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河南省商丘市永城第二中學2022年度高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.1723年剛剛繼位的雍正皇帝開始推行“養(yǎng)廉銀”制度,即以國家的名義給官員足夠的錢,使他們不必貪污,以此杜絕官場腐敗現(xiàn)象。但后來卻逐步形成只有“高薪”而不“養(yǎng)廉”的情況。對此認識正確的是A.“高薪”和“養(yǎng)廉”成反比關(guān)系B.養(yǎng)廉銀制度推行的力度還不夠大C.統(tǒng)治者的態(tài)度是整頓吏治的關(guān)健D.在“人治”之下腐敗難以避免參考答案:D由題干可知雍正皇帝企圖高薪養(yǎng)廉,但結(jié)果只有“高薪”而不“養(yǎng)廉”的情況,結(jié)合所學可以分析出在君主專制的統(tǒng)治下腐敗很難避免,故本題答案選D項;A項是材料現(xiàn)象的另外一個表述,沒有得到認識;B項錯誤,與“國家的名義給官員足夠的錢,使他們不必貪污,以此杜絕官場腐敗現(xiàn)象”不符;C項錯誤,統(tǒng)治者態(tài)度影響整頓吏治但不是關(guān)鍵。2.下表是19世紀中后期一所新式學校的課程安排。與此直接相關(guān)的歷史事件是時間課程上午讀諸經(jīng)下午習洋語洋操一年后進駕駛科和管輪科,習操機輪艦船A.辛亥革命的興起

B.《資政新篇》的頒布C.民族資本主義的產(chǎn)生

D.洋務(wù)運動的開展參考答案:D3.浪漫主義和現(xiàn)實主義是流淌在人類血液中的兩大文藝因子。下列各項中與“浪漫主義——現(xiàn)實主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是(

)A.古代中國:《離騷》——《詩經(jīng)》

B.近現(xiàn)代世界:《西風頌》——《人間喜劇》C.近現(xiàn)代世界:《自由引導(dǎo)人民》——《伏爾加河上的纖夫》

D.現(xiàn)代中國:《茶館》——樣板戲《紅色娘子軍》參考答案:D4.20世紀的兩次世界大戰(zhàn)給人類造成了巨大災(zāi)難,這兩次世界大戰(zhàn)得以發(fā)生的原因不包括()A.少數(shù)大國爭奪世界霸權(quán)B.以歐洲為中心的國際格局開始發(fā)生變化C.軍國主義政策的推行D.大規(guī)模殺傷性武器和現(xiàn)代交通工具的出現(xiàn)參考答案:B解析B項是戰(zhàn)爭后果,不是導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生的原因。5.明代內(nèi)閣和清代軍機處的共同之處是A.統(tǒng)領(lǐng)軍隊,處理各種軍務(wù)

B.參與決策,負責朝廷事務(wù)C.參與政務(wù),但沒有決策權(quán)

D.負責行政,安排地方事務(wù)參考答案:C6.1940年12月,羅斯福發(fā)表“爐邊談話”時說:“過去兩年的經(jīng)驗已無可懷疑地證明,任何國家都不能姑息納粹……我們知道,一個國家只有以徹底投降為代價才能與納粹和平。”下列哪個國家的事實最終證明羅斯福的這一論斷

A.英國

B.法國

C.波蘭

D.西班牙參考答案:B略7.李雅書等在《古代羅馬史》中談到:15、16世紀,西歐各國普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀初,則更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級利益的《拿破侖法典》。由此可見羅馬法A.為資本主義規(guī)范了社會秩序

