湖北省荊州市沙市第一中學(xué)2022年度高二語文模擬試題含解析

湖北省荊州市沙市第一中學(xué)2022年度高二語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成14—17題。（20分）

走進(jìn)春天的懷里（司馬中原）

頭一次看見駱駝是在五歲。也許沙漠里的動(dòng)物不適應(yīng)濱海和平原地區(qū)的氣候吧，我看見它們的時(shí)候，又正是駱駝褪毛的季節(jié)，一塊一塊半褪落的毛，掛在身上，遠(yuǎn)看像落魄的窮漢，穿著破衣在路上顛躓著；它們很憔悴，又怪又丑，給我極深刻的記憶。那些經(jīng)過我家鄉(xiāng)的駱駝，不久便離開了。它們頸下的銅鈴，搖響在暮春沉遲的大氣里，像是一首難以理解的凄涼的歌。那聲音，曾在無數(shù)個(gè)夜晚，伴隨過我童年的遠(yuǎn)夢(mèng)。

后來，大的戰(zhàn)亂來了，無數(shù)安守家宅的人流離道途，破衣在風(fēng)沙里飛舞，饑餓、疲困、喪家失子的慘痛，把人們變成苦忍的駱駝，在無盡的長路上跋涉著。等到看慣了戰(zhàn)亂中的人臉，反而修正了我早期的印象，覺得那些駱駝并沒有那么怪、那么丑，它們比人更能默默的忍耐，更能吞飲一切的痛苦。

迎著風(fēng)沙朝西走。在深濃的夜幕中，遼闊的原野上，我走著，心里搖響著駝鈴聲，幻想自己成為一只駱駝，忍著饑、忍著渴、忍著苦。在風(fēng)雨霜雪的路上，我想念過駱駝；在饑餓干渴中，我想念過駱駝；當(dāng)腳底起了流漿水泡，走路像針刺的時(shí)刻，我忍住淚，更想起那些負(fù)重的駝群了。如果有一天，我真能走到駱駝們生長的家鄉(xiāng)，我真會(huì)誠心誠意和它們做朋友呢。

但我一直沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入想象中的沙漠，偶爾見到幾只駱駝，也都是寂寞的流浪者，為那個(gè)時(shí)代默默的負(fù)重奔走。后來轉(zhuǎn)到南方，連一只駱駝也難見了，覺得自己已經(jīng)變成一只駱駝，在人生的道路上，默默行走多年了。這不只是一種空無的幻覺。我曾在長途的饑渴中，咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春，當(dāng)我在深夜的燈前，打開稿箋，讓我的精神在格子上一步步行走時(shí)，人世便變?yōu)閺V闊無涯的瀚海，永遠(yuǎn)也走不到邊了。

我多么希望我的作品，響成一片叮當(dāng)?shù)鸟勨?，除了安慰我半生行走的寂寞，也能為在人生旅程上行走的人們，帶來一絲慰藉和盼望。從純美的感情世界里走出來，從沉重的依鄉(xiāng)戀土的情懷里走出來，從一長串戰(zhàn)亂的時(shí)光里走出來，臨波顧影，已兩鬢星霜了。我真的是一只憔悴的駱駝，日以繼夜的走著，走著，年輕的孩子看我，就像我童年看駱駝一樣，怕是又老、又丑、又怪吧。但道路給我智慧和耐力，使我不呻吟，不叫喊，不頹喪。盡管已再?zèng)]有大把的青春讓我咀嚼了，我還會(huì)走下去的。只要蒼天給我呼吸，我就拼命的前進(jìn)，每走一步，我筆下便會(huì)揚(yáng)起一串駝鈴的叮當(dāng)。

一群走過中國大地的駱駝，竟然影響了我一輩子，使我一生行跡，像駱駝行走在沙漠上一樣，處處都有饑餓寒冷，都有風(fēng)雨霜雪。把歷史的苦難和現(xiàn)實(shí)的苦難，都馱負(fù)在背脊上，何止我這一匹駱駝呢？

據(jù)說駱駝隊(duì)行進(jìn)時(shí)，都讓最老的、熟識(shí)道路的、有過無數(shù)跋涉經(jīng)驗(yàn)的駱駝走在最前面；小的駱駝，走在中間；像我這種半老不老、又不強(qiáng)壯的駱駝，只能殿后了。希望先輩的姿影作為引導(dǎo)，年輕一輩的勇銳行姿作為激勵(lì)，使我勉力跟上而不落隊(duì)。讓我們?cè)隈勨彽慕豁懼校叩酱禾斓膽牙锶?，一直走到春來雨潤的綠洲。

14、文章開頭部分寫駱駝?dòng)止钟殖螅髡邽槭裁匆@樣寫？（4分）答：

15、作者在人生的不同階段對(duì)駱駝的情感有怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合全文簡要回答。（4分）答：

