北京校工中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析

北京校工中學(xué)2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.高鐵和普通火車的關(guān)系是（

）A．互補(bǔ)商品

B．一般等價(jià)物與等價(jià)物的關(guān)系

C．替代商品

D．商品使用價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系參考答案：C2.2011年6月，中國愛國主義教育論壇在北京啟動(dòng)。愛國主義精神是：（

）①社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③發(fā)展本民族文化和世界文化的內(nèi)在要求

④中華民族共同的精神特征和價(jià)值追求A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C3.10．近年來，中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演，為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明（

）A．不同國家的文化各具特色

B．文化既是民族的又是世界的C．世界各國的文化具有一致性

D．文化既是通俗的又是高雅的

參考答案：B4.好萊塢上映的《盜夢(mèng)空間》曾多次蟬聯(lián)北美票房冠軍，并獲得了觀眾的廣泛好評(píng)。在影片中男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境對(duì)其植入思想，而且認(rèn)為這些思維的能量是不可限量的——人們靠思維就可以建造城市，可以穿越時(shí)空，人們甚至可以通過思維來進(jìn)行犯罪。這反映了哲學(xué)基本問題的內(nèi)容。

（

）①思維和存在有沒有同一性

②思維和存在何者為第一性③思維和存在誰決定誰

④思維能否正確認(rèn)識(shí)存在A．①④

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：B5.人類可以通過觀察、了解天氣變化的規(guī)律進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)，趨利避害，卻無法控制天氣。人類無法控制天氣，是因?yàn)閗s5u

A.人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果B.自然界具有物質(zhì)性，其存在和發(fā)展是客觀的C.人類在自然界面前無能為力D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律參考答案：B6.西塞羅說：“荒誕不經(jīng)的東西莫過于我們?cè)谡軐W(xué)家的著作中所能見到的了”，這是對(duì)哲學(xué)的誤解。實(shí)際上哲學(xué)是①給人智慧、使人聰明的學(xué)問

②源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考③現(xiàn)世的智慧

④指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A．①②③④

B．①②

C．③④

D．①②④參考答案：A7.某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（

）A.文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境B.文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.文化決定人的交往行為和交往方式D.文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品參考答案：A8.辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的。”對(duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解，下列觀點(diǎn)正確的是(

)A．世界上存在的一切事物和現(xiàn)象

B．不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在C．一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和

D．除了人腦以外的客觀存在參考答案：B9.2011年馮小剛執(zhí)導(dǎo)的電影《唐山大地震》獲得了巨大的成功，票房突破6億。其中最大的廣告、最大的受益者是唐山市。城市巨變、唐山精神等都得以成功“營銷”，還帶熱了當(dāng)?shù)氐穆糜蔚认嚓P(guān)行業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了(

)A、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

B、文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映C、文化是一種精神力量

D、文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)參考答案：A10.音叉效應(yīng)指的是，對(duì)于有的事物，不在于你對(duì)它作用力的大小，而關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了它的“脈搏”。由于音叉效應(yīng)的存在，一個(gè)微小的擾動(dòng)有可能會(huì)帶來巨大的影響，比如雪崩。音叉效應(yīng)反映出A.人的意識(shí)可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界B.關(guān)鍵部分的功能及其變化可以決定整體的功能C.整體統(tǒng)率部分并具有部分所不具備的功能D.整體的功能總是大于部分功能之和參考答案：B11.漫畫中的左圖是一副老婦人頭像，把這幅畫轉(zhuǎn)動(dòng)180°，則變成如右圖的一名美少女。這表明A．意識(shí)是客觀存在的主觀映像B．對(duì)事物的認(rèn)識(shí)判斷受人的知識(shí)構(gòu)成的影響

C．人們的認(rèn)識(shí)受多種條件的限制D．真理在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤參考答案：C12.在當(dāng)代中國，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)是

