2021-2022學(xué)年河北省廊坊市大城縣南趙扶中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年河北省廊坊市大城縣南趙扶中學(xué)高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成文后各題?!艾F(xiàn)實(shí)”與“歷史”“未來”形成對(duì)應(yīng)關(guān)系,盡管歷史和未來題材創(chuàng)作同樣可以表達(dá)現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn),但現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的介入更為直接,更容易對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生顯見的作用,因而,我們國(guó)家歷來重視用現(xiàn)實(shí)主義精神引導(dǎo)創(chuàng)作,這是很自然的,也有利于文學(xué)創(chuàng)作獲得強(qiáng)盛的生命力。現(xiàn)實(shí)主義的本意包括正視現(xiàn)實(shí)、不回避現(xiàn)實(shí)、如實(shí)寫照現(xiàn)實(shí)的要求??隙ㄟ@一要求,表現(xiàn)了國(guó)家的自信。新時(shí)期以來,我國(guó)的主流文學(xué),與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)同義,取得了舉世矚目的成就,獲得了國(guó)際聲譽(yù),正說明現(xiàn)實(shí)主義道路是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)走向繁榮發(fā)達(dá)的主要途徑。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)主義不是文學(xué)發(fā)展的唯一樣態(tài),近年來大眾文絡(luò)文學(xué)的興起,在相當(dāng)規(guī)模上帶來了浪漫主義創(chuàng)作的新氣象,打破了現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的局面,甚至獲得了更廣泛的受眾,但現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作依然是體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)主潮和最高水平的創(chuàng)作。特別是在反映當(dāng)代社會(huì)的全面發(fā)展(以報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作為代表)和普通民眾的生存狀態(tài)(以小說創(chuàng)作為代表)兩方面,具有大眾文絡(luò)文學(xué)無法比肩的優(yōu)勢(shì),更集中地顯示了“以人民為中心”的創(chuàng)作方向?,F(xiàn)實(shí)主義的力量,體現(xiàn)于其深厚的美學(xué)價(jià)值。現(xiàn)實(shí)主義主張客觀地、如實(shí)地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活,按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地加以描寫,正符合現(xiàn)代人的審美意識(shí)?,F(xiàn)代人以更成熟的目光審視世界,少有淺薄的沖動(dòng),重視事實(shí),習(xí)慣獨(dú)立思考,不愿意在文學(xué)閱讀中隨便遷就作者的教化,更以真實(shí)感作為審美感覺的基礎(chǔ),這些都決定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作必然成為文學(xué)讀者,尤其是高層次文學(xué)讀者的主要需求。作為文學(xué)創(chuàng)作形式之兩翼的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義,又從來都是互有補(bǔ)充的,人們不僅需要真實(shí)的觀照,也需要理想的想象。正由于主流文學(xué)在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)將現(xiàn)實(shí)主義定為一尊,忽視了身旁一大片荒蕪的文學(xué)土壤,才使大眾文絡(luò)文學(xué)贏得異軍突起的廣袤余地。最初,青春文學(xué)興起,幾乎在一夜間征服了無數(shù)青年讀者的心,其本原正出自于浪漫情懷。后來,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作以言情、武俠、偵破、玄幻、奇幻、穿越等為樣式,蔚為大觀,其內(nèi)質(zhì)也來自于浪漫的想象,而這些樣式都是以往正統(tǒng)主流文學(xué)所不為的。傳統(tǒng)文學(xué)是傾向現(xiàn)實(shí)的文絡(luò)文學(xué)是傾向理想的文學(xué),代表著不同文化氣質(zhì)。傳統(tǒng)文學(xué)以揭示真實(shí)為最高目的,主張按照世界的本來面目再現(xiàn)世界;幻想文學(xué)首先看重愿望,依照理想的面貌制造幻象。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更迎合人的本性,傳統(tǒng)文學(xué)則無意屈從于人的善良愿望。所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種輕松消遣的文學(xué),傳統(tǒng)文學(xué)是一種嚴(yán)肅的文學(xué)。理想的寫作也有其鮮明的美學(xué)特征,它們滿足了人們關(guān)于美好、善良、正義、理性和瞭望未來的愿望,彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)主義的冷酷?,F(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合,可以同時(shí)改變兩種文學(xué)的樣態(tài)。(摘編自胡平《芻議現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)期以來,我國(guó)的主流文學(xué)創(chuàng)作形式是現(xiàn)實(shí)主義,取得了巨大的成就,被國(guó)際社會(huì)所注目和贊譽(yù)。B.近年來具有浪漫主義特點(diǎn)的大眾文絡(luò)文學(xué),獲得了比現(xiàn)實(shí)主義作品更多的受眾,成了主流文學(xué)。C.國(guó)家自信的表現(xiàn)之一,就是肯定現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作正視現(xiàn)實(shí)、不回避現(xiàn)實(shí)、如實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活。D.現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作比歷史題材和未來題材創(chuàng)作更直接地介入現(xiàn)實(shí)生活,更容易作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.現(xiàn)代人以更成熟的目光審視世界,重視事實(shí),習(xí)慣獨(dú)立思考,因而現(xiàn)實(shí)主義主張客觀地、如實(shí)地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活。B.現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與浪漫主義創(chuàng)作都是文學(xué)發(fā)展的樣態(tài),但是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作更集中地顯示了“以人民為中心”的創(chuàng)作方向。C.在反映當(dāng)代社會(huì)的全面發(fā)展和普通百姓的生存狀態(tài)這兩個(gè)方面上,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作具有浪漫主義創(chuàng)作無法比肩的巨大優(yōu)勢(shì)。D.青春文學(xué)和以言情、武俠、偵破、玄幻、奇幻、穿越等為樣式的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),分別以浪漫情懷和浪漫的想象征服讀者。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.浪漫主義創(chuàng)作能表現(xiàn)人們對(duì)美好、善良、正義、理性的追求和瞭望未來的愿望,它與現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作相結(jié)合,可互取其長(zhǎng)互補(bǔ)其短,相得益彰。B.我國(guó)文學(xué)創(chuàng)作既要堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作為主,又不能排斥浪漫主義的創(chuàng)作,否則,就會(huì)失去一部分讀者,文學(xué)就不會(huì)全面繁榮發(fā)展。C.現(xiàn)實(shí)主義以揭示真實(shí)為最高目的,其作品適合高層次文學(xué)讀者閱讀;浪漫主義依照理想的面貌創(chuàng)作,其作品只適合淺層次文學(xué)讀者輕松消遣。D.不論是過去還是現(xiàn)在,我們國(guó)家都重視用現(xiàn)實(shí)主義精神引導(dǎo)文學(xué)家進(jìn)行反映現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作,這樣,文學(xué)創(chuàng)作可以獲得強(qiáng)盛的生命力。參考答案:1.B

