吉林省長(zhǎng)春市寬城區(qū)市級(jí)名校2023年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．頒發(fā)震憾磨肩接踵嘩眾取寵B．禁錮勞碌戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚絲豪不爽C．俯瞰斟酌正經(jīng)危坐如坐針氈D．鼎盛意蘊(yùn)信手拈來(lái)雕梁畫(huà)棟2．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。B．學(xué)校開(kāi)展“國(guó)學(xué)課堂”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)傳承并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C．繼美國(guó)、法國(guó)和芬蘭之后，我國(guó)成為第四個(gè)擁有“生物航油”自主研發(fā)技術(shù)的國(guó)家。D．走近寬厚里，我禁不住停下腳步駐足欣賞。3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．最美的美食，在菜場(chǎng)——2019年3月17日《都市快報(bào)》官微推送了這條生活氣息滿(mǎn)滿(mǎn)的微信，引起了不少網(wǎng)友的共鳴。在點(diǎn)贊的同時(shí)，不少網(wǎng)友也分享了自己經(jīng)常打卡的菜場(chǎng)和私人推薦。B．“知味杭州”亞洲美食節(jié)將以美食為載體，以文化為核心，依托杭州深厚的歷史文化和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，勾勒插上數(shù)字經(jīng)濟(jì)騰飛翅膀的杭州美食生活變遷風(fēng)貌圖。C．在阿里工程師開(kāi)發(fā)的“一書(shū)”小程序上，工程師們給每本書(shū)貼上了一個(gè)無(wú)線射頻標(biāo)簽，負(fù)責(zé)實(shí)時(shí)捕捉小學(xué)生刷臉打開(kāi)書(shū)柜借還書(shū)籍的信息，這些信息實(shí)時(shí)上傳，并同步推送給認(rèn)捐這本書(shū)的用戶(hù)。D．要論2019年開(kāi)年最火熱播劇，絕對(duì)是《都挺好》?；鸬绞裁闯潭龋俊岸纪谩薄岸纪谩みx角”“都挺好·原生家庭”等7大熱搜詞8次登上微博熱搜榜，熱搜閱讀量超過(guò)10億以上。4．下列字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．針砭輕覷隕身不恤川流不息B．恪守忸怩分庭抗禮關(guān)懷備至C．拮據(jù)戮破出類(lèi)拔萃矯糅造作D．秘訣糟粕連篇累櫝渙然冰釋5．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①______________________，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)②______________，吟鞭東指即天涯。[龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》]③何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？____________________。(蘇軾《記承天寺夜游》)④______________，自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)⑤______________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。[李白《行路難(其一)》]⑥______________，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①《白雪歌送武判官歸京》中的“_______________________，______________”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙。②《桃花源記》中，表現(xiàn)桃花源中生活環(huán)境寧?kù)o祥和的句子是“________，________”。6．名著閱讀以其永恒的主題、經(jīng)典人物的形象、深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值、獨(dú)特的藝術(shù)魅力……而經(jīng)久不衰，往往能給人以警示和影響。讀者或被感染、或引發(fā)思考、或產(chǎn)生疑問(wèn)……請(qǐng)回顧你讀過(guò)的名著，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勀惬@得的有益啟示。（100字左右）二、閱讀7．閱讀《出師表》選段，完成后面小題先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!1．下面哪兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同?()A．故五月渡瀘/廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)B．愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效/必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》)C．至于斟酌損益/曾益其所不能(《天將降大任于是人也》)D．若無(wú)興德之言/洋洋兮若江河(《<列子>一則》)E.深追先帝遺詔/父母歲有裘葛之遺(《送東陽(yáng)馬生序》)2．結(jié)合上面文段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)諸葛亮為何反復(fù)提到“攸之、祎、允”等人。8．閱讀下面的文言文，完成后面小題蔡邕聽(tīng)琴吳①人有燒桐以爨②者，邕③聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉。