第2章三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代建筑

第2章三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代建筑本章學(xué)習(xí)要點(diǎn)１．三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代時期城市與宮殿特征與代表建筑。２．三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代時期住宅與園林建筑特征。３．三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代時期宗教建筑特征4.三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代時期陵墓建筑特征5.三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代時期建筑技術(shù)和藝術(shù)2.1城市與宮殿2.1.1城市在城市建設(shè)方面，三國時期的鄴城、北魏的洛陽、南朝的建康、隋朝大興（唐長安）與洛陽的建設(shè)是這一時期的最好典范。1.三國時期的鄴城鄴城在河南安陽東北，北臨漳水，平面成長方形。東西約3000m，南北約2160m，以一條東西大道，將城分為南北兩部分。南部為住宅，北部為范囿、官署，分區(qū)明確，交通方便，為南北朝、隋唐的都城建設(shè)所借鑒。曹魏鄴城平面想象圖2.北魏時期的洛陽北魏洛陽東西20里，南北l5里，有220個里坊。有外郭、京城、宮城三重。宮城偏于京城之北，京城居于外郭的小軸線上。官署、太廟、社稷壇和靈太后所營建的永寧寺，九層木塔都在宮城前徹道兩側(cè)。城南還設(shè)有靈臺、明堂和太學(xué)。北魏洛陽平面想象圖3.南朝的建康建康城南北長，東西略狹，周圍約8900m。北面是宮城所在地。宮城平面呈長方形，宮殿布局大體依仿魏晉舊制，正中的太圾殿是朝會的正殿，正殿的兩側(cè)建有皇帝聽政和宴會的東西二堂，殿前又建有東西兩閣。4.隋朝的大興大興城把官府集中于皇城中，與居民市場分開，功能分區(qū)明確，大興城的規(guī)劃大體上仿照漢、晉至北魏時所遺留的洛陽城，故其規(guī)模尺度、城市輪廓、布局形式、坊市布置都和洛陽相近。城內(nèi)除中軸線北端的皇城與宮城外，劃分108個里坊和2個市。城內(nèi)道路是嚴(yán)格均齊方整的方格網(wǎng)式道路，且寬而直。5.唐長安唐朝基本沿用了隋的城市布局，但主要宮殿向東北移至大明宮。長安城的市集中于東西二市，周圍用墻垣圍繞，四面開門。長安城的里坊大小不一，小坊平面近方形，大坊則成倍于小坊。里坊周圍用高大的夯土墻包圍。大坊四面開門，小坊只有東西二門。長安城有南北并列的14條大街和東西平行的ll條大街。唐長安城平面想象圖6.隋唐時期的洛陽洛陽城位于漢魏洛陽城之西約10km，南北最長處7312m，東西最寬處7200m，平面近于方形。洛水自西向東貫穿全城，把洛陽分為南北二區(qū)。城中洛水上建有4道橋梁，連接南區(qū)和北區(qū)。洛陽規(guī)模比長安略小，宮城偏于西北隅，以別于首都的規(guī)制。