16、解釋下列句子在文中的含義。（6分）

①只要蒼天給我呼吸，我就拼命的前進(jìn)，每走一步，我筆下便會(huì)揚(yáng)起一串駝鈴的叮當(dāng)。答：

②讓我們?cè)隈勨彽慕豁懼校叩酱禾斓膽牙锶?，一直走到春來雨潤的綠洲。答：

17、請(qǐng)結(jié)合文意概括"駱駝精神"，并談?wù)勀銓?duì)文中"駱駝精神"的理解。（6分）

答：

參考答案：14．先抑后揚(yáng)手法，(2分)突出駱駝留下的深刻印象，為下文刻畫駱駝精神作鋪墊。(2分)15．童年認(rèn)為駱駝丑怪；戰(zhàn)時(shí)理解駱駝的堅(jiān)忍；成長中想念駱駝，激勵(lì)自己；成年后把自己當(dāng)做駱駝，行走于寫作中。(每項(xiàng)1．5分)l6．(1)一息尚存就要繼續(xù)前進(jìn)，用文章記錄心跡，為他人和自己帶來安慰和希望。(3分)(2)讓我們?cè)隈橊劸竦墓奈柘?，走向未來、希望、成功?3分)l7.駱駝精神：堅(jiān)忍不拔，負(fù)重、希望、激勵(lì)。(3分)要求談出自己的理解。(3分)2.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國酒文化舉世聞名，不僅僅在于酒本身，更多的是因酒而生發(fā)種種在日常生活中的“禮”與“情”，顯示出東方傳統(tǒng)文化的一道異彩。在酒文化的“禮”與“情”中，杯作為一種飲酒器，扮演了一個(gè)十分重要的角色。不過，古代的酒杯名稱很多，造型各異。最初，通稱為“爵”，后常稱為“觴”，再后“觴杯”同稱，到了唐宋，則將飲酒器多稱為“杯”了。酒文化中的“禮”，往往表現(xiàn)在祭祀和宴飲，這在先秦乃至秦漢時(shí)期最為突出。商周兩代，青銅制作的飲酒器屬于禮器，有爵、觚、觶、角等，容量不同，等差有序。使用時(shí)，還有嚴(yán)格的尊卑區(qū)分。如在宗廟舉行祭祀，由于祭祀者的身份、地位不同，所持的飲酒器也不一樣，尊者舉觶，卑者舉角，禮也。在飲時(shí)，重視儀禮，要等主人先飲，客人才能動(dòng)杯；主人喝干了，客人才能干杯。所謂“長者舉未釂，少者不敢飲”，“公卒爵，然后飲”，禮也。在進(jìn)食之禮中，葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置?！抖Y記·曲禮》要求“酒漿處右”。如果桌上有酒又有漿，則酒在左，把飲酒器(或觴或杯)放在左邊。《管子·弟子職》稱：弟子事師，飲時(shí)進(jìn)食，陳膳毋悖，其中也有“左酒右漿”的規(guī)定。

古人分食，一人一份，所以陳膳能夠定下常規(guī)?，F(xiàn)在已不講究這一套，但在宴席上，杯筷盤碟仍需擺置有序；客人動(dòng)杯總在主人敬酒之后；而主人敬酒，每每先干一杯，這些，還能看出千年酒文化的遺風(fēng)。在漢字里，有些字是特用于祭祀和宴飲時(shí)某種行為和動(dòng)作的，既表示禮，又形成儀，很有意思。例如古人把斟酒叫做“壽”；滿杯以后，持杯一飲而盡，叫做“釂”。這些特指的字義，現(xiàn)已生疏，卻每見于古籍?！妒酚洝の浒埠盍袀鳌酚?，武安侯娶燕王女為夫人，設(shè)宴，“飲酒酣，武安起為壽，……已，魏其侯為壽”。壽，即上酒。這是席間，主人(武安侯)和賓客(魏其侯)先后為大家斟酒入杯?！稘h書·游俠郭解傳》記，“解姐子負(fù)解之勢(shì)，與人飲，使之釂，非其任，強(qiáng)灌之”。釂，盡爵也。這是記郭解姐姐的兒子仗著舅舅勢(shì)力，強(qiáng)迫人家喝干杯中酒。如今，斟酒已不用“壽”，偶言“上”，猶有古意；釂改稱“干”、“干杯”了。酒文化中的“情”，也多借杯烘托，如歡杯、酣杯、殘杯等，并且在詩詞之中最為豐富。中國酒文化中“情”的表達(dá)，應(yīng)該說，文人筆下借杯流露得最為透徹，尤其是所反映的閑情和苦意，其逸致凄楚，盡在杯中。恐怕只有通過詩詞的誦吟，才能領(lǐng)會(huì)到詩人的意境。閑情之時(shí)，握杯享受，自有一番樂趣。這中間，不需渲染，才顯逸致自然。田園詩人陶淵明的詩句“過門輒相呼，有酒斟酌之”，“一觴雖自進(jìn)，杯盡壺自傾”；李白的“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，不纏瑣事，不涉流俗，確是凸顯了閑情。不過，白居易的《問劉十九》同是一個(gè)“杯”字，似更勝一籌，詩句中更見閑趣，耐人尋味：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”詩句平淡，卻透著一股深情。殘杯，指尚余剩酒的杯子。這剩酒或?yàn)槭⒀鐥売?，或?yàn)楠?dú)飲罷酌，用一“殘”字，多有傷感之情，幾乎成為命運(yùn)多舛、坎坷人生的傾訴。詩詞中的殘杯，也往往生動(dòng)地體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)凄楚的情景。酒文化中的“情”，多半在殘杯中感人至深。杜甫是唐代著名的悲劇詩人，他曾在長安困守10年，其間寫下多篇求人援引的詩篇?！斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》直抒胸臆，把誤身受辱的遭遇和創(chuàng)傷寫得極其悲慨，卻又無可奈何。其中兩韻是：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！边@只杯，與白居易雪夜邀飲的杯相比，一個(gè)在天一個(gè)在地。蘇東坡、李清照等人寫到殘杯，有窘?jīng)r，有懷念，卻不像杜甫那樣實(shí)實(shí)在在，使人難堪，而情感的起伏，則比杜甫深沉得多。這又是酒文化中另一種回蕩人心的“情”，杯成了當(dāng)時(shí)情景的見證，凄之，慘之，憐之，惜之，都能引起人們的共鳴。

