2022年云和縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE462022年云和縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．今天老師打扮的很漂亮，課前一進(jìn)教室，所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個(gè)淘氣的小男孩就湊在一起，喊道：“老師，我愛你?！毕铝刑幚矸绞?，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、露出羞澀的神情B、嚴(yán)厲地批評(píng)他們C、微笑著說：“我告訴大家一個(gè)秘密，我也愛你們。”D、不予理睬，開始上課答案：C解析：C項(xiàng)老師對(duì)這次偶發(fā)事件的處理既是對(duì)學(xué)生的寬容和教化，又提升了自己的形象，對(duì)自己的教學(xué)有很大的幫助。故選C。2．小文因經(jīng)常幫助其他同學(xué)而多次受到老師的表揚(yáng)，而且獲得“三好學(xué)生”的稱號(hào)，同桌的小藝積極向小文學(xué)習(xí)，經(jīng)常和小文一起做好事，小文受表揚(yáng)對(duì)小藝的影響屬于()。A、外部強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案：C解析：替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。題干中，小藝因?yàn)榭吹叫∥氖艿嚼蠋煹谋頁P(yáng)而學(xué)習(xí)她做好事，這是一種榜樣受強(qiáng)化后而受到的強(qiáng)化，屬于替代強(qiáng)化。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：外部強(qiáng)化即直接強(qiáng)化，是觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到的強(qiáng)化。如教師的表揚(yáng)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：自我強(qiáng)化即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。與題干不符，排除。故選C。3．某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動(dòng)物都有積極探索環(huán)境的需要，對(duì)周圍的一切充滿好奇心，希望對(duì)所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識(shí)和真理的需要，即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項(xiàng)：尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。4．在我國(guó)教育法規(guī)體系中，法的效力層次最低的是()。A、教育行政法規(guī)B、教育單行法C、地方性教育法規(guī)D、教育行政規(guī)章答案：D解析：我國(guó)教育法律體系的縱向結(jié)構(gòu)為：(1)我國(guó)《中華人民共和國(guó)憲法》中有關(guān)于教育的條款;(2)教育法律：包括教育基本法律、教育單行法律;(3)教育行政法規(guī);(4)地方性教育法規(guī);(5)教育行政規(guī)章(教育規(guī)章)。由此可知，效力層次最低的是教育行政規(guī)章。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。5．為了更好地把握學(xué)情，新學(xué)期伊始，數(shù)學(xué)課上，老師對(duì)所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評(píng)價(jià)B、總結(jié)性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案：C解析：診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。例如，在新學(xué)期開始時(shí)的摸底考試。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問和隨堂測(cè)驗(yàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段，如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如，一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。故選C。6．只要有足夠的時(shí)間，每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案：C解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，是為每個(gè)學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時(shí)間的教學(xué)。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異，只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時(shí)的條件，學(xué)生就能夠?qū)W會(huì)他想學(xué)的一切。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟，一步步實(shí)施。與題干不符，排除。A項(xiàng)：發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動(dòng)探究，學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。與題干不符，排除。D項(xiàng)：非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素，認(rèn)為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符，排除。故選C。7．“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案：C解析：我國(guó)早在夏商時(shí)期就有了“庠”、“序”、“校”等施教機(jī)構(gòu)，后來又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立。到西周時(shí)，形成了國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級(jí)的大學(xué)叫“上庠”，低一級(jí)的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。8．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、主體性答案：C解析：教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果?！笆陿淠?，百年樹人”是對(duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最生動(dòng)的說明。故選C。9．受過去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A、定勢(shì)B、變式C、原型D、內(nèi)化答案：A解析：定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在定勢(shì)的影響下，人們會(huì)以某種習(xí)慣的方式對(duì)刺激情境作出反應(yīng)。故選A。10．德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。11．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動(dòng)性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對(duì)的，而是有條件的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中，主觀能動(dòng)性起決定性作用。與題干不符，排除。B項(xiàng)：該項(xiàng)雖然本身說法正確，但是題干想強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。12．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案：A解析：教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，故選A。13．教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A、教師B、學(xué)生C、學(xué)校D、內(nèi)容答案：D解析：教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。