洛陽共有l(wèi)03個里坊，里坊平面作方形或長方形，坊內(nèi)都是十字街，坊外的街道一般只寬41m，比長安的街道為窄。洛陽規(guī)模比長安略小，宮城偏于西北隅，以別于首都的規(guī)制。洛陽共有l(wèi)03個里坊，里坊平面作方形或長方形，坊內(nèi)都是十字街，坊外的街道一般只寬41m，比長安的街道為窄。唐高宗時在皇城西側(cè)苑內(nèi)建造了上陽宮，其作用和長安的大明官相似。隋唐時期洛陽平面想象圖2.1.2宮殿唐代大明宮位于長安城東北龍首原高地，形勢爽皚，俯臨全城，宮城平面雖呈不規(guī)則長方形。全宮自南端丹鳳門起，北達(dá)宮內(nèi)太液池蓬萊山，為長達(dá)數(shù)里的中軸線，軸線上排列全宮的主要建筑：含元殿，宣政殿，紫宸殿，軸線兩側(cè)采取大體對稱的布局。合元殿是大明宮主殿，踞龍首原高處，高出平地十余米，殿十一間，前有長達(dá)75米的龍尾道。大明宮另一組雄偉的宮殿是麟德殿，由前、中、后三座殿組成，面闊十一間，總進(jìn)深十七間，面積達(dá)5000平方米，約為太和殿的三倍。殿東西兩側(cè)又有亭臺樓閣襯托，造型相當(dāng)豐富多樣。2.2住宅與園林建筑2.2.1住宅1.三國兩晉南北朝時期的住宅北方貴族住宅，大門用廡殿式頂，且加鷓尾；圍墻上連排直欞窗，內(nèi)側(cè)為廊包繞庭院。一宅之中，有數(shù)組回廊包繞的庭院及廳堂。2.隋唐五代時期的住宅貴族宅第用烏頭門，作為地位標(biāo)識之一，常用直欞窗回廊繞成庭院，房舍不必拘泥對稱布局。這時的貴族、官僚不僅繼承南北朝時期造園傳統(tǒng)，還在風(fēng)景秀麗的郊外營建別墅。2.2.2園林建筑1.三國兩晉南北朝時期的園林建筑我國自然式山水風(fēng)景園林有了較大發(fā)展。聚石引泉，植樹開澗，造亭建閣，以求創(chuàng)造一種比較樸素、自然的意境。2.隋唐五代時期的園林建筑隋唐時期，曾大規(guī)模興建宮室苑囿。達(dá)官貴戚則引水開池，營建私園。五代時，蘇州經(jīng)歷了一個造園的興盛期，廣州的南苑藥洲至今留下“九曜石”中的五塊石，成為我國現(xiàn)存最早的園林遺石。2.3宗教建筑建造了大量的寺院和佛塔以及石窟。隋唐及五代，各個宗教建筑特別是佛教建筑進(jìn)一步發(fā)展，日趨成熟與完善。2.3.1寺院和佛塔1.三國兩晉南北朝時期的寺院和佛塔（1）北魏洛陽的永寧寺，主體部分是由塔殿和廊院組成，并采取了中軸對稱的平面布局，其核心是一座位于3層臺基上的9層方塔，塔北建佛殿，四面繞以圍墻，形成一區(qū)寬闊的矩形院落。院的東南西三面中央辟門，上建門屋，院北置較簡單的烏頭門。附屬建筑千間配置于主體塔院后方與兩側(cè)。寺墻四隅建有角樓，墻上覆以短椽并蓋瓦，一如宮墻之制。永寧寺遺址平面圖（2）在兩晉、南北朗時期，佛塔的主要形式有木構(gòu)的樓閣式塔和磚造的密檐式塔。樓閣式塔是仿我國傳統(tǒng)的多層木構(gòu)架建筑的，它出現(xiàn)最早，數(shù)量最多，是我國塔中的主流。以洛陽永寧寺塔為代表。北魏永寧寺木塔復(fù)原圖密檐塔：河南登封縣嵩岳寺塔，是中國現(xiàn)存年代最早的磚塔。塔平面為12邊形，是我國塔中的孤例，高40m，15層，底層轉(zhuǎn)角用八角形倚柱，門楣及佛龕上已用圓拱券，但裝飾仍有外來風(fēng)格。