2.A

3.C1.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng),“近年來具有浪漫主義特點(diǎn)的大眾文絡(luò)文學(xué)……成了主流文學(xué)”有誤,選項(xiàng)所述與原文內(nèi)容不符,從文中來看,文章第二段說的是“近年來大眾文絡(luò)文學(xué)的興起,在相當(dāng)規(guī)模上帶來了浪漫主義創(chuàng)作的新氣象,打破了現(xiàn)實(shí)主義一統(tǒng)天下的局面,甚至獲得了更廣泛的受眾,但現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作依然是體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)主潮和最高水平的創(chuàng)作。特別是在反映當(dāng)代社會(huì)的全面發(fā)展(以報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作為代表)和普通民眾的生存狀態(tài)(以小說創(chuàng)作為代表)兩方面,具有大眾文絡(luò)文學(xué)無法比肩的優(yōu)勢(shì),更集中地顯示了‘以人民為中心’的創(chuàng)作方向”,由此可知“主流文學(xué)”一說錯(cuò)誤。2.試題分析:題干問的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng),“現(xiàn)代人以更成熟的目光審視世界,重視事實(shí),習(xí)慣獨(dú)立思考,因而現(xiàn)實(shí)主義主張客觀地、如實(shí)地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活”有誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,從文中來看,文章第三段的表述是“現(xiàn)實(shí)主義主張客觀地、如實(shí)地、冷靜地觀察現(xiàn)實(shí)生活……?,F(xiàn)代人以更成熟的目光審視世界,少有淺薄的沖動(dòng),重視事實(shí),習(xí)慣獨(dú)立思考……”,二者之間并非是因果關(guān)系。3.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“浪漫主義依照理想的面貌創(chuàng)作,其作品只適合淺層次文學(xué)讀者輕松消遣”錯(cuò)誤,原文說“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作必然成為文學(xué)讀者,尤其是高層次文學(xué)讀者的主要需求”,這不排除高層次文學(xué)讀者對(duì)浪漫主義作品的閱讀需求。2.閱讀下面的文字,完成17-20題。(25分)我對(duì)黑暗的柔情遲子建

①我回到故鄉(xiāng)時(shí),已是晚秋的時(shí)令了。農(nóng)人們?cè)谔锏乩锲鹬炼购桶撞耍缮降娜诉€想在山林中做最后的淘金,他們身披落葉,尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上,賣棉鞋棉帽的人多了起來,大興安嶺的冬天就要來了。②窗外的河壩下,草已枯了。夏季時(shí)繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花,一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃,昨天還花團(tuán)錦簇的,一夜的霜凍,就讓它們腰肢摧折,花容失色。

③大自然的花季過去了,而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花,有模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了,當(dāng)我開窗通風(fēng)的時(shí)候,它們就飛進(jìn)屋子,尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊,還是水紅的燈籠花?④那天下午,我關(guān)窗的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂,它蜷縮在窗欞下,好像采蜜采累了,正在甜睡。我想都沒想,捉起它,欲把它放生。然而就在我揚(yáng)起胳膊的那個(gè)瞬間,我左手的拇指忽然針刺般地劇痛,我意識(shí)到蜜蜂蜇了我了。⑤蜜蜂走了,它留在我拇指上的,是一根蜂針。蜂針很細(xì),附著白色的絮狀物,我把它拔了出來。我小的時(shí)候,不止一次被蜜蜂蜇過,記得有一次在北極村,我撞上馬蜂窩,傾巢而出的馬蜂蜇得我面部紅腫,疼得我在炕上直打滾。⑥別看這只蜜蜂了無生氣的樣子,它的能量實(shí)在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來,而且疼痛難忍。我懊惱極了,蜜蜂一定以為我要置它于死地,才使出它的殺手锏。而蜇過了人的蜜蜂,會(huì)氣絕身亡,即使我把它放到窗外,它也不會(huì)再飛翔。我和它,兩敗俱傷。⑦我以為疼痛會(huì)像閃電一樣消逝的,然而一個(gè)小時(shí)過去了,兩個(gè)小時(shí)過去了,到了晚飯的時(shí)候,我的拇指仍然錐心刺骨地疼。天剛黑,我便鉆進(jìn)被窩,想著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了,就會(huì)忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜,疼痛非但沒有減弱,反而像漲潮的海水一樣,一浪高過一浪。我不得不從床上爬起,打開燈,察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針,一定毒素甚劇,而我拔蜂針時(shí),大約拔得不徹底,于是拿出一根縫衣服的針,劃了根火柴,簡(jiǎn)單地給它消了消毒,將針刺向痛處,企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進(jìn)到肉里去了,可是血卻出不來,好像那塊肉成了死肉,讓我駭然。想到冷水可止痛,我便用冷水沖拇指。這招兒倒是靈驗(yàn),痛感減輕了不少,十幾分鐘后,我回到了床上。然而才躺下,剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了,沒辦法,我只得起來。病急亂投醫(yī),一會(huì)兒抹風(fēng)油精,一會(huì)兒抹牙膏,百般折騰,疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣,凜冽地開放。我泄氣了,關(guān)上燈,拉開窗簾,求助于天。⑧已經(jīng)是子夜時(shí)分了,如果天氣好,我可以望見窗外的月亮,星星,可以看見山的剪影。然而那天陰天,窗外一團(tuán)漆黑,什么也看不見。人的心真是奇怪,越是看不見什么,卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上,瞪大眼睛,然而黑夜就是黑夜,它毫不含糊地將白日我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會(huì)突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火,或是堤壩上有汽車駛過,那樣,就會(huì)有光明劃破這黑暗。然而沒有,我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。⑨我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚,由于燈火作祟,已沒有黑暗可言了;而在故鄉(xiāng),我能佇立在夜晚的窗前,也完全是因?yàn)樵律恼T惑。有誰(shuí)會(huì)欣賞黑暗呢?然而這個(gè)傷痛的夜晚,面對(duì)著這處子般鮮潤(rùn)的黑暗,我竟有了一種特別的感動(dòng),身上漸漸泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一團(tuán)火。如今能看到真正的黑暗的地方,又有幾處呢?黑暗在這個(gè)不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實(shí)黑暗是潔凈的,那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華,褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢(mèng)想的溫床嗎?如果我們放棄夢(mèng)想,不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗,縱情聲色,那么我們面對(duì)的,很可能就是單色調(diào)的世界了。⑩我感激這只勇敢的蜜蜂,它用一場(chǎng)壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對(duì)黑暗從未有過的柔情。⑾只有這干干凈凈的黑暗,才會(huì)迎來清清爽爽的黎明啊。(選自《散文海外版》2008年第2期)17.文章開頭為何要從故鄉(xiāng)的秋景寫起?(6分)18.文章中間④―⑦節(jié)花了不少筆墨描寫被蜜蜂蜇了的情節(jié),主要運(yùn)用了什么描寫手法?這樣寫有哪些作用?(5分)19.作者自己被蜜蜂蜇后非但不記恨,反而對(duì)蜜蜂產(chǎn)生感激之情,這是為什么?(6分)

