假言推理(思維訓(xùn)練)

假言推理

（思維訓(xùn)練）1、“只有深入生活，才能寫出好作品。張某沒有寫出好作品，可見張某沒有深入生活?！边@是一個(gè)什么推理？是否正確？為什么？2、“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有清正廉潔，才會得到群眾的擁護(hù)。他不清正廉潔，所以他不可能得到群眾的擁護(hù)?！痹撏评硎欠裾_？為什么？3、“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只要貪污腐化，就會犯錯(cuò)誤。李某沒有貪污腐化，所以，李某沒有犯錯(cuò)誤?！痹撏评硎欠裾_？為什么？4、“四邊相等，才會是正方形。這個(gè)四邊形的四條邊相等，所以，這個(gè)四邊形是正方形?！痹撏评硎欠裾_？為什么？5、“如果是案犯，則必有作案的時(shí)間。王某沒有作案的時(shí)間，可見王某不是該案的案犯。”該推理是否正確？為什么？6、“如果是圖財(cái)害命，則死者必有相當(dāng)多的財(cái)產(chǎn)。已知死者確有相當(dāng)多的財(cái)產(chǎn)，因此，這起案子必是圖財(cái)害命?！边@是一個(gè)什么推理？是否正確？為什么？7、“當(dāng)且僅當(dāng)一個(gè)三角形有兩個(gè)角相等，它才是等腰三角形。這個(gè)三角形是等腰三角形，所以，這個(gè)三角形有兩個(gè)角相等。”這是一個(gè)什么推理？是否正確？為什么？8、甲約乙星期天一起到公園，乙說：“如果星期天不下雨，我就要上圖書館”。星期天下起了雨。甲到乙宿舍找乙。乙上了圖書館。第二天見面后，甲指責(zé)乙食言：“既然星期天天下了雨，為什么還要上圖書館呢？”乙卻說自己沒有食言，而是甲推理不合邏輯。你認(rèn)為是乙食言，還是甲推理不合邏輯？為什么？9、下列甲和乙的推理都正確嗎？為什么？甲：“下午只要是晴天，我就到你家里訪你”。乙：“下午只有下雨，我才外出”。下午下雨，甲去訪乙。乙說甲食言，雨天不應(yīng)訪他。甲說乙說話不算數(shù)，下雨沒外出。10、某國的一個(gè)大臣在該國首都被刺身亡。案發(fā)后，警方逮捕了一個(gè)名叫丹尼的青年，并一口咬定他就是兇手。警方是這樣推理的：（問：警方的推論是否正確？為什么？）第一，大臣是乘坐敞車駛進(jìn)市銀行大廈時(shí)遇刺的。據(jù)當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場的人證明，子彈是從銀行大廈三樓射出的。這就是說，只有大臣被刺時(shí)刻在銀行大廈三樓逗留過的人，才能作案；而有人證明丹尼當(dāng)時(shí)正在銀行大廈的三樓。所以，丹尼是兇手。第二，據(jù)法醫(yī)報(bào)告，兇器是一支六五毫米的意大利卡賓槍。據(jù)調(diào)查，前不久丹尼曾化名“希南”購買過這種槍。這就是說，如果丹尼是兇手，那么他肯定有一支六五毫米口徑的意大利卡賓槍，現(xiàn)已查明丹尼購買過這種槍，可見他是兇手。第三，據(jù)當(dāng)時(shí)在現(xiàn)場的人說，射擊時(shí)間發(fā)生在下午一時(shí)三十分至三十一分之間，其間只有十秒鐘，兇手一共開了五槍。這就是說，如果不是一個(gè)卓越的槍手，那么在使用非自動的卡賓槍時(shí)，不可能在十秒鐘內(nèi)連發(fā)五槍，而丹尼恰恰是個(gè)卓越的槍手，所以，可以肯定他是兇手。（認(rèn)為警方推理正確。一、是一道邏輯推理題而不是刑事案件所以并不能從兇器，指紋，彈殼，監(jiān)控錄像來分析。首先，從三樓用卡賓槍射擊，本身就是非常困難的，這點(diǎn)本身要求兇手的槍法。再者，十秒鐘，兇手一共開了五槍。請注意題目中對丹尼的形容：卓越從第一條來分析，當(dāng)時(shí)有人證明丹尼在3樓而非目擊丹尼是兇手可知，當(dāng)時(shí)兇手身邊應(yīng)該沒有人，故兇手所在房間人數(shù)只能非常之少（很大可能只有丹尼一人），同時(shí)大廈射擊的角度，這兩點(diǎn)決定可用房間之少，嫌疑人只可能寥寥數(shù)人而已。二：丹尼是化名來購買槍支的，由此可知，丹尼購買槍支有不可告人的目的三：丹尼是一個(gè)卓越的槍手，一個(gè)出色的槍手怎么會沒有趁手的武器？既然如此為何還需要化名購買槍支。綜合2，3點(diǎn)來看，丹尼嫌疑已經(jīng)非常大，加之卓越槍手，嫌疑人之少。可以肯定，丹尼是兇手）11、相傳古時(shí)候有兩座怪城，一座叫“真城”，一座叫“假城”。真城里的人個(gè)個(gè)講真話，假城里的人個(gè)個(gè)講假話。一位知曉這一情況的旅行者第一次來到其中一個(gè)城市，他只要問遇到的第一個(gè)人一個(gè)答案“是”或“否”的問題，就會明白自己所到的是真城還是假城。你認(rèn)為以下哪個(gè)問題是最恰當(dāng)?shù)模?/p>

