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文檔簡介

一、舉例說明控制無關變量的方法。二、論述如何保持和促進小學生的心理健康。三、如何理解“美是人類符號實踐的產物”的觀點?四、試以某一具體學科的發(fā)展為例,說說20世紀人文社會科學發(fā)展的總體特點。(1)管理學的產生和發(fā)展,典型地反映了20世紀人文社會科學發(fā)展中"社會實踐與科學理論的交互作用日趨明顯"的鮮明特點。在資本主義國家中,管理和科學技術被認為是經濟高速發(fā)展的兩個輪子,在十月革命勝利后不久的蘇聯(lián),列寧把管理作為社會主義革命的一項最困難、最能收效的中心任務。應運而生并對社會實踐發(fā)揮了能動作用的管理學,在人文社會科學乃至大科學體系中的地位不斷上升。(7分)(2)第二次世界大戰(zhàn)之后,除管理者和管理學家之外,心理學、社會學、人類學、經濟學、生物學、數學、哲學等學科的專家也紛紛介入,從各自的背景,用不同的視角和方法研究同一個對象一一對人、事、物等組成的物質一社會一文化系統(tǒng)進行自覺控制的行為和過程,以至形成了現代管理理論的"叢林",并發(fā)展成為跨科學部類、跨地域文化和民族文化的學科群一一具有多科性、綜合性的管理科學??梢哉f,管理學的發(fā)展,是20世紀世界人文社會科學通過不斷分化、綜合,形成了多科性、綜合性龐大體系這一總體發(fā)展特點的縮影。(7分)第三,管理學的發(fā)展,從根本上說,體現了對人的認識的深化。管理學研究的焦點,從自然人、機器人,到"經濟人飛到"社會人",到"復雜人",到"信息人",標志著管理科學幾度飛躍。這一發(fā)展軌跡,充分反映了20世紀世界人文社會科學發(fā)展的最重要的一個總體特點:人的解放和發(fā)展受到前所未有的廣泛關注。(6分〉五、試述現代達爾文學說的內容。(每一要點要求適當展開或舉例說明)在各種生物進化學說中,最重要的是達爾文的自然選擇學說。這一學說主要由以下四個方面內容:(1)變異和遺傳 (2)生存斗爭(3)自然選擇(4)性狀分歧和物種形成達爾文的自然選擇學說,科學地解釋了生物進化的原因,以及生物界的多樣性和適應性,這對于人們正確認識生物界有重要的意義。因此,恩格斯把達爾文的學說列為19世紀自然科學的三大發(fā)現之一,并肯定了達爾文的偉大功績。一、分析以下材料并回答問題。隨著各民族社會交往的日益頻繁,各民族文化的相互影響速度加快,從而有了更多的共同性,這在飲食、服飾、居住等生活習俗和節(jié)慶等禮儀習俗,以及相互學習語言、借用詞匯方面表現得尤為明顯。如新疆飲食上的拉面、湯面片、炒面等已很難分清到底是哪個民族的風味。在居住習俗方面,不同民族風格的室內繡品裝飾物,也成為新疆各族人民家中常用的裝飾及實用物品。還有在各民族長期交往的過程中,少數民族語言中有不少漢語借詞,漢語中也有少數民族借詞,各民族群眾之間互相學習語言的現象也很普遍。從上述材料試分析回答:1.你認為各民族之間的相互學習、溝通以及相同之處說明了什么?2.如何增強中華民族文化的凝聚力?二、分析以下事例中教師角色沖突的原因,幫助他提出解決沖突的辦法?!俺冉處煛币晃挥?0多年教齡的教師說:“在大部分的教學生涯中,我都以‘超等教師’的角色來約束我自己。我要盡我所能做個好教師。可是有時由于灰心和厭倦,我也會擱下我的角色,而出以自己原來的面目。此時,我與學生的關系就變得比較接近和親密??墒沁@又使我擔憂。因為過去人家告訴我要與學生保持距離,說‘親密產生輕蔑’,學生把自己看得太清就難以控制他們。擔憂歸擔憂。一旦擱下自己的角色,就能夠教得好,學生學得也好。有時候,學生有令人不快的言行,我就又重新拾起教師的角色,以維持秩序。多年來,我就在這兩端之間游移不定。”三、根據詩歌的基本特征和鑒賞方法,解讀《詩經·碩鼠》:碩鼠碩鼠,無食我季!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,愛得我所!碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,愛得我直!碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?問題:(1)《碩鼠》是哪種類型的古詩?詩中"碩鼠"的象征意義是什么?(2)結合該詩,談談《詩經》中的民歌在我國現實主義詩歌創(chuàng)作中的作用。(3)詩中為什么要反復詠唱“樂土”“樂國”“樂郊”?(4)《詩經》中常用的表現手法是賦、比、興三種。賦是直陳其事,比是打比方,興是先言他物以引起所詠之物。具體說說這首詩主要使用了哪種表現手法。四、請根據以下材料,思考如何看待公平與效率之間的關系。材料1:“美國‘聯(lián)合爭取公平經濟研究所’日前公布的一項報告表明,從1990年到2000年11年間,美國企業(yè)總裁的工資增長幅度高達571%,而普通工人工資的增長水平只有37%,扣除10年來的通貨膨脹幅度32%,工人實際平均工資增長無幾。據美國《時代周刊》報道,目前美國老板的平均工資薪水是一般工人平均薪水的531倍!、、、、、、、材料2:據世界銀行的報告,中國社會的基尼系數已擴大至0.458。中國是世界上基尼系數增長最快的國家之一、、、、、、分析:1、公平與效率的辯證關系:

