2022年集賢縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析

PAGEPAGE432022年集賢縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級（）管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案：A解析：班級常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。2．教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是（）。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案：B解析：從我國的現(xiàn)實(shí)情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實(shí)踐等因素所決定的。3．在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案：A解析：在教育目的問題上,分為社會本位論和個人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會本位論者。4．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案：C解析：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》，意為老師是用來傳播道理，教授課業(yè)和解答疑惑的。C項(xiàng)正確。ABD項(xiàng)均為干擾選項(xiàng)，與題不符排除。故選C。5．小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習(xí)得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項(xiàng)：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點(diǎn)將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實(shí)現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項(xiàng)：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實(shí)現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實(shí)現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實(shí)現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。6．()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣，習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò)，主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案：A解析：在華生看來，學(xué)習(xí)的過程乃是形成習(xí)慣的過程，即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過程。華生對學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究，他反對桑代克的效果律，主張用頻因律和近因律來解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)，也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個反應(yīng)。根據(jù)題干表述，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：苛勒認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過程中問題的解決，都是由于對情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項(xiàng)：班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式，形成了很有特色的社會學(xué)習(xí)理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū)，他提出的主要觀點(diǎn)包括：(1)學(xué)習(xí)是有目的的，是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。與題干不符，排除。故選A。7．在班主任班級管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個人的內(nèi)容?（）A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動情況答案：D解析：在班主任班級管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：（1）了解和研究學(xué)生個人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動情況；興趣、愛好、性格等。（2）了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。8．以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案：D解析：洛克著有《教育漫話》一書，其主要觀點(diǎn)包括：(1)提出“白板說”，認(rèn)為人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此，白板說屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：孟子提出性善論，認(rèn)為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。與題干不符，排除。故選D。9．教師在教育活動中要確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律，這就要求教師要扮演好()。A、授業(yè)解惑者角色B、研究者角色C、管理者角色D、心理醫(yī)生角色答案：C解析：教師不僅要扮演授業(yè)解惑者的角色，向?qū)W生傳授知識和技能，同時在教育活動中要扮演好管理者的角色，維護(hù)正常的教育教學(xué)秩序。故選C。10．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A、學(xué)生B、班級C、知識D、課程答案：D解析：課程是各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。它是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。故選D。11．根據(jù)塞爾曼對觀點(diǎn)采擇的研究，兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為，這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案：A解析：塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化，由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段：(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中，在相互的觀點(diǎn)采擇階段，兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點(diǎn)，知道別人也能這樣，在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時，兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。12．影響教育發(fā)展規(guī)模、速度以及教育結(jié)構(gòu)變化的決定性因素是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、社會生產(chǎn)力C、社會文化D、人口質(zhì)量答案：B解析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平;生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。所以影響教育發(fā)展規(guī)模、速度以及教育結(jié)構(gòu)變化的決定性因素是社會生產(chǎn)力。故選B。