B.推動了工業(yè)資本取代商業(yè)資本C.為資本主義立法提供了范本

D.保障了西歐社會資本原始積累參考答案:C8.“七七”事變后,中國軍隊同日本侵略軍八年間進行了22次正面戰(zhàn)場的大會戰(zhàn),這是中華民族用鮮血書寫的歷史。其中一次會戰(zhàn),雖然最終中國軍隊敗退,但是大量消耗了日本的人力財力,爭取到時見把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū),抗日戰(zhàn)爭自此進入相持階段。這場會戰(zhàn)指的是()A.棗宜會戰(zhàn) B.太原會戰(zhàn) C.徐州會戰(zhàn) D.武漢會戰(zhàn)參考答案:考點:抗日戰(zhàn)爭.分析:本題考查抗日戰(zhàn)爭.考查武漢會戰(zhàn)及其影響.考查學生準確解讀材料、運用所學知識解決問題的能力和對武漢會戰(zhàn)相關(guān)知識的掌握.答案:依據(jù)題干材料“其中一次會戰(zhàn),雖然最終中國軍隊敗退,但是大量消耗了日本的人力財力,爭取到時見把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū),抗日戰(zhàn)爭自此進入相持階段”,結(jié)合所學可知,這場戰(zhàn)役是武漢會戰(zhàn),武漢會戰(zhàn)中,中國軍隊殲滅日軍十多萬人,同時大量消耗了日本財力,爭取到時間把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū),為相持階段作了重要的物資準備.自此以后,抗日戰(zhàn)爭進入相持階段,日軍再也沒有能力調(diào)動40多萬大軍作戰(zhàn)略進攻性的大會戰(zhàn)了.故D項正確.其余三項均不符合題意,應(yīng)排除.故選D.9.美蘇爭霸不同于英德爭霸的特點是()①爭奪全世界的霸主地位②以核武器作為爭霸的威懾力量③以軍事集團為基礎(chǔ)④反映兩種不同的社會制度的較量A.③④

B.②④

C.①②④

D.②③④參考答案:B10.據(jù)文獻記載,西周分封建國,往往賜予相應(yīng)的爵位?!洞呵铩穼⒅艿闹T侯分成公、侯、伯、子、男五等。這說明西周A.諸侯國有明顯等級區(qū)別B.開創(chuàng)家國一體統(tǒng)治模式C.爵位等級定以血緣親疏D.國家權(quán)力實現(xiàn)高度集中參考答案:A“諸侯分成公、侯、伯、子、男五等”體現(xiàn)出分封制度下的等級制度,A正確;B屬于宗法制的特點;血緣親疏決定爵位等級,C錯誤;西周時期國家權(quán)力尚未實現(xiàn)高度集中,D錯誤。11.某一次科技革命促使工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,重化工業(yè)取代輕紡工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要成分。這次科技革命是指

A.蒸汽動力革命

B.第一次工業(yè)革命C.第二次工業(yè)革命D.第三次科技革命

參考答案:C略12.宋代的溫州地區(qū)“地不宜桑而織紉工,不宜漆而器用備”,溫州成為當時著名的紡織品和漆器生產(chǎn)中心,下列對材料理解不正確的是A.溫州成為手工業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)中心之一B.手工業(yè)的發(fā)展突破了原料產(chǎn)地的限制C.商業(yè)的發(fā)展推動了溫州的手工業(yè)區(qū)域分工D.手工業(yè)的發(fā)展和布局受自然資源的分布影響較大參考答案:D13.“專注于對自然的任意和瞬間的描繪,對作品的思想內(nèi)容無動于衷。”此類美術(shù)作品屬于A.浪漫主義

B.現(xiàn)實主義

C.印象派

D.現(xiàn)代主義參考答案:C14.魏源在19世紀50年代寫到,西方人講禮貌,正直、有知識、根本不應(yīng)該稱之為“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱“夷”,但在七八十年代這些著作再版時都改作“洋”了。該變化反映了A.中國人對西方認識的逐步深入

B.中國人由仇視西方到崇拜西方C.由中國中心到西方中心的變化

D.對西方外交政策由對抗到和解參考答案:A15.1920年,梁啟超在《歐游心影錄》中談到“科學萬能說”時,認為它“當然不能像從前一樣的猖獗”。梁啟超之所以這樣說,是因為A.科學技術(shù)在中國的傳播遇到阻礙

B.科學技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高C.科學技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭工具

