湖南省益陽市第九中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文聯(lián)考試卷含解析

湖南省益陽市第九中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成19—22題。(18分)

追憶錢學(xué)森：此生三事最關(guān)情

11月1日凌晨，凄厲刺骨的雨夾雪籠罩京城。這是22年來最早的一場冬雪。有人說，這場不期而至的初雪，是為一位老者的逝去而下的?！拔沂且幻萍既藛T，不是什么大官，那些官的待遇，我一樣也不想要。”這是錢學(xué)森對官位和地位的不屑?！拔倚斟X，但是我不愛錢。”這是錢學(xué)森對金錢與利益的鄙薄。在這個(gè)世界上真正懂得拒絕的人不多，錢學(xué)森拒絕了很多虛名浮利，卻贏得了更高的聲譽(yù)。就在冬雪降臨的前一天，這位98歲高齡的科學(xué)巨匠溘然離世，走完他輝煌的一生。據(jù)說他走得平和安靜，一如他生前的低調(diào)內(nèi)斂?！八浪忻绹鴮?dǎo)彈工程的核心機(jī)密，一個(gè)錢學(xué)森抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師，我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國去！”說這話的是上世紀(jì)五十年代的一位美國海軍次長。1935年赴美留學(xué)的錢學(xué)森，36歲已成為麻省理工的終身教授，被視為當(dāng)時(shí)世界一流的火箭專家，與導(dǎo)師馮·卡門參與了當(dāng)時(shí)美國絕密的“曼哈頓工程”——導(dǎo)彈核武器的研制開發(fā)工作。而他深情地說：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！钡弥X學(xué)森要回國，美國聯(lián)邦調(diào)查局多方阻撓甚至強(qiáng)行逮捕。此后，中國政府提前釋放11名美國飛行員戰(zhàn)俘，才換回了錢學(xué)森?；貒螅X學(xué)森白手起家造導(dǎo)彈，從零開始教徒弟，在火箭導(dǎo)彈、控制科學(xué)、應(yīng)用力學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、航天技術(shù)、思維科學(xué)等方面做出卓越成就。功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實(shí)踐中提煉出來的系統(tǒng)科學(xué)方法，去解讀社會(huì)和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。這個(gè)“天性害羞、內(nèi)向，才智過人，只想一輩子安分守己做研究的科學(xué)家”，永遠(yuǎn)對世界充滿好奇心和探索精神。在他眼里，科學(xué)無禁區(qū)，思想無禁區(qū)。如今，錢學(xué)森三個(gè)字，幾乎就是中國對科學(xué)家品質(zhì)的詮釋。而說起來，錢家是依照“繼承家學(xué)，永守箴規(guī)”八字論輩取名的，“學(xué)”是輩分，至于名字“森”，繁茂之意，并無特殊含義，最初曾用“林”。不過，“學(xué)森”的諧音是“學(xué)深”，倒是體現(xiàn)了學(xué)問深遠(yuǎn)之意。而家庭對他成長的影響也可謂深遠(yuǎn)。錢學(xué)森出身書香門第。當(dāng)代眾多政治家和學(xué)者均出自這個(gè)家族，諸如錢其琛、錢正英、錢學(xué)森、錢偉長、錢三強(qiáng)、錢復(fù)、錢穆等，家族的輝煌觸動(dòng)著錢學(xué)森。錢學(xué)森之父錢均夫既是一位愛國的革命人士，亦是新中國文史專家，他對錢學(xué)森要求極其嚴(yán)格。而錢學(xué)森的岳父蔣百里，更是著名軍事教育家，與蔡鍔、張孝準(zhǔn)并稱為“中國士官三杰”。錢學(xué)森與夫人蔣英長達(dá)一個(gè)甲子的婚戀故事，被世人傳為佳話。錢家和蔣家乃世交。蔣百里有“五朵金花”，而錢均夫膝下只有獨(dú)子錢學(xué)森，便懇求蔣家把蔣英過繼給他們。蔣百里夫婦慨然答應(yīng)，從此蔣英改名“錢學(xué)英”，并與奶媽一起住進(jìn)了錢家。錢學(xué)森和“錢學(xué)英”還曾一起合唱《燕雙飛》，博得兩家的喝彩。蔣英后來畢業(yè)于柏林國立音樂學(xué)院，成為優(yōu)秀的歌手、鋼琴家。1947年，錢學(xué)森回國，深情打動(dòng)蔣英，兩人心有靈犀，在上海結(jié)為連理，之后共赴美國。1950年8月，正當(dāng)錢學(xué)森一家準(zhǔn)備離開美國之際，美國政府竟以莫須有的罪名扣留了他們長達(dá)5年之久。在這段灰暗的日子里，錢學(xué)森吹竹笛，蔣英彈吉他，兩人共同以音樂排解內(nèi)心的寂寞與煩悶。在蔣英的關(guān)懷勸慰下，含冤忍怒的錢學(xué)森很快用意志戰(zhàn)勝了自己，他安下心來，開始埋頭著述。一冊《工程控制論》和一冊《物理力學(xué)講義》，便是蔣英與錢學(xué)森貧賤不棄，生死相依的篤愛深情的結(jié)晶。錢學(xué)森生前也承認(rèn)從妻子的藝術(shù)知識(shí)中他獲得了很多科學(xué)研究的靈感。從44歲回國到98歲去世，半個(gè)多世紀(jì)里，錢學(xué)森備受歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊崇：新中國成立早期周恩來親自過問并引進(jìn)這位“海歸”；毛澤東邀請他參加生日宴會(huì)，并特意安排他坐到自己的身邊；鄧小平每每論及科學(xué)技術(shù)都不忘提及錢學(xué)森的名字；江澤民授予他的這位上海交通大學(xué)的學(xué)長“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)；胡錦濤親自登門到家中給他拜年；溫家寶更是像朋友串門一樣連年去看望他，最后一次是在他去世前的86天。正是這樣的尊重與關(guān)懷為這位科學(xué)巨匠提供了良好的發(fā)展空間。溫家寶總理親往探望錢學(xué)森時(shí)，長臥病榻的他最為關(guān)注的，是國家科技人才的后續(xù)培養(yǎng)。他曾六次飽含憂慮地向總理發(fā)問：“為什么現(xiàn)在我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？”這位科學(xué)老人的赤誠相問，足以衍化成這個(gè)國家和民族綿長的思索。一位科學(xué)家的成長，除了天賦與努力之外，還需要適宜的土壤和空氣。從這個(gè)角度而言，我們能做的，除了紀(jì)念錢學(xué)森先生，最好的緬懷方式莫過于給予后來者同樣的眷顧。如今，世上已無錢學(xué)森。而下一個(gè)錢學(xué)森，尚不知在何處。（摘自《時(shí)代周報(bào)》有刪改）