20.一般來說,黑暗是人們貶斥的對(duì)象,而作者卻會(huì)對(duì)黑暗產(chǎn)生柔情,這是為什么?你是否認(rèn)為作者故意標(biāo)新立異,有意顛覆人們對(duì)黑暗的看法?并闡明理由。(8分)參考答案:17.寫故鄉(xiāng)的秋景,意在交代大自然的花季已經(jīng)過去,而居室的花季還在,(2分)為蜜蜂飛入書房埋下伏筆或作鋪墊(2分);然后引起下文,引出了蜜蜂蜇“我”的情節(jié)(2分)。18.主要運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫和心理描寫手法(1分)。寫“我”被蜜蜂蜇的情節(jié),突出了蜜蜂雖小,蜇人能量卻大(2分)。蜇后“我”疼痛難忍,徹夜難眠,百般折騰后,疼痛仍未消除(2分)。19.作者被蜜蜂蜇后,開始是因疼痛而懊惱,最后卻對(duì)蜜蜂產(chǎn)生了感激之情。這是因?yàn)棰倜鄯潋剡^人自己也就會(huì)死,作者認(rèn)為蜜蜂是勇敢的,這是壯烈的犧牲;②正是由于自己被蜜蜂蜇了,才喚起了疼痛感;③也正是有了疼痛,才讓自己關(guān)注起黑暗,對(duì)黑暗產(chǎn)生了柔情。

