吉林省長春市1572023年畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子的排列順序，正確的一項是（）①由“形符”和“聲符”組合起來的字就是形聲字。②現(xiàn)在的漢字，大部分都是用這種方法造出來的。③我們的祖先想到一個好辦法，他們把一個字分成兩部分。④用圖形構(gòu)成的象形文字有很大的局限性，它無法分辨相似的事物。⑤另一部分是一個同音（或近音）的字，用來表示事物的讀音，這部分稱為“聲符”。⑥一部分是一個“象形字”，表示事物的類別，這部分稱為“形符”。⑦這樣，事物的形狀無論多么相似，只要讀音上有區(qū)別，都可造出不同的字形去表達了。A．②③⑤⑥⑦①④ B．④②①⑤⑥③⑦ C．⑦①②④③⑥⑤ D．④③⑥⑤①⑦②2．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．執(zhí)拗（niù）錫箔（bó）家酪（bèi）雞毛撣子（dǎn）B．女傭（yōng）扶掖（yè）鄙夷（bǐ）周道如砥（dī）C．脊梁（jǐ）拆散（cāi）詰責（jié）躊躇滿志（chá）D．邏輯（jí）蠕動（rú）驀然（mò）囊螢映雪（náng）3．下列文學常識、文化常識表述有錯誤的一項是（）A．《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一，是我國最早的詩歌總集，按樂曲的性質(zhì)可以分成風、雅、頌。“風”是各地民歌民謠，“雅”是正統(tǒng)宮廷樂歌，“頌”是祭祀樂歌。B．古詩詞中的意象往往有特定的含義，如“折柳”代表“惜別”，“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”，“蓮花”代表“高潔”，“菊花”代表“隱逸”。C．《木蘭詩》選自北宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》，它是漢朝的一首樂府民歌，塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。D．《岳陽樓記》中的“慶歷四年春”和《桃花源記》中的“晉太元中”是用了皇帝的年號紀年，而《己亥雜詩》中的“己亥”用的是干支紀年。4．下列對病句修改不正確的一項是（）A．為了全力做好高考期間道路交通安全，交警部門制定了專門方案，確保道路暢通，讓學子安心應考。（在“交通安全”后面加上“管理工作”）B．以共享單車為代表的共享經(jīng)濟模式的持續(xù)發(fā)展，關鍵在于能否打造精品服務平臺。（刪去“能否”）C．亮相上合組織青島峰會的國產(chǎn)人工智能機器人，從生產(chǎn)、設計到研發(fā)都在青島完成，現(xiàn)已實現(xiàn)量產(chǎn)。（將“生產(chǎn)”調(diào)到“研發(fā)”后）D．麝香追風膏的主要成分是由麝香、獨活、海風藤等配制而成，具有祛風散寒、活血止痛的功效。（將“功效”改為“療效”）5．在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家。①_____________，欲上青天攬明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）②衣帶漸寬終不悔，_________。（柳永《鳳棲梧》）③_______________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）④不畏浮云遮望眼，__________________________。（王安石《_________》）⑤峰巒如聚，波濤如怒，_______________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊》）⑥___________________，佳人才唱翠眉低。（鄭谷《鷓鴣》）⑦李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“_______________，_______________”想象奇特，賦予月亮濃濃的感情色彩。⑧______________________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子》）6．閱讀經(jīng)典，啟迪人生，請按照題目要求填空。（1）《朝花夕拾》是魯迅描寫_____時期的生活的散文集，其中包括《五猖會》《從百草園到三味書屋》_______（填寫其中一篇的題目）等共十篇。其中，以描寫人物為主的有____________（填寫其中一篇的題目）等。（2）《朝花夕拾》中有文章寫了，在魯迅的人生和文學道路上，他做出了一次重大的選擇，那就是___。二、閱讀7．從下列選項中選出和例句中加點意義相同的一項。例：因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！保W陽修《賣油翁》）（______）A．眾菩薩獻畢。因請如來明示根本，指解源流。（吳承恩《西游記》）B．周進因他說這樣話，倒不同他讓了，竟僭著他作了揖。（吳敬梓《儒林外史》）例：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？