故選D。14．中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，教育活動(dòng)的主要指向?yàn)?)。A、發(fā)展個(gè)體功能B、改造社會(huì)功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案：C解析：無論中國(guó)古代社會(huì)還是西方古代社會(huì)，對(duì)于教育功能的認(rèn)識(shí)均具有濃烈的政治倫理色彩。中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。15．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長(zhǎng)善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“虛而待物”語出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見，先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“其身正，不令而行”出自《論語》，意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《學(xué)記》?，F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長(zhǎng)是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符，排除。故選C。16．新課改倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià)理念是()。A、選拔性評(píng)價(jià)B、甄別性評(píng)價(jià)C、發(fā)展性評(píng)價(jià)D、定量化評(píng)價(jià)答案：C解析：新課程的評(píng)價(jià)理念強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評(píng)價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能，認(rèn)為評(píng)價(jià)應(yīng)該是促進(jìn)課程發(fā)展，學(xué)生發(fā)展，教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的有效手段。17．在知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中,掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（）。A.概念學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A解析：根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。18．某學(xué)生在研究事物時(shí),容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于（）。A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案：A解析：場(chǎng)依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響,從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響,屬于場(chǎng)依存型。19．創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識(shí)C、技能D、創(chuàng)造性思維答案：D解析：創(chuàng)造力是一個(gè)正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力?！彼▌?chuàng)造思維、創(chuàng)造個(gè)性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中，創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個(gè)性是創(chuàng)造力的動(dòng)力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。20．（）認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。21．下列屬于古代社會(huì)教育的特點(diǎn)的是()。A、教育具有原始性B、教育具有階級(jí)性C、教育具有非獨(dú)立性D、教育具有多樣性答案：B解析：古代教育具有階級(jí)性和等級(jí)性，其中奴隸社會(huì)的階級(jí)性非常鮮明，非統(tǒng)治階級(jí)的子弟無權(quán)入學(xué)接受正規(guī)的教育。到了封建社會(huì)，教育在階級(jí)性的基礎(chǔ)上又加上了鮮明的等級(jí)性。等級(jí)性表現(xiàn)為統(tǒng)治階級(jí)子弟也要按照家庭出身和父兄官職品階進(jìn)入不同等級(jí)的學(xué)校。因此，古代社會(huì)教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：原始社會(huì)的教育具有原始性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：原始社會(huì)的教育具有非獨(dú)立性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：近代社會(huì)的教育具有多樣性。與題干不符，排除。故選B。22．下列關(guān)于懲罰的概述,錯(cuò)誤的是（）。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準(zhǔn)確、靈活C.懲罰與對(duì)學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案：D解析：教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行糾正的強(qiáng)制措施。其目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準(zhǔn)確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。23．教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到自我滿意的積極結(jié)果,防止一無所獲或得到消極后果。這是遵循了桑代克所說的（）。A.準(zhǔn)備率B.練習(xí)律C.效果律D.刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：C解析：A項(xiàng),準(zhǔn)備率：在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備反應(yīng),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。B項(xiàng),練習(xí)律：對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確的重復(fù)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。C項(xiàng),效果律：桑代克指出教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果尤為重要。D項(xiàng),聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。24．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個(gè)別教育D.建立學(xué)生檔案答案：A解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。25．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長(zhǎng)時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。26．所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué)。各級(jí)各類學(xué)校互相銜接,這反映的是（）的特點(diǎn)。A.雙軌學(xué)制B.單軌學(xué)制C.混合學(xué)制D.分支型學(xué)制答案：B解析：?jiǎn)诬壷剖且粋€(gè)自下而上的體制,19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)最早出現(xiàn)。該學(xué)制的特征就是所有學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)學(xué)習(xí),可以由小學(xué)升入中學(xué)、大學(xué),各級(jí)各類學(xué)?