1．下列各項(xiàng)中，對(duì)中國酒文化中“杯”的相關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是()A．作為飲酒器，杯在由酒生發(fā)出的日常生活的種種“情”與“禮”中扮演了十分重要的角色，它與我國的酒相結(jié)合，使我國的酒文化舉世聞名。B．杯在文人筆下反映出來的閑情和苦意成為中國酒文化中“情”的重要組成部分，“杯”在眾多場(chǎng)合里被頻繁使用，成為了酒文化中的重要情感寄托。C．自古至今，酒杯在我國有爵、觚、觶、角、觴、杯等多種不同的稱呼，它們?cè)煨透鳟?，容量不同，等差有序，使用時(shí)有嚴(yán)格的尊卑之分。D．殘杯指盛宴棄余或?yàn)楠?dú)飲罷酌之后存留剩酒的杯子，這種杯往往體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的凄楚情景，傾訴著人生命運(yùn)的坎坷崎嶇，其情往住感人至深。2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．酒文化中的禮，常表現(xiàn)在祭祀和宴飲中，先秦時(shí)地位尊貴的祭祀者使觶，地位卑微的祭祀人員用角；而貴賤長少飲灑有先后之分，都是“禮”的體現(xiàn)。B．陶潛“過門輒相呼，有酒斟酌之”以及白居易的《問劉十九》都是閑情時(shí)握杯的享受，它們與李白“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”的情趣各異。C．《史記·武安侯列傳》記“武安起為壽”中的“壽”是指斟酒祝福，而《漢書·游俠郭解傳》記載的“使之釂”中的“釂”則是指滿杯以后持杯一飲而盡。D．古人有一人一份的分食傳統(tǒng)，在進(jìn)食時(shí)要求葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置，《管子·弟子職》中有弟子事師、飲時(shí)進(jìn)食、陳膳毋悖的說法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．酒文化中的“禮“主要表現(xiàn)在古代祭祀和宴飲之中，其中講究酒器有別、飲酒先后有序、酒食擺置有序，今天一些宴席上我們還能看到酒文化的某些遺風(fēng)。B．有些漢字特用于祭祀或宴飲時(shí)的行為動(dòng)作，既表示禮，又形成儀，如“上”“壽”“釂”等字，“釂”字，現(xiàn)在通俗的說法就是“干”與“干杯”。C．蘇軾和李清照等人寫到的殘杯是當(dāng)時(shí)情景的見證，令人為之凄慘，為之憐惜，同樣成為了我國酒文化另一種回蕩人心的深沉情感，引起了人們的共鳴。D．杜甫用“殘杯”寫出了困守長安10年期間追隨權(quán)貴而誤身受辱的遭遇，將實(shí)實(shí)在在的難堪與傷痛寫得極其悲慨，情感的起伏比歷代詩人都要深沉。參考答案：1.C．“造型各異”文中針對(duì)的是“古代的酒杯”，“容量不同，等差有序，使用時(shí)有嚴(yán)格的尊卑之分”文中針對(duì)的是商周兩代，青銅器制作的屬于禮器的青銅器。2.B．“情趣各異”錯(cuò)，體現(xiàn)的均是“閑情逸致”。

3.D.

主觀臆斷，并非“比歷代詩人都要深沉”。3.現(xiàn)代文（文學(xué)類、實(shí)用類文本）閱讀（共20分，共4小題）閱讀下面一篇小說，完成16～19題。勛章【俄國】契訶夫“我有事找你商量?！避娛鲁跫?jí)中學(xué)教員，十四品文官列甫·普斯佳科夫?qū)λ呐笥蚜袌?jiān)佐夫中尉說，“要不是極其需要，我也就不來麻煩你了。好朋友，請(qǐng)你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個(gè)混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者他又有兩個(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜，……我是把你看做朋友才跟你說的……你借給我吧，勞你的駕！”普斯佳科夫這些話是結(jié)結(jié)巴巴、漲紅臉，不住膽怯地回過頭去看房門而說出口的。中尉罵了幾句，然后同意了。普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣，看他的胸口，別人的勛章在他胸口金光閃閃，釉子發(fā)亮。

“不知怎么，自己都對(duì)自己多添了幾分敬意呢！”教員想著，嗽了嗽喉嚨，“區(qū)區(qū)一個(gè)小玩意兒，至多也不過值5個(gè)盧布，卻造成多么大的聲勢(shì)！”到斯皮奇金的家門口，他敞開皮大衣，開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的，依他看來，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進(jìn)房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進(jìn)大廳里?？墒沁@時(shí)他看見一件可怕的事，他的同事，法語教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章，或者往回跑?？墒莿渍戮Y得很結(jié)實(shí)，往后退也已經(jīng)不可能。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來，很別扭地向大家一鞠躬，同誰也沒握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法國同事對(duì)面。仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來，然而又想起在上流社會(huì)不宜于用左手吃東西，就趕緊聲明已經(jīng)吃過飯，不想再吃了。普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱，湯盆里騰起饞人的香氣，清蒸鱘魚冒出異常開胃的熱氣。教員有心放開右手，用左手蓋住勛章，可是這顯得頗不方便?！疤熘靼。禳c(diǎn)結(jié)束這頓飯！我要到飯館里去吃它一頓！”他對(duì)自己說。他膽怯地用一只眼睛瞥了一下法國人。發(fā)現(xiàn)對(duì)方正瞧著他，卻也是極其忸怩不安，也是什么東西都沒吃。兩個(gè)人互相看著，越發(fā)慌張，就低下眼睛看面前的空碟子。“他識(shí)破了，這個(gè)混蛋！”普斯佳科夫暗想。吃第五道菜了，有人提議：“為在座的女士們的青春干杯！”宴席上的人亂哄哄地站起來，普斯佳科夫也站起來，用左手拿起酒杯?！傲懈Αて账辜芽品?，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯酒。這令普斯佳科夫大為恐慌，他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根揉皺的紅絲帶終于見了天日！教員臉色煞白，低下頭去，心虛地往法國人那邊瞥一眼——法國人正在看他，眼睛里滿是驚訝和疑問，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了?！坝壤铩ぬ靥m勃良！”主人對(duì)法國人說，“請(qǐng)您把這瓶酒放回原處！”特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個(gè)酒瓶，于是……啊，真是時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)！普斯佳科夫看見他胸前原來也有一枚勛章。而且是安娜勛章！法國人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看見教員胸前的勛章，哼哼哈哈地說?！笆前?！”普斯佳科夫說，“真是怪事，尤里·特蘭勃良！年前我們那兒呈報(bào)上去領(lǐng)勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領(lǐng)到的卻只有您和我！這可真是怪事！”