客有彈琴于屏，邕至門(mén)試潛聽(tīng)之，曰:“憘!以樂(lè)召我而有殺心，何也?”遂反。將命者告主人曰:“蔡君向來(lái)，至門(mén)而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問(wèn)其故。邕具以告，莫不憮然⑥。彈琴者曰:“我向鼓弦，見(jiàn)螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當(dāng)之矣。”(節(jié)選自《后漢書(shū)?蔡邕傳》)（注釋?zhuān)賲?古國(guó)名，指今江浙一帶。②爨(cuàn):燒大做飯。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陳留人。東漢文學(xué)家、書(shū)法家。④陳留:舊縣名，治所在今河南開(kāi)封東南陳留城。⑤以:通“已”。⑥憮然(wǔ):茫然不解。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)因請(qǐng)而裁為琴裁：______________________(2)比往而主以酣焉酣：______________________(3)遂反反：______________________(4)螳螂為之一前一卻卻：______________________2．下列句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是()A．邕聞火烈之聲馬之千里者(韓愈《馬說(shuō)》)B．以樂(lè)召我而有殺心挺劍而起(《唐雎不辱使命》)C．其鄰人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)D．見(jiàn)螳螂方向鳴蟬狼不敢前，耽眈相向(蒲松齡《狼》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)邕素為邦鄉(xiāng)所宗，主人遽自追而問(wèn)其故。(2)吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?4．本文意在表現(xiàn)蔡的哪些品質(zhì)?9．閱讀下文，完成下面小題。為學(xué)①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文作者是_________（朝代）文學(xué)家_____________（姓名）。2．翻譯下列的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問(wèn)”。B．文章開(kāi)頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對(duì)的。C．貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對(duì)比闡明了道理。D．作者告誡我們只要有“志”，就能獲得成功。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。與相處舒服的人在一起馬德①與相處舒服的人在一起，你是自由的。這種自由感，其實(shí)是一種輕松感。你無(wú)需小心謹(jǐn)慎說(shuō)什么話(huà)，也無(wú)需刻意把一件事做到什么程度。在對(duì)方那里，你再也不用把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，你可以撕下偽裝，可以城門(mén)四開(kāi)，可以痛痛快快把自己還原到本來(lái)的面目上來(lái)。②生活中，能與相處舒服的人在一起，是一種造化。造化的意思是，彼此的相逢，是一種意外。意外的意思是，這樣的人很難得；另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜。③問(wèn)題是，在舒服的人那里，我們有時(shí)候表現(xiàn)的會(huì)太無(wú)所顧忌。人性，往往有著天然的驕縱，即：你要是隨意，他就敢給你隨便。所以，不用擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話(huà)辦錯(cuò)事，并不意味著可以隨意說(shuō)話(huà)，可以隨便做事。也就是說(shuō)，沒(méi)心眼不能變成缺心眼。最好的相處，依然出自彼此合適的尊重。缺乏尊重的相處，無(wú)論曾經(jīng)多合適，最終都會(huì)相處不來(lái)。④任何自由都是有尺度的，相處的自由也是。你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會(huì)得到別人對(duì)等的寬容一樣。⑤如果一直遇不上一個(gè)舒服的人，也許你本身就并不讓人舒眼。人總是苛責(zé)別人容易，反觀自己很難。你自私，就不能要求別人無(wú)私對(duì)你。你錙銖必較，絕換不來(lái)別人對(duì)你的寬容大度。有些造化看似從天而降，其實(shí)還是源自個(gè)人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風(fēng)化雨。人世間的好，是一顆心與另一顆心換來(lái)的。⑥當(dāng)然了，無(wú)論彼此有多好，最好各自還是獨(dú)立的生命個(gè)體，不黏合，不依附，不羈絆。好到一塌糊涂，是對(duì)交往的一種巨大傷害。不必為討好或取悅別人，而成為另一個(gè)自己，當(dāng)一個(gè)人為相處而刻意為他人去做什么的時(shí)候，已然不舒服了。⑦好好活自己，活到寬廣而溫暖，然后遇到一個(gè)相似的好人，我覺(jué)得，差不多就是好的命運(yùn)了。宇宙可以浩瀚無(wú)窮，每個(gè)人卻只有短短的幾十載。不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個(gè)日子賞心悅目，便是全部。1．閱讀全篇寫(xiě)出作者通過(guò)本文表達(dá)的主要觀點(diǎn)。2．從文章內(nèi)容看，怎樣才能與相處舒服的人較好地相伴而行？3．請(qǐng)寫(xiě)出第⑤段畫(huà)線句使用的論證方法，并簡(jiǎn)析其論證作用。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。