人教版《道德與法治》七年級(jí)上冊(cè)：6.2 師生交往 課件

世事理相通，我們與教師的關(guān)系能否也如此呢？恐懼往往源于陌生，源于不了解。2014第六課師長(zhǎng)友誼>>師生交往運(yùn)用他的閱歷在與學(xué)生交往的過(guò)程中，教師扮演著組織者、傾聽(tīng)者、陪伴者等角色?；叵胨c教師交往的場(chǎng)景，在那些場(chǎng)景中，教師扮演著什么樣的角色？組織者陪伴者學(xué)習(xí)的指點(diǎn)者學(xué)習(xí)習(xí)慣的培育者師生共同參與環(huán)保宣傳活動(dòng)為參與學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，教師和運(yùn)發(fā)動(dòng)一同在操場(chǎng)預(yù)備參賽工程在課堂協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師教我們?cè)鯓幼x書(shū)、如何思索、如何自學(xué)課堂上，教師提示我們要仔細(xì)聽(tīng)課，仔細(xì)做作業(yè)，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，抓緊問(wèn)同窗或教師印象深化的師生交往場(chǎng)景教師的角色雖有嘉肴，弗食不如其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。故學(xué)然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。——<禮記·學(xué)記>【教學(xué)相長(zhǎng)】學(xué)然后才知道本人的欠缺，教然后知本人了解不透。教與學(xué)是相互促進(jìn)，相互提高的。一方面，我們的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引領(lǐng)和指點(diǎn)；另一方面，我們與教師交流互動(dòng)，也可以促進(jìn)教師更好地“教〞。教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同生長(zhǎng)的過(guò)程。師生交往的意義亞里士多德和柏拉圖古希臘哲學(xué)家亞里士多德師從柏拉圖20年之久。他對(duì)教師很敬重，兩人也是很好的朋友。他曾寫(xiě)詩(shī)贊譽(yù)柏拉圖：在眾人之中，他是獨(dú)一的……這樣的人啊，如今已無(wú)處尋覓！然而，在哲學(xué)思想上，亞里士多德同柏拉圖存在嚴(yán)重分歧。有人因此指摘他背叛教師。亞里士多德回答說(shuō)：“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。〞這句名言流傳至今。陳然進(jìn)入中學(xué)后，以為學(xué)習(xí)生活只靠本人就能處理問(wèn)題，她不喜歡與人自動(dòng)交往，還嫌教師啰嗦，覺(jué)得教師對(duì)她要求太嚴(yán)厲了，以為教師不喜歡她。身為班干部，對(duì)班級(jí)的一些任務(wù)從不自動(dòng)找教師說(shuō)，路上見(jiàn)了教師也喜歡躲著走；課上不積極發(fā)言，課下本人買(mǎi)了許多參考書(shū)，以為靠輔導(dǎo)書(shū)就能學(xué)好習(xí)。可結(jié)果半年后她的成果不但沒(méi)有提高，卻倒退到班里最后。思索：陳然的閱歷闡明什么問(wèn)題？真誠(chéng)、恰當(dāng)?shù)叵蚪處煴磉_(dá)本人的觀念和見(jiàn)解,既是對(duì)教師的積極反響,也是師生共同窗習(xí)的新資源;與教師分享本人的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成果,可以促進(jìn)師生共同提高。面對(duì)教師的引領(lǐng)和指點(diǎn)，自動(dòng)參與、勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度有助于我們與教師相互交流。正確面對(duì)教師的引領(lǐng)和指點(diǎn)小奇喜歡文學(xué)創(chuàng)作，經(jīng)常拿本人寫(xiě)的小說(shuō)請(qǐng)語(yǔ)文教師指點(diǎn)，得到語(yǔ)文教師的一定與表?yè)P(yáng)。一次，上數(shù)學(xué)課時(shí)，小奇偷偷在下面寫(xiě)小說(shuō)，被數(shù)學(xué)教師發(fā)現(xiàn)。本人辛辛勞苦寫(xiě)了一個(gè)星期的手稿被沒(méi)收，還被狠狠地批判了一頓……〔1〕假設(shè)他是小奇，他會(huì)如何對(duì)待語(yǔ)文教師的表?yè)P(yáng)與數(shù)學(xué)教師的批判？〔2〕他能給小奇提出怎樣的建議？批判表?yè)P(yáng)意味著一定、鼓勵(lì)和等待，鼓勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和開(kāi)展意味著關(guān)懷、提示和勸誡，可以協(xié)助我們反省本人，改良缺乏。