（孟子《富貴不能淫》）（______）A．眾人見晁蓋如此志誠，盡皆歡喜。（施耐庵《水滸傳》）B．獻帝泣曰：“朕被二賊欺凌久矣！若得誅之，誠為大幸！”（羅貫中《三國演義》）例：佛印絕類彌勒，祖胸露乳，矯首昂視。（魏學《核舟記》）（______）A．喚李催、郭汜領兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕。（羅貫中《三國演義》）B．老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”（吳承恩《西游記》）例：見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（陶淵明《桃花源記》）（______）A．故特具小酌邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭。（曹雪芹《紅樓夢》）B．行者見說，喚山神、土地，同來見了三藏，具言前事。（吳承恩《西游記》）8．解釋下列句中加點的文言詞語。（1）死亦我所惡（2）弗之?。?）肉食者鄙（4）咨諏善道9．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心?？鬃右婟R景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①廩丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。1．解釋下列加點的詞語。⑴萬鐘于我何加焉⑵所識窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說景公2．翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當功以受祿。3．如果我們想要充實（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認為（乙）段文字可以嗎？為什么？4．甲文中作者強調(diào)的人的本心是什么？結(jié)合實際談談現(xiàn)實生活中中學生如何保持本心？10．①2017年全國碩士研究生招生考試已結(jié)束，據(jù)報道，工匠精神列進了政治科目考試的考題。②一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。比如百達翡麗、勞力士、江詩丹頓這些手表，小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)，一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這種精益求精、一絲不茍的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。③中國是一個制造大國，但還不是制造強國。我們雖一度是“世界工廠”，但在很多領域并不掌握核心技術；我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術的人并不多；我們有著巨大的產(chǎn)品產(chǎn)量，但粗制濫造、檔次低下的產(chǎn)品也不少……在一些制造業(yè)發(fā)達國家，一個特別精于制作鐘表、生產(chǎn)皮鞋乃至會捏壽司的人，會被視作“國寶”，受到整個社會的尊敬，而中國向來缺乏這樣的文化氛圍。即便是瓷器、絲綢、漆器等產(chǎn)品享譽世界的年代，中國主流社會對匠人也并無太高評價，一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困。④說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)實生活中，重管理輕技術、重學歷輕技能的錯誤認識，應隨時代變化徹底扭轉(zhuǎn)。在很多發(fā)達國家，匠人收入普遍比大學畢業(yè)生要高，接受職業(yè)教育的孩子同樣被視為“家族的驕傲”，這值得我們反思。提高技能型人才待遇，提升其社會認可度，在全社會形成一種尊重匠人的文化，是培育大國工匠的應然之舉，我們應做好這道文化考題。⑥打破固有的偏見，在全社會營造和確立一種推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、愛一行、專一行、精一行，就像瑞士的鐘表匠那樣，從容淡泊、精益求精、匠心不改，畢生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日報》，文章有改動)1．通讀全文，概括本文的主要觀點（中心論點）。2．第②段寫勞力士等手表制作精細的事例，在文中的用意是什么？3．請閱讀全文，用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡要概括本文的的論證思路。11．閱讀下文，完成下列各題。黃山絕壁松馮驥才①黃山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黃山，給我以震動的是黃山松。②黃山之松布滿黃山。由深深的山谷至大大小小的山頂，無處無松?？墒俏艺f的松只是山上的松。