獨特的藝術風格。魯迅對小說人物的塑造,最重要的是寫出了人的靈魂。他說自己寫《阿Q正傳》就是要努力“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。③___________________________,就是把人的最本質、最有個性并且最富有社會意義的性格寫出來。當堂檢測答案:具有高度的思想性和藝術性繼承了中國古典小說的傳統(tǒng)所謂寫出人物的靈魂解析:這段話前兩個句子是一層意思,主要闡述魯迅先生的小說的思想性和藝術性,采用了總分式結構,即第一句總說,后面兩個分句分說,據(jù)此可以寫出①處的內容,即“具有高度的思想性和藝術性”。②處,由“同時還吸取了外國短篇小說的創(chuàng)作手法”可知,應填“繼承了中國古典小說的傳統(tǒng)”之類的內容。這段話后三個句子是一層意思,主要講魯迅小說人物的塑造最重要的是寫出了人的靈魂。語段最后一句話講的是什么是寫出人物的靈魂,據(jù)此可得出③處所填的內容,即“所謂寫出人物的靈魂”。當堂檢測3.將下面三個句子組合為一個以“阿Q”為主語的單句。(不改變原意,可適當改動詞語)①魯迅在《阿Q正傳》一書中以簡潔、鮮明、生動的筆觸刻畫了阿Q這一典型形象。②阿Q是個破產農民。③阿Q生活在閉寒的半殖民地半封建的舊中國的農村。答:阿Q_________________________________當堂檢測答案:(阿Q)是魯迅在《阿Q正傳》一書中以簡潔、鮮明、生動的筆觸刻畫出的生活在閉塞的半殖民地半封建的舊中國的農村的破產農民的典型形象。解析:本題考查變換句式的能力,屬于短句變長句。做此類題首先要從三個短句中選取一個作為新句子的主干,然后按照一定的邏輯順序把其他兩句作為修飾成分加入新句,可適當采用代詞銜接,但不能遺漏信息。當堂檢測4.請你仿照示例,結合小說《阿Q
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