密檐出挑都用疊澀，未用斗拱。塔心室為八角形直井式，以木樓板分為10層。塔身外輪廓有柔和收分，塔剎也用磚砌成。密檐間距離逐層往上縮短，與外輪廓收分配合良好。檐下設(shè)小窗。嵩岳寺塔的結(jié)構(gòu)、造型和裝飾是我國古代磚塔建造的一種開創(chuàng)性嘗試，它的成功，對以后磚塔的建造產(chǎn)生了極大的影響。2.隋唐五代時期的佛塔(1)寺院佛寺的平面布局是以殿堂門廊等組成，以庭院為單元的組群形式，主體建筑采用對稱布置。殿堂成為全寺的中心，而佛塔退居到后面或一側(cè)，或建雙塔，矗立于大殿或寺門之前，較大的寺廟又劃分為若干庭院。a．佛光寺主要軸線采取東西向，寺的總平面適應(yīng)地形處理成三個平臺，用擋土墻砌成。正殿建在第三層平臺上，分為臺基、殿身、屋頂三部分，這是我國古代建筑典型的三段式構(gòu)圖。山西五臺縣佛光寺總平面圖佛光寺大殿平面佛光寺大殿剖面佛光寺大殿在結(jié)構(gòu)上采用的是梁柱結(jié)構(gòu)。其做法是沿進(jìn)深方向在石礎(chǔ)上立柱，柱上架梁，梁上又立短柱，上架一較短的梁。山西五臺縣佛光寺大殿立面b．南撣寺平面近方形，正殿平面面闊11.62m，進(jìn)深9.90m，單檐歇山頂。它建造的年代比佛光寺正殿稍早，是我國現(xiàn)存的一座最早的木結(jié)構(gòu)建筑。(2)隋、唐、五代的許多木塔都已不存在?，F(xiàn)保存的磚塔，有樓閣式塔、密檐塔和單塔三種。a．樓閣式塔西安興教寺玄奘塔、西安香積寺塔、西安大雁塔、蘇州虎丘云巖寺塔。玄奘塔是中國現(xiàn)存樓閣式磚塔中年代最早和形制簡練的代表作品。玄奘塔塔平面呈方形高21m，5層，每層檐下部用磚做成簡單的斗拱。斗拱上面，用斜角砌成的“牙子”，其上再加疊澀出檐一層磚墻，沒有倚柱，以上4層則用磚砌成一半八角形柱的倚柱，再在倚柱上隱去額枋、斗拱。

西安市興教寺玄奘法師墓塔我國仿木的樓閣式磚塔中，蘇州虎丘云巖寺塔是最早用雙層塔壁建造的佛塔。平面呈八角形，塔體可分為外壁、回廊、塔心壁、塔心室，底層原有副階。大部用磚，僅外檐斗拱中的個別構(gòu)件用木骨加固，塔身逐層向內(nèi)收進(jìn)。b．密檐式塔唐朝的密檐塔中，平面多作方形。外輪廓柔和，磚檐多用疊澀法砌成。西安市薦福寺小雁塔外觀云南大理祟圣寺干尋塔外觀c.單塔單層塔多作為憎人墓塔，有磚造也有石造，平面多是正方形，但也有六角、八角或圓形的，規(guī)模小，高度一般在3—4m以內(nèi)。濟(jì)南神通寺四門塔外觀2.3.2石窟石窟寺是佛教建筑的一個重要類型，它是在山崖壁上開鑿出來的洞窟形的佛寺建筑。它和中國的崖墓相似但又不同。

1.山西大同云岡石窟長約lkm，有窟40多個，大小佛像10萬余尊，是我國最大的石窟群之一。從整體到局部，都已表明了中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。2.山西太原天龍山石窟窟平面方形，室內(nèi)三面設(shè)龕，均無塔柱，頂部都是覆斗形前廊面闊三間，八角形，列柱在雕刻蓮瓣的柱礎(chǔ)上，柱子比例瘦長，且有顯著的收分，柱上的橋頭，斗拱的比例與卷殺都做得十分準(zhǔn)確，廊子的高度和寬度以及廊子和后面的窟門的比例，都恰到好處。3.