《孔雀東南飛》詳細(xì)正式版

孔雀東南飛《孔雀東南飛》、《木蘭辭》與韋莊的《秦婦吟》并稱“樂府三絕”本文選自南朝徐陵編的《玉臺新詠》，原名《古詩為焦仲卿妻作》樂府，原本指漢朝武帝劉徹建立的用于搜集民間歌謠的朝廷機構(gòu)，后來成為一種文體名稱，人們把現(xiàn)存的歌謠以及文人仿民歌的創(chuàng)作稱為樂府詩。蘭芝殉情仲卿殉情合葬化鳥情節(jié)結(jié)構(gòu)

比興開頭（引子）

蘭芝自訴（開端）夫妻誓別（發(fā)展）劉兄逼嫁（發(fā)展）雙雙殉情（高潮）魂化鴛鴦（尾聲）

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，時間地點人物

為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。（事件）

時人傷之，為詩云爾。（作詩原因）為仲卿母所遣被動句其家逼之均為代詞，代指她，及劉蘭芝。

乃投水而死連詞，于是，就

仲卿聞之代詞，指這件事

亦自縊于庭樹狀語后置

時人傷之哀悼代詞，指他們孔雀東南飛，五里一徘徊東南：名詞做狀語，向東南方向?！氨取?，鳥兒單飛比喻夫婦別離“興”，用鳥的故事來引出焦劉二人之間深厚的情感和分別的哀傷。為全詩奠定下悲傷的感情基調(diào)。十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。素：古代織物名稱。綾、羅、綢、緞、錦、帛、綺、羅、棉、綃、紈、絲、紗……君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。守節(jié)：遵守規(guī)則情不移：專心一致相：副詞，表示相互，彼此。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！雞鳴：名詞作狀語，在雞鳴的時候故：仍舊遲：緩慢妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。徒：副詞，白白地，徒然便：副詞，就公姥：偏義復(fù)詞，單指婆婆。兩個意義相關(guān)或相反的詞連起來，當(dāng)作一個詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，這就叫做偏義復(fù)詞。府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？”?。狠p微，少。共事：特指夫妻共同生活厚：看重，優(yōu)待。阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！何：怎么意：心思自由：自作主張東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”名：名詞活用作動詞，命名，取名可憐：古今異義詞。古義：可愛無比：沒有能夠比得上的府吏長跪告：“伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”長跪：兩膝著地,臀部離開足跟,直身而跪若：如果終老：到老?。和ā叭ⅰ卑⒛傅寐勚?，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”失恩義：沒有恩情道義會：當(dāng)相：一方對另一方的動作，可譯為動作的承受者府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！睉簦洪T自：本來但：只是且：副詞，將要以此：因此新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜。往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進(jìn)止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！

（被動句）

（

賓語前置）紛紜：（言論）眾多而雜亂進(jìn)止：進(jìn)退舉止作息：偏義復(fù)詞，這里指勞作更：經(jīng)歷何：疑問代詞，哪里妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”物物、種種：互文手法鄙：粗陋，不值錢遺施：動詞活用作名詞，贈送的東西于：從，由會：相見，會面因：機會雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。著：穿/戴事事：件件，樣樣光：名詞活用作動詞，發(fā)光。纖纖：柔美，輕盈上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里。本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！苯逃?xùn)：古今異義詞。古義：教導(dǎo)，訓(xùn)練兼：并，加倍，更念：惦記卻與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床；今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。今日被驅(qū)遣：被動句初：剛剛，開始勤心：殷勤，盡心自：親自相：一方對另一方的動作涕：古今異義詞。古義：眼淚府吏馬在前，新婦車在后。隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)！”馬、車：名詞作動詞，騎馬/乘車隔：分離且：姑且/將要新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。韌如絲、暴如雷：狀語后置懷：心意若：如此，這樣見：放在動詞前，表示對自己怎么樣紉：通“韌”，結(jié)實父兄：偏義復(fù)詞煎：使動用法，使……煎熬入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。阿母大拊掌，不圖子自歸：“十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸？”蘭芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊荨D：預(yù)料，想到遣：送，打發(fā)慚：形容詞活用作動詞，慚愧地說實：確實，實在還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之?！鼻玻号汕苍疲赫f話始：才應(yīng)：答應(yīng)阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！币姡悍旁趧釉~前，表示對自己怎么樣，譯為“……我”。情義：人情與道義斷：截斷，斷絕信：古今異義詞。古義：信使，此處指媒人徐徐：緩緩，慢慢更：再阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！卑祝焊嬖V貧賤：形容詞活用作名詞，貧賤人家始：才，剛剛合：合適幸：希望問訊：打聽不得：不能，不可以便：就媒人去數(shù)日，尋遣丞請還，說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。去：離開尋：不久請還：返回請求承籍：繼承先人的仕籍遣丞為媒人，主簿通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。遣：派遣通：陳述，敘述直說：直接說，坦率地說既：副詞，已經(jīng)大義：夫婦之義，即婚姻故：因此阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”謝：推辭，拒絕悵然：失望，不痛快作計：謀劃，考慮榮：使動用法，使……榮耀義：善，美蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！保ㄙe語前置）理：名詞做狀語，按道理實：確實謝：辭別事：侍奉處分：古今異義詞。古義：處置，安排媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚?，心中大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。白：告訴奉：接受言談：談話，討論歷、書：指黃歷，歷書便利：吉利成婚：約定婚期交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。裝束：裝扮，裝點幡：長形的旗子三百萬、三百匹：定語后置交廣：名詞做狀語，從交州和廣州阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”得：得到迎：迎娶作：制作令：使得舉：成功