③山上有名氣的松樹頗多。如迎客松、望客松、黑虎松、連理松等等，都是游客們爭相拍照的對象。但我說的不是這些名松，而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松。④黃山全是石峰。裸露的巨石側(cè)立千仞，光禿禿沒有土壤。尤其那些極高的地方，天寒風疾，草木不生，蒼鷹也不去那里，一棵棵松樹卻破石而出，伸展著優(yōu)美而碧綠的長臂，顯示其獨具的氣質(zhì)。世人贊嘆它們獨絕的姿容，很少去想在終年的烈日下或寒風中，它們是怎樣存活和生長的。⑤一位本地人告訴我，這些生長在石縫里的松樹，根部能夠分泌一種酸性的物質(zhì)腐蝕石頭的表面，使其化為養(yǎng)分被自己吸收。為了從石頭里尋覓生機，也為了牢牢抓住絕壁，以抵抗不期而至的狂風的撕扯與摧折，它們的根日日夜夜與石頭搏斗著，最終不可思議地穿入堅如鋼鐵的石體。細心便能看到，這些松根在生長和壯大時常常把石頭從中掙裂!（A）還有什么樹木有如此頑強的生命力？⑥我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁，看到一條長長的石縫里生著一株幼小的松樹。它高不及一米，卻旺盛而又有活力。顯然曾有一顆松子飛落到這里，在這冰冷的石縫間，什么養(yǎng)料也沒有，它卻奇跡般生根發(fā)芽，生長起來。如此幼小的樹也能這般頑強？這力量是來自物種本身，還是在一代代松樹坎坷的命運中磨礪出來的？我想，一定是后者。我發(fā)現(xiàn)，山上之松與山下之松很不一樣。那些密密實實擁擠在溫暖的山谷中的松樹，干直枝肥，針葉鮮碧，慵懶而富態(tài)；而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬，樹葉黑綠，矯健而強悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險的環(huán)境強化出來的。它強勁和富于彈性的樹干，是長期與風雨搏斗的結(jié)果；它遠遠地伸出的枝葉是為了更多地吸取陽光……這一代代艱辛的生存記憶，已經(jīng)化為一種個性的基因，潛入絕壁松的骨頭里。因此，它們才有著如此非凡的性格與精神。⑦（B）它們站立在所有人跡罕至的地方。那些荒峰野嶺的極頂，那些下臨萬丈的懸崖峭壁，那些兇險莫測的絕境，常常可以看到三兩棵甚至只有一棵孤松，十分奪目地立在那里。它們彼此姿態(tài)各異，也神情各異，或英武，或肅穆，或孤傲，或寂寞。遠遠望著它們，會心生敬意；但它們﹣﹣只有站在這些高不可攀的地方，才能真正看到天地的浩蕩與博大。⑧于是，在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，在風狂雨驟間，在云煙明滅時，這些絕壁松都像一個個活著的人：像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公；戰(zhàn)場上永不倒下的英雄；沉靜的思想者；超逸又具風骨的文人……在一片光亮晴空的映襯下，它們的身影就如同用濃墨畫上去的一樣。⑨但是，別以為它們?nèi)癞嬛械乃蓸淠敲雌?。有的枝干被狂風吹折，暴露著斷枝殘干，但另一些枝葉仍很蒼郁；有的被酷熱與冰寒打敗，只剩下赤裸的枯骸，卻依舊尊嚴地挺立在絕壁之上。于是，一個強者應當有的品質(zhì)﹣﹣剛強、堅韌、適應、忍耐、奮取與自信，它全都具備。⑩現(xiàn)在可以說了，在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中，石是山的體魄，云是山的情感，而松﹣﹣絕壁之松是山的靈魂。1．請說說文章第一自然段段在文中的作用。2．作者說“給我震動的是黃山松”，聯(lián)系全文，詳細概括分析黃山松哪些品質(zhì)給作者以震動？3．賞析句子，品味語言。①從描寫的角度賞析文章第⑧自然段第一句劃橫線的句子。②從修辭的角度賞析文章第⑧自然段第二句劃橫線的句子。4．通讀全文，談談你對“絕壁之松是山的靈魂”這句話的理解，并說說黃山松帶給我們哪些啟示。三、應用12．觀察右面圖表，回答下面的問題。(1)從這些數(shù)據(jù)中，你能得出什么結(jié)論?_____________________________________。(2)在眾多國內(nèi)知名媒體聯(lián)合舉辦的“改革開放40周年人物評選"的榜單中，李字春、劉雯等明星高居榜首，民族英雄、科學家們竟和明星同框競選。面對這種狀況，你認為我們更應該向誰致敬、學習?我們的民族精神到底是什么?請舉出事例來加以佐證。_____________________________________。四、綜合性學習與寫作13．作文春風吹過，給山林留下一片蔥翠；細雨灑過，給田園帶來一派生機。少年的你，又會給親人、朋友，給校園、社會，給現(xiàn)在、將來留下些什么呢？請將下面的題目補充完整，寫一篇文章。題目：我給________留下的要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】試題分析：此題考查學生用語的簡明、連貫、過渡、銜接能力，觀察文本的上下文，對提高連貫與銜接能力有幫助?？键c：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達運用E。2、D【解析】

