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文檔簡(jiǎn)介
中國(guó)古代醫(yī)學(xué)史成就
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)醫(yī)學(xué)就有很高成就,有了醫(yī)學(xué)分科;扁鵲提出了四診法;《內(nèi)經(jīng)》提出了病理學(xué)說(shuō)。秦漢時(shí)期醫(yī)學(xué)有重大發(fā)展,“醫(yī)圣”張仲景的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ);華佗的“麻沸散”是世界上最早的“全麻”法。唐朝分科較細(xì)的醫(yī)學(xué)??短票静荨肥鞘澜缟系谝徊坑蓢?guó)家編定和頒布的藥典;“藥王”孫思邈的《千金方》是著名的醫(yī)學(xué)專著。明朝李時(shí)珍的《本草綱目》集古代醫(yī)學(xué)之大成,是當(dāng)時(shí)世界上內(nèi)容最豐富、考訂最詳實(shí)的藥物學(xué)著作,被譯成多種文字。商周醫(yī)藥學(xué)1.商和西周時(shí)期,已有較豐富的醫(yī)藥學(xué)知識(shí)。2.甲骨文中所見(jiàn)的疾病有數(shù)十種,包括眼、耳、口腔、腸胃等各種分科。3.商代遺址中還出土了石貶鐮等醫(yī)療用具。秦漢醫(yī)學(xué)
1.戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。它反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的早期成就,奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。2.西漢馬王堆漢墓帛書《醫(yī)方經(jīng)》記載了幾百個(gè)藥方。
3.東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。4.東漢末年的張仲景和華佗,是中國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。
A.張仲景的《傷寒雜病論》(分成《傷寒論》與《金匱要略》兩部書)是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典,為中醫(yī)臨床的辨癥施治奠定了基礎(chǔ),后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。
B.華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),被人譽(yù)為“神醫(yī)”。他發(fā)明的麻沸散,是一種從植物中提取的麻醉藥,適用于外科手術(shù)。這一發(fā)明比西方早一千六百多年。隋唐醫(yī)學(xué)的進(jìn)步
1.唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈著的《千金方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果,有許多創(chuàng)見(jiàn),在我國(guó)醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。
2.吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》,在國(guó)內(nèi)外有重要影響。
3.唐高宗時(shí)編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典。明清:李時(shí)珍的《本草綱目》
1.李時(shí)珍的《本草綱目》記載了藥物一千八百多種,方劑一萬(wàn)多個(gè),全面地總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué),被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。2.李時(shí)珍提出“鳥產(chǎn)于林,故羽似葉”的觀點(diǎn),反映了他在動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異以及遺傳特征等方面的新認(rèn)識(shí)。扁鵲扁鵲(公元前407—前310年)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家。姓秦、名越人,誕生於山東長(zhǎng)清縣。通曉內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科。精於切脈、望色、聽(tīng)聲、問(wèn)診,尤擅長(zhǎng)於推究病源。對(duì)導(dǎo)引,吐納和氣功等各種健身祛病之法各有建樹(shù),著述多以失傳現(xiàn)存《難經(jīng)》等都后人托名之作。
由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年)
東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在。在方劑學(xué)方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻(xiàn),創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國(guó)第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一,是后學(xué)者研習(xí)中醫(yī)必備的經(jīng)典著作,廣泛受到醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的重視。華佗華佗(約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時(shí)曾在外游學(xué),行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地,鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長(zhǎng)外科,精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑,下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他,又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。孫思邈孫思邈(581-682),唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人稱為“藥王”。公元581年出生于一個(gè)貧窮農(nóng)民的家庭。他從小就聰明過(guò)人,受到老師的器重,長(zhǎng)大后開(kāi)始愛(ài)好道家學(xué)說(shuō)。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,孫思邈隱居陜西境內(nèi)的秦嶺太白山中,并漸漸獲得了很高的聲名。當(dāng)時(shí)的朝廷下令征孫思邈為國(guó)子監(jiān)博士,被他拒絕了。孫思邈在太白山研究道教經(jīng)典,探索養(yǎng)生術(shù),同時(shí)也博覽眾家醫(yī)書,研究古人醫(yī)療方劑。他選擇了"濟(jì)世活人"作為他的終生事業(yè),為了解中草藥的特性,他走遍了深山老林。孫思邈還十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時(shí)記錄下來(lái),終于完成了他的不朽著作《千金要方》。唐朝建立后,孫思邈開(kāi)始接受朝廷的邀請(qǐng),與政府合作開(kāi)展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。公元659年完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。公元682年孫思邈無(wú)疾而終。根據(jù)史志、本草、《道藏》等文獻(xiàn),以及陜西省耀縣藥王山有關(guān)碑刻,孫思邈的著作80余種,今多亡佚。李時(shí)珍李時(shí)珍(1518—1593),字東璧,明代著名醫(yī)藥學(xué)家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判,去世后明朝廷敕封為“文林郎”。李時(shí)珍自1565年起,先后到武當(dāng)山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標(biāo)本和處方,并拜漁人、樵夫、農(nóng)民、車夫、藥工、捕蛇者為師,參考?xì)v代醫(yī)藥等方面書籍925種,考古證今、窮究物理”,記錄上千萬(wàn)字札記,弄清許多疑難問(wèn)題,歷經(jīng)27個(gè)寒暑,三易其稿,于明萬(wàn)歷十八年(1590年)完成了192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》,此外對(duì)脈學(xué)及奇經(jīng)八脈也有研究。著述有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》等多種?!峨y經(jīng)》
《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,古代中醫(yī)學(xué)著作之一,傳說(shuō)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦越人(扁鵲)所作。本書以問(wèn)答解釋疑難的形式編撰而成,共討論了81個(gè)問(wèn)題,故又稱《八十一難》,全書所述以基礎(chǔ)理論為主,還分析了一些病證。其中一至二十二難為脈學(xué),二十三至二十九難為經(jīng)絡(luò),三十至四十七難為臟腑,四十八至六十一難為疾病,六十二至六十八為腧穴,六十九至八十一難為針?lè)?。《傷寒雜病論》《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,歷代醫(yī)家對(duì)之推崇備至,贊譽(yù)有加,至今是中國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一,中醫(yī)學(xué)習(xí)的源泉。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。傷寒雜病論系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。公元3世紀(jì)初,張仲景博覽群書,廣采眾方,凝聚畢生心血,寫就《傷寒雜病論》一書。中醫(yī)所說(shuō)的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱,它包括瘟疫這種傳染病。該書成書約在公元200年~210年左右。在紙張尚未大量使用,印刷術(shù)還沒(méi)有發(fā)明的年代,這本書很可能寫在竹簡(jiǎn)上。《本草綱目》《本草綱目》,藥學(xué)著作,五十二卷,明朝李時(shí)珍撰,刊于1590年。全書共190多萬(wàn)字,載有藥物1892種,收集醫(yī)方11096個(gè),繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類,
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