2023年南京市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE432023年南京市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．學(xué)生的向師性特點，強調(diào)老師的言行舉止、為人處世的態(tài)度會潛移默化地影響學(xué)生，這反映出教師的()職業(yè)角色。A、示范者B、傳道者C、學(xué)習(xí)者D、心理醫(yī)生答案：A解析：示范者角色強調(diào)教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生，還以自己的言行影響感化學(xué)生。故選A。2．一個生來失明的孩子不可能被培養(yǎng)成為一個畫家。這說明了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性答案：A解析：遺傳素質(zhì)會為人的發(fā)展提供某種可能性。一個生來失明的孩子不具備被培養(yǎng)成為一個畫家的可能性,這是因為他沒有成為畫家的“遺傳素質(zhì)”。3．世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案：A解析：《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。4．小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進(jìn)行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項正確。A項：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習(xí)得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。5．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。6．與課堂相比，課外活動更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個性B、鞏固學(xué)生知識C、加強教學(xué)相長D、堅持循序漸進(jìn)答案：A解析：課外活動是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補充課堂教學(xué)，有目的、有計劃地實現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨創(chuàng)性。因此，與課堂相比，課外活動更有利于發(fā)展學(xué)生個性。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。7．“狂喜時手舞足蹈，悲痛時嚎啕大哭”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒體現(xiàn)著客觀事物與人的主觀需要之間的關(guān)系。情緒的狀態(tài)包括心境、激情、應(yīng)激三種。其中，激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。題干中“狂喜時手舞足蹈，悲痛時嚎啕大哭”都是一種爆發(fā)強烈而且持續(xù)時間短的情緒狀態(tài)，還帶有特定的例如“手舞足蹈、嚎啕大哭”的行為，屬于激情。B項正確。A項：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。與題干不符，排除。C項：應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項：不屬于情緒的狀態(tài)，為干擾項。與題干不符，排除。故選B。8．《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹（）。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際原則答案：A解析：“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。9．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進(jìn)行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實驗研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項正確。A項：實驗研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。10．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視（）。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實踐能力的培養(yǎng)答案：C解析：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在,它是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。11．下列哪項屬于班級授課制的優(yōu)點?()A、有助于訓(xùn)練學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、自負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任、獨立鉆研和自我教育的能力B、學(xué)習(xí)的時間和空間靈活性大C、較好地照顧學(xué)生的個別差異、重視學(xué)生個別差異性D、有利于學(xué)生之間互相啟發(fā)、幫助，發(fā)揮集體的教育作用答案：D解析：班級授課制的主要優(yōu)點：(1)有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。D項正確。A、B、C三項：均為班級授課制的不足。與題干不符，排除。故選D。12．美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆提出的教育理論是()。A、自主學(xué)習(xí)B、被動學(xué)習(xí)C、理解學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)答案：D解析：布盧姆的著作是《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》，教育思想是提出掌握學(xué)習(xí)理論。D項正確。A項：自主學(xué)習(xí)是指關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。與題干不符，排除。B項：被動學(xué)習(xí)是指相對來講消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，是因為外界的種種原因如父母的壓力、就業(yè)壓力等等被迫去學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。13．學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案：A解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強教育、管理，不得歧視。故選A。14．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案：A解析：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項：根據(jù)思維的憑借物，思維可以劃分為：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符，排除。C項：根據(jù)思維的邏輯性，思維可以劃分為：直覺思維、分析思維。其中，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符，排除。D項：根據(jù)思維的指向性，思維可以劃分為：輻合思維、發(fā)散思維。其中，聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故選A。15．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。16．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏ⅰ⒉汇话l(fā)”意思是要等對方實在無法想明白的時候再去啟發(fā)他，只有在對方心里明白但不知如何表達(dá)時再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項正確。B項：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對知識、技能的運用。與題干不符，排除。C項：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。與題干不符，排除。D項：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序和認(rèn)識活動本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。17．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（）的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案：B解析：對于身體有缺陷的兒童,要通過發(fā)揮其擅長的方面來彌補他們的不足,或者通過建立兒童克服困難的決心來使得兒童取得更大的成就。