略說(shuō)“知人”①中國(guó)有句俗話(huà)，叫“知人知面不知心”，這句話(huà)的意思是說(shuō)，了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。偽劣商品難辨，因?yàn)樗忻曰笕说陌b；偽善小人難識(shí)，因?yàn)樗衅垓_人的假言。而知人之難，并不只在于識(shí)別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜——說(shuō)假話(huà)有時(shí)是為了怕傷人，回避真相有時(shí)是為了保全真情，豈能一概否定？所以，中國(guó)古代把“知人”當(dāng)成最高的智慧，《書(shū)經(jīng)》說(shuō)“知人則哲”，《老子》說(shuō)“知人者智”。②知人涉及擇友，知人方能交友。《文中子》說(shuō)：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨?！薄稇?zhàn)國(guó)策》江乙說(shuō)：“以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝?！睋裼?，當(dāng)擇其德，唐孟郊《審交》詩(shī)：“種樹(shù)須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。惟當(dāng)金石交，可與賢達(dá)論”——這些都是擇友的經(jīng)驗(yàn)之談，經(jīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)、受過(guò)，才總結(jié)出來(lái)的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W(xué)生的。子夏三年喪畢，去見(jiàn)孔子，孔子給他琴，讓他奏樂(lè)。子夏拂弦，侃侃而樂(lè)作，然后說(shuō)：“先王制禮樂(lè)，我不敢情緒低落，彈奏得過(guò)于壓抑?！笨鬃诱f(shuō)：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見(jiàn)孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂(lè)，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說(shuō)：“先王制禮樂(lè)，我不敢忘記悲傷，彈奏得過(guò)于歡樂(lè)。”孔子也稱(chēng)贊他是君子。同樣三年喪畢，孔子從音樂(lè)中知道他們一個(gè)哀未盡，一個(gè)哀已盡?？鬃又浪麄兗饶苡谜鎸?shí)的情感來(lái)彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣細(xì)膩的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？可是，社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，老師了解學(xué)生的一時(shí)一事，又怎能了解學(xué)生的一世？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱(chēng)帝后，在洛陽(yáng)南宮置酒，宴席之上，他問(wèn)群臣：“我所以能得天下，是因?yàn)槭裁矗宽?xiàng)羽所以失天下，又是因?yàn)槭裁矗俊背甲觽兊拇饛?fù)，他都不滿(mǎn)意。最后他說(shuō)：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項(xiàng)羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也。”這個(gè)故事首先說(shuō)的是用人，嫉賢妒能，唯愚是舉，當(dāng)然是勝利之大忌；可是，用人首先在知人，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來(lái)，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實(shí)很難。人們常說(shuō)多數(shù)人“心里有桿秤”，又說(shuō)“日久見(jiàn)人心”。陸游有兩句名言：“萬(wàn)事不如公論久，諸賢莫與眾心違。”然而欲知真相，公論尚需長(zhǎng)久；欲曉一心，還要先見(jiàn)眾心，這都是不容易的。有時(shí)候，急于結(jié)交和用人，等不得那么久，一旦交友不慎或任人不淑，吃虧、誤事、受氣、遭罪，哭都來(lái)不及。所以就有發(fā)明“測(cè)謊器”、動(dòng)用“特異功能”來(lái)分辨人好壞的夢(mèng)想。只是高科技雖已有可能“克隆”人，要從人的心里掏出真?zhèn)?、?yōu)劣來(lái)，恐怕一兩代人還等不到。唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標(biāo)準(zhǔn)，歷練出觀察人的犀利眼光。⑥知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。如何知人是難以定出一套范式的，但古人有些知人的經(jīng)驗(yàn)倒可以參照。先秦諸子中，莊子是大家公認(rèn)看問(wèn)題很透徹的，他提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗(yàn)。所謂“九征”，就是把人放在最容易顯出真面目的環(huán)境下，多方面去考察他的各種品德。這可給賢能者以表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，也可給不肖者以暴露的機(jī)會(huì)，最終能將賢與不肖分清。⑦“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！逼鋵?shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂(lè)”本色。——選自《人民日?qǐng)?bào)》（2018年01月15日24版有刪減）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答2．