高中歷史北師大版近代社會的民主思想與實踐第一章專制理論與民主思想課時作業(yè)2

課時作業(yè)(二)一、選擇題世紀的荷蘭資本主義迅速發(fā)展，海外貿易發(fā)達。但當時的荷蘭仍面臨著一系列問題，其中外部威脅來自于()A.尚未擺脫西班牙的統(tǒng)治B.西班牙的強權C.頑固的封建殘余勢力D.基督教神學對人們頭腦的統(tǒng)治【解析】西班牙不甘心失去殖民帝國地位，對新生的荷蘭仍是一種威脅。【答案】B2.荷蘭著名思想家斯賓諾莎認為，天賦人權是指()A.人們不可轉讓和剝奪的自然權利B.人們以社會契約轉讓的自然權利C.人們簽訂社會契約所產生的權力D.凡人的理性都來源于上帝的理性【解析】斯賓諾莎認為，人們保留的那些既不能轉讓、又不能被剝奪的自然權利，就是天賦人權，故A項符合題意?！敬鸢浮緼3.斯賓諾莎認為最自然，同時又與個人自由最相符合的政體是()A.民主制 B.貴族制C.君主制 D.共和制【解析】在民主制、貴族制和君主制的不同政體中，他認為民主制是最自然，也是與個人自由最相符合的政體?！敬鸢浮緼4.斯賓諾莎說：“每個人都有不可轉讓的天賦權利，都是自己思想的主人，因此，如果強迫有不同思想的人只能按照最高當局的命令說話，就必然造成可悲的結果?！边@反映了斯賓諾莎的基本要求是()A.天賦人權 B.思想和言論自由C.宗教寬容 D.行動守法【解析】材料中強調不能強迫人們的思想，即人們享有思想及言論的自由?！敬鸢浮緽5.下列關于洛克的民主思想的表述，不正確的是()A.是17世紀英國資產階級革命的產物B.明確提出立法、司法、行政三權分立的學說C.為“光榮革命”和資產階級及新貴族進行辯護D.認為在議會集體約束下的君主政體是當今社會契約的最完美體現(xiàn)【解析】洛克分權思想認為國家存在三種權力，即立法權、行政權和處理對外事務的聯(lián)盟權?！敬鸢浮緽6.近代西方民主思想的核心內容是“天賦人權”和“分權制衡”。其中“分權制衡”學說的創(chuàng)始人是()A.斯賓諾莎 B.洛克C.孟德斯鳩 D.盧梭【解析】解題時注意關鍵詞“創(chuàng)始人”。洛克反對君主專制，為防止專制，他最早提出了分權學說。【答案】B7.洛克是名醫(yī)生，后來步入政界，其最推崇的政權形式是()A.貴族制 B.君主專制C.君主立憲制 D.共和制【解析】洛克認為在議會集體意志約束下的君主政體，是當今社會契約的最完善體現(xiàn)，因而應當實行君主立憲制?！敬鸢浮緾8.洛克說：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，那里就沒有自由?！边@句話的本質意思是()A.自由和法律是分不開的B.只有實行法治，人才能充分享有自由C.法律為保護人權而設立D.依法限制政府的權力，人才能充分享有自由【解析】材料指明法律的目的是保護和擴大自由，而自由是法律范圍內的自由，沒有法律就沒有自由，其實質是只有實行法治，人們才能充分享有自由。故選B項。【答案】B二、非選擇題9.閱讀下列材料：材料一人的自然自由，就是不受人間任何上級權力的約束，不處在人們的意志或立法權之下，只以自然法作為他的準繩?！幵谡碌娜藗兊淖杂桑瑧虚L期有效的規(guī)則作為生活的準繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關所制定?！蹇恕墩摗凡牧隙恋厣纤凶匀簧a的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產的，就都歸人類所共有……他的身體所從事的勞動和他的雙手所進行的工作，我們可以說，是正當?shù)貙儆谒?。只要他使任何東西脫離自然所提供的和那個東西所處的狀態(tài)，他就已經摻進他的勞動，在這上面摻加他自己所有的某些東西，因而使它成為他的財產?！蹇恕墩摗氛埢卮穑?1)材料一闡述了哪幾種“自由”，其含義分別是什么？(2)根據(jù)材料二，概括洛克的思想主張。綜合材料一、二，分析以上思想對資本主義發(fā)展的影響。【解析】第(1)問根據(jù)材料一可以看出“自由”包括“人的自然自由”、“處在政府之下的人們的自由”。含義從材料一“就是不受人間任何上級權力的約束，不處在人們的意志或立法權之下”說明自由權是天賦的；從“應有長期有效的規(guī)則作為生活的準繩，這種規(guī)則為社會一切成員所共同遵守，并為社會所建立的立法機關所制定”歸納為個人自由必須受到法律的制約。第(2)問中第一小問根據(jù)材料二“土地上所有自然生產的果實和它所養(yǎng)活的獸類，既是自然自發(fā)地生產的，就都歸人類所共有”說明土地、果實等都是天賦(共有)的；“他的身體所從事的勞動和他的雙手所進行的工作，我們可以說，是正當?shù)貙儆谒?。只要他使任何東西脫離自然所提供的和那個東西所處的狀態(tài)，他就已經摻進他的勞動，在這上面摻加他自己所有的某些東西，因而使它成為他的財產”歸納為個人有權擁有勞動所得的財產；第二小問從保護私有財產、促進資本主義經濟發(fā)展、為資產階級革命提供思想武器的角度回答?！敬鸢浮?1)“人的自然自由”：自由權是天賦的。“處在政府之下的人們的自由”：個人自由必須受到法律的制約。(2)主張：土地、果實等都是天賦(共有)的；個人有權擁有勞動所得的財產。影響：推動法治社會的建立；有利于保護私有財產；促進了資本主義經濟的發(fā)展；為資產階級革命提供思想武器。10.閱讀下列材料：材料一國王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國王……假如臣民認為國王濫用權力，他們只能祈求上帝開導國王，把他引到正確的道路上去……正像爭論上帝能做什么是無神論和瀆神一樣，作為一個臣民去爭論國王能做什么，或者國王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。——詹姆士一世《神權》(1603年)材料二人們參加社會的理由在于保護他們的財產，他們選擇一個立法機關并賦予其權力的目的，是希望由此可以制定法律，樹立準則，以保衛(wèi)一切社會成員的財產?！斄⒎ㄕ邆儓D謀破壞人民的財產或貶低他們的地位，使其處于專斷權力下的奴役狀態(tài)時，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)。人民因此就無須再予服從，而只能尋求上帝給予人們的抵抗強暴的共同庇護?！蹇恕墩摗氛埢卮穑?1)指出兩則材料思想傾向的不同之處，概括說明這兩種思想在當時的影響。(2)從社會轉型的角度來看，上述材料反映了什么社會本質變化？【解析】本題考查學生閱讀材料提取有效信息、調用所學知識解決問題的能力。第(1)問根據(jù)材料回答即可。第(2)問注意限制詞“社會轉型”，然后根據(jù)材料進行歸納總結。【答案】(1)主張不同：材料一主張“君權神授”，國王可以凌駕于法律之上，人民無權議論國王；材料二認為主權在民，法律應該體現(xiàn)人民