A．建設(shè)社會(huì)主義和諧文化

B．完善中國特色社會(huì)主義理論體系

C．建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系

D．培育“四有”公民參考答案：D13.老子的“道法自然”、“無為而無不為”、“以百姓心為心”等思想，幾千年來一直影響著中國乃至世界人們的思想和行為，并滲透到人們的思維和人生哲學(xué)。這體現(xiàn)了（）A．文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)的總和

B．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本

D．文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動(dòng)形成的參考答案：B14.影響人們交往方式的文化因素有①價(jià)值觀念②身體健康③風(fēng)俗習(xí)慣④文化程度A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案：C15.美人西施心口痛,用手按住胸口,皺起眉頭,丑人東施見了感到這個(gè)神態(tài)很美,回到村里,也仿效而為,自以為也很美。哪知,村里富人見了趕快關(guān)上門,窮人見了趕快拉著妻子走開。這是一個(gè)錯(cuò)誤的機(jī)械類比,對(duì)此分析正確的是()A.錯(cuò)誤在于類比時(shí)不考慮對(duì)象在不同的時(shí)間、地點(diǎn)等條件下的不同,將風(fēng)馬牛不相及的對(duì)象進(jìn)行了比較B.錯(cuò)誤在于類比的兩個(gè)(或兩類)對(duì)象之間共同屬性過少(數(shù)量不足)C.錯(cuò)誤在于類比屬性是非本質(zhì)的,僅將兩個(gè)對(duì)象之間的表面的現(xiàn)象進(jìn)行類比D.錯(cuò)誤在于推出屬性與該對(duì)象其他屬性相矛盾參考答案：A解析:題干事例犯了機(jī)械類比的錯(cuò)誤,故應(yīng)選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)的錯(cuò)誤分別屬于片面類比、庸俗類比,不選;D項(xiàng)是針對(duì)所有類比而言的,但不如A項(xiàng)具體。16.在我國關(guān)于支票的說法，下列正確的一項(xiàng)是A.支票作為一種信用貨幣可以在市場(chǎng)上流通轉(zhuǎn)讓B.支票作為一種支付憑證可以隨意簽發(fā)，不受存戶存款數(shù)量的限制C.轉(zhuǎn)賬支票是用于辦理轉(zhuǎn)帳結(jié)算業(yè)務(wù)的一種信用工具D.支票是向收款單位或個(gè)人簽發(fā)的票據(jù)，可以不用記名參考答案：C17.唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)A．物質(zhì)是世界的本原

B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用C．世界是永恒變化的

D．世界是普遍聯(lián)系的參考答案：A18.從哲學(xué)的角度，漫畫《“高”者得獎(jiǎng)》告誡我們

A．世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體B．辯證的否定觀要求具有創(chuàng)新觀念C．矛盾的對(duì)立統(tǒng)一促進(jìn)事物的發(fā)展D．要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向參考答案：D19.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是(

)A、培育四有公民

B、社會(huì)主義榮辱觀

C、雷鋒精神

D、馬克思主義指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福築20.從哲學(xué)的角度采看，思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)是A．對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

B．主觀與客觀的關(guān)系C．普遍性與特殊性的關(guān)系

D．量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：A21.材料主要說明文化創(chuàng)新有利于(

)

A.促進(jìn)民族文化的繁榮

B.促進(jìn)人的全面發(fā)展

C.推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

D.推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展

參考答案：D22.概念在思維中所起的作用是()①借助概念,人們可以從本質(zhì)上把同類對(duì)象聯(lián)系起來,把不同對(duì)象區(qū)分開來②概念是思維的起點(diǎn),是人們進(jìn)行判斷和推理的基本要素③概念是思維的結(jié)晶,它比感性認(rèn)識(shí)更能深刻地反映客觀現(xiàn)實(shí)④概念是組成推理的基本要素A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④參考答案：A解析:④是判斷在思維中所起的作用,干肢不符。23.余光中先生曾說：“中文乃一切中國人心靈之所托，只要中文常在，必然漢魂不休?！边@表明