第②段劃線句在文中有什么作用？3．請(qǐng)寫(xiě)出文中第④段的論證思路。首先，______________________________________________________________；然后，_______________________________________________________________；最后，再結(jié)合故事分析闡述了_____________________的重要性。4．結(jié)合文章，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面句子的理解“其實(shí)，馬各有其用，何須都日行千里？?jī)H僅識(shí)得千里馬，也還不夠；懂得各馬各用，更顯“伯樂(lè)”本色。”三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》開(kāi)播以來(lái)，收獲眾多好評(píng)，也帶動(dòng)了詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售。昨日，記者從市新華書(shū)店獲悉，近期市新華書(shū)店的詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售量上漲了至少20%。昨日，記者在市新華書(shū)店看到，前來(lái)購(gòu)買(mǎi)詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)的讀者很多，詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)受到了讀者熱捧，一些讀者在書(shū)柜前翻閱選書(shū)。一位學(xué)生家長(zhǎng)介紹，孩子看完《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》后，對(duì)唐詩(shī)宋詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，主動(dòng)在家背唐詩(shī)宋詞，所以他就到書(shū)店來(lái)給孩子買(mǎi)幾本相關(guān)方面的書(shū)籍?！啊吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后，我們書(shū)店的詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)量就開(kāi)始上漲，比平時(shí)上漲了至少20%?！笔行氯A書(shū)店工作人員介紹，每年寒假時(shí)都是詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)的銷(xiāo)售旺季，但今年寒假期間受《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》影響，詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售要高于往年同期水平。《唐詩(shī)三百首》、《詩(shī)詞格律》等圖書(shū)銷(xiāo)量大漲，購(gòu)買(mǎi)詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)的都是初中、高中生，也有不少成年人購(gòu)買(mǎi)。很多讀者也詢(xún)問(wèn)與《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》有關(guān)的書(shū)籍，市新華書(shū)店也正在關(guān)注相關(guān)書(shū)籍的出版動(dòng)向，及時(shí)引進(jìn)。用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括新聞主要內(nèi)容（不超過(guò)20字）。_________________________________________________________________________________《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》引發(fā)了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，越來(lái)越多的人喜歡吟詩(shī)作對(duì)。請(qǐng)你根據(jù)下面這首有關(guān)蘭花的詩(shī)對(duì)出下聯(lián)。芳名譽(yù)四海，落戶(hù)到萬(wàn)家。葉立含正氣，芳妍不浮華。常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏?；ㄖ姓婢樱L(fēng)姿寄高雅。(張學(xué)良《詠蘭》)上聯(lián)：觀翠竹仰慕謙遜品節(jié)下聯(lián)：______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．以“最美的時(shí)光”為題目寫(xiě)作。要求：①寫(xiě)出真情實(shí)感，文體不限。②字?jǐn)?shù)不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等，如果有需要，請(qǐng)用“xx”代替。

參考答案一、積累1、D【解析】

D詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)沒(méi)有錯(cuò)別字。A震撼，摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不爽。C正襟危坐。2、C【解析】

A.搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，“養(yǎng)成”前加“是否”；B.語(yǔ)序不當(dāng)，“傳承并了解”改為“了解并傳承”；D.成分多余，“停下腳步”與“駐足”語(yǔ)義重復(fù)；故選C。3、B【解析】