20.第一問:因?yàn)棰僮髡吒杏X到黑暗有著處子般的鮮潤(rùn),為之感動(dòng),泛起暖意;②作者認(rèn)為黑暗是潔凈的,是干干凈凈的,而人為文明則褻瀆了黑暗的圣潔;③正是由于有了黑暗,才能使我們擁有夢(mèng)想。如果沒有夢(mèng)想,我們面對(duì)的可能是單色調(diào)的世界。第二問:不是標(biāo)新立異。因?yàn)樽髡咭元?dú)特的眼光來看待黑暗。作者眼中黑暗是干凈的,圣潔的,黑暗是產(chǎn)生夢(mèng)想的溫床。這是相對(duì)于那種人為制造的喧囂,制造糜爛的光明而言。這樣看來,作者對(duì)黑暗的柔情也就在情理之中了。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。意象,作為詩(shī)人情感思想的對(duì)應(yīng)物,在一些詩(shī)人的筆下被描繪成靜態(tài)的,因而缺乏生命的動(dòng)態(tài)。而在有的詩(shī)人筆下,通過情感的驅(qū)動(dòng),化物體的靜態(tài)為動(dòng)態(tài),使其具備一種流動(dòng)的美感。徐志摩的詩(shī)大多屬于后者,他著意追求意象的動(dòng)態(tài)化,使本來相對(duì)靜止的東西活動(dòng)起來而具有流走的動(dòng)感,進(jìn)而使詩(shī)歌也具有動(dòng)態(tài)之美。徐志摩善于用化靜為動(dòng)、以靜寫動(dòng)和寓動(dòng)于靜的方法去構(gòu)建動(dòng)態(tài)美的畫面,而這畫面往往因在靜中注入了動(dòng)的血液,而使詩(shī)歌愈加清新、活潑、充滿生氣。化靜為動(dòng)是徐志摩創(chuàng)造詩(shī)歌動(dòng)態(tài)美的重要手法?!端撬恕访鑼懙氖巧倥乃瘧B(tài)。少女的睡態(tài),本是安謐、寧?kù)o的,但詩(shī)人抓住少女“可愛的漩渦”這一靜態(tài)特征,用荷盤中顫動(dòng)的露珠作比,從靜態(tài)中寫出輕盈的動(dòng)態(tài),使讀者在少女如“星光下一朵斜欹的白蓮”的睡態(tài)中,感覺到她在“朝陽(yáng)里”將是如何像“水仙”那樣鮮艷芳菲?!渡街小芬辉?shī),寫靜夜里詩(shī)人在院中思念山中的戀人。在那月華如水的靜夜里,詩(shī)人卻想要“攀附月色,化一陣清風(fēng)”,去“吹醒群松春醉,在山中浮動(dòng)”。面對(duì)情人靜謐的窗口,詩(shī)人不忍打擾熟睡的姑娘,只愿化為一片碧葉,掉在她窗前,“輕柔如同嘆息”。詩(shī)人在苦心經(jīng)營(yíng)了一個(gè)極其幽靜的環(huán)境后,又將筆峰輕輕一轉(zhuǎn),抓住“一針碧葉”掉下發(fā)出“如同嘆息”般的聲響這一動(dòng)態(tài),使整首詩(shī)充滿了一種妙不可言的流動(dòng)美。在徐志摩筆下,“秋雨在一流清冷和秋水”里從“憔悴的秋柳”的“將黃未黃的秋葉”上聽見“親親切切喁喁唼唼”的情語(yǔ)(《私語(yǔ)》),“樹上的葉子”會(huì)與作者的心在無言的交談中同病相憐,天上的星星也會(huì)在夜半時(shí)分爬上樹尖與他的魂靈對(duì)話(《變與不變》)。徐志摩還善于以靜寫動(dòng),即以客觀環(huán)境極度的靜謐來反襯自己心靈空間的大波瀾。如在《再別康橋》中,極靜的氣氛中蕩漾著詩(shī)人對(duì)康橋的戀戀不舍之情。作者對(duì)母校的眷戀之情,全部濃縮到詩(shī)中那富有個(gè)性特色的意象之中。詩(shī)的開頭就很別致,輕輕的來,輕輕的走,輕輕的招手,一切都是“輕輕的”;結(jié)尾部分,理該放歌而又不愿放歌,這一宕蕩敘盡了詩(shī)人對(duì)母校的深情?!绑虾崱迸c“悄悄”、“夏蟲”與“沉默”本來是幾乎不能夠調(diào)和在一起的,但詩(shī)人偏偏要把這對(duì)立的事物串在一起,“悄悄”也就是別離的笙簫,夏蟲也如通人情似的也不鳴叫。這靜寂的氣氛愈加烘托了詩(shī)人異常強(qiáng)烈而深沉的依依別情。寓動(dòng)于靜是徐志摩創(chuàng)造詩(shī)歌動(dòng)態(tài)美的第三個(gè)手法。詩(shī)人往往會(huì)通過對(duì)靜的描寫,使人產(chǎn)生聯(lián)想。而這種聯(lián)想就能使詩(shī)歌產(chǎn)生動(dòng)態(tài)美。在《難得》一詩(shī)中,雖然詩(shī)中的兩位朋友在清寂的夜里“只靜靜的坐對(duì)著爐火,只靜靜地默數(shù)遠(yuǎn)巷的更”,“一雙寂寞的靈魂”“無言的相對(duì)”,此時(shí)此刻,萬(wàn)籟俱寂,一切仿佛都已睡去,然而從那默默地為口唇干裂的朋友遞去的那一杯白水中,從添上了幾塊煤后的一爐紅焰中,讀者會(huì)聯(lián)想到,在兩位朋友如此“無言的相對(duì)”后面,蘊(yùn)藏著何等的默契,包含著何等的深情。而正是這樣的聯(lián)想,使詩(shī)歌不再單調(diào)死板。(節(jié)選自劉景蘭《徐志摩詩(shī)歌語(yǔ)言研究》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.在某些詩(shī)人的筆下,作為詩(shī)人情感思想的對(duì)應(yīng)物的意象被描繪成靜態(tài)的,因而缺乏生命的動(dòng)態(tài)。B.在《她是睡著了》一詩(shī)中,徐志摩抓住少女“可愛的漩渦”這一特征,用荷盤中顫動(dòng)的露珠作比,從靜態(tài)中寫出了動(dòng)態(tài)之美。C.在《變與不變》一詩(shī)中,“樹上的葉子”會(huì)與作者交談,天上的星星也會(huì)在夜半時(shí)分爬上樹尖與作者的魂靈對(duì)話。D.在詩(shī)歌中,徐志摩善于用客觀環(huán)境的極度靜謐來反襯自己心靈空間的大波瀾,這是他常用的以靜寫動(dòng)的手法。2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.徐志摩往往是無意識(shí)地追求意象的動(dòng)態(tài)化,這使本來相對(duì)靜止的東西活動(dòng)起來,具有了流走的動(dòng)感。B.在《山中》一詩(shī)中,詩(shī)人不僅變成了月色,還化作了清風(fēng),想要“吹醒群松春醉,在山中浮動(dòng)”。C.在《再別康橋》一詩(shī)中,“笙簫”與“悄悄”、“夏蟲”與“沉默”是完全不能夠調(diào)和的。D.在詩(shī)歌中,徐志摩往往喜歡通過對(duì)靜的描寫來使人產(chǎn)生聯(lián)想,而這種聯(lián)想則會(huì)使詩(shī)歌產(chǎn)生了態(tài)美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.徐志摩是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人,其詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是追求詩(shī)歌意象的動(dòng)態(tài)化,這一特點(diǎn)也影響了之后許多詩(shī)人的創(chuàng)作。B.徐志摩善于用化靜為動(dòng)、以靜寫動(dòng)和寓動(dòng)于靜的方法去追求意象的動(dòng)態(tài)化,使詩(shī)歌也產(chǎn)生動(dòng)態(tài)之美。C.在《再別康橋》中,極靜的氣氛反襯出徐志摩心靈空間的波瀾,將對(duì)母校眷戀之情,全部濃縮到了詩(shī)中那富有個(gè)性特色的意象之中。D.徐志摩在運(yùn)用寓動(dòng)于靜時(shí),并沒有直接描寫動(dòng),而是通過對(duì)靜的描寫使人產(chǎn)生聯(lián)想。參考答案:1.C

