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文檔簡(jiǎn)介
飲酒詩(shī)
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
桃花源記
陶淵明世外桃源世外桃源是什么意思?一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。陶淵明,東晉詩(shī)人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。題解本文是陶淵明<<桃花源詩(shī)>>前面的“序”,因?yàn)檎Z(yǔ)言清新自然,狀物親切逼真,想象奇特新穎,被人們當(dāng)作一篇獨(dú)立的文章來(lái)讀,并成為傳誦千古的名篇佳作。兵連禍結(jié)的晉、宋期間(公元421年),其時(shí)作者57歲,已隱退農(nóng)村達(dá)十多年,對(duì)廣大農(nóng)民的苦難深有感受。文中描繪了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的理想社會(huì)。這在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望,同時(shí)對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是一種否定。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期
歷史特點(diǎn)封建國(guó)家分裂政權(quán)交替戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
東晉王朝極端腐敗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。時(shí)代背景陶令不知何處去,毛澤東1.晉太元中()2.緣溪行()3.便舍船()4.豁然開朗()5.屋舍儼然()6.阡陌()7.黃發(fā)垂髫()8.便要還家()9.遂與外人間隔()10.此中人語(yǔ)云()11.不足為外人道()12.及郡下,詣太守()13.劉子驥()
jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì讀準(zhǔn)字音朗讀課文1、聽老師朗讀,注意字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。2、自由朗讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。疏通文意并理解內(nèi)容
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,,中無(wú)雜樹,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。沿著,順著年號(hào)夾岸數(shù)百步芳草鮮美,落英繽紛。鮮艷美麗落花繁多的樣子對(duì)……感到詫異代指這種景象又窮盡,這里指“走到頭”漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?小結(jié):這一部分寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的時(shí)間,經(jīng)過(guò)和所見的奇麗景色。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(寫桃林之美有兩個(gè)作用:其一,有了桃林的奇麗景色,才引起漁人的驚詫、好奇心,他才會(huì)“復(fù)前行,欲窮其林”,最終發(fā)現(xiàn)桃花源。其二,有關(guān)桃林的這些描寫,頗具神秘色彩,已暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”,為漁人進(jìn)入桃花源從氛圍上作了鋪墊。)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。老人小孩
桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了僅容一個(gè)人通過(guò)kuàngyǎn整齊的樣子
之類突然變得開闊敞亮huòqiānmò
田間小路,交錯(cuò)相通完全,都喜悅的樣子生活環(huán)境shè自得其樂社會(huì)風(fēng)尚
見漁人,乃大驚,問所從來(lái),具答之。便要還家。設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。()村中人漁人()()()漁人村中人竟然具體,詳盡通“邀”,邀請(qǐng)從哪里來(lái)都yāo說(shuō)顯示出桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)妻子兒女yì
鄉(xiāng)鄰與世隔絕的地方從那里jiàn()漁人于是,就
問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!本谷桓挥谜f(shuō)()村中人()()()村中人漁人漁人為(桃花源中的人)詳細(xì)地說(shuō)出也邀請(qǐng)yù告訴不值得對(duì),向村中人“皆嘆惋”,猜猜他們?cè)趪@惋什么?答:為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。漁人是如何進(jìn)入桃花源的?
復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。漁人入洞后,看到了怎樣的美景?桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(民風(fēng)淳樸、熱情好客、生活富足)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。(環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o)其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。(生活安樂幸福)(曲折、隱蔽、幽深)6.桃源人見漁人為什么“乃大驚”?寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。是因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,會(huì)擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。也為下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。7、此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?[點(diǎn)評(píng)]此兩段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況??坍嫾?xì)膩、語(yǔ)近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源的自然環(huán)境、精神面貌——和平安寧,怡然自樂;然后再寫他們和漁人的交往,風(fēng)俗淳樸,平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里的情況,使人感到真實(shí)。親切,讓人無(wú)限向往,增強(qiáng)了感染力。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。順,沿著yì到……去派尋找原先所作的標(biāo)記動(dòng)詞,做標(biāo)記名詞,標(biāo)記原來(lái)的
漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是什么?
答:是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú),似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的?!院?/p>
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)不久問路(探訪,訪求)判斷句式
劉子驥與陶淵明是同時(shí)代的人,且確有其人,把他寫進(jìn)去,這樣寫有何效果?
答:這樣寫又為桃花源增添了幾分真實(shí)感。9.漁人是如何離開桃花源的?處處志之,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。10.漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花遠(yuǎn)源是虛構(gòu)的境界。同時(shí)增加文章的神秘色彩。小結(jié):這兩自然段寫漁人離開桃花源,尋找桃花源的經(jīng)過(guò),是事件的結(jié)局和尾聲。第一部分(1)段:寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林得經(jīng)過(guò)第二部分(2~3)段:寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。第三部分(4~5)段:寫漁人離開桃花源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形課文結(jié)構(gòu)分析《桃花源記》以漁人行蹤為線索發(fā)現(xiàn)桃花源:進(jìn)入桃花源:離開桃花源:發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、經(jīng)過(guò)、景色所見所聞所歷尋向所志…后遂無(wú)問津者環(huán)境良好幽靜美麗與世隔絕民風(fēng)淳樸似有若無(wú)所感和平安寧安居樂業(yè)一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)相對(duì)照的美好社會(huì)寄托作者政治理想,反映人民愿望
想一想本文的線索是什么?文章結(jié)構(gòu):為什么尋不到?發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源訪問桃花源離開桃花源再尋桃花源思考一下,下面的句子說(shuō)明了什么?緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……
……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問津者。
桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來(lái)就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。社會(huì)現(xiàn)實(shí)桃花源祥和安寧生活環(huán)境賦稅繁重怡然自得平等互愛污穢黑暗自食其力苦不堪言連年內(nèi)戰(zhàn)我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?關(guān)于主題在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會(huì)理想?作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì):這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于主題聯(lián)系時(shí)代背景,說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想?