此題考查的是病句的辨析。A：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“生活氣息”和“滿(mǎn)滿(mǎn)”調(diào)換位置。C：句式雜糅，應(yīng)將“在阿里工程師開(kāi)發(fā)的“一書(shū)”小程序上”改為“阿里工程師開(kāi)發(fā)的“一書(shū)”小程序”。D：用詞重復(fù)，應(yīng)刪去“超過(guò)”或“以上”。故選B。4、B【解析】

A.隕身不恤——?dú)屔聿恍?。C.戮破——戳破。D.連篇累櫝——連篇累牘。5、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染浩蕩離愁白日斜但少閑人如吾兩人者耳不畏浮云遮望眼閑來(lái)垂釣碧溪上一曲新詞酒一杯山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處阡陌交通雞犬相聞【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“淤、染、浩蕩、畏、釣、溪、阡陌”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。【點(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況愈下，右腿變成殘廢，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有因此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯。我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他的無(wú)限忠誠(chéng)，百折不撓的戰(zhàn)斗精神和積極樂(lè)觀的人生態(tài)度一直激勵(lì)著我。正如人們所說(shuō)：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅香撲鼻來(lái)?！彼晕覀儾灰灰稽c(diǎn)小小的困難所嚇倒?！窘馕觥?/p>

本題考查人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類(lèi)題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。談啟示時(shí)結(jié)合名著主題、人物形象、社會(huì)價(jià)值、藝術(shù)魅力等談?wù)摗１绢}不難。如：《魯濱孫漂流記》情節(jié)：島上又來(lái)了一群野人，帶著準(zhǔn)備殺死、吃掉的俘虜。魯濱遜發(fā)現(xiàn)后，救出了其中的一個(gè)。魯濱遜把被救的野人取名為“星期五”。此后，“星期五”成了魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。接著，魯濱遜帶著“星期五”救出了一個(gè)西班牙人和“星期五”的父親。西班牙人告訴魯濱遜土著部落還有十幾個(gè)西班牙人，并請(qǐng)求把他們一并接到島上。不久有條英國(guó)船在島附近停泊，船上水手叛亂把船長(zhǎng)等三人拋棄在島上，魯濱遜與“星期五”幫助船長(zhǎng)制服了那幫水手，奪回了船只。他把那幫水手留在島上，自己帶著“星期五”和船長(zhǎng)等離開(kāi)荒島回到英國(guó)。啟示：魯濱孫敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的性格。并且救人者自救。再如《駱駝祥子》情節(jié)：祭灶那天晚上，鋪戶(hù)與人家開(kāi)始祭灶，看光炮影之中夾雜著密密的小雪，熱鬧中帶出點(diǎn)陰森的氣象，街上的人都急于回家去祭神。大約9點(diǎn)，祥子拉著曹先生由西城回家，一個(gè)偵探騎自行車(chē)尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車(chē)?yán)剿门笥炎笙壬?，又叫祥子坐汽?chē)回家把太太少爺送出來(lái)。祥子剛到曹宅要按門(mén)鈴時(shí)，便被那偵探抓住。原來(lái)這偵探姓孫，是當(dāng)初抓祥子的亂兵排長(zhǎng)，他奉命跟蹤得罪了教育當(dāng)局的曹先生。孫偵探告訴祥子說(shuō)，把你放了像放個(gè)屁，把你殺了像抹個(gè)臭蟲(chóng)，硬逼著祥子拿出悶葫蘆罐，把他所有的錢(qián)都拿走了。祥子第二次買(mǎi)車(chē)的希望成了泡景，他帶著哭音說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？！”啟示：痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人‘變’成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。答案不唯一。二、閱讀7、1．BC2．諸葛亮即將出師伐魏，但他擔(dān)心后主劉禪親佞遠(yuǎn)賢而不能修明政治，鞏固后方。所以反復(fù)提及攸之、祎、允等人，進(jìn)一步明確他們“進(jìn)盡忠言”的職責(zé)，實(shí)則是強(qiáng)調(diào)攸之、祎、允等都是賢臣，是國(guó)之棟梁，堪當(dāng)重任。希望劉禪知人善任，親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“故”分別為“因此”和“故意”；B.選項(xiàng)中的“以”的意思分別為“介詞，把”和“介詞，把”；C.選項(xiàng)中的“益”分別是“增加”和“增加”；D.選項(xiàng)中的“若”分別是“如果”和“好像”的意思；E.選項(xiàng)中的“遺”分別是“物指死人留下來(lái)的”和“給予”的意思。故選BC。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫(xiě)作背景和具體內(nèi)容分析作答。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于227年決定北上伐魏，擬奪取魏的長(zhǎng)安，臨行之前上書(shū)后主，以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室。諸葛亮在將出師伐魏，但他擔(dān)心后主劉禪親佞遠(yuǎn)賢而不能修明政治，失去穩(wěn)固的后方。因而反復(fù)提及攸之、祎、允等人這些賢臣，明確他們“進(jìn)盡忠言”的職責(zé)，希望劉禪“親賢臣，遠(yuǎn)小人”。