甘肅敦煌石窟北魏各窟多采用方形平面；或規(guī)模稍大，具有前后二室；或在窟中央設(shè)一巨大的中心柱，柱上有的刻成塔狀，有的雕刻佛像；窟頂則做成覆斗形、穹窿形或方形、長方形平棋。在布局上，由于窟內(nèi)主像不過分高大，與其他佛像相配比較恰當(dāng)，因而內(nèi)部空間顯得廣闊。窟的外部多雕有火焰形券面裝飾的門，門以上有一個方形小龕。4.石窟寺在唐朝達(dá)到了高峰鑿造石窟的地區(qū)，由南北朝的華北范圍擴(kuò)展到四川盆地和新疆。鑿造的形式和規(guī)模，由容納高達(dá)17m多大像的大窟到高僅30cm乃至20cm的小浮雕壁像。摩崖大像都覆以倚崖建造的多層樓閣。2.4陵墓建筑2.4.1三國兩晉南北朝的陵墓建筑南京西善橋大墓，是南朝晚期貴族的大墓墓室作縱深的橢圓形，長10m，寬與高均為6.7m，上部為磚穹窿頂。甬道也是磚砌成的，甬道墻上用花紋磚拼裝，設(shè)有石門兩道，門上浮雕人字形叉手。南京市西善橋南朝大墓平、剖面圖南朝陵墓大都無墓闕，而在神道兩側(cè)置附翼的石獸，其中皇帝陵用麒麟，貴族墓用辟邪，左右有墓表及碑。南京蕭績墓石辟邪南京梁蕭景墓墓表河南鄧縣曾發(fā)現(xiàn)一座彩色畫像磚墓墓的券門上畫有壁畫，壁畫之外砌了一層磚，中間灌以粗砂土。墓分墓室和甬道兩部分，墓壁左右各有幾根磚柱可，看到這個時期墓室色彩處理的手法和效果。河南鄧縣畫像磚墓戰(zhàn)馬畫像磚、婦人出游畫像磚2.4.2隋唐時期的陵墓建筑唐朝陵墓主要利用山形，因山而墳。唐高宗與皇后武則天合葬的乾陵最具代表性，乾陵地宮即在北峰鑿山為穴，辟隧道深入地下。乾陵地上：主峰四周為神墻，平面近方形，四面正中各辟一門，各設(shè)門獅l對，神墻四角建角樓。南神門內(nèi)為獻(xiàn)殿遺址，門外列石象生，自南往北：華表、飛馬、朱雀各1對，石馬5對，石人10對，碑1對。華表南即東西乳峰，上置乳闕，闕南又有雙闕為陵南端入口。永泰公主夫婦的墓，位于乾陵東南四角有角樓，正南有夯土殘闕l對。闕前依次列石獅1對，石人2對，華表1對。地下軸線依次為墓道、甬道和前后兩個墓室，主要墓室在夯土臺正下方。墓道、甬道、前后墓室壁面均加繪畫，有龍虎、宮闕、儀仗、侍女等，頂部繪日月群星天象，又有柱枋、斗拱、平棋等陜西乾縣唐乾陵2.5建筑技術(shù)和藝術(shù)兩晉、南北朝、隋唐、五代時期建筑材料的發(fā)展，主要是磚、瓦產(chǎn)量和質(zhì)量的提高與金屬材料的運(yùn)用。大量木塔的建造，顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的水平。磚結(jié)構(gòu)在漢朝多用于地下墓室，到北魏時期已大量運(yùn)用到地面上了。在建筑構(gòu)件方面，房屋下部的臺基，除臨水建筑使用木結(jié)構(gòu)外，一般建筑用磚、石兩種材料，再在臺基外側(cè)設(shè)一周散水。建筑裝飾花紋在北朝石窟中極為普遍，除了秦漢以來的傳統(tǒng)花紋外，隨同佛教傳入我國的裝飾花紋，如火焰紋、蓮花、卷草紋、纓絡(luò)飛天、獅子、金翅鳥等。在木材方面，木建筑解決了大面積、大體量的技術(shù)問題，并已定型化。特別是斗拱，構(gòu)件形式及用料均已規(guī)格化。在屋頂形式方面，重要建筑物多用廡殿頂，其次是歇山頂與攢尖頂。極為重要的建筑則用重檐。北