19．文章以“22年來最早的一場冬雪”開篇，有什么作用？（4分）

20．題目所說“此生三事最關(guān)情”是指錢學(xué)森一生中哪三件事？分別體現(xiàn)了他怎樣的情懷？（4分）

21．文章說“一位科學(xué)家的成長，除了天賦與努力之外，還需要適宜的土壤和空氣”，從文章看，除了天賦與努力還有哪些“土壤和空氣”促進(jìn)了錢學(xué)森的成長？（4分）

22．文中說“如今，錢學(xué)森三個(gè)字，幾乎就是中國對科學(xué)家品質(zhì)的詮釋”，請結(jié)合文章分析錢學(xué)森身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)，然后闡發(fā)你從中得到的兩點(diǎn)啟示。（6分）

參考答案：19．文章開篇以“22年來最早的一場冬雪”渲染氣氛，（1分）以圣潔的雪引出了對錢學(xué)森高尚品格的描寫，（1分）表達(dá)了對錢老的敬仰和對其逝世的哀悼之情。（2分）20．①艱難歸國大放異彩——愛國之情

②美滿婚姻良緣天成——夫妻之情③病榻關(guān)心人才培養(yǎng)——憂心教育（答出一個(gè)要點(diǎn)1分，兩個(gè)要點(diǎn)3分，三個(gè)要點(diǎn)4分）21．①家學(xué)淵源：家族輝煌對他的觸動(dòng)和父親對他的嚴(yán)格要求。②妻子幫助：妻子給了他精神上的支持和科研上的啟發(fā)。③領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷：新中國各代領(lǐng)導(dǎo)人都對他關(guān)愛有加。（答出一個(gè)要點(diǎn)1分，兩個(gè)要點(diǎn)3分，三個(gè)要點(diǎn)4分）22．（1）淡泊名利（懂得拒絕），熱愛祖國，愛好廣泛（有探索精神），樂觀堅(jiān)強(qiáng)，重視人才（教育、人才培養(yǎng)），目光長遠(yuǎn)（有憂患意識(shí)）（4分，答出四點(diǎn)即可）（2）一個(gè)成功的科學(xué)家不只要有專業(yè)上的成就，還要有健全的人格。要在重視科學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)重視人文素養(yǎng)，勇于打破科學(xué)和思想的禁區(qū)。要學(xué)習(xí)老一代科學(xué)家身上的那種使命感和責(zé)任感。（2分，要結(jié)合第一問發(fā)掘科學(xué)家的內(nèi)涵，任選兩個(gè)角度言之成理即可）