這反映了個體身心發(fā)展的互補性的特點。18．“警示教育”所產(chǎn)生的強化作用屬于（）。A.直接強化B.自我強化C.替代強化D.積極強化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強化,即直接強化、替代強化和自我強化。直接強化是學(xué)習(xí)者因為表現(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強化是指觀察者因看到榜樣受到強化而得到的強化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚,所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強化。19．創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ)是()。A、智力B、知識C、技能D、創(chuàng)造性思維答案：D解析：創(chuàng)造力是一個正常人的“智力因素與非智力因素交互作用的綜合效應(yīng)所產(chǎn)生的創(chuàng)新能力。”它包括創(chuàng)造思維、創(chuàng)造個性和創(chuàng)造技能三大要素構(gòu)成。其中，創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心和基礎(chǔ);創(chuàng)造個性是創(chuàng)造力的動力和中介;創(chuàng)造技能是創(chuàng)造力的外現(xiàn)和歸宿。故選D。20．兒童具有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心的特點是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為四個階段。第一階段為感知運動階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應(yīng)付外界事物。第二階段為前運算階段,約2～7歲。這一時期的幼兒只能以表象進(jìn)行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點。第三階段為具體運算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗。第四階段為形式運算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個體形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進(jìn)行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。21．對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（）。A.遺傳素質(zhì)B.主觀能動性C.學(xué)校教育D.環(huán)境教育答案：C解析：在學(xué)生的發(fā)展中,有四個方面的因素在起作用：一是遺傳,二是環(huán)境,三是教育,四是主觀能動性。其中起主導(dǎo)作用的,是學(xué)校教育。22．俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于（）。A.一般技能B.動作技能C.心智技能D.特殊技能答案：C解析：技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認(rèn)識活動的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”；特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。23．“聞一知十”屬于學(xué)習(xí)中的（）現(xiàn)象。A.定勢B.功能固著C.遷移D.創(chuàng)造性答案：C解析：心向與定勢是在先前的活動中形成的,影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。功能固著也可以看作是一種定勢,即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說,當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。遷移是學(xué)習(xí)的一種普遍現(xiàn)象,平時我們所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”等即是典型的遷移形式。創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。24．下列哪種教學(xué)模式容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)?（）A.討論式B.自學(xué)式C.講授式D.練習(xí)式答案：D解析：練習(xí)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺性,反復(fù)地完成一定動作或活動方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。其缺點是練習(xí)量不易掌握,容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。25．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和（）。A.活動技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點可把技能分為動作技能和認(rèn)知技能。26．美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于以下哪個步驟的內(nèi)容?（）A.假設(shè)B.界定C.困惑D.推斷答案：B解析：美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,分別是困惑、界定、假設(shè)、推斷和檢驗階段。其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于問題的界定階段。27．“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中。”這條德育原則體現(xiàn)了（）。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案：D解析：教學(xué)、活動、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。28．杜威的課程設(shè)計教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是（）。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案：B解析：19世紀(jì)末美國實用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗或思維的五個步驟：問題情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗。29．培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于（）。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動技能素質(zhì)教育答案：C解析：培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個性培養(yǎng)及社會公德的教育,其具體內(nèi)容包括：道德知識教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。30．馬斯洛認(rèn)為（）驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。31．心理學(xué)與腦科學(xué)的研究表明,一般人在六歲時大腦重量已達(dá)成人的（）,余下的部分是在其后十年中長成的,六歲至十七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。A.60%B.70%C.80%D.90%答案：D解析：心理學(xué)與腦科學(xué)的研究證明：一般人在六歲時大腦重量己達(dá)成人的90%,余下的10%是在其后十年中長成的,六歲至十六七歲是可能接受系統(tǒng)科學(xué)知識、身心迅速成長的重要時期。32．班集體輿論是指（）。A.集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見B.班主任所提倡的言論和意見C.集體中所有人都一致同意的言論和意見D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見答案：A33．學(xué)生上課做筆記,這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.復(fù)述策略答案：B解析：做筆記屬于精細(xì)加工策略,是認(rèn)知策略中的一種。34．成就動機理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項任務(wù)的成功率為50%時,他們會（）。A.可能選擇B.猶豫不決C.回避這項任務(wù)D.堅決選擇答案：C解析：避免失敗者為了避免失敗,往往會選擇那些難度較小或難度很大的任務(wù)。