2.D

3.A1.試題分析:在文章第三段中,原文為“’樹上的葉子’會(huì)與作者的心在無言的交談中同病相憐”,是與“作者的心”交談,而不是與作者交談。2.試題分析:A項(xiàng),第二段中,原文為“他著意追求意象的動(dòng)態(tài)化”,選項(xiàng)中為“徐志摩往往是無意識(shí)地追求意象的動(dòng)態(tài)化”,錯(cuò);B項(xiàng),第三段中,原文為“詩(shī)人卻‘想攀附月色,化一陣清風(fēng)’”,并沒有變成月色,又化作清風(fēng),錯(cuò);C項(xiàng),第四段中,原文為“幾乎不能夠調(diào)和在一起的”,而選項(xiàng)為“完全不能夠調(diào)和在一起”,錯(cuò)。3.試題分析:A選項(xiàng)中說徐志摩詩(shī)歌“最大的特點(diǎn)就是追求詩(shī)歌意象的動(dòng)態(tài)化”錯(cuò),追求詩(shī)歌意象動(dòng)態(tài)化是徐志摩詩(shī)歌的一個(gè)特點(diǎn),但不等于就是最大的特點(diǎn)?!斑@一特點(diǎn)也影響了之后許多詩(shī)人的創(chuàng)作”錯(cuò),原文中完全沒有提及此內(nèi)容,無中生有。點(diǎn)睛:這類題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。此題A項(xiàng)無中生有。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蔡齊,字子思,其先洛陽(yáng)人也。曾祖綰,為萊州膠水令,因家焉。齊少孤,依外家劉氏。舉進(jìn)士第一。儀狀俊偉,舉止端重,真宗見之,顧宰相寇準(zhǔn)曰:“得人矣?!痹t金吾給七騶,傳呼以寵之。狀元給騶,自齊始也。錢惟演守河陽(yáng),請(qǐng)曲賜鎮(zhèn)兵錢,章獻(xiàn)太后將許之。齊曰:“上新即位,惟演外戚,請(qǐng)偏賞以示私思,不可許。”遂劾奏惟演。太后大出金修景德寺,遣內(nèi)待羅崇勛主之,命齊為文記之。崇勛陰使人誘齊曰:“趣為記,當(dāng)?shù)脜⒅乱印!饼R久之不上,崇勛讒之,罷為龍圖閣學(xué)士、知河南府。太后崩,遺詔以楊太妃為皇太后,同裁制軍國(guó)事。閣門趣百官賀,齊使臺(tái)吏毋追班,乃入白執(zhí)政曰:“上春秋富,習(xí)知天下情偽,今始親政事,豈宜使女后相踵稱制乎?”有飛語(yǔ)傳荊王元儼為天下兵馬都元帥者,捕得系獄,連逮甚眾。帝怒,使齊按問之。齊曰:“此小人無知,不足治,且無以安荊王?!钡畚?,遽釋之。蜀大姓王齊雄坐殺人除名。齊雄,太后姻家,未更赦,復(fù)官。齊曰:“果如此,法撓矣!”明日,入奏事曰:“齊雄恃勢(shì)殺人,不死,又亟授以官,是以恩廢法也?!钡墼唬骸敖狄坏扰c官可乎?”齊曰:“以恩廢法,如朝廷何!”帝勉從之,乃抵齊雄罪。契丹祭天于幽州以兵屯境上輔臣欲調(diào)兵備邊與齊迭議帝前齊畫三策料契丹必不叛盟尋出知潁州卒年五十二,贈(zèng)兵部尚書,謚曰文忠。潁人見其故吏朱宩會(huì)喪,就號(hào)泣思之。齊方重有風(fēng)采,性謙退,不妄言。有善未嘗自伐。丁謂秉政,欲齊附己,齊終不往。少與徐人劉顏善,顏?zhàn)飶U,齊上其書數(shù)十萬(wàn)言,得復(fù)官。顏?zhàn)?,又以女妻其子庠。所薦龐籍、楊偕、劉隨、段少連,后率為名臣。(節(jié)選自《宋史?蔡齊傳》)16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.因家焉

家:安家。 B.顧宰相寇準(zhǔn)日

顧:回頭。C.舉進(jìn)士第

舉:考中 D.遽釋之

釋:解釋。17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.契丹祭天于幽州/以兵屯境上/輔臣欲調(diào)兵備邊/與齊迭議帝前/齊畫三策/料契丹必不叛盟/尋出知潁州/卒/B.契丹祭天于豳州/以兵屯境上/輔臣欲調(diào)兵/備邊與齊迭議帝前/齊畫三策/料契丹/必不叛盟/尋出知潁州/卒/C.契丹祭天于幽州/以兵屯境上/輔臣欲調(diào)兵備邊/與齊送議帝前/齊畫三策料契丹/必不叛盟/尋出知潁州/卒/D.契丹祭天于幽州/以兵屯境上/輔臣欲調(diào)兵/備邊與齊送議帝前/齊面三策料契丹必不叛盟/尋出知潁州/卒/18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蔡齊不畏權(quán)勢(shì),仗義執(zhí)言。錢惟演駐守河陽(yáng),請(qǐng)求朝廷額外給他增加一些錢餉,章獻(xiàn)太后當(dāng)即準(zhǔn)奏,蔡齊卻上表彈劾錢惟演。B.蔡齊正直清明,品質(zhì)高。太后修景德寺,命蔡齊作文記述此事,羅崇勛暗中使人引誘,蔡齊卻不為名利所動(dòng),遲遲不肯撰文。C.蔡齊處事公正,據(jù)理力爭(zhēng)。太后的姻親齊雄,未經(jīng)赦免,便恢復(fù)官職。蔡齊堅(jiān)決反對(duì),皇帝勉強(qiáng)聽從,最后讓齊雄抵罪。D.蔡齊莊重有范,謙退讓。他不妄言,有善不自夸。丁謂執(zhí)政,想要蔡齊依附自己,蔡齊最終也沒有如丁謂所愿。19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上春秋富,習(xí)知天下情偽,今始親政事。(2)齊雄恃勢(shì)殺人,不死,又亟授以官,是以恩廢法也。參考答案:16.D