13．下列說法不正確的是()。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會答案：A解析：教育具有永恒性，她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，只要人類社會存在，就存在教育，因此，不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。14．家長在子女心目中的地位是最重要的，形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對性答案：C解析：家庭教育的特點(diǎn)有：全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時性和針對性、長期性、繼承性。其中，權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性，是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性，不但有一般的教育力量，而且天然地帶有親情色彩，有著強(qiáng)大的人格感化作用。題干中，家長在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：家庭教育具有先導(dǎo)性，也叫啟蒙性，即父母是孩子的第一任老師。與題干不符，排除。A項(xiàng)：感染性是指人的情感在教育中的作用，一個人的情感可以在一定條件下影響別人，使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗(yàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：家庭教育的針對性，是指從實(shí)際出發(fā)，有的放矢，而不是想當(dāng)然，不是一般化的說教。針對性的前提條件是充分了解教育對象。與題干不符，排除。故選C。15．學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于哪種學(xué)習(xí)動機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述，學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符，排除。C項(xiàng)：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。D項(xiàng)：奧蘇貝爾的理論中沒有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符，排除。故選A。16．小強(qiáng)，男，l5歲，初中學(xué)生，因涉嫌盜竊被公安機(jī)關(guān)立案偵查。在偵查過程中，依照我國法律的規(guī)定，偵查人員訊問小強(qiáng)時，正確的做法是()。A、可以通知其父母到場B、應(yīng)當(dāng)通知其父母到場C、應(yīng)當(dāng)通知其老師到場D、應(yīng)當(dāng)通知未成年人保護(hù)團(tuán)體或者婦聯(lián)的工作人員到場答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十六條規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人、被害人，應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場。故選B。17．世界上最著名的智力量表是（）,簡稱S—B量表。A.斯坦?！燃{量表B.學(xué)前智力量表C.兒童智力量表D.成人智力量表答案：A解析：世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表（簡稱S-B量表）,該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制,后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。18．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進(jìn)行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：實(shí)驗(yàn)研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項(xiàng)：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項(xiàng)：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。19．教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案：B解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。小學(xué)常見的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。20．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補(bǔ)他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性的特點(diǎn)。21．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。22．道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是（）。A.道德信念B.道德意志C.道德認(rèn)識D.道德情感答案：C解析：道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認(rèn)識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。23．成就動機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時,他們會（）。A.可能選擇B.猶豫不決C.回避這項(xiàng)任務(wù)D.堅決選擇答案：C解析：避免失敗者為了避免失敗,往往會選擇那些難度較小或難度很大的任務(wù)。難度較小的任務(wù)能較容易避免失敗而取得成功；而對于難度很大的任務(wù),他們即使失敗了,也可以找到合適的借口。所以當(dāng)某一事件的成功率為50%時,他們?yōu)榱吮苊馐?會選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。因此本題選C。24．下列選項(xiàng)中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是（）。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級、跳級D.特長和課外興趣小組答案：B解析：適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有：（1）同質(zhì)分組；（2）留級和跳級；（3）開設(shè)特長班和課外興趣班。25．（）是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案：D26．如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識類型是（）。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語義知識D.隱形知識答案：A解析：程序性知識是通過產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。27．兒童在知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念,這是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)答案：B解析：奧蘇貝爾把有意義的接受學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種方式。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價格等。題目中兒童知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念屬于從下往上的一種學(xué)習(xí),屬于上位學(xué)習(xí)。28．教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是（）。A.獎勵B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案：C解析：強(qiáng)化有兩種,一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個愉快刺激,這是正強(qiáng)化；一種是在所期待的行為出現(xiàn)后,撤銷一個厭惡刺激,這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。