略2.閱讀下面的文字，完成19—21題。福建土樓：族聚至今的“活標(biāo)本”許珍北京時(shí)間7日晚，世界遺產(chǎn)委員會(huì)投票通過了最新一批世界文化遺產(chǎn)，獨(dú)具特色的大型民居建筑——中國“福建土樓”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此次成功入選世界遺產(chǎn)的“福建土樓”，由永定、南靖、華安的“六群四樓”共46座土樓組成。專家們指出，“福建土樓”造型獨(dú)特，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇巧。土樓體現(xiàn)了世界上獨(dú)一無二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就，具有“普遍而杰出的價(jià)值”。到過永定之后，會(huì)讓人產(chǎn)生“土樓歸來不看屋”的感嘆。永定縣現(xiàn)存土樓20000多座，南靖縣則有15000多座，是土樓最集中的兩個(gè)區(qū)域。永定的土樓樣式，有人們所熟知的圓形的，也有方形的、八角形的、吊樓式的……總共有30多種?？图彝翗呛团c北京的四合院、陜西的窯洞、廣西的欄桿式、云南的一顆印一起被中外建筑學(xué)界稱為中國的五大民居建筑。土樓的建筑材料是黏土、杉木、石頭和竹片。一來閩西一帶生土黏性很強(qiáng)，作為建材干后很牢固；二來古代客家人在墻體中加入竹片和杉木，起到拉伸的作用；加上墻體非常厚，普遍達(dá)到一米左右，而且，下面厚，向上慢慢減薄，從而墻體重心下移，非常穩(wěn)固；此外，房屋主體是土木建筑，采用穿斗的方法，更加穩(wěn)固。一些有錢的人家，在墻體中還混合糖、蛋清、糯米等黏性物質(zhì)，和黏土攪拌在一起做墻體，使整個(gè)墻體非常堅(jiān)固。整個(gè)建筑又多采取圓形，有助于增強(qiáng)建筑的牢固性。土樓一般有三四層樓，一百多間房間，三四十戶人家，大的土樓甚至有五六百個(gè)房間，能住800人左右。和其他經(jīng)典民居不同，

“福建土樓”至今人丁興旺，文化繁榮，相處和諧，是客家人族聚生活形態(tài)的“活”標(biāo)本。土樓堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影，是作為福建客家人引為自豪的建筑形式，是中國古代農(nóng)耕文明時(shí)代社會(huì)和諧的物證。福建土樓遵循了天人合一的東方哲學(xué)理念和風(fēng)水建筑規(guī)劃說，就地取材，用最平常的土料筑成高大的樓堡，化平凡為神奇，體現(xiàn)了客家人與自然和諧相處過程中匠心獨(dú)運(yùn)的建筑智慧和人居理念。土樓的選址或依山就勢、或沿循溪流，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，與青山、綠水、田園風(fēng)光相得益彰，互相可持續(xù)依存，組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這里，建筑材料就地取自大自然，荒廢時(shí)又回歸大自然，是早期環(huán)保節(jié)能型生態(tài)建筑的經(jīng)典。這種節(jié)約型和節(jié)能型的建筑與規(guī)劃模式，面對現(xiàn)代化的進(jìn)逼，對今人仍具有不可忽視的魅力和啟示價(jià)值。土樓兼有防盜、防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等優(yōu)異性能。它外表宏大，內(nèi)部親切，堡壘式威嚴(yán)外觀表現(xiàn)出強(qiáng)烈的防衛(wèi)性，而土樓內(nèi)部空間則是用纖細(xì)的木構(gòu)件組成，并且居住空間對內(nèi)院開敞，采用標(biāo)準(zhǔn)的小開間，使之接近人的尺度，從而讓人倍感親切。這種建筑體系包括對外的防御性、對內(nèi)適應(yīng)聚族而居的血緣關(guān)聯(lián)性以及與周邊自然環(huán)境的和諧性。客家土樓作為一種獨(dú)特的地域性建筑，深深扎根于中國的鄉(xiāng)村社會(huì)。作為鄉(xiāng)土建筑，土樓的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在單體建筑的技術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值上，也表現(xiàn)為土樓之間形成的整體性的、群體性的家族聚居的模式上。在聚族而居的土樓里，數(shù)十戶、幾百人同往一樓，反映出客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。這種人際關(guān)系的和諧，體現(xiàn)的是耕讀為本、忠孝仁義的中國傳統(tǒng)文化的典范，是群體文化模式的見證。土樓的居民們沉浸在喜悅之中。但是，在現(xiàn)代城市無休止擴(kuò)張、農(nóng)田山林不斷被毀的開發(fā)時(shí)代，我們真正需要反思的是古人的文化遺產(chǎn)所告知我們的人生哲學(xué)和生活倫理。（選自《廣州日報(bào)》2008年7月15日，有刪改）19．為什么看過土樓之后，會(huì)讓人產(chǎn)生“土樓歸來不看屋”的感嘆？（4分）20．福建土樓“普遍而杰出的價(jià)值”具體體現(xiàn)在哪些方面？（5分）21．福建土樓申遺成功后，有關(guān)人士接受采訪說：“申遺成功是對全世界的承諾，和經(jīng)濟(jì)利益無關(guān)?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容探究這句話有什么意義。（6分）參考答案：19．（4分）因?yàn)楦＝ㄍ翗窃煨酮?dú)特，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)奇巧，數(shù)量眾多（或：樣式繁多）。（每點(diǎn)1分）20.（5分）①技術(shù)價(jià)值：土樓體現(xiàn)了世界上獨(dú)一無二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就。②文化價(jià)值：土樓遵循了天人合一的東方哲學(xué)理念和風(fēng)水建筑規(guī)劃說，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的建筑智慧和人居理念。③美學(xué)價(jià)值：土樓建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，與青山、綠水、田園風(fēng)光組成了人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。④實(shí)用價(jià)值：兼有防盜、防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等優(yōu)異性能。⑤民俗價(jià)值：土樓反映出客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)，體現(xiàn)了耕讀為本、忠孝仁義的中國傳統(tǒng)文化，是群體文化模式的見證。（每點(diǎn)1分，意思對即可，不寫出“技術(shù)價(jià)值”“文化價(jià)值”等概括性的詞語不扣分。）21.（6分）①在現(xiàn)代城市無休止擴(kuò)張、農(nóng)田山林不斷被毀的開發(fā)時(shí)代，土樓申遺的目的是將這些獨(dú)一無二、特色鮮明的遺產(chǎn)保護(hù)下來，避免它消失后造成的遺憾。②土樓申遺成功需要我們反思文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的人生哲學(xué)和生活倫理，而不是借此謀取經(jīng)濟(jì)上的利益。（每點(diǎn)3分）3.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）一小時(shí)的故事【美】凱特·