17.A

18.A

19.(1)皇上風(fēng)華正茂(正值壯年),熟知天下真實(shí)狀況,現(xiàn)在才開始親理政事。(2)齊雄仗勢(shì)殺人,不僅不死,又很快授給官職,這是因?yàn)樗蕉髌茐膰?guó)家法律?!?6題詳解】試題分析:本題考查那個(gè)理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)意思的理解,一定要結(jié)合所要理解含義詞語(yǔ)所在的上下文,也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)”,D項(xiàng),“遽釋之”意思是“立即命令釋放了被捕者”。所以“釋”的意思是“釋放”。故選D?!?7題詳解】試題分析:此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題,根據(jù)名詞代詞“契丹”“天”“幽州”“兵”“境上”“輔臣”“邊”“齊(蔡齊)”“帝前(皇帝面前)”“策”“盟”“潁州”,虛詞“于”“以”“與”,再結(jié)合本句意思:契丹到幽州去祭天,并在邊境上屯兵。朝中輔臣要調(diào)兵備戰(zhàn)于邊境,輔臣與蔡齊輪番在皇帝面前獻(xiàn)策建議,蔡齊獻(xiàn)三策,料定契丹不會(huì)背叛盟約。不久又出知潁州,后去世。句子可以斷開為:契丹祭天于幽州/以兵屯境上/輔臣欲調(diào)兵備邊/與齊迭議帝前/齊畫三策/料契丹必不叛盟/尋出知潁州/卒/故答案為A。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!?8題詳解】試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中A項(xiàng),“章獻(xiàn)太后當(dāng)即準(zhǔn)奏”說法錯(cuò)誤,原文是“章獻(xiàn)太后將許之”,意思是“章獻(xiàn)太后將要答應(yīng)這件事”。故選A。【19題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)句中的“春秋”,指年齡,“春秋富”意思是“正值壯年”;“習(xí)知”,熟知;“天下情偽”,天下真實(shí)狀況;“始”,才;“親”,親理。(2)句中的“恃”,依仗;“亟”,很快;“是”,這;“以”,因?yàn)?;“廢”,破壞;“是以恩廢法也”,判斷句,這是因?yàn)樗蕉髌茐膰?guó)家法律。點(diǎn)睛:文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文蔡齊字子思,他祖上是洛陽(yáng)人。他曾祖父蔡綰,做萊州膠水縣令,因而就在那里安家。蔡齊少時(shí)便成為孤兒,依附外祖父劉氏家長(zhǎng)大??贾羞M(jìn)士第一。蔡齊生得儀表俊偉,舉止端莊,真宗見了,回頭對(duì)寇準(zhǔn)說:“得到合適的人才啦?!辈⑾略t金吾儀仗給七馬騎從,沿途傳呼來顯示尊寵。狀元給以騎從,從蔡齊開始。錢惟演鎮(zhèn)守河陽(yáng),奏請(qǐng)?zhí)貏e賞賜鎮(zhèn)兵錢,章獻(xiàn)太后將要答應(yīng)這件事。蔡齊說:“皇上剛即位,錢惟演是外戚,奏請(qǐng)偏賞以顯示私恩,不可答應(yīng)?!庇谑巧献鄰椲厘X惟演。太后大出資金修景德寺,派遣內(nèi)侍羅崇勛主持,命蔡齊作文記述此事。羅崇勛暗中派人引誘蔡齊說:“趕快作記,就可以得到參知政事了?!辈听R久久不獻(xiàn)上記文,羅崇勛就進(jìn)讒言,將蔡齊罷為龍圖閣學(xué)士、出知河南府。太后去世,遺誥讓楊太妃作皇太后,與皇帝共同掌管軍國(guó)大事。百官都到皇宮側(cè)門朝賀,蔡齊卻要求下屬官吏不要去湊熱鬧,并入見執(zhí)政者說:“皇上風(fēng)華正茂,熟知天下政事,現(xiàn)在才開始親理政事,難道可以讓女后相接執(zhí)掌國(guó)政嗎?”有謠言流傳說荊王元儼擔(dān)任天下兵馬都元帥的人,被逮捕入獄,并且連捕了許多人。皇帝發(fā)怒,讓蔡齊審訊懲處。蔡齊說:“這不過是小人無知,不值得處治,而且處治了又拿什么去安撫荊王。”皇帝醒悟,并立即命令將被捕者釋放。蜀地大姓王齊雄犯了殺人罪被罷職除名,齊雄,是太后的姻親,未經(jīng)赦免,便恢復(fù)官職。蔡齊說:“如果這樣,那豈不歪曲擾亂了法律!”第二天,入朝奏事時(shí)說:“齊雄仗勢(shì)殺人,不僅不死,又很快授給官職,這是因?yàn)樗蕉鞫茐姆??!被实壅f:“降他一等給他小一點(diǎn)的官可以嗎?”蔡齊說:“若如此以恩廢法,那讓朝廷以后怎么辦!”皇帝只好勉強(qiáng)聽從,讓齊雄抵罪。契丹到幽州去祭天,并在邊境上屯兵。朝中輔臣要調(diào)兵備戰(zhàn)于邊境,輔臣與蔡齊輪番在皇帝面前獻(xiàn)策建議,蔡齊獻(xiàn)三策,料定契丹不會(huì)背叛盟約。不久又出知潁州,后去世,享年五十二,贈(zèng)兵部尚書,謚號(hào)文忠。后來穎州的百姓看見蔡齊原來的下屬官吏朱寀去參加喪禮,仍然痛哭思念蔡齊。蔡齊莊重而有風(fēng)采,性格謙遜退讓,從不妄言。有善行從不自夸。丁謂執(zhí)政,想要蔡齊依附自己,蔡齊最終也沒有如他所愿。年少時(shí)與徐人劉顏友好,劉顏因罪被罷官,蔡齊為其上書洋洋數(shù)十萬(wàn)言,終使劉顏得以復(fù)官。劉顏去世,蔡齊又將自己的女兒嫁給他的兒子劉庠。蔡齊一生所舉薦的龐籍、楊偕、劉隨、段少連,后來相繼成為一代名臣。5.蕭勱,字文約,喜慍不形于色。位太子洗馬,母憂去職,殆不勝喪。每一思至,必徒步之墓。或遇風(fēng)雨,仆臥中路,坐地號(hào)慟,起而復(fù)前,家人不能禁。景特所鐘愛,曰:“吾百年后,豈無此子乎?!笔棺笥夜?jié)哭。服闋,除太子中舍人。景薨于郢鎮(zhèn),或以路遠(yuǎn),秘其兇問,以疾漸為辭。勱乃奔波,屆于江夏,不進(jìn)水漿者七日。廬于墓所,親友隔絕。會(huì)叔父曇下詔獄,勱乃率昆弟群從同詣大理,雖門生故吏,莫能識(shí)之。除淮南太守,以善政稱。遷宣城內(nèi)史,郡多猛獸,常為人患,及勱在任,獸暴為息。又遷豫章內(nèi)史,道不拾遺,男女異路。徙廣州刺史去郡之日吏人悲泣數(shù)百里中舟乘填塞各赍酒肴以送勱勱皆為納受隨以錢帛與之。至新淦縣岓山村,有一老姥以盤擎鰍魚,自送舟側(cè)奉上之,童兒數(shù)十人入水扳舟,或歌或泣。廣州邊海,舊饒,外國(guó)舶至,多為刺史所侵,每年舶至不過三數(shù)。及勱至,纖毫不犯,歲十余至。俚人不賓,多為海暴,勱征討所獲生口寶物,軍賞之外,悉送還臺(tái)。前后刺史皆營(yíng)私蓄,方物之貢,少登天府。自勱在州,歲中數(shù)獻(xiàn),軍國(guó)所須,相繼不絕。武帝嘆曰:“朝廷便是更有廣州?!庇性t以本號(hào)還朝,而西江俚帥陳文徹出寇高要,又詔勱重申蕃任。未幾,文徹降附。勱以南江危險(xiǎn),宜立重鎮(zhèn),乃表臺(tái)于高涼郡立州。敕仍以為高州,以西江督護(hù)孫固為刺史。征為太子左衛(wèi)率。勱性率儉,而器度寬裕,左右嘗將羹至胸前翻之,顏色不異,徐呼更衣。聚書至三萬(wàn)卷,披玩不倦,尤好《東觀漢記》,略皆誦憶。劉顯執(zhí)卷策勱,酬應(yīng)如流,乃至卷次行數(shù)亦不差失。少交結(jié),唯與河?xùn)|裴子野、范陽(yáng)張纘善。卒于道,贈(zèng)侍中,謚曰光侯。(選自《南史?蕭勱傳》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣數(shù)百里/中舟乘填塞/各赍酒肴以送勱/勱皆為納受/隨以錢帛與之/B.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣/數(shù)百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送勱/勱皆為納受/隨以錢帛與之/C.