(1)一方面,效率是實現公平的物質基礎,只有通過提高效率創(chuàng)造越來越多的物質財富,才有可能實現分配的公平;

(2)另一方面,公平又是提高效率的前提,只有收入分配公平合理,才能激發(fā)勞動者的積極性、主動性和創(chuàng)造性,才能盡快增加物質財富。

(3)效率優(yōu)先,即公平應當服從效率。

2、正確認識收入差距問題:

(1)社會收入差距的拉大是經濟發(fā)展的雙刃劍,合理拉開差距可以調動人們的生產積極性,但過大的差距則會帶來一系列的社會問題,成為阻礙經濟發(fā)展社會進步的因素。

(2)所謂公平雖然包含著十分復雜的因素與方面,但在現在的中國,從社會整體來說,就是由于貧富分化造成的“不公平”所引起的公平問題。對于公平與效率的關系,如果說在公平與效率之間發(fā)生很大矛盾時優(yōu)先公平,則肯定會阻礙經濟的發(fā)展;如果在這個矛盾中選擇效率,則會使經濟得到增長,但不顧及公平問題最終也會反過來損害經濟的增長。因此公平也必須圍繞著效率來進行。高效率最終也是為了全體社會成員的公平利益,因此也是“立足公平”?!靶蕛?yōu)先,兼顧公平”是中國經濟社會發(fā)展的立足點??傊?,“立足公平”要有長遠思想,要看到效率極大提高后所獲得的大公平,這樣它才有深遠意義。

3、深化分配制度改革:

(1)正確認識“先富”與“后富”的關系。

平均主義是小生產的傳統(tǒng)觀念和習慣勢力,同馬克思主義關于社會主義的科學觀點是完全不相容的。實行平均主義只能打擊現金、鼓勵懶惰后,嚴重挫傷人們勞動的積極性。平均主義的泛濫必然會破壞社會生產力。

從我國生產力發(fā)展的實際出發(fā),如果不談“先富”、只談“共富”,不僅不可能為實現“共富”逐步創(chuàng)造物質基礎,相反地,只能回到平均主義的老路上去,導致共同的貧窮。當然,如果不談“共富”,只談“先富”,就可能導致兩極分化,偏離社會主義的目標。只有實行鄧小平提出的這個大政策,才能逐步創(chuàng)造條件,最終達到共同富裕。

(2)注重社會公平,防止兩極分化。

允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富起來,是承認在發(fā)展經濟的過程中允許收入差別的存在和在一定程度內的擴大,但這并不意味著社會成員之間的收入差距越大越好,越大越能促進社會生產力的發(fā)展和為實現共同富裕創(chuàng)造條件。實行這個大政策,除了堅持只能允許以誠實勞動和合法經營的手段富裕起來外,還需要解決一個富裕程度差別的擴大不能導致社會產生兩極分化的分體。社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕,不搞兩極分化。

黨的十七大進一步提出,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系,再分配更加注重公平。這就把公平問題提到了更突出的位置,公平問題不只是再分配要解決的問題,在初次分配中同樣有一個要解決好效率和公平的問題。。只有在初次分配中使效率和公平問題得到較好的解決,再分配才能更有效地發(fā)揮更加注重公平的功能。