特蘭勃良快活地頻頻點(diǎn)頭，亮出他的左邊衣領(lǐng)，那上面赫然閃著一枚安娜三級(jí)勛章。飯后，普斯佳科夫走遍各處房間，讓那些小姐看他的勛章。雖然他饑腸轆轆，可是心里卻輕飄飄的，逍遙自在。“要是我早知道這樣，”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良，心里暗想，“那我就會(huì)戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒想到??！”只有這個(gè)想法才使得他難過。至于其余方面，他倒是完全幸福的。（選自《契訶夫小說全集》，朱逸森譯，有刪改）【注】安娜三級(jí)勛章比斯坦尼斯拉夫三級(jí)勛章高一個(gè)等級(jí)，而符拉季米爾勛章又比安娜三級(jí)勛章高兩個(gè)等級(jí)。16．下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（4分） A．因?yàn)樗蛊て娼鸱浅Ｏ矚g勛章，“他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人”，所以普斯佳科夫特地去跟他的朋友列堅(jiān)佐夫中尉借來了勛章。 B．“普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進(jìn)房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進(jìn)大廳里”，“可是這時(shí)他看見一件可怕的事，他的同事，法語教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章，或者往回跑”。這樣描寫達(dá)到了強(qiáng)烈對(duì)比的效果，用多種手段刻畫了人物的性格，推動(dòng)了故事向前發(fā)展。 C．“普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！”當(dāng)明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”頓時(shí)放松了戒心，不再為自己的虛榮心而感到不好意思，這樣寫使得小說的結(jié)尾有了強(qiáng)烈的升華效果。 D．契訶夫的這篇小說，有獨(dú)特的敘述方法。這種敘述方法是按照生活的本來面目去處理，用眼睛和耳朵去追尋，文字像畫筆的音符那樣流動(dòng)。自然，質(zhì)樸的文風(fēng)，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn)，更增加了作品的韻味。 E．契訶夫是一位批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他創(chuàng)作的小說《勛章》運(yùn)用的是第三人稱敘事方式，作者就以這種“全知視角”，不僅細(xì)致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活動(dòng)，而且也細(xì)致地描述了其他人物在宴會(huì)場(chǎng)合內(nèi)外的不同神態(tài)、心理、言行，以及所發(fā)生的事情等。從而顯得比第一人稱視角更開闊，描寫更客觀，敘事更冷靜，更能引發(fā)讀者理性地思考。17．《勛章》這篇小說的第一段主要寫了什么內(nèi)容？作者一開篇就寫這些內(nèi)容有什么作用？請(qǐng)簡要概括。（4分）

18．小說《勛章》中出現(xiàn)了哪幾次情節(jié)“搖擺”和主人公心理變化？從中刻畫了“普斯佳科夫”的哪些性格特點(diǎn)？（5分）

19．語文選修教材《外國小說欣賞》中指出：對(duì)于小說而言，“主題鮮明”不是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)；主題應(yīng)孕育于形象中；小說的主題通過對(duì)材料的客觀描繪、隱喻、象征暗示出來。這樣一來，人們對(duì)一篇小說的主題便有了多種解釋的可能。請(qǐng)賞析契訶夫這篇小說的標(biāo)題——“勛章”及其作用，結(jié)合文本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)這篇小說主題的理解和看法。（7分）參考答案：16．BD（Ａ項(xiàng)的分析和概括不全面，除了斯皮奇金非常喜歡勛章，“他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人”這一原因外，其實(shí)普斯佳科夫向朋友借勛章還有一個(gè)重要原因，就是因?yàn)樯倘怂蛊て娼稹坝袃蓚€(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜”，可見借勛章是普斯佳科夫的虛榮心在作怪，是想憑借“勛章”來追求或接近商人的兩個(gè)女兒。C項(xiàng)說“這樣寫使得小說的結(jié)尾有了強(qiáng)烈的升華效果”不恰當(dāng)，因?yàn)楣适碌酱瞬]有結(jié)束，而是只起到繼續(xù)揭示主題的作用。E項(xiàng)應(yīng)該是簡要地描述了其他人物在宴會(huì)場(chǎng)合內(nèi)外的不同神態(tài)、心理、言行，以及所發(fā)生的事情等。）17．【解析】小說第一段主要寫普斯佳科夫請(qǐng)求他的朋友列堅(jiān)佐夫中尉借勛章給他去參加商人斯皮奇金的家宴。（2分）作者一開篇就寫這些內(nèi)容的作用：①交代故事的開端；②交代人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境；③為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，制造懸念，使故事產(chǎn)生波瀾。（答出兩點(diǎn)可得2分）

小說通過這些情節(jié)“搖擺”和主人公心理變化，生動(dòng)地刻畫了“普斯佳科夫”追慕虛榮、喜歡炫耀、頗有心計(jì)等性格特點(diǎn)。（第2問共2分）19．【解析】示例①：小說以“勛章”為標(biāo)題，是在用它作為某種象征，即用“勛章”來象征某種社會(huì)地位、象征某種尊貴身份、象征某種顯赫頭銜、象征某種權(quán)位等級(jí)等?！吧倘怂蛊て娼稹笔挚粗赜小皠渍隆钡娜?，可能是想尋求牢固的政治靠山；中學(xué)教員“普斯佳科夫”和“特蘭勃良”千方百計(jì)借來“勛章”戴著出席宴會(huì)，可能是想躋身上流社會(huì)、尋找攀龍附鳳的機(jī)會(huì)。因此，這篇小說的主題是批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫在通過當(dāng)時(shí)人們對(duì)“勛章”的態(tài)度，來揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)浮華而虛偽的本質(zhì)。示例②：小說以“勛章”為標(biāo)題，是在用它作為一根主線，即把作品中的各位人物如何看重“勛章”、如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”、如何比較“勛章”、如何幻想更高級(jí)別“勛章”等，都用“勛章”這根主線貫穿起來。作家契訶夫以此表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)中許多人追慕虛榮、弄虛作假成風(fēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的辛辣嘲諷與深刻批判。示例③：小說以“勛章”為標(biāo)題，是在用它作為一面鏡子，好讓各種人物在“勛章”這面鏡子面前充分展露出心理上、行為上的丑態(tài)?！笆钠肺墓倨账辜芽品颉苯鑴e人的勛章去赴會(huì)是為了增加取悅主人女兒的資本；“商人斯皮奇金”把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人；“趕車的”似乎一見到普斯佳科夫的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章就愣住了；“法語教員特蘭勃良”同樣為了虛榮而借了他人的“勛章”來戴；“普斯佳科夫”雖然饑腸轆轆卻到處炫耀他的“勛章”……因此，這篇小說的主題是契訶夫在通過“勛章”這面鏡子，來反映和嘲諷當(dāng)時(shí)人們追慕虛榮的現(xiàn)實(shí)，揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)浮華虛偽的本質(zhì)。（聯(lián)系文章內(nèi)容對(duì)標(biāo)題作用意義作分析3分，分析作品主題2分，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法2分）