肖班大家都知道馬拉德夫人的心臟有毛病，所以在把她丈夫的死訊告訴她時(shí)是非常注意方式方法的。她的姐姐朱賽芬在告訴她時(shí)，話都沒能說成句，吞吞吐吐、遮遮掩掩地暗示著。她丈夫的朋友理查德也在她身邊。正是他在報(bào)社收到了鐵路事故的消息，那上面“死亡者”一項(xiàng)中，布蘭特雷·馬拉德的名字排在第一。他一直等到來了第二封電報(bào)，把情況弄確實(shí)了，然后才匆匆趕來報(bào)告噩耗。別的婦女遇到這種情況，一定是手足無措，無法接受現(xiàn)實(shí)。她可不是這樣。她立刻一下子倒在姐姐的懷里，放聲大哭起來。當(dāng)暴風(fēng)雨般的悲傷逐漸減弱時(shí)，她獨(dú)自走向自己的房里，她不要人跟著她。正對著打開的窗戶，放著一把舒適、寬大的安樂椅。全身的精疲力竭，似乎已浸透到她的心靈深處，她一屁股坐了下來。她能看到房前場地上洋溢著初春活力的輕輕搖曳著的樹梢。空氣里充滿了陣雨的芳香。下面街上有個(gè)小販在吆喝著他的貨。遠(yuǎn)處傳來了什么人的微弱歌聲；屋檐下，數(shù)不清的麻雀在唧唧喳喳地叫。對著她的窗的正西方，相逢又相重的朵朵行云之間露出了這兒一片、那兒一片的藍(lán)天。她坐在那里，頭靠著軟墊，一動(dòng)也不動(dòng)，嗓子眼里偶爾啜泣一兩聲，身子抖動(dòng)一下。她還年輕，美麗。白皙而沉著的臉，顯示出一種相當(dāng)?shù)囊种颇芰?。可是，這會(huì)兒她兩眼只是呆滯地凝視著遠(yuǎn)方的一片藍(lán)天。從她的眼光看來，她不是在沉思，而像是在理智地思考什么問題，卻又尚未作出決定。什么東西正向她走來，她等待著，又有點(diǎn)害怕。那是什么呢？她不知道，太微妙難解了，可是她感覺得出來。那是從空中爬出來的，正穿過洋溢在空氣中的聲音、氣味、色彩而向她奔來。這會(huì)兒，她的胸口激動(dòng)地起伏著。她開始認(rèn)出來那正向她逼近、就要占有她的東西，她掙扎著決心把它打回去——可是她的意志就像她那白皙纖弱的雙手一樣軟弱無力。當(dāng)她放松自己時(shí)，從微弱的嘴唇間溜出了悄悄的聲音。她一遍又一遍地低聲悄語：“自由了，自由了，自由了！”但緊跟著，從她眼中流露出一副茫然、恐懼的神情。接著，她的目光開始變得明亮而鋒利，她的脈搏加快了，循環(huán)中的血液使她全身感到溫暖、松快。她知道，等她見到死者那張一向含情脈脈地望著她，如今已是僵硬、灰暗、毫無生氣的臉時(shí)，她還是會(huì)哭的。不過，透過那痛苦的時(shí)刻她看到，來日方長的歲月可就完全屬于她了。她張開雙臂歡迎這歲月的到來。在那即將到來的歲月里，沒有人會(huì)替她做主；她將獨(dú)立生活，再不會(huì)有強(qiáng)烈的意志而迫使她屈從了。當(dāng)然，她是愛過他的——有時(shí)候是愛他的，但經(jīng)常是不愛他的。那又有什么關(guān)系！有了獨(dú)立的意志——她現(xiàn)在突然認(rèn)識(shí)到這是她身上最強(qiáng)烈的一種沖動(dòng)！“自由了！身心自由了！”她悄悄低語。朱賽芬跪在關(guān)著的門外，苦苦哀求讓她進(jìn)去。“露易絲，你干什么呢？看在上帝的份上開開門吧！”“去吧，我沒事。”她在縱情地幻想未來的歲月將會(huì)如何。春天，還有夏天以及所有各種時(shí)光都將為她所有。她悄悄地作了快速的祈禱，但愿自己的生命長久一些。僅僅是在昨天，她一想到說不定自己會(huì)過好久才死去，就厭惡得發(fā)抖。她終于站了起來打開了門。她眼睛里充滿了勝利的激情，她的舉止不知不覺竟像勝利女神一樣。她緊緊摟著姐姐的腰，她們一起下樓去了。理查德正站在下面等著她們。有人在用鑰匙開大門。進(jìn)來的是布蘭特雷·馬拉德，略顯旅途勞頓，但泰然自若地提著他的大旅行包和傘。他不但沒有在發(fā)生事故的地方待過，而且連出了什么事也不知道。他站在那兒，大為吃驚地聽見了朱賽芬刺耳的尖叫聲，看見了理查德急忙在他妻子面前遮擋著他的快速動(dòng)作。不過，理查德已經(jīng)太晚了。醫(yī)生來后，他們說她是死于心臟病——說她是因?yàn)闃O度高興致死的。（有刪改）【注】凱特·