對(duì)待教師的批判，我們要把留意力放在教師批判的內(nèi)容和意圖上，了解教師的良苦用心。正確對(duì)待魯迅的書(shū)桌上刻著一個(gè)小小的“早〞字。字橫著，很像一個(gè)還沒(méi)開(kāi)放的花骨朵，又像一支小小的火把。這個(gè)“早〞字有一段來(lái)歷∶魯迅的父親害了病，魯迅一面上私塾讀書(shū)，一面幫著母親料理家務(wù)，幾乎天天奔走于當(dāng)鋪和藥鋪之間，把家里的東西拿到當(dāng)鋪去換了錢(qián)，再到藥鋪去給父親買(mǎi)藥。有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了。教書(shū)仔細(xì)的壽鏡吾老先生嚴(yán)峻地對(duì)他說(shuō)∶“以后要早到！〞魯迅默默地回到座位上，就在那張舊書(shū)桌上刻了個(gè)“早〞字，也把一個(gè)堅(jiān)決的信心深深地刻在心里。從那以后，魯迅上學(xué)再?zèng)]有遲到過(guò)，而且時(shí)時(shí)早，事事早，毫不松弛地斗爭(zhēng)了終身。魯迅魯迅是怎樣面對(duì)先生的批判的？他心目中理想的師生關(guān)系是怎樣的？各抒己見(jiàn)亦師亦友？相互關(guān)懷？彼此尊重？攜手共進(jìn)？不分彼此？其樂(lè)融融？……學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，教師寓教于樂(lè)，師生之間彼此尊重、相互關(guān)懷、攜手共進(jìn)，是師生交往的良好形狀?！疽鄮熞嘤选孔x教材第68頁(yè)王亞南的故事。探求分享〔1〕王亞南的故事對(duì)他有怎樣的啟發(fā)？〔2〕我們應(yīng)該如何對(duì)待本人不喜歡的教師？①師生彼此尊重，意味著尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)、個(gè)性差別、勞動(dòng)成果等。②尊重教師，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們作為“晚輩〞的根本品德涵養(yǎng)。彼此尊重，是我們與教師建立良好關(guān)系的開(kāi)場(chǎng)尊重教師我很愛(ài)教師，但有時(shí)也害怕教師。我有許多話想和教師說(shuō)，又不知從何說(shuō)起。我希望能和教師成為朋友，又覺(jué)得與教師之間有段間隔。是什么使我們處在這樣一個(gè)矛盾形狀？①教師是我們知識(shí)學(xué)習(xí)的指點(diǎn)者，也是我們精神生長(zhǎng)的引路人。②教師給予我們生活上的關(guān)懷和情感上的關(guān)懷，我們也應(yīng)該自動(dòng)關(guān)懷教師、了解教師。在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中，我們可以和教師成為朋友。和教師成為朋友見(jiàn)到教師熱情地打招呼、問(wèn)好。教師同我們說(shuō)話時(shí)，仔細(xì)傾聽(tīng)。上下樓梯，請(qǐng)教師先走。上下課，起立向教師致敬。他做到了嗎？師生交往的良好形狀師生學(xué)生樂(lè)學(xué)彼此尊重相互關(guān)懷攜手并進(jìn)朋友教師樂(lè)教今天為什么不寫(xiě)語(yǔ)文作業(yè)？我今天心境不好。心境不好，就不寫(xiě)作業(yè)？今天放學(xué)后留下來(lái)!為妥善處理這一問(wèn)題，請(qǐng)他為該同窗提幾條建議。置信好心，多些寬容和了解。坦誠(chéng)相待，留意溝通方式。求同存異，自動(dòng)關(guān)懷。自我反思，冷靜、客觀地分析緣由。方法技藝>>與教師發(fā)生矛盾怎樣辦？師生教學(xué)相長(zhǎng)與教師相互交流教師的批判與表?yè)P(yáng)尊重教師和教師成為朋友亦師亦友教學(xué)相長(zhǎng)師生隨堂檢測(cè)1以下關(guān)于良好的師生交往，說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是〔〕A.教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)高興的過(guò)程B.彼此尊重是良好師生關(guān)系建立的重要前提C.應(yīng)該與教師平等相待、相互促進(jìn)D.教師主要是教授知識(shí)，其他交往應(yīng)該盡量減少【答案】D2【答案】C教師是學(xué)生生長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者和指點(diǎn)者。面對(duì)教師的引領(lǐng)和指點(diǎn)，我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度是〔〕

A.廢寢忘食、夜以繼日

B.學(xué)而不厭、博學(xué)強(qiáng)記

C.自動(dòng)參與、勤學(xué)好問(wèn)

D.聚精會(huì)神、全神貫注

隨堂檢測(cè)3【答案】A“國(guó)將興、必貴師而重傅。〞千百年來(lái)“尊師重教〞代代相傳，這是由于()①尊重教師