【解析】略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列課內(nèi)文言文，回答10——15題。（選擇題每小題3分，，共18分）伶官傳序嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

（選自歐陽修《新五代史?伶官傳》）10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．原莊宗之所以得天下

原：推其根本。B．契丹與吾約為兄弟

約：訂立盟約。C．方其系燕父子以組

組：束縛捆綁。D．函梁君臣之首

函：用木匣裝。11．下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是A.

爾其無忘乃父之志

B.

泣下沾襟，何其衰也

季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠

長橋臥波，未云何龍C.

及其衰也，數(shù)十伶人困之

D.

而身死國滅，為天下笑秦愛紛奢，人亦念其家

為國者無使為積威之所劫哉12.對(duì)下列語句中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是A．則遣從事以一少牢告廟

從事：官名，這里泛指一般屬官。B．稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮

發(fā)揮：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來。C．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊

氣候：天氣D．可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已

智力：智慧和力量13.下列語句中沒有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是A.騎皆伏曰：“如大王言?！?/p>

B.善哉！技蓋至此乎？C.使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠。

D.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？14.下列四個(gè)選項(xiàng)中的加點(diǎn)的詞，與例句中的詞在用法上最為相似的一項(xiàng)是例句：逸豫可以亡身A.岸土赤而壁立

B.將成家而致汝C.六王畢，四海一

D.吾將買田而歸老15.下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是A．作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對(duì)伶官誤國的感慨。接著語用反問，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。B．第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力描寫了莊宗“請(qǐng)矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。C．第三段對(duì)比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對(duì)“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。D．文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。參考答案：10.C/這里泛指繩索。11.D/為：均作介詞，表被動(dòng)，被。A乃：上句，代詞，你的；下句，連詞，才。B何：均為語素。上句，何其，語氣副詞，多么；下句，疑問代詞，怎么。C其：均作代詞，上句，代莊宗，作主語；下句，代百姓，作定語。12.B/發(fā)揮：輝映。

13.D/A.伏通“服”。B.蓋通“盍”。C.羞通“饈”。14.B/致（使……來），其用法與例句中的“亡”（使……滅亡）相似，都是“使動(dòng)用法”。A壁：名詞用作狀語，像墻壁一樣。C一：數(shù)詞用作動(dòng)詞，統(tǒng)一。D老：形容詞用作動(dòng)詞，養(yǎng)老。15.A/文章開篇是用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強(qiáng)調(diào)人事的作用，提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)“盛衰之理，不在天命，而在人事”，應(yīng)為“盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事”。