作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源,一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí);另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò),在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。課文總結(jié)本文特點(diǎn)一、故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝。二、成功地運(yùn)用了虛景實(shí)寫的手法。三、語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅,富有表現(xiàn)力。至今仍流傳的成語(yǔ):世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無(wú)人問津。本文特點(diǎn)一波五折一、故事曲折回環(huán),層層設(shè)疑,引人入勝。一折:“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”。“忽逢桃花林”二折:“漁人甚異之”?!皬?fù)前行,欲窮其林”。三折:“初極狹,才通人”。四折:此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也?!蔽逭郏骸疤丶辞踩穗S其往,尋向所志”。“林盡水源,便得一山,山有小口”“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!薄凹翱は拢勌亍薄八烀?。不復(fù)得路?!?一)古今詞義詞語(yǔ)古義今義鮮美交通妻子絕境無(wú)論不足儼然鮮艷美麗食物味道好交錯(cuò)相通運(yùn)輸與郵電事業(yè)的簡(jiǎn)稱妻子、兒女專指男子的配偶與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地不要說(shuō),更不必說(shuō)(連詞)條件不同而結(jié)果不變不值得不充足、不滿整齊的樣子好像(二)一詞多義①便舍船,從口入(放棄、舍棄,動(dòng)詞)②屋舍儼然(房屋,名詞)①處處志之
(作標(biāo)記,動(dòng)詞)②尋向所志
(標(biāo)記、記號(hào),名詞)①尋向所志(尋找,動(dòng)詞)②未果,尋病終(隨即、不久,副詞)①?gòu)?fù)前行,欲窮其林(其:這、那)②既出,得其船(其:他的,代漁人的)②而兩狼之并驅(qū)如故
①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(并:全部)(并:一起,一同)①武陵人捕魚為業(yè)(為:作為)②不足為外人道也(為:對(duì),向)③此人一一為具言所聞(為:給)悉如外人————咸來(lái)問訊——皆嘆惋(都)緣溪行——便扶向路(沿著)語(yǔ)云——為外人道也(說(shuō))便要還家——延至其家(邀請(qǐng))(三)同義、近義詞“然”字是個(gè)語(yǔ)綴性的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。如本文中:“豁然”——開闊、敞亮的樣子?!皟叭弧薄R齊的樣子?!扳弧薄吲d、滿足的樣子。“欣然”——欣喜、樂意的樣子。課堂練習(xí)----生字多音字注音
一、給下列藍(lán)題字注音:1、晉太元中()2、緣溪行()3、便舍船()4、豁然開朗()5、屋舍儼然()6、阡陌()7、黃發(fā)垂髫()8、便要還家()9、遂與外人間隔()10、不足為外人道()11、及郡下()12、詣太守()jìnyuánxīshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánSuìjiànwèijùnyì返回
二、課堂練習(xí)──區(qū)別古今詞義
古義:古義:交通{妻子{
今義:今義:古義:古義:無(wú)論{絕境{
今義:今義:
交錯(cuò)相通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱妻子和孩子專指妻子不要說(shuō),更不必說(shuō)不論,表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞與人世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地點(diǎn)擊空白處出答案三、課堂練習(xí)──判斷正誤判斷下列說(shuō)法是否正確,有錯(cuò)誤的請(qǐng)改正。1.“落英繽紛”指的是秋天草木凋零。2.“男女衣著,悉如外人”,指的是與世人的衣著有很大的差異,仿佛另一個(gè)國(guó)度,另一個(gè)民族的服飾。3.“皆嘆惋”說(shuō)明村人是因?yàn)槁犃藵O人敘述自漢至?xí)x的歷史變化而嘆惋。4.文章結(jié)尾沒講清“遂迷”是怎樣發(fā)生的,是作者的失誤。答文:1.錯(cuò)。“落英”指落花,寫的是暮春季節(jié)。2.錯(cuò)?!巴馊恕敝柑一ㄔ匆酝獾氖廊?。3.正確。4.錯(cuò)。作者的意圖是使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,所以用模糊語(yǔ)言來(lái)敘述漁人復(fù)尋而不可見的原因。課堂練習(xí)──翻譯解詞翻譯下列句子,并解釋黑體的詞語(yǔ)。1.漁人甚異之──2.便扶向路,處處志之──3.有良田美池桑竹之屬──4.問所從來(lái)──5.未果,尋病終。后遂無(wú)問津者──6.率妻子邑人來(lái)此絕境──此人一一為具言所聞──答文:1.捕魚人對(duì)此感到非常詫異。異:對(duì)……感到詫異。2.就順著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào).扶:沿著,順著.3.有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹竹子之類。4.問(漁人)從哪里來(lái)。所:處所。5.沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。果:結(jié)果,實(shí)現(xiàn)。津:渡口。
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