A．漢語是世界文化多元化的需要

B．漢語是中華文化的重要載體和標(biāo)志

C．漢語在中外文化的交流中越來越重要

D．漢語是現(xiàn)代文化傳播的一種主要手段參考答案：B24.我國商業(yè)銀行利潤的主要是(

)

A.存款業(yè)務(wù)

B.貸款業(yè)務(wù)

C.結(jié)算業(yè)務(wù)

D.買賣業(yè)務(wù)參考答案：B25.伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國要求聯(lián)合國安理會(huì)授權(quán)成立一支接受統(tǒng)一指揮的多國部隊(duì)，協(xié)助維護(hù)伊拉克的安全和穩(wěn)定。美國在伊拉克重建問題上尋求聯(lián)合國的支持表明（

）

①聯(lián)合國參與對(duì)伊拉克重建的作用不可替代②聯(lián)合國仍然是國際社會(huì)最重要的國際組織③維護(hù)國際和平與安全是聯(lián)合國的基本宗旨④聯(lián)合國的國際地位發(fā)生了重大變化A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

參考答案：B26.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。其錯(cuò)誤在于A.否認(rèn)了事物的客觀性

B.夸大了人的主觀能動(dòng)性C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止

D.割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

參考答案：C27.．北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓，等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化（

）

①?zèng)Q定于各地千差萬別的自然條件

②蘊(yùn)涵著中華文化的共性

③深受地理環(huán)境的影響和制約

④長期相互借鑒而日趨同一

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：C28.2010年4月20日，海內(nèi)外數(shù)千華人聚集紹興，隆重舉行公祭大禹陵典禮。作為祭禹典禮的重要組成部分，海峽兩岸學(xué)者舉行了以“弘揚(yáng)中華大禹文化、構(gòu)建兩岸交流平臺(tái)”為主題的研討會(huì)，共同探究歷史，解讀當(dāng)代。這啟示我們

()①文化的繼承和發(fā)展是不可分割的兩個(gè)階段②繼承是發(fā)展的必要前提③發(fā)展是繼承的必然要求④繼承傳統(tǒng)就必然能推陳出新

A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2010年10月1日下午18時(shí)59分57秒，中國探月二期工程先導(dǎo)星“嫦娥二號(hào)”在西昌點(diǎn)火升空，準(zhǔn)確入軌，赴月球拍攝月球表面影像、獲取極區(qū)表面數(shù)據(jù)，為嫦娥三號(hào)在月球軟著陸做準(zhǔn)備。從認(rèn)識(shí)論的角度看，自“嫦娥奔月”的神話傳說到今天的太空漫步，人類對(duì)宇宙探索的發(fā)展對(duì)我們有什么啟示？（8分）參考答案：30.《勞動(dòng)合同法》規(guī)定，勞動(dòng)者在試用期的工資不得低于用人單位所在地的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)者在該用人單位連續(xù)工作滿十年的，勞動(dòng)者提出或者同意續(xù)訂、訂立勞動(dòng)合同的，除勞動(dòng)者提出訂立固定期限勞動(dòng)合同外，應(yīng)當(dāng)訂立無固定期限勞動(dòng)合同。但在《勞動(dòng)合同法》具體實(shí)施前，許多企業(yè)卻針對(duì)那些工齡將到10年的員工發(fā)出了“裁員令”。（16分）（1）分析實(shí)行最低工資制對(duì)勞動(dòng)者的意義。（6分）（2）若企業(yè)不執(zhí)行當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)，勞動(dòng)者應(yīng)通過什么途徑來維護(hù)權(quán)益?

（4分）（3）運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析企業(yè)“裁員”行為的是與非。（6分）

參考答案：31.（12分）2009年9月26日至29日，第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái)，探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值，推進(jìn)儒學(xué)國際化的研究、交流、合作，豐富和繁榮世界文化，促進(jìn)人類社會(huì)和平、和