《歸去來兮辭》一輪復(fù)習(xí)知識點(diǎn)歸納及檢測OK

《歸去來兮辭》

知識點(diǎn)歸納及測試第一課時《歸去來兮辭》晉·陶潛序余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話

扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。情話：古義，知心話；今義，男女間談情說愛的話。親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；

今義，跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。（今義，除父母兄弟姐妹以外的親屬。詞義所指范圍縮小了。）古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。窈窕：古義，幽深曲折的樣子；今義，形容女子文靜而美好。恨：古義，遺憾。今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。詞類活用1：名詞作狀語園日涉以成趣時矯首而遐觀2：名詞作動詞策扶老以流憩或命巾車，或棹孤舟樂琴書以消憂實(shí)迷途其未遠(yuǎn)（園，在園中；日，每天）（時，時時）（策，拄著）（棹，用槳劃）（琴書，彈琴、讀書）（迷途，誤入迷途）詞類活用3：形容詞作名詞攜幼入室，有酒盈樽倚南窗以寄傲4：動詞作名詞審容膝之易安（幼，幼兒）（傲，傲然自得的情懷）（容膝，只能容下雙膝的小屋）詞類活用5：使動用法：眄庭柯以怡顏審容膝之易安6：意動用法：悅親戚之情話，樂琴書以消憂善萬物之得時（怡，使……現(xiàn)出愉快的神色）（安，使……安樂）（悅，樂：以…為快樂）（善，以……為善、羨慕）特殊句式1判斷句

皆口腹自役（“皆”表判斷）

2倒裝句（1）復(fù)駕言兮焉求（疑問句賓語前置?！把汕蟆奔础扒笱伞?，追求什么）（2）胡為乎遑遑欲何之（疑問句賓語前置。

“胡為”即“為胡”，“何之”即“之何”，到哪里去）（3）尋程氏妹喪于武昌（狀語后置）（4）將有事于西疇（狀語后置）（5）農(nóng)人告余以春及（狀語后置，“以春及告余”）（6）樂夫天命復(fù)奚疑（賓語前置，“疑奚”）特殊句式3省略句

（1）情在駿奔（省略主語“余”）

（2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時（“形”與“宇”之間省略介詞“于”）

（3）稚子候門（省略“于”，正常語序應(yīng)為：稚子于門候）

4被動句

（1）遂見用于小邑（見，被）（2）既自以心為形役（為，被）特殊句式（固定句式）乃瞻衡宇，載欣載奔：

載……載……，一邊……一邊……。

（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）（我還乘車出去干什么呢？）（何不隨心任意地生活呢？）（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）田園將蕪胡不歸奚惆悵而獨(dú)悲復(fù)駕言兮焉求曷不委心任去留胡為乎遑欲何之請分析以下五個疑問代詞的含義1、三人行，必有我?guī)熝?、善萬物之得時，感吾生之行休3、李白乘舟將欲行4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣一詞多義行(xíng)行(háng)（行走）（將要）（離去）（行為）躡足行伍之間（戍邊隊伍）悟以往之不諫恨晨光之熹微悅親戚之情話善萬物之得時胡為乎惶惶欲何之消獨(dú)消獨(dú)助詞，的消獨(dú)動詞：去、到之一詞多義而覺今是而昨非門雖設(shè)而常關(guān)時矯首而遐觀鳥倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問征夫以前路樂琴書以消憂介詞，使，讓介詞，把介詞，用連詞，表目的連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表結(jié)果連詞，表承接一詞多義1.田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既探尋幽深曲折的山溝，也經(jīng)過道路崎嶇不平的山丘。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，修仙成神是沒有希望的。4.聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂天安命，還有什么可疑慮的呢？翻譯下列句子。保潔守志，固窮守節(jié):先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧.夏日長抱饑,寒夜無被眠.

真正的中國文人給了我們太多的感動：屈原因美政不得施行而沉尸汨羅；李白一生率性追求終以撈月赴死；王國維為一生鐘情的文化而飄然跳湖；……他們是偉大的，因為他們都能固守自我的神圣領(lǐng)地。這快樂，是微風(fēng)拂襟的愜意，是遙望家園的激動，是兒子稚嫩的守候，是妻子擺在桌上的那壺美酒是倦飛的鳥兒回歸故巢的喜悅是出岫的白云凝望山峰的深情是詩意，于南山的泉水中緩緩流淌是閑適，在東籬的菊蕊中幽幽飄香是望不盡的丑惡中僅有的美麗是擦不凈的污泥里殘存的水晶是以人格擔(dān)保的對尊嚴(yán)的固守是用清貧選擇的對心靈的自潔是錚錚作響的傲骨是豈為五斗米折腰的氣節(jié)這快樂盤活素材，為我所用。

-------陶淵明素材挖掘及運(yùn)用舉例

第二課時君子固窮，

保潔守志。

陶淵明素材運(yùn)用舉例

飲酒種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。歸園田居少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。六、分析文本，積累素材1、問：陶淵明在他的詩文中流露了怎樣的思想？2、問：他的人格和思想可以適用哪些話題？思想之光：恪守、超脫、決擇、放棄、價值、幸福、自由、追求、傲骨。鄙棄官場、熱愛自然、樂天知命、淡泊名利、崇尚自由的高潔