肖班（1851--1904）生活在19世紀(jì)后半葉，曾被譽(yù)為“美國女權(quán)主義文學(xué)創(chuàng)作的先驅(qū)之一”。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．突然地“喪夫”事件使心臟有毛病的馬拉德夫人備受打擊，而丈夫的“死”而復(fù)生又給她以極度的高興，這些突然地變化使馬拉德夫人猝不及防而死。B．理查德看見“死亡者”名單中馬拉德的名字，又通過電報(bào)確認(rèn)，但并未見到馬拉德的尸體，這為后文馬拉德“死”而復(fù)生埋下了伏筆，使情節(jié)既出乎意料又合乎情理。C．馬拉德夫人獨(dú)自走向自己的房里就一屁股坐進(jìn)了那把舒適、寬大的安樂椅，這時(shí)她全身的精疲力竭是由“喪夫”后的過度悲傷和放聲大哭所致。D．馬拉德夫人在得到丈夫去世的消息后“暴風(fēng)雨般”放聲大哭起來?！氨╋L(fēng)雨”表面上形容她的哭勢強(qiáng)烈迅猛，深層卻在暗示她的悲傷會(huì)如暴風(fēng)雨似的來得猛去得快。E．馬拉德夫人眼中透露著熾熱的凱旋般的光芒，她不自覺地?cái)[出了一副勝利女神的姿態(tài)，心情歡愉并且不知掩飾地緊摟著姐姐的腰一起走下樓去。（2）本文第五自然段的景物描寫有什么作用？（6分）（3）小說對布蘭特雷·

馬拉德和他夫人的描寫一暗一明，請簡要分析他們各自的形象。（6分）（4）有人說《一小時(shí)的故事》是一曲關(guān)于人性解放的挽歌，也有人說《一小時(shí)的故事》是一聲人生無常的吁嘆，你怎么看？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（8分）

參考答案：（1）BD

A、“丈夫的死而復(fù)生又給她以極度的高興”錯(cuò)?！皹O度的高興”是因?yàn)樗梢垣@得自由。

C、還包括一直以來在丈夫?qū)Ｖ葡碌那鼜纳睢、“緊緊摟著姐姐的腰”就是一種掩飾。（答D給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分；答AE不給分）（2）①烘托歡快愉悅的氣氛。②暗示人物獲得自由后的興奮舒適心情。③為下文人物的心情轉(zhuǎn)變作鋪墊。（每點(diǎn)2分）（3）①布蘭特雷

·馬拉德是男權(quán)社會(huì)的代表。他表面對妻子關(guān)心愛護(hù)，實(shí)質(zhì)上卻把自己的意志強(qiáng)加給妻子并使其屈從，是無視妻子人格的專制男人。（2分）②馬拉德夫人逆來順受，曾屈從于夫權(quán)而不能有自己獨(dú)立的生活，個(gè)性得不到張揚(yáng)，也沒有自己的愛恨，毫無自由可言。（2分）丈夫的“死”讓她失去了逆來順受的環(huán)境，喚醒了她的反叛意識(shí)，她開始呼喚自由，祈禱為自己而活并且要活得長久。（2分）（4）觀點(diǎn)一：我同意“挽歌”一說。①在得到丈夫“死訊”前，馬拉德夫人也許曾有過追求個(gè)性解放的念頭，但從來沒有付諸行動(dòng)，而是一直處于不自由狀態(tài)，沒有愛與安全感。②得到丈夫“死訊”后，馬拉德夫人呼喚的自由又因丈夫“死”而復(fù)生而失去，導(dǎo)致了馬拉德夫人“喜極”而亡。③小說主題也表現(xiàn)出人性解放道路的坎坷與漫長，甚至需要付出死亡的代價(jià)。觀點(diǎn)二：我同意“人生無常的吁嘆”一說。①

