《將進(jìn)酒》語文課課件

請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。酒“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。

將進(jìn)酒解題《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將（qiāng

），請、愿之意，。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。

背景返回君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽(zūn)空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹(pēng)羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將（qiāng）進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾(側(cè))耳聽：鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂(lè)，斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。主人何為言少錢，徑須沽(gū)取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬古愁。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。你沒看見嗎？可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā),早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。你沒看見嗎？黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生得意時，要盡情地尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停岑勛先生呵，丹丘先生呵，快快進(jìn)酒吧，杯兒不要停！

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽讓我為你們唱一曲，請你們側(cè)耳仔細(xì)聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？我只愿長醉享樂，不愿醒來受罪！古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。古來圣賢，生活恐怕都寂寞，世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌主人呵，為何說我少銀錢？直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。這一匹名貴的五花馬，這一件價值千金的皮裘，叫孩兒們拿去換美酒吧，我與你喝個大醉，同消萬古長愁（1）文句解讀：黃河的水好像是從天上奔涌而下，一瀉千里，向東流去，很有挾天風(fēng)海雨的氣勢，運用夸張的手法描繪出一幅氣勢雄壯的畫面，有種勢不可擋的感覺。

問題研討：（2）《論語》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄堕L歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸”《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！薄度龂萘x》“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”“流水”意象君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

怎樣理解詩人以“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”起興的作用

詞句有比興的作用。以黃河水的急遽奔流和一去不返引起人生短暫的慨嘆，比喻人生易老、華年易逝；同時以黃河的偉大永恒來反襯生命的渺小脆弱。難點探究君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。文句解讀：你沒有看到懸于高堂之上的鏡子中悲憤的白發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。修辭手法：比喻、夸張明確：

短暫的人生，“朝如青絲暮成雪”，早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，極言短暫。

悲哀的人生，年過半百，功業(yè)未成。詩的開頭運用比興的手法，引發(fā)作者“時光易逝，功業(yè)未成”的悲涼之情，作者因“愁”而“悲”，感人肺腑。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——前2句從空間夸張，寫黃河的氣勢不可擋，又不可回。后2句從時間夸張，悲嘆人生短促。巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量2023/2/3志明課件15人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。這幾句中，哪兩個字明確表達(dá)了作者的感情？歡、樂人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

作者真的既“歡”且“樂”嗎？這不是與“愁”不符嗎？作者這種“歡”與“樂”并不是發(fā)自內(nèi)心的，正如李白說的“人生得意須盡歡”一樣，李白卻并不“得意”，可見這種“歡”并不發(fā)自內(nèi)心，而是對心中“愁”的發(fā)泄而已，一種自我安慰的方式。

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@句話體現(xiàn)了李白怎樣的心態(tài)？必”和“還”，表明詩人渴求建功立業(yè)，渴望有所作為的心情，并表達(dá)了作者有高度自信心這兩句話自古以來成為歷史上不得志之人的自我安慰的妙偶佳句，它給人以自信的力量，展現(xiàn)了李白自信樂觀的一面此6句貌似消極，實是從側(cè)面透露一種懷才不遇而又渴望用世的積極精神。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲六百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！搬蜃?，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停?！痹谌闹衅鹗裁醋饔?？文句解讀：岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。明確：這幾句話在文中起點題的作用，交代了“勸酒”的主題。①詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。②加快了詩歌的節(jié)奏，反映出作者情感的變化，由原來的歡樂變得狂放起來。