徙廣州/刺史去郡之日/吏人悲泣數(shù)百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送勱/勱皆為納受/隨以錢帛與之/D.徙廣州刺史/去郡之日/吏人悲泣數(shù)百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送勱/勱皆為納受/隨以錢帛與之/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.憂,即“丁憂”原指遇到父母喪事。后多專指官員居喪。古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者并須離職,又稱“丁艱”。B.服闋,服闋,為父母守喪,守喪期滿除去喪服。為官者為父母守孝一般要解除官職,“服闋”意味著守喪完畢,可以重新任職。C.薨,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫“薨”,后世有爵位的大官死了也叫“薨”?!八馈卑醋鸨胺譃槲宸N不同的稱呼:天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。D.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,表示升職的詞語(yǔ)還有:晉,加,超遷,拔,擢,左遷和拜。(3)下列有關(guān)原文的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭勱為子至孝,守喪盡禮。他在為母親守孝時(shí)由于悲痛傷心幾乎難以操辦喪事,常常到母親墓前表達(dá)哀思;父親蕭景去世后,他在墓旁結(jié)廬而居,并與親友們隔絕。B.蕭勱為政有方,深受愛戴。他因善于治政而被稱頌,其治所豫章郡民風(fēng)淳樸,路不拾遺,男女守禮;做廣州刺史離任之時(shí),官民皆至情相送。C.蕭勱為官清廉,不謀私利。他到廣州任職后,一除此前官員貪得積弊,外國(guó)商船來往頻繁;他征討做海盜的俚族人并把戰(zhàn)利品向朝廷進(jìn)奉,供給國(guó)家軍政所需。D.蕭勱為人大度,博聞強(qiáng)識(shí)。他讀書勤奮,裴子野曾經(jīng)拿著書提問他,他對(duì)答如流,甚至卷次和行數(shù)都不出錯(cuò)誤。(4)把文中畫橫線及課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①會(huì)叔父曇下詔獄,勱乃率昆弟群從同詣大理,雖門生故吏,莫能識(shí)之。②茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。參考答案:(1)B(2)D(3)D(4)①正逢他叔父蕭曇被朝廷逮捕下獄,他于是帶領(lǐng)家中兄弟們一起趕到大理(上訴),即使是他家的門生故吏也沒有人認(rèn)出他來.②如果憑這偌大的天下,自取下策跟從六國(guó)滅亡的舊例,這又在六國(guó)的后面了.(1)“徙”的對(duì)象應(yīng)是官職,所以“刺史”應(yīng)和“徙”連接,“數(shù)百里中”表范圍,不要斷開.故選:B.譯文為:后調(diào)任廣州刺史,當(dāng)離開豫章郡時(shí),官吏百姓都悲痛落淚,沿途幾百里舟車堵塞,人們都各自帶著酒食來給他送行.蕭勱都接收下來,但隨后又給予他們錢財(cái).(2)D左遷是降職.(3)D“裴子野曾經(jīng)拿著書提問他“錯(cuò)誤,原文為“劉顯執(zhí)卷策勱,酬應(yīng)如流”,拿書提問他的人不是裴子野而是劉顯.(4)①“會(huì)”,正逢;“昆弟”,兄弟;“詣”,趕到;“莫”,沒有人.譯文為:正逢他叔父蕭曇被朝廷逮捕下獄,他于是帶領(lǐng)家中兄弟們一起趕到大理(上訴),即使是他家的門生故吏也沒有人認(rèn)出他來.②“茍”,如果;“天下之大”,這偌大的天下;“下”,自取下策;“故事”,舊例;“是”,這.譯文為:如果憑這偌大的天下,自取下策跟從六國(guó)滅亡的舊例,這又在六國(guó)的后面了.參考譯文:蕭勱字文約,喜怒不形于色.位居太子洗馬時(shí),因母去世而辭官,由于悲痛傷身幾乎難以操辦喪事.每當(dāng)想到母親,必定要徒步到墓上去.有時(shí)遇到風(fēng)雨,摔倒在半路上,便坐在地上痛哭,然后起來再往前走,家里人也阻攔不?。赣H蕭景特別喜愛他,曾說:“我百年之后,怎能少了這樣的兒子呢.”吩咐左右人關(guān)照他節(jié)哀.服喪期滿后,被任為太子中舍人.蕭景在郢州去世,有人因?yàn)槁愤h(yuǎn),就對(duì)他隱瞞了兇訊,而用病重作為托詞.蕭勱于是奔波前往,趕到江夏,已是七天水米未進(jìn).埋葬父親后,他在墓旁結(jié)廬而眠,斷絕親友往來.正逢他叔父蕭曇被朝廷逮捕下獄,他帶領(lǐng)家中兄弟們一起趕到大理上訴,即使是他家的門生故吏也沒有人認(rèn)出他來.作淮南太守時(shí),因治理有方而被稱頌.后改任宣城內(nèi)史,境內(nèi)多猛獸,經(jīng)常危害人民,蕭勱到任后,野獸的危害得到治理.又改任豫章內(nèi)史,結(jié)果境內(nèi)路不拾遺,男女有別而道不同行.后調(diào)任廣州刺史,當(dāng)離開豫章郡時(shí),官吏百姓都悲痛落淚,沿途幾百里舟車堵塞,人們都各自帶著酒食來給他送行.蕭勱都接收下來,但隨后又給予他們錢財(cái).走到新淦縣岓山村時(shí),有一位老太太用盤子托著泥鰍,從送行的船側(cè)奉獻(xiàn)上來,又有幾十名少年跳進(jìn)水里給他拉船,又是唱歌,又是流淚.廣州地處沿海,向來是富庶地區(qū),外國(guó)商船到此,多被當(dāng)?shù)卮淌繁P剝侵奪,所以每年來船不過三幾次.自蕭勱到此,對(duì)他們秋毫無犯,于是一年就有十幾趟到來.當(dāng)?shù)氐馁底迦瞬豁樂?,多?shù)做了海盜(經(jīng)常在海上行兇搶劫),蕭勱對(duì)他們進(jìn)行討伐,俘獲的人口財(cái)物,除犒賞軍隊(duì)外,全部送交朝廷.他以前的刺史們都營(yíng)私中飽,當(dāng)?shù)氐耐廉a(chǎn)貢品多被私吞,很少能進(jìn)入朝廷倉(cāng)庫(kù).自從蕭勱到任,一年里向朝廷進(jìn)奉數(shù)次,國(guó)家軍政所需的資財(cái),源源不斷地輸送.梁武帝感嘆道:“朝廷算是又添了一個(gè)廣州.”有詔令讓他以原來的官號(hào)還朝,這時(shí)西江的俚人頭領(lǐng)陳文徹進(jìn)犯高要,于是又下詔讓蕭勱再任原職.不久,陳文徹投降歸附.蕭勱認(rèn)為南江地方險(xiǎn)要,應(yīng)該設(shè)立重鎮(zhèn),于是上表朝廷,建議在高涼郡設(shè)州.朝廷下令改為高州,命西江督護(hù)孫固為刺史.征召蕭勱回朝任太子左衛(wèi)率.蕭勱生性率直有節(jié)制,而且氣量寬宏.一次手下人曾把一碗菜湯不慎打翻在他胸前,他臉色不變,慢聲叫人給他換衣服.他收藏圖書多達(dá)三萬(wàn)卷,披閱觀覽而不知疲倦,尤其愛讀《東觀漢記》,大部分都能背誦下來.劉顯曾經(jīng)拿著書考問他,他對(duì)答如流,甚至卷次和行數(shù)都不出錯(cuò)誤.他很少結(jié)交朋友,只和河?xùn)|裴子野、范陽(yáng)張纘關(guān)系密切.在回京路上去世,追贈(zèng)侍中,謚號(hào)光侯.6.文化經(jīng)典閱讀(5分)材料一:曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”材料二:宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。⑴材料一中所講的“自省”,你是如何理解的?(3分)答:____________