；ハ嚆暯印?7．教育的勞動(dòng)起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動(dòng)起源說是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。28．課業(yè)及其進(jìn)程指的是（）。A.課程B.課程表C.教程D.學(xué)年答案：A解析：課程有廣義和狹義之分。廣義的課程是指課業(yè)及其進(jìn)程,是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有科目的總和或指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。狹義的課程是指一門學(xué)科,如語文課程、數(shù)學(xué)課程等。29．人們往往認(rèn)為一個(gè)有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是（）。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案：A解析：暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。題干中人們往往從一個(gè)人的儀表推斷出這個(gè)人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。30．“學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),當(dāng)有疑難時(shí)才向教師請(qǐng)教,教師不向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,只為學(xué)生分別制定參考書、布置作業(yè),教師按月向?qū)W生布置學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生完成一階段的任務(wù),向教師匯報(bào)并接受考查,學(xué)生可根據(jù)自己的能力和志趣選擇不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！边@種教學(xué)組織形式是（）。A.班級(jí)授課制B.道爾頓制C.文納特卡制D.分組教學(xué)制答案：B解析：道爾頓制是教學(xué)的一種組織形式和方法。由美國(guó)H.H.帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)行﹐因此得名。題干的表述正是道爾頓制的基本組織形式。31．班主任教育的對(duì)象和依靠的教育力量是（）。A.班干部B.班集體C.班級(jí)好學(xué)生D.良好班風(fēng)答案：B解析：班主任教育的對(duì)象是班級(jí)所有的學(xué)生,班級(jí)所有的學(xué)生共同組成了班集體。班主任的班級(jí)管理工作又同時(shí)在班集體的依托下進(jìn)行。32．“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是（）。A.關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的收獲B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成答案：B解析：孔子說：“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者。”表明了興趣的重要性,對(duì)學(xué)習(xí)感興趣就會(huì)以學(xué)習(xí)為樂事,能提高教學(xué)的效率,說明了教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。33．《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“（）”,這一思想后來被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。A.學(xué)會(huì)做人B.學(xué)會(huì)溝通C.學(xué)會(huì)生存D.學(xué)會(huì)合作答案：C解析：1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》,其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),即教育要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。這一思想很快被全球各國(guó)所認(rèn)可,并被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。34．在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的（）。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案：C解析：“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是：人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。35．對(duì)商品或服務(wù)實(shí)行三包，是經(jīng)營(yíng)者對(duì)商品服務(wù)承擔(dān)質(zhì)量保證的一種方法。一般所說三包是指()。A.包賠，包換，包退B.包修，包換，包退C.包修，包換，包賠D.包修，包退，包賠答案：B解析：本題考查的是“三包”的含義。三包是企業(yè)對(duì)所售商品實(shí)行“包修、包換、包退”的簡(jiǎn)稱。因此，本題選B。36．全國(guó)人民代表大會(huì)代表在全國(guó)人民代表大會(huì)各種會(huì)議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案：D解析：本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國(guó)家事務(wù)、行使國(guó)家權(quán)力，除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外，還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán)，我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”，即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級(jí)人民代表大會(huì)提出屬于本級(jí)人民代表大會(huì)職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng)：質(zhì)詢權(quán)，又稱“質(zhì)問權(quán)”。是指具有質(zhì)問權(quán)者(如議員、人民代表)對(duì)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng)：司法豁免權(quán)指一國(guó)派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織，免受駐在國(guó)司法管轄的一種制度。因此本題選D。37．在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作，體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.尊師愛生D.心理相容答案：D解析：心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。38．標(biāo)志著我國(guó)教育法制建設(shè)已經(jīng)步入正軌，一個(gè)依法治教的新局面正在逐步形成的是()A.1995年《中華人民共和國(guó)教育法》的頒布B.1993午10月《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布C.1980年2月《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布D.1998年8月通過的《中華人民共和國(guó)高等教育法》答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》，于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過，并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布，自1995年9月1日起施行，這是新中國(guó)成立以來我國(guó)制定的第一部教育基本法，這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國(guó)開始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。39．()是教師有效地傳遞信息，促使主體與客體相互作用以及發(fā)揮主體學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性的重要因素。