短短一小時(shí)內(nèi)，馬拉德夫人經(jīng)歷了從痛苦到歡愉，又從歡愉到死亡的過程，顯示出世事難料與人生無常。②布蘭特雷·

馬拉德之死從故事本身來看已千真萬確，但在短短一小時(shí)內(nèi)他居然又“死”而復(fù)生，顯示了人生的無常與變化。③在主題上也展示出人生變化的無常，一小時(shí)也能發(fā)生人生的重大變故。

（觀點(diǎn)明確2分，分析合理充分6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的材料，完成下面2個(gè)小題。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”（《論語·述而》）子曰：“如有周公之才之美①，使②驕且吝，其余不足觀也已！”（《論語·泰伯》）【注】①才之美：美好的才華。②使：假使。21.第一則材料中“夢見周公”的含義是什么？22.概括第二則材料的主旨，并加以分析。參考答案：21.“夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。

22.①主旨在于說明德、才的關(guān)系，孔子強(qiáng)調(diào)德重于才。②“周公之才之美”，是極言其才干之優(yōu)異：“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人如果品德不好，即使才華出眾也不足稱道。22.試題分析：本則材料孔子說的是（一個(gè)在上位的君主）即使有周公那樣美好的才能，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那其他方面也就不值得一看了?？鬃涌隙酥芄膬?yōu)秀才干，但他認(rèn)為一個(gè)人的品德更為重要，如果品德不好，才華出眾也不值得稱道。點(diǎn)睛：此題考查考生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典《論語》的解讀，難度較大?？忌紫纫x懂論語選文的意思，還要結(jié)合孔子的思想等來對選文加以分析?？疾榈姆绞揭灿卸嘀?，浙江卷主要偏向于對句子本身內(nèi)容的解讀，但北京卷則把對《論語》的考查與微寫作聯(lián)系起來，考生要在平時(shí)多加積累，深入探究。5.閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成后面的題。（6分）①子路宿于石門。晨門曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與?”（《論語·憲問》）②孟子曰：“無惑乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？”（《孟子·告子上》）

（1）孔子和孟子觀點(diǎn)中的相同之處是什么？（2分）

（2）從這兩段文字中，我們可以看出孔子和孟子各自有著怎樣的思想傾向？請簡

要分析（4分）參考答案：（1）堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。（2分）（2）孔子的“知其不可為而為之”的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是一種明知做不到卻偏要去做的處事態(tài)度。這種態(tài)度，一方面可以理解為意志堅(jiān)決，另一方面也可以看作倔強(qiáng)固執(zhí)。（2分）而孟子則從“一日暴之，十日寒之”這一角度，分析了無論做什么都要有始有終，堅(jiān)持不懈的觀點(diǎn)。（2分）6.閱讀下面的文言文，完成4~7題。左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進(jìn)士。授韓城知縣，有異政。遭父喪，三年不入內(nèi)寢，事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計(jì)虛耗也又陳貴粟之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復(fù)開中之舊令輸粟邊塞充軍食。又請嚴(yán)禁將士剽掠，有司朘削。明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠(yuǎn)方吏不知，先已征，民不沾實(shí)惠。帝并采納。十四年督催漕運(yùn)，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清，見人民饑死者三，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食，惟圣明垂念?！币延株惏裁裣⒈I之策，請核荒田，查逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。十六年秋，出察江防。明年五月，福王①立，進(jìn)兵科都給事中，時(shí)大清兵連破李自成，朝議遣使通好，而難其人。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉偕，而令懋第經(jīng)理河北，聯(lián)絡(luò)關(guān)東諸軍。懋第瀕行言：“臣此行，生死未卜。請以辭闕之身，效一言。愿陛下以先帝仇恥為心，瞻高皇之弓劍，則思成祖列圣之陵寢何存；撫江上之殘黎，則念河北、山東之赤子誰恤。更望時(shí)時(shí)整頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安?！表谒ダ勅攵奸T②，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋Ｖ灵c月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。（節(jié)選自《明史·左懋第傳》）補(bǔ)充注釋：①福王：朱由崧（1607—1646）即南明弘光帝。明神宗孫、福王朱常洵長子。明崇禎十六年（1643）襲福王。次年李自成克北京，乃南逃淮安，由鳳陽總督馬士英等擁至南京，先稱監(jiān)國，旋即稱帝，建元弘光?；栌垢?，追逐聲色，任用非人，置國事于不問。弘光元年（順治二年，1645），清兵南下占南京，遂走蕪湖依黃得功。旋被俘送北京，次年被殺。②懋第衰绖入都門：此時(shí)明朝首都北京已被清兵占領(lǐng)，左懋第身穿孝服回到北京，原本想要祭告各皇陵并改葬先帝崇禎帝，但沒有得到允許。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食B．疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也/又陳貴粟之策令/天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食C．疏陳四弊/謂民困兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食D．疏陳四弊/謂民困/兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也/又陳貴粟之策/令天下贖罪者盡輸粟/鹽策復(fù)開中之舊/令輸粟邊塞充軍食5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．漕運(yùn)，水道運(yùn)輸，唐宋以來，指東南各地經(jīng)水路運(yùn)糧食往京師或指定的公倉。B．先帝，指當(dāng)朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝，有時(shí)也指前朝皇帝。C．鴻臚寺，古代官署名，主官為鴻臚寺卿，掌管朝會(huì)、賓客、禮儀等。D．閏月，農(nóng)歷中逢閏年加的一個(gè)月，閏月加在某月之后稱為“閏某月”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）[KS5UKS5U]A．左懋第關(guān)心民生，多次建言。他有感于民不聊生，向皇帝建議禁止軍隊(duì)劫掠、官員剝削百姓，請求朝廷體恤民情，這些意見多被采納。B．左懋第心憂社稷，竭忠盡智。他在請命出使朝廷之際，仍不忘向皇帝提出整兵備戰(zhàn)的建議，認(rèn)為應(yīng)先安定江南，才能扼守黃河，進(jìn)而渡河而戰(zhàn)。C．左懋第大義為重，愛憎分明。堂弟左懋章降清之后，曾經(jīng)來探望，左懋第大聲呵斥他，說他不是自己的弟弟，并將其趕出門去。D．左懋第忠貞不二，寧死不屈。清廷不同意改葬崇禎帝，他便在住處祭拜，聽聞南京淪陷，他放聲大哭，最后因?yàn)椴豢辖登?，在順治二年被殺?．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）請核荒田，查逋戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。