根據(jù)強(qiáng)化的概念,本題應(yīng)該選C。29．班杜拉提出動機(jī)發(fā)展四個過程是注意、保持、再現(xiàn)和（）。A.動作再現(xiàn)B.動機(jī)C.反饋D.結(jié)果再現(xiàn)答案：B解析：班杜拉認(rèn)為動機(jī)發(fā)展過程包括注意、保持、再現(xiàn)和動機(jī)四個過程。故選B。30．中小學(xué)教師在批改作業(yè)時,應(yīng)做到（）。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時間盡量長C.用文字對做錯題的學(xué)生進(jìn)行批評D.簡潔、明了、實(shí)事求是答案：D解析：教師在批改作業(yè)時不應(yīng)吝惜自己的評語,當(dāng)然評語應(yīng)當(dāng)簡潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。31．班集體輿論是指（）。A.集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見B.班主任所提倡的言論和意見C.集體中所有人都一致同意的言論和意見D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見答案：A32．智力的個體差異性并不體現(xiàn)在（）上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案：D解析：智力的個體差異性體現(xiàn)為：（1）發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智；（2）發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧；（3）智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。33．小林在中學(xué)實(shí)習(xí)兩周后，學(xué)會了使用電子白板上課，根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)總結(jié)的分類，小林的學(xué)習(xí)屬于()。A.智力技能B.認(rèn)知策略C.語言信息D.運(yùn)動技能答案：A34．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無線移動技術(shù)等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識隨著實(shí)踐發(fā)展總會被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無關(guān)，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)，正確的認(rèn)識對實(shí)踐的指導(dǎo)作用，題目中側(cè)重說明實(shí)踐對認(rèn)識的作用，故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善，故排除D選項(xiàng)。35．下列屬于勞動合同必備條款的是()A.試用期B.工作時間和休息休假C.保守秘密D.福利待遇答案：B解析：勞動合同的必備條款有：(1)用人單位的名稱、住所和法定代表人或者主要負(fù)責(zé)人;(2)勞動者的姓名、住址和居民身份證或者其他有效身份證件號碼;(3)勞動合同期限;(4)工作內(nèi)容和工作地點(diǎn);(5)工作時間和休息休假;(6)勞動報酬;(7)社會保險;(8)勞動保護(hù)、勞動條件和職業(yè)危害防護(hù);(9)法律、法規(guī)規(guī)定應(yīng)當(dāng)納入勞動合同的其他事項(xiàng)。36．根據(jù)《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險的意見》的規(guī)定，2015年大病保險支付比例應(yīng)達(dá)到()以上，并隨著大病保險籌資能力、管理水平的不斷提高，進(jìn)一步提高支付比例，更有效地減輕個人醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)。A.20%B.30%C.50%D.80%答案：C解析：國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險的意見》提出，在提高大病保險保障水平方面，2015年大病保險支付比例應(yīng)達(dá)到50%以上。37．下列選項(xiàng)中不屬于對學(xué)生嚴(yán)格教育原則的是()。A.嚴(yán)而有理——合理B.嚴(yán)而有禮——禮節(jié)C.嚴(yán)而有度——適度D.嚴(yán)而有恒——永恒答案：B38．某小學(xué)低年級教師喜歡用“真棒、真行”來表揚(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對其表揚(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵，但這一現(xiàn)象說明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對語言激勵不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對物質(zhì)激勵更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D39．心理健康的人格是統(tǒng)一的，因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案：D解析：人格又稱個性，是指個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的，具有跨情境的一致性，能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意，此題正確答案為：D。40．某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性，那么這位老師更多地受以下哪種學(xué)習(xí)的影響?()A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案：D41．有小學(xué)一年級學(xué)生把6與9混淆，這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案：A解析：低年級學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點(diǎn)。例如，剛?cè)雽W(xué)兒童對字形的感知，注意形狀而不注意方位，因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。42．普及義務(wù)教育始于()。A.原始社會B.奴隸社會C.社會主義社會D.資本主義社會答案：D解析：資本主義社會為培養(yǎng)合格工人，發(fā)展資本主義，開創(chuàng)了義務(wù)教育制度。德國于1763年做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務(wù)教育的國家。43．北京時間2020年12月17日晚，我國單獨(dú)申報的“()”、我國與()聯(lián)合申報的“送王船”兩個項(xiàng)目，經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。A.太極拳馬來西亞B.太極拳新加坡C.少林拳馬來西亞D.少林拳新加坡答案：A解析：本題考查的是時政。北京時間12月17日晚，我國單獨(dú)申報的“太極拳”、我國與馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船--有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實(shí)踐”(以下簡稱“送王船”)兩個項(xiàng)目，經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^，列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。至此，我國共有42個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊)，居世界第一。因此，本題選A。44．某天晚上，王某騎電動車回家，途中不慎掉入修路挖的坑中，造成車壞人傷。后來查明，該坑是省××集團(tuán)公司下屬的獨(dú)立法人單位三建城建公司承修的，當(dāng)天三建城建公司的員工王某挖完坑后忘記設(shè)置柵欄圍檔和警戒。根據(jù)上述材料，甲的損失()。A.應(yīng)由三建城建公司承擔(dān)B.應(yīng)由王某承擔(dān)C.應(yīng)由××集團(tuán)公司承擔(dān)D.