略5.閱讀下面的文言文，完成小題。薛聰，字延智，方正有理識(shí)，善自標(biāo)致，不妄游處。雖在暗室，終日矜莊，見者莫不懔然加敬。博覽墳籍，精力過人，至于前言往行，多所究悉。詞辯占對(duì)，尤是所長。遭父憂，廬于墓側(cè)，哭泣之聲，酸感行路。友于篤睦，而家教甚嚴(yán)，諸弟雖昏宦，恒不免杖罰，對(duì)之肅如也。未弱冠，州辟主簿不就。太和十五年，釋褐著作佐郎。于時(shí)，孝文留心氏族，正定官品，士大夫解巾，優(yōu)者不過奉朝請(qǐng)，聰起家便佐著作，時(shí)論美之。后遷書侍御史，凡所彈劾，不避強(qiáng)御，孝文或欲寬貸者，聰輒爭之。帝每云：“朕見薛聰，不能不憚，何況諸人也？”自是貴戚斂手。累遷直閣將軍，兼給事黃門侍郎、散騎常侍，直閣如故。聰深為孝文所知外以德器遇之內(nèi)以心膂為寄親衛(wèi)禁兵委總管領(lǐng)故終太和之世恒帶直閣將軍。群臣罷朝之后，聰恒陪侍帷幄，言兼晝夜。時(shí)政得失，預(yù)以謀謨，動(dòng)輒匡諫，事多聽允。而重厚沈密，外莫窺其際。帝欲進(jìn)以名位，輒苦讓不受，帝亦雅相體悉，謂之日：“卿天爵[注]自高，固非人爵之所榮也。”又除羽林監(jiān)。帝曾與朝臣論海內(nèi)姓地人物，戲謂聰曰：“世人謂卿諸薛是蜀人，定是蜀人不？”聰對(duì)曰：“臣遠(yuǎn)祖廣德，世仕漢朝，時(shí)人呼為漢。臣九世祖永，隨劉備入蜀，時(shí)人呼為蜀。臣今事陛下，是虜非蜀也。”帝撫掌笑曰：“卿幸可自明非蜀，何乃遂復(fù)苦朕？”聰因投戟而出。帝曰：“薛監(jiān)醉耳。”其見知如此。二十三年，從駕南征，兼御史中尉。及宣武即位，除都督、齊州刺史，政存簡靜。卒于州，吏人追思，留其所坐榻以存遺愛。（節(jié)選自《北史?薛聰傳》）【注】天爵：天然的爵位。指高尚的道德修養(yǎng)。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.聰深為孝文所知外/以德器遇之內(nèi)/以心膂為寄/親衛(wèi)禁兵/委總管領(lǐng)/故終太和之世/恒帶直閣將軍B.聰深為孝文所知/外以德器遇之/內(nèi)以心膂為寄/親衛(wèi)禁兵/委總管領(lǐng)/故終太和之世/恒帶直閣將軍C.聰深為孝文所知外/以德器遇之內(nèi)/以心膂為寄/親衛(wèi)禁兵委/總管領(lǐng)/故終太和之世/恒帶直閣將軍D.聰深為孝文所知/外以德器遇之/內(nèi)以心膂為寄/親衛(wèi)禁兵委/總管領(lǐng)/故終太和之世/恒帶直閣將軍11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A.“主簿”，中國古代官職名稱，屬于文官，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。文中“主簿”與《孔雀東南飛》中“主簿通語言”中的“主簿”職能不同。B.“釋褐”通常是指脫去平民衣服，開始擔(dān)任官職；有時(shí)也指新考中的進(jìn)士被授予官職。C.“奉朝請(qǐng)”，古代春季朝見天子為“朝”，秋季朝見天子為“請(qǐng)”。奉朝請(qǐng)者，即有參加朝會(huì)的資格，是朝廷給予閑散大官的優(yōu)惠待遇。D.“墳籍”，古代典籍。傳說古代早期的典籍有“三墳五典”，簡稱“墳典”，后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.薛聰率性而為，受人尊重。當(dāng)皇上戲問他是否為蜀人時(shí)，他扔了手中的戟后出去；當(dāng)他在齊州去世后，官民因懷念他而留下他的坐榻。B.薛聰耿直公正，心思縝密。薛聰處事一心為公，貴族皇親也害怕他的威嚴(yán)，不敢亂來；薛聰穩(wěn)重沉著細(xì)密，孝文帝無法窺探其行跡。C.薛聰品性清高，治家嚴(yán)苛。他很看高自己，不隨便與人交往；弟弟們即使成家做官，常常也免不了要受棍棒的懲罰，對(duì)他肅然起敬。D.薛聰博學(xué)多才，見識(shí)深廣。他廣泛閱覽古代典籍，對(duì)于前人的言行，也多有深入的研究和了解，辭藻辯駁與應(yīng)對(duì)，更是他所擅長的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)凡所彈劾，不避強(qiáng)御，孝文或欲寬貸者，聰輒爭之。(2)時(shí)政得失，預(yù)以謀謨，動(dòng)輒匡諫，事多聽允。參考答案：10.B