（2）懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。參考答案：4．D5．B6．B7．（1）請求丈量荒田，清查逃亡戶口，把生存的喜樂給流民，鼓勵(lì)他們耕種的心思。（2）左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機(jī)會(huì)將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬，便請求前往。4．試題分析：左懋第陳述的是“四弊”，所以應(yīng)斷為“謂民困/兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也”?！傲睢笔亲?，不能和“策”連用?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題左懋第陳述的是“四弊”，所以應(yīng)斷為“謂民困/兵弱/臣工委頓/國計(jì)虛耗也”?！傲睢笔亲?，不能和“策”連用。5．試題分析：先帝不能指前朝的皇帝。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯，如此題先帝不能指前朝的皇帝。6．涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)B原文“更望時(shí)時(shí)整頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安”，意思是更希望朝廷時(shí)時(shí)整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰(zhàn)才能把住黃河防衛(wèi)；一定要能把住黃河防衛(wèi)，才能劃江而安。選項(xiàng)把順序弄顛倒了。7．試題分析：重點(diǎn)詞語：“核”，“逋”“陳”，“歿”?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！久麕燑c(diǎn)睛】文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“核”，“逋”“陳”，“歿”等實(shí)詞，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（1）（2）中的介賓短語后置句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順?！緟⒖甲g文】左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進(jìn)士。被授予韓城知縣，有突出的政績。遇到父親去世，三年內(nèi)不曾入過內(nèi)室，服侍母親極盡孝心。十二年升任戶科給事中。他上書講述了國家的四種弊?。海ǚ謩e是）百姓貧困、兵力虛弱、群臣萎靡不振、國家財(cái)政空乏。又講述了提高米價(jià)的辦法，讓天下贖罪的人家都出米贖罪，用鹽制度恢復(fù)開中的老辦法，讓邊塞的用戶出糧充軍糧。又請求嚴(yán)禁將士劫掠，官府剝削百姓。第二年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又請求馬上迅速推行，擔(dān)心遠(yuǎn)方的官吏不知道，已經(jīng)先征收了，百姓不能得到實(shí)惠。莊烈帝都采納了他的意見。十四年懋第外出負(fù)責(zé)督辦漕運(yùn)，赴任途中飛章進(jìn)言說：“我從靜海走到臨清，一路上看到百姓饑餓而死的有十分之三，病疫而死的十分之三，做了盜賊的十分之四。米一石值二十四兩白銀，人死后活人拿他來吃了充饑，希望陛下為下邊的小百姓來考慮考慮吧！”過后他又陳述了安撫百姓消除賊寇的策略，請求丈量荒田，清查逃亡戶口，給流民以生存的喜樂，鼓勵(lì)他們耕種的心思。十六年秋天，懋第外出視察長江防線。第二年五月，福王即位，任用他為兵科都給事中。當(dāng)時(shí)大清兵接連打敗李自成，朝廷決定派遣使節(jié)跟大清和好，對派誰去感到為難。左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想借此機(jī)會(huì)將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬，便請求前往。朝廷于是任用懋第為兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉一起去，同時(shí)讓懋第經(jīng)營黃河以北，聯(lián)絡(luò)關(guān)東各部隊(duì)。懋第臨行之前上書說“：我這次出使生死難料。請讓我以告別京城的身份說一句話吧。我希望陛下把先帝的深仇大恥記在心上，看到高皇帝的弓箭時(shí)，就想想看成祖以下各位圣主的陵墓今在何方；招撫長江沿線殘存的黎民時(shí)，就想想看黃河以北、山東的赤子誰來撫恤？更希望朝廷時(shí)時(shí)整頓兵馬，一定要能渡過黃河作戰(zhàn)才能把住黃河防衛(wèi)；一定要能把住黃河防衛(wèi)，才能劃江而安?！表谏泶┬⒎M(jìn)入都城，來后我朝讓他住在鴻臚寺。他請求祭告各皇陵并改葬先帝，沒得到批準(zhǔn)，就把祭品擺在住所里，哭并且祭奠了他們。然后就在這個(gè)月二十八日那天被遣送出都城。弘范向我朝請求讓他親自到江南招劉澤清等大將降附，留下懋第等不要放回。于是我朝從滄州追回了懋第，讓他改住在太醫(yī)院里。順治二年六月，他聽說南京失守，悲慟地哭了。他的弟弟懋泰以前做過吏部員外郎，投降過賊寇，后來投降本朝做了官，來探望懋第。懋第說“：這個(gè)人不是我弟弟?！卑阉o喝斥出去了。到閏月十二日，懋第和隨行的兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐都因?yàn)椴煌督当惶幩懒恕Ｈ?、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是關(guān)于“名人故里之爭”評(píng)論文章中的一段文字。請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，表達(dá)明確，每處不超過15字。（6分）在文化遺產(chǎn)開發(fā)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問題和不良現(xiàn)象包括：打著傳承名人文化的旗號(hào)爭奪名人故里，表面看是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，實(shí)際上是①__