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。手巾：名詞做狀語，用手巾便：副詞，就，隨即瀉：傾瀉，傾注朝、晚：名詞做狀語，在早上、在晚上愁思：憂慮府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。變：事變，變動，指突發(fā)事件逢迎：迎接故：舊舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應(yīng)他人，君還何所望！”舉：抬起別：分別，分離人事：人世間的事父母、兄弟：偏義復(fù)詞，偏母兄兼：同時具有應(yīng)：答應(yīng)，許諾望：期望，指望府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉！”且：并列連詞，又卒：盡，終旦夕：時間短日：名詞做狀語，一天天地勝：超過，勝過向：趨向，前往新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！何意：哪里想到生人：古今異義詞。古義：活著的人論：議論，敘說念：想到辭：告別千萬：表示決然的態(tài)度，可譯為“無論如何”全：形容詞活用作動詞，保全府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”摧：折斷令：使得，讓后：以后，今后計：謀劃，打算阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！笔嘶掠谂_閣：狀語后置艷：形容詞活用作動詞，稱艷，艷絕旦夕：時間短府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。作計：謀劃，拿主意立：制定，定下來見：被動句的標(biāo)志其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。其日：這一天，指蘭芝出嫁日牛馬：偏義復(fù)詞，偏向“馬”兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。傍：旁邊交通：古今異義詞。古義：交錯相通自名：自，代詞，猶“其”，它的名字彷徨：坐立不安，心神不定戒：意動用法，以……為戒。偏義復(fù)詞：（有些詞語兩字組合在一起，只取其中一字的意義，叫偏義復(fù)詞。）便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄逼迫兼弟兄其日牛馬嘶姥作兄兄馬終老不復(fù)取箱簾六七十蒲葦紉如絲通“娶”，結(jié)婚。通“奩”，梳妝用的鏡匣。

通“韌”，柔韌。通假字古今異義詞可憐體無比可愛本自無教訓(xùn)教導(dǎo)訓(xùn)練涕落百余行眼淚自可斷來信信使，本文指媒人處分適兄意處置安排生人作死別活著的人葉葉相交通交錯相通詞類活用雞鳴入機織理實如兄言交廣市鮭珍手巾掩口啼朝成繡夾裙，晚成單羅衫卿當(dāng)日勝貴留待作遺施名詞做狀語動詞活用作名詞蘭芝慚阿母千萬不復(fù)全窈窕艷城郭貧賤有此女頭上玳瑁光府吏馬在前，新婦車在后逆以煎我懷足以榮汝身戒之慎勿忘形容詞活用作動詞使動用法形容詞活用作名詞名詞活用作動詞意動用法特殊句式為仲卿母所遣仍更被驅(qū)遣漸見愁煎迫何言復(fù)來還渠會永無緣蒲葦紉如絲性行暴如雷亦自縊于庭樹仕宦于臺閣被動句賓語前置狀語后置多義實詞：1.相（1）相，副詞，表示一方對另一方的動作，偏指一方，有稱代作用，可譯為動作的承受者（2）副詞，表示互相，彼此。（3）名詞，命相，相貌。

2.見（1）放在動詞前，表示對自己怎么樣，譯為“……我”君既若見錄（2）譯為“被”，被動句的標(biāo)志漸見愁煎迫3.故（1）仍舊大人故嫌遲（2）舊的知是故人來（3）故意故作不良計（4）因此故遣來貴門4.適（1）適合處分適兄意（2）出嫁始適還兄門（3）剛才適得府君書5.令（1）美好便言多令才（2）使得，讓莫令事不舉令母在后單6.謝（1）辭別謝家事夫婿（2）辭謝，推辭阿母謝媒人（3）勸告，告誡多謝后世人7.應(yīng)（1）答應(yīng)汝可去應(yīng)之（2）合適六合正相應(yīng)（3）許諾以我應(yīng)他人（4）隨著零淚應(yīng)聲落8.舉（1）動作，行為舉動自專由（2）成功莫令事不舉（3）舉起，抬起舉手長勞勞……舉手拍馬鞍（4）開口舉言謂新婦（5）縱身舉身赴清池整體把握文章文章順序：時間順序故事梗概：被遣——立誓——歸家——逼嫁——相約——殉情——合葬人物形象分析劉蘭芝：十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。（多才多藝、知書達(dá)理）雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五匹，（勤勞能干）指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。（美麗大方）妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。（外柔內(nèi)剛）今日還家去，念母勞家里……勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將（溫柔體貼）臨別嚴(yán)妝（自尊自重）縣令、太守求親（側(cè)面表現(xiàn)美麗能干）蘭芝拒婚、毅然殉情（不慕榮利，忠于愛情）我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷（聰明，清醒）焦仲卿：被逼休妻（孝順，軟弱）卿但暫還家……還必相迎取（天真）拒絕另娶、毅然殉情（忠于愛情）焦母此婦無禮節(jié)，舉動自專由……小子無所畏，何敢助婦語（控制欲強，專制）上堂拜阿母，阿母怒不止（小肚雞腸）汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何?。ㄗ⒅亻T第，冷酷無情）實質(zhì)：封建大家長（還有劉兄）問：為什么要將蘭芝的形象塑造得如此美好？和她的遭遇形成鮮明對比，體現(xiàn)出蘭芝的無辜，控訴封建家長制的冷酷無情，加深故事的悲劇性。

焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？

1．原因在于蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓(xùn)”，“舉動自專由”，平日的言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。（三從四德）

2．原因在于蘭芝多年不生育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。（不孝有三，無后為大）深入探討3．原因在于焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。（門第觀念）