D.科學技術(shù)的發(fā)展速度減緩參考答案:C16.下列關(guān)于大昭寺的說法錯誤的是(

)A.是唐朝漢藏兩族人民友好交往的見證B.屬于佛教建筑,也是中外文化交流的見證C.在建筑風格上,糅合了漢藏兩族的風格,又有尼泊爾和印度的藝術(shù)特色D.初建于9世紀,大昭寺意為存放經(jīng)書的大殿參考答案:D略17.“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場,并高聲宣布所判定的金額。”《十二銅表法》的這一規(guī)定反映的實質(zhì)是A.法律十分嚴酷野蠻B.極力維護私有財產(chǎn)C.保護了羅馬平民的利益D.重視良好道德的培養(yǎng)參考答案:B根據(jù)材料“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場,并高聲宣布所判定的金額”可以看出《十二銅表法》極力保護私有財產(chǎn),故B項正確;材料無法體現(xiàn)“法律十分嚴酷野蠻”,排除A;材料反映的是債權(quán)人可以拘禁債務(wù)人的信息,無法體現(xiàn)維護“羅馬平民”的利益,排除C;D與材料信息無關(guān),排除。點睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個集市日將債務(wù)人牽至廣場,并高聲宣布所判定的金額”,結(jié)合所學《十二銅表法》的內(nèi)容和實質(zhì)分析解答。18.《唐律疏議》記:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,猶昏曉陽秋相須而成者也?!边@表明A.德禮是刑罰的本體B.刑罰是德禮的體現(xiàn)C.德禮相較于刑罰無足輕重D.德禮和刑罰對政教皆不可缺參考答案:答案:D分析:試題分析:本題考查學生獲取和解讀信息的能力。材料中“猶昏曉陽秋相須而成者也?!闭f明唐代法律主張在治國方面德禮和刑罰相互配合,對政教皆不可缺,這實際上體現(xiàn)了在治國方面儒家思想和法家思想皆有重要作用不可偏廢,即“外儒內(nèi)法”特征,D項正確;ABC三項表述與材料不相符合。故選D項??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學·復(fù)興儒學運動19.下列關(guān)于20世紀30年代埃塞俄比亞和西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭失敗的原因,表述錯誤的是(

A.社會制度落后,缺乏國際援助

B.法西斯勢力的相對強大

C.英法等國推行綏靖政策

D.美國執(zhí)行“中立”政策參考答案:A20.“誰若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個親屬,只要交納5~7枚金幣,便可洗凈罪惡了?!辈牧霞畜w現(xiàn)了A.天主教會政治勢力強大 B.天主教會憑借權(quán)力搜刮錢財C.天主教會壟斷了文化教育