A.教學(xué)環(huán)境B.教學(xué)組織C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法答案：D40．我國(guó)近代由國(guó)家頒布并實(shí)施的第一部學(xué)制是()。A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A解析：癸卯學(xué)制是中國(guó)開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。41．我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度，共分四級(jí)，四級(jí)考試正確的排列順序是()。A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試B.鄉(xiāng)試——會(huì)試——院試——殿試C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試——院試D.院試——會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試答案：A。解析：到明朝，我國(guó)科舉考試已形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以四書文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。因此，本題選A。42．我國(guó)《教育法》規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。”從教育法規(guī)實(shí)的方式來看，這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案：A解析：根據(jù)法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式來看，教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守，義務(wù)的履行和權(quán)利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范，即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務(wù)的履行。義務(wù)的履行與義務(wù)性規(guī)范相關(guān)。義務(wù)性規(guī)范要求公民必須作出某種行為，不履行義務(wù)要受到法律制裁。(3)權(quán)利的享用。指對(duì)授權(quán)性規(guī)范的遵守，是教育法規(guī)遵守的重要方式之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議《關(guān)于修改(中華人民共和國(guó)教育法)的決定》第二次修正之前的說法，從表述方式來看，仍屬于禁令的遵守。43．人社部發(fā)布()?！兑?guī)定》指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.《網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定》B.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》C.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例》D.《網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定》答案：B解析：本題考查的是時(shí)政。人社部日前發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》)，自2021年3月1日起施行?！兑?guī)定》指出，用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息，不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此，本題選B。44．司機(jī)王某路上汽車起火，在沒有滅火器的情況向路邊司機(jī)張某求助，張某取出車上滅火器幫助滅火，在此過程中張某被燒傷，滅火器受損，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，買滅火器120元。下列說法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無需對(duì)張某賠償答案：B解析：本題考查的是民法。首先，張某對(duì)王某享有償還費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)。張某使用滅火器救火，是未受委托并無義務(wù)的。張某為王某撲火火勢(shì)意思明顯，故張某對(duì)王某成立了無因管理，因此張某得向王某請(qǐng)求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次，張某對(duì)王某享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)。因其于救火中被燒傷，花醫(yī)藥費(fèi)1000元，張某若不為保護(hù)王某的利益而實(shí)施救火之無因管理，其不會(huì)被火燒傷，故王某必須給付張某治療所花費(fèi)的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。45．下列不能免除民事責(zé)任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過當(dāng)C.受害人的故意或重大過失D.正當(dāng)防衛(wèi)答案：B解析：根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，下列情況可以免除民事責(zé)任：(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任，法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力，是指人力無法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭(zhēng)、地震。(2)因正當(dāng)防衛(wèi)造成損害的，不承擔(dān)民事責(zé)任。行為人為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損失的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。但正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要的限度，造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。(3)因緊急避險(xiǎn)造成損害的，緊急避險(xiǎn)人不承擔(dān)民事責(zé)任。所謂緊急避險(xiǎn)，是指行為人在遇到緊急危險(xiǎn)的情況下，為了保護(hù)國(guó)家、公共利益、個(gè)人或者他人的財(cái)產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的，由受害人自己承擔(dān)損害后果，致受害人不承擔(dān)民事責(zé)任。故本題答案選B。46．下列沒入選“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的是()。A.中醫(yī)藥B.南京云錦織造技藝C.中國(guó)書法D.京劇答案：A解析：本題考查的是文化常識(shí)。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，我國(guó)申報(bào)的端午節(jié)、中國(guó)書法、中國(guó)篆刻、中國(guó)剪紙、中國(guó)雕版印刷技藝、中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝、中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信仰、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂舞、呼麥等22個(gè)項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。A項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。BCD均屬于“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，與題意不符，因此排除;因此，本題選A。47．中國(guó)京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)，不同顏色的臉譜象征著不同的意義，其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重，富有正義感答案：C解析：本題考查京劇。紅色：代表忠貞、英勇的人物性格，如：黃飛虎、關(guān)羽。