你認(rèn)為《將進(jìn)酒》這首詩的全篇主旨是哪一句？為什么？鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度“鐘鼓饌玉不足貴”體現(xiàn)了李白怎樣的性格？“鐘鼓饌玉”采用借代手法，代指豪門貴族的奢華生活，一個“不足貴”將李白蔑視權(quán)貴之性格淋漓盡顯。“但愿長醉不愿醒”是真心話嗎？不是真心話，真正想做的是建功立業(yè)，并不是“長醉不復(fù)醒”。只是因為當(dāng)時仕途失意，志不得抒所以才這么說，一方面反映了對權(quán)貴的蔑視，另一方面更是懷才不遇的憤慨之詞。天生我材必有用矛盾酒積極入世消極避世但愿長醉不復(fù)醒古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。文句解讀：自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。問題研討：“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔”中，作者為何列舉曹植呢？【明確】作者用典列舉曹植，是基于兩者的共同點而來的：有才，好飲，懷才不遇。作者其實要借曹植自比，表達(dá)對曹植昔時宴飲的傾慕及懷才不遇的憤慨。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

文句解讀：主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來讓我們恣意暢飲啊!牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁?。?）這幾句展現(xiàn)了一個怎樣的李白？本來，李白是客人，但這后幾句中，他喧賓奪主，看不出他客人的身份，甚至喝到最后，他無所顧及，竟然要求主人“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，把李白的狂放的性格展現(xiàn)出來?！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！?/p>

這句話怎樣理解，其中的“萬古愁”的內(nèi)涵是什么？愁——青春易逝，人生苦短，賢不必用，壯志難酬。萬古——夸張，這是古往今來許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此，李白筆下的愁，不再是發(fā)泄個人情感，而是站在歷史的高度，替從古至今眾多懷有夢想的追夢者抒發(fā)的共同的愁緒，這的的確確是“萬古愁”。萬古之愁情感線索先寫悲（開頭四句）－－嘆流光易逝次寫樂（“人生”以下六句）－－喜朋友相聚又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)－－渲不平之氣最后寫狂放之情（“主人”后）－－豪放中含悲涼意本詩的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。作品基調(diào)2023/2/3志明課件32感傷歡樂憤激狂放情感脈絡(luò)愁苦

，玉盤珍饈值萬錢。

(《行路難》)

，獨酌無相親。

，對影成三人。(《月下獨酌四首(其一)》)唯愿當(dāng)歌對酒時，

。（《把酒問月》）

，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，

。(《客中作》)抽刀斷水水更流，

?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》金樽清酒斗十千舉杯邀明月舉杯銷愁愁更愁蘭陵美酒郁金香不知何處是他鄉(xiāng)花間一壺酒月光長照金樽里李白與酒的詩篇

當(dāng)代富有詩人氣質(zhì)的學(xué)者安旗在《李白縱橫探》一書中，神奇美妙地描繪了李白臨終的情景，寫道：“夜，已深了；人，已醉了；歌，已終了；淚，已盡了；李白的生命也到了最后一刻了。此時，夜月中天，水波不興，月亮映在江中，好像一輪白玉盤，一陣微風(fēng)過處，又散作萬點銀光。多么美麗！多么光明！多么誘人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的雙手，向著一片銀色的光輝撲去……[傳說]“水中捉月”

《李白行吟圖》【問題一】宴飲后李白可能是一個什么樣的形象？依據(jù)是什么？形象：大醉，酣睡不起理由：①“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！保嬀贫啵凇皩⑦M(jìn)酒，杯莫停?！保嬀瓶欤締栴}二】李白為什么要這么狂喝痛飲??？從詩歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?（詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？）與爾同消萬古愁借酒消愁【問題三】好友相聚，本來是人生快事，宴逢知己，應(yīng)把酒言歡，李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？李白于公元744年，賜金放還，離開長安，本詩寫于公元752年，已據(jù)流放當(dāng)時八年之久，本來夢想未滅，只是“且放白鹿青崖間”，李白相信自己總有一天還會“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡?，但韶光易逝，人生易老，垂暮之年的李白，發(fā)現(xiàn)昔日的夢想離自己愈來愈遠(yuǎn)了，卻無可奈何，怎么不愁思滿懷呢？

李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實無情地擺在李白面前時，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實的齷齪，以