D.天主教會征收“什一稅”參考答案:B21.元朝在秦朝以來的郡縣制度的基礎(chǔ)上,實行行省制度。關(guān)于這個制度的表述正確的有(

)①是中國省制的開端

②是古代中央行政制度的重大變革③使中央集權(quán)進一步加強

④鞏固了多民族國家的統(tǒng)一A.①②③④B.①②③C.①③④

D.③④參考答案:C22.2019年4月,習近平主席在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇發(fā)表講話時指出:“商品、資金、技術(shù)、人員流通,可以經(jīng)濟增長提供強勁動力和廣闊空間?!边@句話說明A.經(jīng)濟全球化能夠有力推動世界經(jīng)濟發(fā)展B.近年來有些國家推行貿(mào)易保護主義政策C.發(fā)展中國家成為世界多極化的主要動力D.地區(qū)發(fā)展不平衡是世界面臨的主要問題參考答案:A【詳解】根據(jù)所學知識可知,當今世界經(jīng)濟呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢,在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,各國經(jīng)濟聯(lián)系日益密切,世界經(jīng)濟日益成為一個整體,經(jīng)濟全球化趨勢加速發(fā)展,各國之間要相互合作,促進經(jīng)濟共同發(fā)展。據(jù)“商品、資金、技術(shù)、人員流通,可以為經(jīng)濟增長提供強勁動力和廣闊空間。”及所學知識可知,這句話說明經(jīng)濟全球化能夠有力推動世界經(jīng)濟發(fā)展,故A項正確;材料沒有涉及到貿(mào)易保護主義的信息,排除B項;材料沒有體現(xiàn)發(fā)展中國家的地位,排除C項;D項不符合材料主旨信息,排除。23.標語口號有著鮮明的時代特色。下列口號出現(xiàn)于我國20世紀50年代后期的是A.“打倒列強,除軍閥”B.“打過長江去,解放全中國”C.“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”D.“科教興國”參考答案:C【詳解】結(jié)合所學知識可知,20世紀50年代后期,在中國大地上興起了大躍進和人民公社化運動,其中以“高指標、瞎指揮、浮夸風和共產(chǎn)風”的大躍進運動對生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大的破壞,C選項符合題意?!按虻沽袕?,除軍閥”屬于20世紀20年代的國民大革命運動時期的口號,A選項排除?!按蜻^長江去,解放全中國”屬于1949年4月21日渡江戰(zhàn)役的口號,B選項排除?!翱平膛d國”是在1995年提出的,D選項排除。24.魯迅曾說:“孔夫子到死了以后……種種的權(quán)勢者便用種種的白粉給他來化妝,一直抬到嚇人的高度。”下列史實最能支持該觀點的是()A.朱熹撰寫《四書集注》 B.袁世凱掀起尊孔復(fù)古運動C.康有為發(fā)表((孔子改制考》 D.陳獨秀發(fā)起新文化運動參考答案:考點:新文化運動.分析:本題考查新文化運動,旨在考查學生準確解讀材料的能力.新文化運動分前后兩個階段.前期新文化運動的主要內(nèi)容是“四提倡四反對”,即提倡民主,反對專制獨裁;提倡科學,反對愚昧和迷信;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學,反對舊文學.后期李大釗極力地宣傳馬克思主義.解答:材料中魯迅認為權(quán)勢者為了自己的目的抬高孔子.袁世凱奪取政權(quán)后,為了恢復(fù)帝制,掀起了尊孔復(fù)古運動,故B正確;AC兩項的朱熹、康有為并沒有什么權(quán)勢,與題意不符,排除;D項陳獨秀掀起的新文化運動反對孔子,與材料信息矛盾,排除.故選B.25.《十二銅表法》沒有給平民帶來多少好處,但仍是平民的勝利。其表現(xiàn)是(

)A.是在平民的強烈要求和斗爭下頒布的

B.法典給平民一定好處C.為成文法。按律量刑,貴族不能再隨意解釋習慣法

D.法典中的家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權(quán)力參考答案:C26.文字是一定時期社會的產(chǎn)物。古代漢字“羣”(群)結(jié)構(gòu)是:君在羊(百姓)的上邊,以下解釋正確的是() A.“君”字體現(xiàn)了君權(quán)神授

B.“羊”字說明了人民群眾處于被統(tǒng)治地位C.“羣”字與“民貴君輕”有著根本的區(qū)別D.“羣”字是宋明理學的產(chǎn)物參考答案:B27.李贄曾評論先秦諸家:“申(不害)、韓(非)何如人也?彼等原與儒家分而為六。既分為六,則各自成家;各自成家,則各各有一定之學術(shù),各各有必至之事功。舉而措之,如印印泥,走作一點不得也?!睂Υ死斫獠徽_的是A.李贄認為諸家之間曾是平等的

B.李贄認為諸家都曾發(fā)揮貢獻

C.李贄放棄傳統(tǒng)儒學的價值取向

D.李贄否定了儒家的獨尊地位參考答案:C28.有學者指出:“一部中國近代史,便是一部中國文明轉(zhuǎn)型史,而這個轉(zhuǎn)型運動是有其明顯的‘階段性’的。‘甲午戰(zhàn)爭’便是一極重要的階段——它標志著一個階段的結(jié)束和另一階段的開始。……那便是由‘四化’進入‘五化’。沒有‘五化’,則‘四化’往往是徒勞?!边@里多出的“一化”是指

)A.工業(yè)化

B.科技現(xiàn)代化

C.政治民主化

D.國防現(xiàn)代化參考答案:C29.伏爾泰認為:“如果全部自然界,一切行星,都要服從永恒的規(guī)律……?!狈鼱柼┧f的“永恒的規(guī)律”是指A.伽利略的自由落體定律

B.牛頓的萬有引力定律C.達爾文的進化論

D.愛因斯坦的相對論參考答案:B30.法國大革命和英國工業(yè)革命是18世紀對西方社會影響最為深刻的兩場革命。以下情景能夠支持這一觀點的是A.美國最高法院宣布種族隔離違憲,黑人民權(quán)運動取得根本性勝利

B.英國通過議會改革,使農(nóng)民開始獲得選舉權(quán)C.杰克從巴黎坐飛機去紐約與父母歡度圣誕節(jié)