11.A

12.B

13.(1)所有他彈劾的人，不回避有權(quán)勢(shì)的人，孝文帝有時(shí)想寬恕這些人，薛聰就據(jù)理爭辯。（2）時(shí)政得失，他都參與謀劃，時(shí)常匡正勸諫皇帝，所進(jìn)諫的事多被皇帝采納?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，“聰深為孝文所知，外以德器遇之，內(nèi)以心膂為寄。親衛(wèi)禁兵，委總管領(lǐng)，故終太和之世，恒帶直閣將軍”，這段話是說“薛聰很受孝文帝的信任，對(duì)外把他看作德才兼?zhèn)涞哪艹?，?duì)內(nèi)把他視為可靠的心腹。親信禁衛(wèi)之兵，都委任薛聰管轄統(tǒng)領(lǐng)，所以整個(gè)太和年間，薛聰一直擔(dān)任直閣將軍”，圈出句子中的名詞和代詞，如“聰”“孝文”“之”“直閣將軍”等，然后依據(jù)句意和語法關(guān)系進(jìn)行排除，如“為孝文所知”是被動(dòng)句，后面兩句“外……”“內(nèi)……”結(jié)構(gòu)一致，排除AC兩項(xiàng)；“委”意思是“委任”，指的是“親衛(wèi)禁兵”都委任給薛聰管轄統(tǒng)領(lǐng)，故應(yīng)在“禁兵”和“委”之間斷開，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項(xiàng)，“文中‘主簿’與《孔雀東南飛》中‘主簿通語言’中的‘主簿’職能不同”錯(cuò)誤，文中“主簿”與《孔雀東南飛》中“主簿通語言”中的“主簿”職能相同，是指各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。故選A項(xiàng)?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，B項(xiàng)，“薛聰穩(wěn)重沉著細(xì)密，孝文帝無法窺探其行跡”錯(cuò)誤，錯(cuò)在“孝文帝無法窺探其行跡”，從文中來看，說的是“而重厚沈密，外莫窺其際”，可見應(yīng)為“外人無法窺探其內(nèi)心”。故選B項(xiàng)?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句，“凡”，所有、全部；“所彈劾”，所字結(jié)構(gòu)，所彈劾的人；“強(qiáng)御”，有權(quán)勢(shì)的人；“或”，有時(shí)；“寬貸”，寬恕、饒恕；“輒”，就。第二句中，“預(yù)”同“與”，參與；“以”，目的連詞，來；“謀謨”謀劃，制定謀略；“匡諫”，匡正勸諫；“聽允”，被動(dòng)句，被采納?！军c(diǎn)睛】文言斷句的基本原則：要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。（找動(dòng)詞）文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等；③以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長和完整的句子時(shí)，“而”字前面要斷開）④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對(duì)文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：薛聰，字延智，品行正直有見識(shí)，他很看高自己，不隨便與人交往。即使在看不見人的房間，也整天嚴(yán)肅莊重，見到他的人沒有不肅然起敬的。他廣泛閱覽古代典籍，精力過人，對(duì)于前人的言行，也多有深入的研究和了解。辭藻辯駁與應(yīng)對(duì)，更是他所擅長的。遭逢父親喪事，薛聰在墓旁修建房舍守孝，哭泣的聲音，使路人悲傷感動(dòng)。兄弟的情誼和睦深厚，但家教特別嚴(yán)，弟弟們即使成家做官，常常也免不了要受棍棒的懲罰，對(duì)他肅然起敬。不到二十歲，州府征用為主簿。太和十五年，開始做官，擔(dān)任著作佐郎。在當(dāng)時(shí)，魏孝文帝留心于厘清氏族，審定官秩品級(jí)，士大夫入仕做官，優(yōu)等的人也只能擔(dān)任奉朝請(qǐng)，薛聰一開始就是著作佐郎，當(dāng)時(shí)的人評(píng)論稱贊他。后來升任書侍御史，所有他彈劾的人，不回避有權(quán)勢(shì)的人，孝文帝有時(shí)想寬恕這些人，薛聰就據(jù)理爭辯。孝文帝常說：“我看到薛聰，不能不感到害怕，何況是其他人呢？”從此權(quán)貴外戚都不敢妄動(dòng)。屢經(jīng)升遷到直閣將軍，兼任給事黃門侍郎、散騎常侍，依然擔(dān)任直閣之職。薛聰很受孝文帝的信任，對(duì)外把他看作德才兼?zhèn)涞哪艹?，?duì)內(nèi)把他視為可靠的心腹。親信禁衛(wèi)之兵，都委任薛聰管轄統(tǒng)領(lǐng)，所以整個(gè)太和年間，薛聰一直擔(dān)任直閣將軍。群臣退朝以后，薛聰總是陪伴侍衛(wèi)在皇帝身邊，談話直到夜深人靜。時(shí)政得失，他都參與謀劃，時(shí)?？镎齽裰G皇帝，所進(jìn)諫的事多被皇帝采納。他穩(wěn)重沉著細(xì)密，外人無法窺探他的內(nèi)心。孝文帝想要提升他的名爵地位，他總是堅(jiān)持推辭不接受，孝文帝也很體恤了解他，對(duì)他說：“你的道德修養(yǎng)已經(jīng)很高，本來就不是用官爵可以使你感到榮耀的?！庇秩蚊麨橛鹆直O(jiān)。孝文帝曾和朝臣議論天下姓氏的地理位置和人物，對(duì)薛聰開玩笑說：“世人都說你們薛氏是蜀人，肯定是蜀人嗎？”薛聰回答說：“我薛氏的遠(yuǎn)祖廣德，世世代代在漢朝做官，當(dāng)時(shí)人稱之為漢人。我的九世祖薛永，隨劉備入蜀，當(dāng)時(shí)人稱之為蜀人。我現(xiàn)在侍奉陛下，只能算我虜而不能算蜀人?！毙⑽牡叟氖中χf：“你自己說明不是蜀人就行了，何必還要挖苦我呢？”薛聰于是扔了手中的戟后出去了。孝文帝說：“薛羽林喝醉了?！彼换实壑龅搅诉@種程度。二十三年，跟隨皇帝到南方征戰(zhàn)，兼任御史中尉。等到宣武帝登基，任命為都督、齊州刺史，執(zhí)政簡約平靜。在齊州去世，官民都懷念他，留下他的坐榻用來紀(jì)念他。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。曾幾，字吉甫，其先贛州人，徒河南府。幼有識(shí)度事親孝母死蔬食十五年入太學(xué)有聲試?yán)舨靠脊佼惼湮闹脙?yōu)等賜上舍出身。擢國子正，兼欽慈皇后宅教授。遷辟雍博士，除校書郎。高宗即位，改提舉湖北，又改浙西。會(huì)兄開為禮部侍郎，與秦檜力爭和議，檜怒，開去，幾亦罷。逾月，除廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，徒荊南路。檜死，起為浙西提刑、知臺(tái)州，治尚清凈，民安之。黃巖令受賄為兩吏所持，令械吏置獄，一夕皆死，幾詰其罪?；蛟唬骸傲睿┫嗌蛟摽鸵?。”治之益急。幾承平已為館職，去三十八年而復(fù)至，須鬢皓白，衣冠偉然。每會(huì)同舍，多談前輩言行、臺(tái)閣典章，薦紳推重焉。詔修《神宗寶訓(xùn)》，書成，奏薦，帝稱善。權(quán)禮部侍郎。兄楙、開皆嘗貳官，幾復(fù)為之，人以為榮。吳、越大水、地震，幾舉唐貞元故事反覆論奏，帝韙其言。他日謂幾曰：“前所進(jìn)陸贄事甚切，已遣漕臣振濟(jì)矣?！鄙祥h勞以事，提舉玉隆觀，紹興二十七年也。金犯塞，中外大震，帝召楊存中偕宰執(zhí)對(duì)便殿，諭以將散百官，浮海避之。左仆射陳康伯持不可。存中言：“敵空國遠(yuǎn)來，已闖淮甸，此正賢智馳騖不足之時(shí)。臣愿率先將士，北首死敵?！钡巯?，遂定議親征，下詔進(jìn)討。有欲遣使詣敵求緩師者，幾疏言：“增幣請(qǐng)和，無小益，有大害，為朝廷計(jì)，正當(dāng)嘗膽枕戈，專務(wù)節(jié)儉，經(jīng)武外一切置之。且前日詔諸將傳檄數(shù)金君臣，如叱奴隸，何辭可與之和耶？”帝壯之。孝宗受禪，幾又上疏數(shù)千言。將召，屢請(qǐng)老，乃遷通奉大夫，致仕。乾道二年卒，年八十二，謚文清。（選自《宋史·列傳第百四十一》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.幼有識(shí)度／事親孝／母死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／B.幼有識(shí)度／事親孝母／死／蔬食／十五年入太學(xué)有聲／試?yán)舨靠脊伲惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／C.幼有識(shí)度／事親孝／母死／蔬食／十五年入太學(xué)有聲／試?yán)舨靠脊伲惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／D.幼有識(shí)度／事親孝母／死／蔬食十五年／入太學(xué)有聲／試?yán)舨浚脊佼惼湮模脙?yōu)等／賜上舍出身／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是A.博士指古代學(xué)官名，始于戰(zhàn)國時(shí)期，秦漢相承。后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。B.漕指通過水道運(yùn)酒糟，又可指水運(yùn)他物。水路不通之處輔以陸運(yùn)，多用車載，故又合稱“轉(zhuǎn)漕”或“漕輦”。C.文中“徒、擢、遷、除、改、起、致仕”都指官員的升遷。D.檄指檄文，是中國古代官方文書的一種形式，文中指以檄文安撫、曉諭對(duì)方。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.曾幾治政有道，執(zhí)法不畏權(quán)貴，敢于和秦檜爭論。他擔(dān)任地方官時(shí)，奉行清凈之道，人民安心；黃巖令犯法，曾幾得知他是丞相的門客后，并沒有枉法循私。B.曾幾言談得體，為人備受推重。每次和同僚聚會(huì)，常談?wù)撉拜叺难孕信e止和臺(tái)閣典章制度，因此士大夫們很推重他的為人，而且國君也讓他主修《神宗寶訓(xùn)》。C.曾幾專注政事，為國屢次進(jìn)言。吳、越之地發(fā)生重大水災(zāi)、地震，曾幾列舉唐朝貞元年間的舊事，并反復(fù)論述上奏，皇帝肯定他的說法。D.曾幾力主抗金，堅(jiān)決反對(duì)議和。金人侵犯邊塞，有人主張請(qǐng)求金人延緩出兵，曾幾認(rèn)為，增加歲幣請(qǐng)求講和之事無利有害，并決意反對(duì)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）黃巖令受賄為兩吏所持，令械吏置獄，一夕皆死，幾詰其罪。（2）為朝廷計(jì)，正當(dāng)嘗膽枕戈，專務(wù)節(jié)儉，經(jīng)武外一切置之。參考答案：10.A