⑵材料二中所講的是

的關(guān)系??鬃訌摹霸子钑儗嫛边@一事情中,悟出什么道理?(2分)答:_____________參考答案:(1)答案:本章所講的自省,則是自我修養(yǎng)的基本方法(1分),孔門弟子自覺地反省自己,進(jìn)行自我批評(píng),加強(qiáng)個(gè)人思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng),改正個(gè)人言行舉止上的各種錯(cuò)誤。(2分)這種自省的道德修養(yǎng)方式在今天仍有值得借鑒的地方,因?yàn)樗貏e強(qiáng)調(diào)進(jìn)行修養(yǎng)的自覺性。(1分)⑵答案:“言”和“行”的關(guān)系。孔子從“宰予晝寢”這一事情中,悟出了對(duì)人應(yīng)當(dāng)“聽其言而觀其行”的道理。(2分)譯文曾子說:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”譯文

宰予大白天睡覺。孔子說:“腐朽了的木頭不能雕刻,糞土一樣的墻壁不能粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,有什么值得責(zé)備的?”孔子說:“先前我對(duì)人,聽了他的話便相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)人,聽了他的話還要觀察他的行為。我是從宰予的表現(xiàn)改變了先前對(duì)人的態(tài)度。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。所謂“字如其人”,寫字既體現(xiàn)了一種精神狀態(tài),①___________。歷史上多有依人品論書品的觀點(diǎn)。漢人認(rèn)為品評(píng)書法首先要品評(píng)一下書者。受人尊敬的王羲之、顏真卿都是正面色彩極強(qiáng)的形象,他們剛正陽(yáng)光的人格魅力,②___________。而曾經(jīng)當(dāng)過貳臣的王鐸和趙孟頫,則顯然不能夠如前者那樣為所有書法愛好者所崇敬傾心。毋庸深究他們書藝的高低,單就人格的高下而言則強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣??梢姡踎__________。參考答案:

(1).①也透露著一種人格品性

(2).②為他們的書法作品錦上添花

(3).③書法和書法家的人格有密切關(guān)系試題分析:這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng),第①處結(jié)合后面“依人品論書品”可知,透露人品;②處結(jié)合語(yǔ)境,言之有理即可;③處是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié),書法和書法家的人格有密切關(guān)系。8.讀下面一段文字,概括微信的優(yōu)勢(shì)。每條不超過8個(gè)字。(4分)微信作為騰訊公司推出的一款免費(fèi)聊天軟件,相比其他聊天工具,主要有以下優(yōu)勢(shì):第一,

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