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我日夜憂(yōu)慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢(xún)臣下的意見(jiàn)，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。8、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高興。反：同“返”，返回。退卻，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向來(lái)是被同鄉(xiāng)所敬仰的人，所以主人急忙親自追上去并且問(wèn)他逃離的原因。（滿(mǎn)分2分，根據(jù)翻譯出的語(yǔ)義完整、準(zhǔn)確程度酌情賦分）（2）我心里驚動(dòng)（不安），只怕螳螂放過(guò)了蟬，這難道是殺戮之心表現(xiàn)（顯露）在琴聲（樂(lè)聲）中了嗎？4．.蔡邕精通音律，善于識(shí)別做琴的良木，對(duì)于琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“反”是“返”，返回；“卻”是古今異義詞，“退卻，后退”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“助詞，的”和“提賓標(biāo)志”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表轉(zhuǎn)折，卻”和“表順承”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“用，拿”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“向”都是“朝著”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“素（平素，一向）、為（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，趕快）、故（原因）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“聳（驚聳）、惟（只）、豈（難道）、形（表現(xiàn)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫(xiě)和事件進(jìn)行分析作答。從“邕聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音”可以看出蔡邕善于識(shí)別做琴的良木；從“客有彈琴于屏，邕至門(mén)試潛聽(tīng)之，曰:‘憘!以樂(lè)召我而有殺心，何也?’遂反”可以看出蔡邕對(duì)琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力，可以理解琴聲的內(nèi)在含義和聲外之音。據(jù)此可概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：吳地有個(gè)焚燒桐木做飯的人，蔡邕聽(tīng)到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請(qǐng)人用這個(gè)木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂(lè)，可是木頭尾部還是燒焦了，所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興，有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門(mén)口偷偷地聽(tīng)，大驚道:"啊!用音樂(lè)來(lái)請(qǐng)我卻有殺心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告訴主人說(shuō):"蔡君剛才來(lái)了，到門(mén)口卻離開(kāi)了。"蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問(wèn)他離開(kāi)的原因，蔡邕詳細(xì)把情況告知了他，大家沒(méi)有不吃驚的。彈琴的人說(shuō):"我剛才彈琴時(shí)，看見(jiàn)螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開(kāi)卻沒(méi)有飛起，螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎?"蔡邕笑著說(shuō):"這足以稱(chēng)之為殺心啊!"9、1．清代彭端淑2．一個(gè)人立志為學(xué)，還不如四川邊境上的和尚嗎？3．D【解析】1．該題考核文學(xué)常識(shí)?！稙閷W(xué)》，收錄于《白鶴堂集》，為清代彭端淑作品。彭端淑（約1699年－約1779年），字樂(lè)齋，號(hào)儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家，與李調(diào)元、張問(wèn)陶一起被后人并稱(chēng)為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文，十二歲入縣學(xué)，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書(shū)。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進(jìn)士，進(jìn)入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同考官。2．該題考核對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。顧，難道；鄙，邊遠(yuǎn)的地方。3．該題考核對(duì)文言文內(nèi)容的理解。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。