11.A

12.A

13.（1）黃巖縣令接受賄賂被兩名官吏要挾，縣令用鐐銬拘禁兩名官吏關(guān)押在獄中，一個(gè)晚上都死了，曾幾追問他的罪責(zé)。（2）替朝廷打算，正應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽枕戈待旦，專一從事省儉，除經(jīng)營武事以外一切擱置。10.試題分析：注意句中的“考官”“母”作后句的主語，不作前句的賓語或狀語。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意句中的“考官”“母”作后句的主語，不作前句的賓語或狀語。11.試題分析：文中“檄”為聲討之意。12.試題分析：“嚴(yán)懲”有誤，只是“追究得更加急迫”。13.試題分析：注意重點(diǎn)詞語“持”“械”“詰”“計(jì)”“務(wù)”“置”的翻譯。參考譯文：曾幾字吉甫，他的祖先是贛州人，遷居河南府。年幼時(shí)就有見識(shí)，服侍雙親很孝順，母親死了，粗茶淡飯十五年。進(jìn)入太學(xué)，有名聲。參加吏部考試，考官驚異他的文章，放在優(yōu)等，賜上舍出身，提拔為國子正兼欽慈皇后宅教授。遷太學(xué)博士，授任校書郎。高宗即位，改任提舉湖北，又改任浙西。恰巧兄長曾開為禮部侍郎，和秦檜極力爭論和議，秦檜發(fā)怒，曾開離職，曾幾也罷官。過一個(gè)月，授任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)副使，調(diào)轉(zhuǎn)官職為荊南路。秦檜死了，起用為浙西提點(diǎn)刑獄、臺(tái)州知州，政治奉行清凈之道，人民安心。黃巖縣令接受賄賂被兩名官吏要挾，縣令用鐐銬拘禁兩名官吏關(guān)押在獄中，一個(gè)晚上都死了，曾幾追問他的罪責(zé)。有人說：“縣令是丞相沈該的門客?！痹鴰鬃肪康酶蛹逼取Ｔ鴰自谔煜绿綍r(shí)已擔(dān)任館職，離職三十八年又再度任職，胡須鬢發(fā)都白了，衣冠壯美。每到和同事聚會(huì)，常談?wù)撉拜叺难哉Z舉止、臺(tái)閣典章制度，士大夫因此推崇尊重他。詔令寫作《神宗寶訓(xùn)》，書完成后，奏報(bào)上去，皇帝稱贊。代理禮部侍郎。兄長曾楙、曾開都曾經(jīng)擔(dān)任禮部副長官，曾幾又任這個(gè)職位，人們認(rèn)為是種榮耀。吳、越地方發(fā)大水、地震，曾幾舉出唐朝貞元年間舊事反復(fù)論述上奏，皇帝肯定他的說法。過了幾天對(duì)曾幾說：“以前所說的陸贄的事很中肯，已派遣漕臣賑濟(jì)百姓了?！被噬蠎z憫他事多辛勞，提舉玉隆觀，這是紹興二十七年的事。金人侵犯邊塞，朝廷內(nèi)外大為震驚，皇帝召楊存中和宰相執(zhí)政在偏殿問話，告知他們將要遣散百官，乘船到海中避難。左仆射陳康伯堅(jiān)決不同意。楊存中進(jìn)言：“敵人率全國兵力遠(yuǎn)道而來，已闖入淮甸，現(xiàn)在正是賢能才智的人奔走都來不及的時(shí)刻。臣愿意帶頭率領(lǐng)將士，面向北方誓死抗敵。”皇帝歡喜，于是議定親自出征，下詔令進(jìn)攻討伐。有想要派遣使臣到敵方請(qǐng)求延緩出兵的，曾幾上奏疏進(jìn)言：“增加歲幣請(qǐng)求講和，沒有小利，卻有大害，替朝廷打算，正應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽枕戈待旦，專一從事省儉，