難度較小的任務(wù)能較容易避免失敗而取得成功；而對于難度很大的任務(wù),他們即使失敗了,也可以找到合適的借口。所以當(dāng)某一事件的成功率為50%時,他們?yōu)榱吮苊馐?會選擇回避這項任務(wù)。因此本題選C。35．根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列說法正確的是()。A.副市長人選應(yīng)由市長提名，由市人民代表大會決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長應(yīng)由省人大常委會批準(zhǔn)C.自治州人民代表大會可以選舉漢族公民擔(dān)任本州州長D.自治縣人大常委會主任需由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任答案：A解析：本題考查的是《憲法》?！稇椃ā返?01條指出：“地方各級人民代表大會分別選舉并且有權(quán)罷免本級人民政府的省長和副省長、市長和副市長、縣長和副縣長、區(qū)長和副區(qū)長、鄉(xiāng)長和副鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長和副鎮(zhèn)長。縣級以上的地方各級人民代表大會選舉并且有權(quán)罷免本級人民法院院長和本級人民檢察院檢察長。選出或者罷免人民檢察院檢察長，須報上級人民檢察院檢察長提請該級人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)?！盇項說法正確。B項說法錯誤。《憲法》第114條指出：“自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。”C項說法錯誤?！稇椃ā返?13條指出：“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任。”D項說法錯誤。因此，本題選A。36．為了提醒幼兒便后沖水，秦老師在每一個馬桶蓋上都貼上了一張?zhí)貏e漂亮且富有提示意義的卡通畫，效果很好。秦老師的這一做法運用的教育方法是()。A.版樣師范B.說服教育C.情境陶冶D.品德評價答案：C37．“應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。”這體現(xiàn)了()的學(xué)生觀。A.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體B.學(xué)生是獨特的人C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是完整的人答案：B解析：學(xué)生是獨特的人，學(xué)生和成人之間是存在很大差別的，學(xué)生的觀察、思考、選擇和體驗，都和成人有明顯不同?！皯?yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子。”38．3歲前兒童的玩具、活動對其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C39．根據(jù)法津救濟的渠道分類，下列屬于國家機關(guān)運用國家強制力實施的法律救濟渠道是()。A.行政渠道和仲裁渠道B.司法渠道和調(diào)解渠道C.仲裁渠道和可法渠道D.行政渠道和司法渠道答案：D40．以下哪一頂是我國課程內(nèi)容改革的發(fā)展趨勢?A.實現(xiàn)學(xué)科課程知識與個人知識的內(nèi)在整合B.實現(xiàn)國家課程、地方課程與校本課程的整合C.實現(xiàn)超越目標(biāo)取向，走向過程取向和主體取向D.實現(xiàn)超越忠實取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向答案：A41．在教育法律規(guī)范中，具體規(guī)定權(quán)利和義務(wù)及其法律后果的行為準(zhǔn)則屬于()。A.一般性規(guī)范B.概念性規(guī)范C.原則性規(guī)范D.規(guī)則性規(guī)范答案：D42．一般認(rèn)為態(tài)度和品德形成過程經(jīng)歷三個階段，依從、認(rèn)同和()。A.行動B.內(nèi)化C.執(zhí)行D.泛化答案：B43．以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案：D44．孔子提出“畏天命，獲罪于天，無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點B.機械唯物主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.客觀唯心主義觀點答案：D解析：孔子這句話的意思是說：人類對于“天”要懷著敬畏之心，如果人類不能夠敬畏“天”，最終會受到“天”的懲罰，這個時候，即使后悔也是沒有用的。在這里，“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在，但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點。故選D。45．國家發(fā)改委消息，“十三五”()任務(wù)已全面完成，960多萬建檔立卡貧困群眾全部喬遷新居。A.易地扶貧搬遷B.深度貧困地區(qū)脫貧C.西部地區(qū)扶貧搬遷D.決戰(zhàn)脫貧攻堅答案：A解析：本題考查的是時政?！笆濉币椎胤鲐毎徇w任務(wù)全面完成960多萬建檔立卡貧困群眾喬遷新居。因此，本題選A。46．下列經(jīng)濟指標(biāo)與衡量對象對應(yīng)關(guān)系正確的是()。A.赤字率——財政風(fēng)險B.恩格爾系數(shù)——收入分配差距C.基尼系數(shù)——居民生活水平D.生產(chǎn)者物價指數(shù)——貨幣供應(yīng)量答案：A解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。赤字率指財政赤字占國內(nèi)產(chǎn)總值比重，是衡量財政風(fēng)險重要指標(biāo);恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出比重;基尼系數(shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要指標(biāo)并不能衡量居民生活水平;生產(chǎn)者物價指數(shù)即生產(chǎn)價格指數(shù)反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況，是重要經(jīng)濟指標(biāo)。因此，本題選A。47．2015年1月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》，提出機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案：D解析：《國務(wù)院關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》中指出：“八、建立職業(yè)年金制度。機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費，個人按本人繳費工資的4%繳費?！保时绢}選D。48．中國新民主主義革命實質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命C.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命答案：C解析：易錯選項：D。本題考查毛澤東思想。中國新民主主義革命的實質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命，農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍，是最可靠的同盟軍。D選項是新民主主義革命是性質(zhì)為無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命。因此，本題選C。49．下列文學(xué)作品按時代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期的作品，《史記》是西漢時期的作品，《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品，《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此，本題選A。50．成語“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》，記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子，比喻讀書勤奮。A.《周易》B.《道德經(jīng)》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國策》答案：A解析：本題考查的是文學(xué)常識。韋編三絕，是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子，比喻讀書勤奮。故A選項正確，當(dāng)選。二、多選題1．教育目的的層次包括（）。A.教師的教學(xué)目標(biāo)B.國家的教育目的C.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：ABC解析：教育目的由三個層級構(gòu)成：一是國家的教育目的；二是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；三是教師的教學(xué)目標(biāo)。2．