應(yīng)由三建城建公司與王某分擔(dān)答案：A解析：《侵權(quán)責(zé)任法》第91條：在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等，沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的，施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。窨井等地下設(shè)施造成他人損害，管理人不能證明盡到管理職責(zé)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本案三建城建公司的員工王某在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等，沒有設(shè)置明顯標(biāo)志，管理人承擔(dān)責(zé)任。故本題正確答案A選項(xiàng)。45．云計算是一種全新網(wǎng)絡(luò)服務(wù)方式，分布于全世界的成千上萬臺服務(wù)器被網(wǎng)絡(luò)聚成了一片擁有巨大處理能力的“云”。關(guān)于這片“云”，下列說法不正確的有()。A.云計算是一種按使用付費(fèi)的模式B.云計算是將傳統(tǒng)以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理C.云計算可以真正實(shí)現(xiàn)按需計算、多人協(xié)作D.云計算數(shù)據(jù)存儲最可靠、最安全，用戶無須擔(dān)心安全問題答案：D解析：本題考查科技常識。云計算是一種全新的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)模式，將傳統(tǒng)的以桌面為核心的任務(wù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的任務(wù)處理，利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)自己想完成的一切處理任務(wù)，使網(wǎng)絡(luò)成為傳遞服務(wù)、計算力和信息的綜合媒介，真正實(shí)現(xiàn)按需計算、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作。云計算就是一種提供資源的網(wǎng)絡(luò)，使用者可以隨時獲取“云”上的資源，按需求量使用，并且可以看成是無限擴(kuò)展的，只要按使用量付費(fèi)就可以。但是由于云服務(wù)器上保存了大量客戶的隱私數(shù)據(jù)，在多租戶環(huán)境下，一個客戶應(yīng)用存在漏洞可能就會導(dǎo)致其他客戶數(shù)據(jù)的泄露。數(shù)據(jù)泄露不僅導(dǎo)致商業(yè)機(jī)密、知識產(chǎn)權(quán)和個人隱私的泄露，而且對企業(yè)而言可能產(chǎn)生毀滅性打擊。云計算依托的基礎(chǔ)就是海量數(shù)據(jù)，只有在超大型的數(shù)據(jù)中心才能充分發(fā)揮作用，而海量數(shù)據(jù)若發(fā)生泄露，造成的損失很大，尤其是各種數(shù)據(jù)混雜在一起，做不好數(shù)據(jù)防護(hù)，很容易被人所竊取。惡意黑客會使用病毒、木馬或者直接攻擊方法永久刪除云端數(shù)據(jù)來危害云系統(tǒng)安全。因此，本題選D。46．下列生活方式不符合低碳經(jīng)濟(jì)要求的是()。A.建筑中使用中空玻璃B.電冰箱中保持較多的霜C.步行或騎自行車上班D.使用太陽能熱水器答案：B解析：電冰箱中保持較多的霜是增加電能消耗的方式，不符合低碳的低能耗、低排放、低污染的要求。因此，本題選B。47．“饑餓的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識具有特殊性B.人的認(rèn)識受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動D.人的認(rèn)識都是對未來的反映答案：B解析：本題考查認(rèn)識論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同，安定的年代和動亂的年代理想不同，說明人的認(rèn)識是對實(shí)踐的反映，在不同的實(shí)踐中認(rèn)識是不一樣的，因而認(rèn)識受到實(shí)踐水平的限制。因此，本題選B。48．被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，后立有公證遺囑，最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案：C解析：本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識。《繼承法》第五條規(guī)定，繼承開始后，應(yīng)先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤。《最高人民法院關(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定，被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，同時又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項(xiàng)正確?！独^承法》第二十條規(guī)定，自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。D項(xiàng)正確。故本題答案選C。49．17歲的劉某在工廠打工，月收入3000元。某日，劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水，房東要求賠償遭拒，遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任，因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任，因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)賠償責(zé)任，因劉某是無民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)連帶賠償責(zé)任，因劉某是部分行為能力人答案：A解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的人，視為完全民事行為能力人?！眲⒛?7歲，且以自己的勞動收入為主要生活來源，故此為完全民事行為能力人，應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。50．中國正式實(shí)施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：A二、多選題1．童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案：AC解析：童年期一般指7-11、12歲這個階段，正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主，并逐步向抽象思維發(fā)展，對抽象的事物不易理解，因此不能擺脫具體形象。其中，10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期，是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符，排除。故選AC。2．教師榮譽(yù)的內(nèi)容包括()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特征C、豐富的知識儲備D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽(yù)的內(nèi)容有：(1)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。3．關(guān)于遺忘原因的學(xué)說很多，不屬于用進(jìn)廢退原理的是()。A、痕跡衰退說B、動機(jī)壓抑C、提取失敗D、同化答案：BCD解析：壓抑論(動機(jī)說)，認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。日常生活中，由于情緒緊張而引起的遺忘，就是動機(jī)說的體現(xiàn)。提取失敗說，這種理論認(rèn)為儲存在長時記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會丟失的，遺忘是因由于失去了線索或線索錯誤所致，而一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜索，所需要的信息就能被提取出來。同化說，認(rèn)為遺忘實(shí)際上是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程，即用高級的概念與規(guī)律代替低級的觀念，使低級觀念發(fā)生遺忘，從而提煉和簡化了認(rèn)識并減輕了記憶負(fù)擔(dān)，這是一種積極的遺忘。