總之,我們必須把提高效率同促進社會公平結合起來,實現在經濟發(fā)展的基礎上由廣大人民共享改革發(fā)展成果,推動社會主義和諧社會建設。既要高度重視通過提高效率來增強社會活力、促進經濟發(fā)展,又要高度重視在經濟發(fā)展的基礎上通過實現社會公平來促進社會和諧,堅持以人為本,以解決人民最關心最直接最現實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè),走共同富裕道路,努力形成全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處的局面,為改革開放和社會現代化建設營造良好的社會環(huán)境。五、試運用現代教育思想的觀點,談一談閱讀完下面這段材料后的看法。反思我們的大學某日,某高級中學結合歷史課教學和升學指導,舉辦了一場學術報告會,題目是“大學,為什么值得我們去追求?”會后,三位同學發(fā)表了如下議論。、、、、、、、、一、試運用現代教育思想的觀點,談一談你對下述案例材料的看法。老師:我居然被學生打了二、下面一個事例教師會經常遇到,如果處理不好,教師會陷入尷尬境地?!吧险n說話,為什么不注意聽課?出去”,老師對一位學生發(fā)出嚴令。這位學生沒有出去,“聽見沒有,叫你出去”,老師加重了語氣,學生仍不出去,老師奔下講臺,沖到學生眼前,用力往外拉,學生死命拉住桌子,眼里含有敵意,全班學生看著這位威嚴的老師,老師陷入十分尷尬的境地。問題:分析上面案例中教師的做法。如果你是老師,遇到這樣的情況你會怎樣解決?

上述老師之所以陷入如此尷尬的境地,一個重要原因是他還沒樹立起有效教學的理念。有效教學是教師和學生在特定的環(huán)境和條件下,基于預定的課程教學目標,通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學。要實現有效教學的理念,首先要關注學生的進步和發(fā)展。教學不是“獨角戲”,在教學時要滿足學生情感、認知和升學的需求,讓學生具有最穩(wěn)定持久的學習動機,才是有效益、有效果的教學。反言之,在實際教學中,不管教師教得多么賣力、多么認真、多么辛苦,也不管學生不愿學還是學不會,只要學生沒有取得“預期的應有的進步和發(fā)展”,這種教學就不是有效的。因此,教師應非常重視教學藝術,更要講究教學方法,在關注情感態(tài)度價值觀的目標中實現著教育的創(chuàng)新,而不是簡單地責備學生不注意聽課,導致陷入如此尷尬的境地。三、以下是一節(jié)小學科學課程的教學設計,試分析點評此課程的優(yōu)缺點?!厄球镜倪x擇》教學設計四、分析案例并回答問題。趙老師是某中學的一名青年教師,現在正擔負著班主任工作,他深知偉大的人民教育家陶行知先生的“愛滿天下”的教育格言,發(fā)誓要做一名熱愛學生的優(yōu)秀教師。、、、、、問題:(1)請根據教育學的有關原理,指出趙老師工作的主要問題在哪里?(2)試結合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點,談談如何改進趙老師的工作。趙老師用教育家陶行知先生"愛滿天下"來鞭策自己是正確的,立下的志愿也很好,但他為了取得學生的依賴,幾乎對學生的各種愿望都是有求必應,這種做法嚴重違反了德育的基本原則,德育要方向性與現實性相結合,嚴格要求與尊重信任相結合,才能獲得良好的效果,趙老師方法失當,愛嚴相失。趙老師應加深教師的基本素養(yǎng),特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng),要懂理理論聯(lián)系實際,把所學到的知識分析,再創(chuàng)造,制定一套可行的方案。要尊重信任學生,也要嚴格要求學生。五、請就下述案例材料的內容,發(fā)表你的看法,為什么我國學生總會讓人感慨“如此缺乏想像力”呢?某地一小學邀請來一位國外的訪問教師,利用活動課時間,對孩子們進行了為期一周的宇航知識教育、、、、、、、、缺乏想像力的人是由于缺乏想像的教育所塑造出來的,因此我們不能責怪這些在外教面前真實地表現出存在素質缺陷的孩子們,雨是應當更多地反思我們所提倡的素質教育為什么還不能讓我們的孩子更加富有寶貴的想像力。(3分)素質教育可以從根本上解放孩子們創(chuàng)造力的天賦,而目前我們許多教師和家長,卻十分可能還沒有足夠的培養(yǎng)他們創(chuàng)造性思維的信心和能力。在日常教育活動中,我們是否仍然偏重于傳承既有的知識,而忽視了尊重學生獨立思考的自由?是否仍然強調模仿學習而沒有為青少年學生個性的自由而充分的發(fā)展提供必要的時間和空間的條件?這些都是值得我們做教師的人去認真反思的

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