A項，酪——lào；B項，砥——dǐ；C項，拆——chāi，躇——chú。3、C【解析】

C“它是漢朝的一首樂府民歌”文學常識表述有錯誤?！赌咎m詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩。4、D【解析】本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。D項修改不正確，句式雜糅。正確的改法是刪去“的”和“成分是”,或者刪去“由”和“配制而成”。點睛：病句的類型主要有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、俱懷逸興壯思飛為伊消得人憔悴山重水復疑無路自緣身在最高層登飛來峰山河表里潼關路游子乍聞征袖濕我寄愁心與明月隨風直到夜郎西會挽雕弓如滿月【解析】本題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：緣，雕。6、童年少年（兒時到辛亥革命）《藤野先生》《阿長與山海經(jīng)》棄醫(yī)從文【解析】試題分析：做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。此題考查的是學生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。二、閱讀7、（1）A（2）B（3）B（4）B【解析】

考查一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。（1）題干句“因曰”的“因”與A“因請如來明示根本”的“因”意思相同，都是“于是”之意。B“周進因他說這樣話”的“因”是“因為”之意。（2）題干句“誠大丈夫哉”的“誠”與B“誠為大幸”的“誠”意思相同，都是“的確，確實”之意。A“眾人見晁蓋如此志誠”的“誠”是“真誠”之意。（3）題干句“佛印絕類彌勒”的“絕”與B“此計絕妙”的“絕”意思相同，都是“非常，十分”之意。A“盡皆誅絕”的“絕”是“盡”之意。（4）題干句“具答之”的“具”與B“具言前事”的“具”意思相同，都是“詳盡”之意。A“故特具小酌邀兄到敝齋一飲”的“具”是“置辦”之意。8、(1)憎恨(2)懈怠（3）淺陋，這里指目光短淺（4）詢問【解析】

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“鄙”：淺陋，這里指目光短淺。所以千萬不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。9、1．⑴（有）什么益處

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辭，拒絕⑷給、贈給

⑸游說，說服2．⑴先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（萬鐘俸祿）。⑵我聽說，君子應當有功勞而受祿。3．可以，因為它可以作為事實論據(jù)來論證“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”這一觀點。

4．舍生取義

中學生在學習、生活中能努力學習，友愛同學，遵守社會法規(guī)，保持正確的人生觀、價值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心?！窘馕觥?．本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。如③句意為：孔子拒絕接受贈地。辭：推辭。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。句中的重點詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽說。3．本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈地”這和【甲】文中“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”這一觀點項一致，所以可作為事實論據(jù)。4．本題考查學生理解文章主題及個性化表達的能力。這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；……是亦不可以已乎”分析，作者強調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談論時可從“努力學習、遵守社會法規(guī)、保持正確的人生觀、價值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。【乙】孔子謁見齊景公，景公贈廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕接受贈地，回到住處，對弟子說：“我只聽說，君子應當有功勞而受祿。時下我游說景公，景公并沒有按我的勸導行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域?qū)車，辭別景公離去。10、1．我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社會要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。）2．列舉勞力士手表的事例，是為了和下文我國制造業(yè)缺乏核心技術，產(chǎn)品粗制濫造的事實形成對比，并由此進一步分析原因，得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”（意對即可）。3．首先，由2017年碩士研究生考題，引出了本文的論題“工匠精神”；然后，運用對比論證，將中國和一些制造業(yè)發(fā)達的國家進行對比，分析中國制造業(yè)存在的問題，指出中國缺少“支撐工匠精神的匠心文化”；接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”；最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾，有時也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點是：我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。點睛：中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點在文中反復提到，難度不大。2．本題考查事實論據(jù)的作用，要聯(lián)系本文中心論點來分析。第②段寫勞力士等手表制作精細的事例，是為了和下文我國制造業(yè)缺乏核心技術，產(chǎn)品粗制濫造的事實形成對比，并由此得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。首先，引出了本文的論題“工匠精神”，然后，運用對比論證，指出中國缺少“支撐工匠精神的匠心文化”，接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”，最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。11、1．（1）內(nèi)容上；交代了黃山石奇云奇松奇名天下，并且突出作者的震動。（2）結(jié)構(gòu)上：①開門見山，開篇點出黃山松②引出下文，為下文寫黃山松的品質(zhì)作鋪墊③總領下文，寫出了作者的震動，奠定感情基調(diào)。2．①剛強、堅毅，破石而出。②生命力、適應力強，分泌酸性物質(zhì)腐蝕石頭，吸收營養(yǎng)，能穿入堅如鋼鐵的石體。③忍耐力強，樹葉黑綠，矯健而強悍。④奮取與自信，以進取的姿態(tài)面對人們。3．①運用了環(huán)境描寫的手法，寫出了黃山松生長環(huán)境的險惡，氣候的多變，突出了黃山松的強、堅毅、生命力強的特點，表達了作者對黃山松的贊美與喜愛之情。②運用比喻、擬人、排比的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了黃山絕壁松的豐富神情，表達了作者對黃山絕壁松的喜愛與敬佩之情。4．黃山絕壁松不僅僅是一種自然景觀，更是剛強、堅韌、適應、忍耐、奮進與自信精神的集中體現(xiàn)，昭示著生生不息的生命存在，使黃山更富于生命氣息和人格化的氣質(zhì)，所以作者把絕壁之松看做黃山的靈魂。啟示：①一個強者應當有的品質(zhì)———剛強、堅韌、適應、忍耐、奮取與自信，人要做生活的強者。②剛強是一種不服輸?shù)木瘢瑘皂g是一種不放棄的決心，適應是無法戰(zhàn)勝挫折時的上策，我們應當學會剛強、堅韌與適應?！窘馕觥?/p>