，名人故里之爭對于中華遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過度追求，已然將文化遺產(chǎn)商品化。興建假文物，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利用和運(yùn)營，過度的商業(yè)炒作和破壞性開發(fā)，

②；盲目舉辦祭拜活動(dòng)，缺乏嚴(yán)肅性，造成傳統(tǒng)文化內(nèi)涵被嚴(yán)重扭曲。一些地方肆意炒作負(fù)面文化現(xiàn)象、歷史人物和文藝形象，產(chǎn)生了③

，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀。參考答案：①競相爭搶經(jīng)濟(jì)利益，②使文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞③不良的社會(huì)影響。（大致意思相同即可，每句2分）略8.19．在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)恼Z句，組成前后呼應(yīng)的三組排比句。（6分）驚濤拍岸，卷起千堆雪，是一道風(fēng)景；

，

，是一道風(fēng)景?？墒悄阒?，聰明的你就是一道風(fēng)景：雖然你沒有驚濤拍岸的雄渾，

，

，但是你有青春的活力，

，

。參考答案：9.閱讀下面文言材料，完成文后問題。（10分）余觀八司馬，皆天下之奇材也，一為叔文所誘，遂陷入于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣無所用于世往往能自強(qiáng)以求別于后世而其名卒不廢焉。而所謂欲為君子者，吾多見其初而已，要其終，能毋與世俯仰以別于小人者耳？復(fù)何議于彼哉？

（王安石《讀柳宗元傳》）20.請用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（3分）

既困矣無所用于世往往能自強(qiáng)以求別于后世而其名卒不廢焉21.王安石，又稱臨川先生，官至宰相，世稱

;柳宗元曾與韓愈倡導(dǎo)“

”。（2分）22.解釋文中加點(diǎn)字（2分）

卒：

俯仰：

23.本段文字闡述了怎樣的人生哲理？請用自己的話簡要概括。（不超過25個(gè)字）（3分）參考答案：20.既困矣/無所用于世/往往能自強(qiáng)以求別于后世/而其名卒不廢焉21.王荊公（荊國公）

古文運(yùn)動(dòng)22.最終

應(yīng)付，周旋23.人即使處在逆境，也要自強(qiáng)不息，有始有終，堅(jiān)持不懈[譯文]以我看來，八司馬都是世界上非同尋常的人才，一旦被王叔文誘惑，于是落入不義的境地之中。至今那些想要做君子的士大夫，都羞于提起他們，而喜歡攻擊他們。然而這八人，已經(jīng)是困窘了，在世上不被人任用，但是處處都能夠自強(qiáng)來謀求自己在后世（和平凡的人）有所分別，而他們的名字最終沒有磨滅。然而那些所謂想要做君子的人，我大多都只見到他起初的想法，如果探求他們最終所做的，能夠不隨波逐流附和世俗來與那些小人有所分別嗎？對那八司馬又議論什么呢？10.下面是某有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品評(píng)定機(jī)構(gòu)的評(píng)審流程圖，請把這個(gè)流程寫成一段話。要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90字。參考答案：有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品評(píng)定分為檢測產(chǎn)品和評(píng)估企業(yè)兩部分：檢測產(chǎn)品是對企業(yè)送檢產(chǎn)品和生產(chǎn)現(xiàn)場抽樣進(jìn)行檢測；評(píng)估企業(yè)則是審評(píng)企業(yè)申請材料，考評(píng)企業(yè)管理，對生產(chǎn)環(huán)節(jié)和種植環(huán)境做現(xiàn)場評(píng)估。試題分析：這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描