藍(lán)色：代表剛強(qiáng)、驍勇、有心計(jì)的人物性格，如：竇爾敦。黑色：代表正直、無私、剛直不阿的人物形象，如：包公。白色：代表陰險(xiǎn)、疑詐、飛揚(yáng)、肅煞的人物形象。如：曹操。綠色：代表頑強(qiáng)、暴躁的人物形象。如：武天虬。黃色：代表?xiàng)n勇、兇猛的人物，如：宇文成都。紫色：代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色：代表各種神怪形象，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。48．法律能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟Ｊ?，從而使人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)，法律最首要的作用是()。A.教育作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.指引作用答案：D解析：本題考查法的作用。法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。指引作用是法律最首要的作用，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。49．周某和張某二人密謀共同盜竊，張某在門外望風(fēng)，周某入室行竊。周某行竊時(shí)不慎碰倒水杯，將獨(dú)自在臥室熟睡的女工人驚醒，周某停止盜竊，強(qiáng)奸了女工人，事后與張某逃走。關(guān)于周某和張某二人的行為下列說法正確的是()。A.構(gòu)成共同犯罪，均應(yīng)以盜竊罪和強(qiáng)奸罪并罰B.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪，張某構(gòu)成盜竊罪C.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪，張某不構(gòu)成犯罪D.周某構(gòu)成盜竊罪、強(qiáng)奸罪，張某構(gòu)成盜竊罪答案：D解析：盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實(shí)施的，構(gòu)成共同犯罪，因此周某和張某都構(gòu)成盜竊罪。周某強(qiáng)奸女工人的行為，超出了周某和張某共同故意的范圍，因此不屬于共犯范疇，只有周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪。因此，本題選D。50．以主體的合法行為為基礎(chǔ)，不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案：C二、多選題1．二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展的趨勢(shì)之一為教育多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為()等。A、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化B、管理模式的多元化C、辦學(xué)形式的多元化D、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化答案：ABCD解析：教育的多元化是世界物質(zhì)和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。故選ABCD。2．陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號(hào)B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案：ACD解析：加涅將言語信息由簡(jiǎn)到繁分為三類：(1)符號(hào)學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實(shí)學(xué)習(xí)。事實(shí)學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個(gè)事實(shí)連接成的大的整體，相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡(jiǎn)單的知識(shí)是建立事物與符號(hào)的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識(shí)是獲得同類事物的概念;更高一級(jí)的知識(shí)是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后，學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系，而組成命題網(wǎng)絡(luò)，又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故選ACD。3．心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動(dòng)方式，以下屬于心智技能的特點(diǎn)的有()。A、對(duì)象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個(gè)特點(diǎn)：①對(duì)象具有觀念性。心智技能的活動(dòng)對(duì)象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識(shí)和信息?？陀^事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動(dòng)是對(duì)觀念性對(duì)象進(jìn)行的加工改造，是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的，只能通過其對(duì)象的變化而判斷活動(dòng)的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。心智活動(dòng)不像操作活動(dòng)那樣必須將每一個(gè)動(dòng)作實(shí)際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個(gè)字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性，心智動(dòng)作的成分是可以進(jìn)行合并、簡(jiǎn)略及簡(jiǎn)化的。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：客觀性是指操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點(diǎn)。均與題干不符，排除。故選BD。4．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說很多，不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動(dòng)機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動(dòng)機(jī)說)，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動(dòng)機(jī)說的體現(xiàn)。提取失敗說，這種理論認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯(cuò)誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程，即用高級(jí)的概念與規(guī)律代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡(jiǎn)化了認(rèn)識(shí)并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理，與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：記憶痕跡衰退說(自動(dòng)消退)，這是一種對(duì)遺忘的最古老的解釋，學(xué)習(xí)活動(dòng)會(huì)在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，記憶痕跡就會(huì)繼續(xù)保持，長(zhǎng)時(shí)間不再練習(xí)，記憶痕跡就會(huì)隨時(shí)間增加而衰退，即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。5．下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民，教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗，其必由學(xué)答案：ACD解析：《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”，“建國(guó)君民，教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符，排除。故選ACD。6．