A、你是真城里的人嗎？

B、你是假城里的人嗎？

C、你說真話嗎？

D．你是說假話的人嗎？

E．你是這座城市的人嗎？·12、某地有兩個(gè)奇怪的村莊。張莊的人在星期一、三、五說謊，李村的人在星期二、四、六

說謊。在其他日子他們說實(shí)話。一天，外地的王聰明來到這里，見到兩個(gè)人，分別向他們提出關(guān)于日期的問題。兩個(gè)人都說：“前天是我說謊的日子?！?/p>

如果被問的兩個(gè)人分別來自張莊和李村，以下哪項(xiàng)最可能為真?A．這一天是星期五或星期日。

B．這一天是星期二或星期四。

C．這一天是星期一或星期三?！?/p>

D．這一天是星期四或星期五。

E．這一天是星期三或星期六。13、某島上的男性公民分為騎士和無賴。騎士只講真話，無賴只講假話。騎士又分為貧窮的和富有的兩部分。有一個(gè)姑娘只喜歡貧窮的騎士，一個(gè)騎士只講一句話，使得這姑娘確信他是一個(gè)貧窮的騎士。另外，姑娘問任何一個(gè)男性公民一個(gè)問題，根據(jù)回答就能確定他是否為貧窮的騎士。（1）以下哪項(xiàng)可能是該騎士所講的話？A.我不是無賴。B.我是貧窮的騎士。C.我不是富有的騎士?！.我很窮但我不說假話。E.我正是你所喜歡的人。（A項(xiàng)富有的騎士、無賴都可以說；B\D\E無賴都可以說；C項(xiàng)富有的騎士、無賴都不能說。）（2）以下哪項(xiàng)可能是姑娘的問話？A.你是富有的騎士嗎？·B.你是無賴嗎？C.你是貧窮的騎士嗎？D.你說真話嗎？E.你說假話嗎？（B項(xiàng)都答“不是”；C項(xiàng)無賴也說“是”；D項(xiàng)都答“是”；E項(xiàng)都說“不是”；A項(xiàng)富有的騎士、無賴都說“是”，只有貧窮的騎士說“不是”）14、以下關(guān)于電腦故障的陳述中，只有一個(gè)是真的。這一真的判斷是：（B）A.顯卡壞了B.主板壞了，那么內(nèi)存也一定出現(xiàn)了故障C.主板或顯卡壞了D.主板壞了（因?yàn)橹挥幸粋€(gè)是真的。解釋：如果A成立，那么C也成立，與題目有沖突如果B成立，正確如果C成立，那么AD也成立，與題目有沖突如果D成立，那么C也成立，與題目有沖突）15、對于“不到長城非好漢”這句話的理解是：如果沒有到過長城，那么不是好漢，那么下述選項(xiàng)表達(dá)相同意思的是：A.只有到過長城，才是好漢·B.只要到過長城，就是好漢C.凡是到過長城的都是好漢D.如果不是好漢，那么肯定沒有到過長城16、古希臘柏拉圖學(xué)園的門口豎著一塊牌子"不懂幾何者禁入"。這天，來了一群人，他們都是懂幾何的人。那么，他們（A）可能會被允許進(jìn)入?！ぃ˙）一定不會被允許進(jìn)入。（C）一定會被允許進(jìn)入。（D）不可能被允許進(jìn)入。（E）不可能不被允許進(jìn)入。17、認(rèn)真學(xué)習(xí)邏輯知識，加強(qiáng)邏輯訓(xùn)練，可以有效的提高人們的邏輯思維水平和增強(qiáng)邏輯思維能力。小林平時(shí)注重邏輯知識的學(xué)習(xí)和邏輯思維的訓(xùn)練，可想而知，他的思維是有條理和邏輯性的。上面的論述犯了以下哪項(xiàng)錯(cuò)誤？（A）轉(zhuǎn)移論題。（B）自相矛盾。（C）以偏概全。（D）論據(jù)和論題不相干。（E）推不出?！?8、如果電動剃刀中的電池用完了，剃刀就不能工作。我的剃刀不能工作，因此，電池一定是用完了。以下哪句與以上論證相似？（A）如果馬拉多納上場，阿根廷隊(duì)就一定會贏。阿根廷隊(duì)輸了，所以馬拉多納一定沒上場。（B）一個(gè)證據(jù)沒有被破壞除非它不能被接受。這個(gè)證據(jù)不能被接受，因此，它被破壞了?！ぃ–）如果某甲犯罪了，他的指印可以在現(xiàn)場找到。某甲沒有犯罪，所以，某甲的指印沒有在現(xiàn)場找到。（D）老葛是我的叔叔，小菲是老葛的侄女。因此，小菲是我的姐姐。（E）阿森將戴太陽鏡，如果海岸可被清楚地看見。海岸可被清楚地看見，因此，阿森將戴太陽鏡。19、有甲、乙、丙三個(gè)學(xué)生，一個(gè)出生在北京，一個(gè)出生在上海，一個(gè)出生在武漢。他們中一個(gè)是學(xué)國際金融專業(yè)的，一個(gè)是學(xué)工商管理專業(yè)的，一個(gè)是學(xué)外語專業(yè)的。其中：①甲不是學(xué)國際金融的，乙不是學(xué)外語的。②學(xué)國際金融的不出生在上海。③學(xué)外語的出生在北京。④乙不出生在武漢。請根據(jù)已知的條件，判斷甲的專業(yè)：（A）國際金融。（B）工商管理。（C）外語。·（D）三種專業(yè)都可能。（E）三種專業(yè)都不可能。20、世紀(jì)有一位英國改革家說，每一個(gè)勤勞的農(nóng)夫，都至少擁有兩頭牛。那些沒有牛的，通常是好吃懶做的人。因此它的改革方式便是國家給每一個(gè)沒有牛的農(nóng)夫兩頭牛，這樣整個(gè)國家就沒有好吃懶