D.在開往曼徹斯特的火車上擠滿了達官貴人、工人、農(nóng)民甚至流民參考答案:D略二、非選擇題(共40分)31.請列舉世界近現(xiàn)代著名科學家及科學理論參考答案:牛頓經(jīng)典力學、達爾文進化論、愛因斯坦相對論、普朗克量子論?!驹斀狻恳罁?jù)所學可知“世界近現(xiàn)代著名科學家及科學理論”主要有17世紀英國物理學家牛頓及其經(jīng)典力學體系,19世紀英國科學家達爾文及其生物進化論,20世紀德國科學家愛因斯坦及其相對論,20世紀德國物理學家普朗克及其量子理論。關(guān)鍵環(huán)節(jié)題組:解答歷史材料題,解題的關(guān)鍵是提取材料中的有效信息,并結(jié)合所學知識回答問題。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一蓋侈用則傷財,傷財必至于害民,故愛民必先于節(jié)用。厚斂于民以養(yǎng)禽獸,而使民饑以死,則無異于驅(qū)獸以食人矣?!祆洹端臅戮浼ⅰ凡牧隙叭?,吾無論矣。后三代,漢唐宋是也,中間千百余年,而獨無是非者,豈其人無是非哉。咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳?!钯棽牧先w天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。是故桀、紂之亡,乃所以為治也;秦政、蒙古之興,乃所以為亂也。……為臣者輕視斯民之水火,即能輔君而興,從君而亡,其于臣道固未嘗不背也?!S宗羲《明夷待訪錄》(1)概括材料一中朱熹“愛民”的主張。這體現(xiàn)了儒家的什么思想?(2)概括材料二的主要觀點,并結(jié)合所學知識分析其形成的時代背景。(3)根據(jù)材料三,指出黃宗羲評價天下治亂的標準。為此,他提出了什么主張?根據(jù)所學知識,指出明末清初以黃宗羲為代表的進步思想家對儒學發(fā)展的影響。(4)綜合上述材料,指出宋代和明清時期儒學家治國理念的共同之處。

參考答案:(1)主張:輕徭薄賦,提倡節(jié)用。思想:體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想。(2)觀點:反對以孔子的是非為標準。時代背景:商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展;君主專制強化,階級矛盾尖銳,統(tǒng)治腐朽;傳統(tǒng)儒學僵化等。(3)標準:百姓的憂樂。主張:天下為主,君為客。影響:批判地繼承儒家思想,使儒家思想煥發(fā)新的生機。(4)共同之處:以民為本或關(guān)注民生。試題分析:(1)據(jù)材料一提到,蓋侈用則傷財,傷財必至于害民,故愛民必先于節(jié)用,結(jié)合所學知識即可概括朱熹“愛民”的主張:輕徭薄賦,提倡節(jié)用。再結(jié)合所學知識即可回答這體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想。(2)據(jù)材料二提到,咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。結(jié)合所學知識即可概括主要觀點:反對以孔子的是非為標準。再結(jié)合所學知識即可分析其形成的時代背景:商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展;君主專制強化,階級矛盾尖銳,統(tǒng)治腐朽;傳統(tǒng)儒學僵化等。(3)根據(jù)材料三提到,蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。結(jié)合所學知識即可指出黃宗羲評價天下治亂的標準是百姓的憂樂。為此,他提出了天下為主,君為客。再根據(jù)所學知識即可指出明末清初以黃宗羲為代表的進步思想家對儒學發(fā)展的影響。(4)本題切學生綜合上述材料,指出宋代和明清時期儒學家治國理念的共同之處。結(jié)合所學知識即可回答:以民為本或關(guān)注民生。考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭鳴”和儒家思想的形成·儒家;中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·李贄黃宗羲33.不同的建筑風格,反映著不同的政治、經(jīng)濟、文化狀況。閱讀下列材料:材料一公元前4世紀,公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開場合進行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會?!诠?世紀的時候,普尼克斯山被設(shè)計成一個半圓形的磚石建筑,在半圓形的中心地帶,矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人?!勖溃莸弦に_迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》材料二故宮位于北京市中心,舊稱紫禁城。是明、清

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