對青少年叛逆期的表述，下列選項正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，女生多于男生C、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生一定比學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗答案：AD解析：青少年叛逆行為，呈現(xiàn)出一些共同的特點：14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長和孩子，老師和孩子之間的激烈對抗;具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，男生多于女生;學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，長期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進(jìn)行違法犯罪活動等。A、D兩項正確。B、C兩項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選AD。3．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變成現(xiàn)實。現(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求()。A、教育終身化B、教育生產(chǎn)化C、教育國際化D、教育現(xiàn)代化答案：ABCD解析：當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育發(fā)展呈現(xiàn)出了新的趨勢。教育終身化，教育社會化，教育生產(chǎn)化，教育國際化，教育現(xiàn)代化和教育的多元化發(fā)展趨勢越來越突出。故選ABCD。4．我國新課改提出的課程評價理念有()。A、關(guān)注結(jié)果，突出選拔B、重視發(fā)展，關(guān)注個體差異C、定性與定量相結(jié)合D、評價主體多元化答案：BCD解析：新課程改革所倡導(dǎo)的評價是發(fā)展性評價。發(fā)展性評價的基本內(nèi)涵包括以下幾個方面：①評價的根本目的在于促進(jìn)發(fā)展。②體現(xiàn)最新的教育觀念和課程評價發(fā)展的趨勢。③評價內(nèi)容綜合化。④評價標(biāo)準(zhǔn)分層化。⑤評價方式多樣化。將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合，適應(yīng)綜合評價的需要，豐富評價與考試的方法。⑥評價主體多元化。⑦關(guān)注發(fā)展過程。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。5．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案：AC解析：為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。故選AC。6．現(xiàn)代教育的公共性特征主要有()。A、公平性B、公益性C、免費性D、大眾性答案：AD解析：教育公共性的一種含義是指現(xiàn)代教育成為面向整個社會的公共事業(yè)，它面向全體人民，為全體人民服務(wù)，即體現(xiàn)大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性，即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英。故選AD。7．學(xué)生應(yīng)用知識的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動答案：ABCD解析：知識的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點來看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項正確。(3)解析，知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計劃與步驟。在這個過程中不能缺少積極的思維活動，D選項正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項正確。故選ABCD。8．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實效D.是否具有針對性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律；是否具有可行性；是否有實效。因此,正確答案是ABC。9．教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點,主要有（）。A.傳道者角色B.管理者角色C.父母和朋友角色D.研究者角色答案：ABCD解析：一般說來,教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面：（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）父母和朋友角色；（6）研究者角色；（7）心理衛(wèi)生的保健者。由此可知,答案應(yīng)選ABCD。10．教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、（）等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案：AC解析：教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。11．學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認(rèn)識的交往性C.認(rèn)識的間接性D.認(rèn)識的教育性答案：ABCD解析：教學(xué)過程作為認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于：它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識的間接性；（2）認(rèn)識的交往性；（3）認(rèn)識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)性的認(rèn)識。12．要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補其基礎(chǔ)知識和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗D.改善學(xué)生的知識技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系可知四個選項均正確。13．下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有（）。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機,明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案：ABCD解析：培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機,明確學(xué)習(xí)目的；培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力；培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣；使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。14．以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案：CD解析：美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運動智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。15．我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為（）。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：我國心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類型分為：知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動作技能學(xué)習(xí)。16．根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負(fù)強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負(fù)強化。17．教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分，下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案：ABC解析：教育現(xiàn)代化，是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分，是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展，是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括：①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代