文章著重論述做學(xué)問(wèn)的道理，指出只有通過(guò)主觀努力，才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變，而可相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力：“學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能實(shí)現(xiàn)，貧者苦行一年而返，告誡我們只有“志”，是不可能成功的，還要有自己的主觀努力。參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來(lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？10、1．不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個(gè)日子賞心悅目，便是全部。（意思對(duì)即可）2．遇到這樣的人要珍惜。彼此尊重是相處的前提。保持自己的獨(dú)立性對(duì)于交往很重要。3．正反對(duì)比論證。先從反面論述自私狹隘的人可能遇見(jiàn)的不快，再?gòu)恼嬲撌鲎⒅刈陨硇扌械娜说暮眠\(yùn)氣，論證了人世間的好，是一顆心與另一顆心交換來(lái)的?！窘馕觥?．考查對(duì)文章主要觀點(diǎn)的把握。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取文末一句“不必追求那么多所謂的永恒，與溫暖而善良的人相攜前行，讓每一個(gè)日子賞心悅目，便是全部”作為答案。2．考查對(duì)文章重要信息的提取能力。按題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第2段“另一層意思是，一旦擁有，必須要格外珍惜”，第4段“你需要怎樣的尊重，就給別人怎樣的尊重。就像你怎么寬容別人，也會(huì)得到別人對(duì)等的寬容一樣”，第6段“無(wú)論彼此有多好，最好各自還是獨(dú)立的生命個(gè)體，不黏合，不依附，不羈絆”等句分析，即可整理出正確答案。3．考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)效果?！澳阕运剑筒荒芤髣e人無(wú)私對(duì)你。你錙銖必較，絕換不來(lái)別人對(duì)你的寬容大度”反面論述，“有些造化看似從天而降，其實(shí)還是源自個(gè)人的修行。你總是遇上好人，必然是自己修到了春風(fēng)化雨”正面論述。所以說(shuō)使用了正反對(duì)比論證的方法。有力地論述了文段的觀點(diǎn)句（末句），即“人世間的好，是一顆心與另一顆心換來(lái)的”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的?！军c(diǎn)睛】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。11、1．知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)。2．道理論證。引用《文中子》《戰(zhàn)國(guó)策》《審交》三部書(shū)中的名言警句，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“知人涉及擇友，知人方能交友”的觀點(diǎn)。3．首先，提出觀點(diǎn)：知人涉及選賢，知人方能善任。然后，運(yùn)用劉邦和項(xiàng)羽的例子對(duì)比論證最后，知人4．每個(gè)人都有各人的長(zhǎng)處和用處，不必都需要一樣的優(yōu)點(diǎn)，我們僅僅了解透徹了這些人還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有知人善用（根據(jù)人的特點(diǎn)善于任用），才真正顯示知人的本領(lǐng)?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。但它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文論點(diǎn)可提取第⑥段“知人是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)”，作為答案。2．分析論證方法的作用。語(yǔ)言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語(yǔ)等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。③對(duì)比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了……的觀點(diǎn)。④比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了……的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。3．論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)，得出……（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。4．考查對(duì)重要句子的理解。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義?！安畼?lè)”能識(shí)別千里馬，只是第一步關(guān)鍵要能讓每個(gè)千里馬的才能發(fā)揮出來(lái)，就是說(shuō)對(duì)于人才，不僅要能識(shí)別，還要知道人才的長(zhǎng)處與短處，以便人盡其才，才真正顯示知人的本領(lǐng)。。三、應(yīng)用12、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》帶動(dòng)讀書(shū)熱。（或《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》開(kāi)播，帶動(dòng)詩(shī)詞類(lèi)圖書(shū)銷(xiāo)售。）示例：種幽蘭追求淡雅情趣【解析】

（1）考查新聞概括。這是事件報(bào)道，篩選信息時(shí)要把握關(guān)鍵要素：人物、時(shí)間