1．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有總領下文、奠定感情基調(diào)、為下文寫黃山松的品質(zhì)作鋪墊的作用。內(nèi)容上，開篇點出描寫的對象——黃山松，交代了黃山石奇云奇松奇名天下的內(nèi)容。2．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)文章對“黃山松”的描寫逐一概括即可。如黃山松給作者以震動的是：它生長在極頂和絕壁上，有著頑強的生命力；它在惡劣與兇險的環(huán)境中磨礪、強化出非凡的性格與精神；身處絕境卻卓立不群，志懷高遠；無論蒼郁與枯敗，都具有強者的品質(zhì)。3．本題考查賞析文章精妙語句的能力。賞析句子的一般方法為：方法+效果+情感，在分析效果和情感時必須結(jié)合具體的語句才行。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從描寫方法的角度和修辭手法的角度分析作答。（1）“于是，在大雪紛飛中，在夕陽殘照里，在風狂雨驟間，在云煙明滅時，這些絕壁松都像一個個活著的人”明顯使用了景物描寫的方法。答作用時既要答出黃山松頑強堅毅的特點外，還要答出對黃山松的贊美與喜愛之情。（2）“像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公；戰(zhàn)場上永不倒下的英雄；沉靜的思想者；超逸又具風骨的文人”明顯運用了比喻、擬人、排比的修辭手法。答題時首先要點明修辭手法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會語句所表現(xiàn)的作者對黃山絕壁松的喜愛與敬佩之情。4．本題考查學生理解文章語句內(nèi)涵的能力。理解此處的內(nèi)涵主要從“黃山石”的形象這個角度來分析。寫啟示主要根據(jù)“絕壁松”的精神來談。如“絕壁之松是山的靈魂”有著非凡的適應能力，頑強的生命力，積極進取的精神，堅韌的品格，開闊的視野，超強的自信心。這些都給我們以深刻的啟示。答案結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實際生活，言之有理即可。三、應用12、（1）超過半數(shù)的孩子想成為明星、網(wǎng)紅。（2）我們更應該向為我們的醫(yī)學、科技等方面做出貢獻的科學家學習，向守衛(wèi)邊疆、守護人民安寧的解放軍敬……中國精神在民族英雄的犧牲里，不屈不撓的骨子里，無私奉獻的精神里，中國精神凝聚在那些用汗水，用鮮血默默地撐起了中國的強國夢；用無私奉獻支撐著我們一次次的變革，一次次進步的人身上。中國精神，在鐘揚教授為自然延續(xù)物種的種子里；中國精神，在南仁東傾盡一生打造的“天眼”里?！窘馕觥?/p>

（1）此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目，分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“‘90后’最向往的新興職業(yè)”為陳述對象。找到各種“職業(yè)類型”，通過對數(shù)字的比較，可分析出超過半數(shù)的孩子想成為明星、網(wǎng)紅的結(jié)論。（2）考查對材料的個性化解讀的能力。一問，可從題干所給的民族英雄、科學家和明星中選擇一類人，也可選擇其他優(yōu)秀的人，指出應該向他們學習并陳述理由，理由可從他們對國家的巨大貢獻和其精神品德對大眾的影響兩個角度考慮。如年輕人都應當向老一輩科學家學習，學習他們的嚴謹?shù)目茖W精神，學習他們的無私奉獻的品德。二問，我們的民族精神。我們的民族精神一樣應該以高度的凝聚力為前提。然后加上不屈不撓、無私奉獻、勇于革新等優(yōu)秀品質(zhì)。答案合理即可。舉例越具體越好，一定要從個體的身上，體現(xiàn)出整個中華民族的精神。四、綜合性學習與寫作13、范文：我給社會留下的花香，草香，樹香，萬物一切皆有香氣，因此，我也會有香氣。我會給社會留下什么