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國(guó)》中。在這本書里他把人分為三個(gè)等級(jí)，分別是()。A、武士B、哲學(xué)家C、勞動(dòng)者D、軍人答案：BCD解析：他的理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”。“哲學(xué)王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。他認(rèn)為，上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者，因而三種人要各司其職，各安其位。故選BCD。7．為進(jìn)一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)校基本辦學(xué)條件工作成果，教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神，下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進(jìn)答案：ABCD解析：該文件規(guī)定：1.突出重點(diǎn)，科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量，重點(diǎn)解決現(xiàn)階段人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅(jiān)持城鄉(xiāng)并重，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實(shí)用、夠用、安全、節(jié)儉”原則，合理確定兩類學(xué)校基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項(xiàng)規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展，提高質(zhì)量。堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進(jìn)，堅(jiān)持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動(dòng)和機(jī)制創(chuàng)新，推進(jìn)教育信息化建設(shè)，不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。8．關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有（）。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動(dòng)作答案：BD解析：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式,其基本特點(diǎn)：一是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動(dòng)方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。技能是由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動(dòng)方式,不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。9．下列不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向的是()。A、學(xué)校本位的價(jià)值取向B、環(huán)境本位的價(jià)值取向C、個(gè)人本位的價(jià)值取向D、心理本位的價(jià)值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價(jià)值取向有：(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向——個(gè)人本位論，認(rèn)為人的價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向——社會(huì)本位論，認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要;(3)重視個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向——個(gè)體發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一論，認(rèn)為個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值二者都重要，教育的根本價(jià)值是既滿足個(gè)人需要又滿足社會(huì)需要。因此，A、B、D三項(xiàng)，學(xué)校本位的價(jià)值取向、環(huán)境本位的價(jià)值取向和心理本位的價(jià)值取向，不屬于確定教育目的的基本價(jià)值取向。符合題意，當(dāng)選。C項(xiàng)：個(gè)人本位的價(jià)值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價(jià)值取向。與題干不符，排除。故選ABD。10．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。11．人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案：BCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：個(gè)體身心發(fā)展的順序性、個(gè)體身心發(fā)展的階段性、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。12．新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有（）。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案：BD解析：新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有：（1）從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；（2）從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者；（3）從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師；（4）從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。13．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。14．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國(guó)》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國(guó)》《愛彌兒》《民主主義與教育》。15．根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為（）。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案：BCD解析：根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個(gè)子類。16．有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對(duì)這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識(shí)B.定勢(shì)的作用C.未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案：ABC解析：遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對(duì)促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)材料的共同因素；（2）對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（4）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；（5）定勢(shì)作用。由此可知,有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識(shí)、定勢(shì)的作用和未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。17．小學(xué)教育目的的作用表現(xiàn)在()。A、導(dǎo)向作用B、激勵(lì)作用C、指向作用D、評(píng)價(jià)作用答案：ABD解析：小學(xué)教育目的的主要作用表現(xiàn)在三個(gè)方：(1)導(dǎo)向作用;(2)激勵(lì)作用;(3)評(píng)價(jià)作用。故選ABD。18．下列