B、C、D三項(xiàng)不屬于用進(jìn)廢退原理，與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：記憶痕跡衰退說(自動消退)，這是一種對遺忘的最古老的解釋，學(xué)習(xí)活動會在大腦皮層和中樞神經(jīng)留下痕跡，稱為“記憶痕跡”。經(jīng)常復(fù)習(xí)該項(xiàng)學(xué)習(xí)活動，記憶痕跡就會繼續(xù)保持，長時間不再練習(xí)，記憶痕跡就會隨時間增加而衰退，即“用進(jìn)廢退”的概念。與題干不符，排除。故選BCD。4．小學(xué)教育目的的作用表現(xiàn)在()。A、導(dǎo)向作用B、激勵作用C、指向作用D、評價作用答案：ABD解析：小學(xué)教育目的的主要作用表現(xiàn)在三個方：(1)導(dǎo)向作用;(2)激勵作用;(3)評價作用。故選ABD。5．根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動機(jī),奧蘇貝爾將動機(jī)分為（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性動機(jī)答案：ABC解析：美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出,學(xué)校情境中的成就動機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三種。6．從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案：ABCD解析：A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看，C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。7．人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案：BCD解析：個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：個體身心發(fā)展的順序性、個體身心發(fā)展的階段性、個體身心發(fā)展的不平衡性、個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個體身心發(fā)展的個別差異性。8．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。9．以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是（）。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計劃行動,互助合作,秩序良好D.注重個人學(xué)習(xí),無社會化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案：AD解析：專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。10．教師的專業(yè)發(fā)展過程一般要經(jīng)歷哪幾個階段?（）A.被動發(fā)展階段B.角色適應(yīng)階段C.主動發(fā)展階段D.最佳創(chuàng)造階段答案：BCD解析：教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過程,包括教師個人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過程。教師的專業(yè)發(fā)展過程一般要經(jīng)過三個階段：角色適應(yīng)階段、主動發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。11．課程的基本結(jié)構(gòu)包括（）。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案：ABD解析：在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。12．形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別在于（）。A.評價目的不同B.評價時間不同C.對評價結(jié)果與概括化程度不同D.評價主體不同答案：ABC解析：形成性評價與總結(jié)性評價的區(qū)別主要有以下四方面：（1）兩者的目的、職能不同。形成性評價旨在幫助教師改進(jìn)教學(xué),幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)性評價是為判斷效果而進(jìn)行的評價。（2）評價時間不同。形成性評價是在教育活動進(jìn)行中評價?？偨Y(jié)性評價是在教育活動結(jié)束后進(jìn)行評價。（3）對評價結(jié)果與概括化程度不同。形成性評價是分析性的,對評價資料不作較高程度概括的要求?？偨Y(jié)性評價是綜合性的,對評價結(jié)果有較高的概括化程度的要求。（4）報告聽取人不同。形成性評價是內(nèi)部導(dǎo)向,主要供教師參考?？偨Y(jié)性評價是外部導(dǎo)向,主要供制定政策的管理人員參考。13．學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有（）。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案：ABCD解析：學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因：一是學(xué)習(xí)的知識不牢固；二是受到與其相近知識的干擾；三是注意渙散或心情過于緊張；四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認(rèn)識、自我控制。14．根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑，課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案：ABCD解析：根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型：(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo)，監(jiān)督以及獎懲，還必須要有教師對學(xué)生的體貼，如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開始，同輩人的集體就在他們社會化方面起著越來越大的作用。隨著年齡的增長，學(xué)生開始以同伴群體的集體要求和價值判斷來作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對活動任務(wù)的充分理解為前提的，他們對任務(wù)理解得越深刻就越能自覺地遵守紀(jì)律，即使遇到困難和挫折也不會放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指個人依據(jù)自己確定的規(guī)范來控制與約束自己行為的紀(jì)律，即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺地遵守，并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。15．“師范也者，學(xué)子之根核也。師道不立，而欲學(xué)術(shù)之能善，是猶種糧募而求稻苗，未有能獲也?！边@句話蘊(yùn)含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案：ACD16．我國刑法的任務(wù)是()。A.保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度B.保護(hù)國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)C.保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利D.維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行答案：ABCD解析：我國刑法第二條規(guī)定，中華人民共和國刑法的任務(wù)是用刑罰同一切犯罪行為作斗爭，以保衛(wèi)國家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會主義制度，保護(hù)國有財產(chǎn)和勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財產(chǎn)，保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。故本題答案選ABCD。17．價格變動會引起需求量變動。在日常生活中，價格變動對需求量影響較小的商品是()。